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喜鵲解西游記（30）：二郎神為什么這么怪？

第二次圍剿花果山是四大天王掌舵，李靖只是具體執行四大天王的戰略，但是打仗這個(gè)事吧，他是一個(gè)非常專(zhuān)業(yè)的事情，不是隨便一個(gè)人拉出去就能打仗的，李靖坐鎮中軍卻不給你出力，四大天王也沒(méi)轍。九曜和十二元辰肯定用不上了，和家訓悖逆的仗你敢讓他打，絕對會(huì )去太陽(yáng)家告狀，搞不好四大天王小命就此歐我。四大天王自己也不敢去打，萬(wàn)一不順利，李靖還聽(tīng)你命令？或者說(shuō)，你還好意思下命令？干脆同意李靖的策略，去天庭求助。

玉帝一看求助的表章就翻臉了：“叵耐這個(gè)猴精，能有多大手段，就敢敵過(guò)十萬(wàn)天兵！李天王又來(lái)求助，卻將那路神兵助之？”天庭還有兵嗎？有一處，就是真武手里的家兵和雷將，不用問(wèn)超級厲害，但是那個(gè)兵玉帝不敢調，那是太陽(yáng)家的親兵衛隊，如果調走，太陽(yáng)出事怎么辦？就是沒(méi)事人家也會(huì )懷疑玉帝沒(méi)安好心，覺(jué)得玉帝要害太陽(yáng)的性命，所以這股勢力別想。如果沒(méi)人搭茬，玉帝就只能調如來(lái)和東海島嶼的那些親信回來(lái)了，也就代表玉帝下臺正式進(jìn)入讀秒的狀態(tài)。

也就在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，觀(guān)音向玉帝舉薦了二郎神：“陛下寬心，貧僧舉一神，可擒這猴。乃陛下令甥顯圣二郎真君，見(jiàn)居灌州灌江口，享受下方香火。他昔日曾力誅六怪，又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神，神通廣大。奈他只是聽(tīng)調不聽(tīng)宣，陛下可降一道調兵旨意，著(zhù)他助力，便可擒也?！庇^(guān)音這幾句話(huà)信息量相當地大，而我們看這幾句話(huà)，怎么看怎么別扭。

1、為什么玉帝的外甥生活在下界？不要聽(tīng)什么玉帝和他妹關(guān)系不好，親戚就是親戚，玉帝手里沒(méi)啥人可用的時(shí)候，你有這樣一個(gè)近親難道不用？這說(shuō)明里面問(wèn)題很大。

2、年紀輕輕的二郎神怎么會(huì )這么厲害？這本書(shū)不是拿出一個(gè)人就戰斗力爆表，能打的家族就兩個(gè)，二郎神是玉帝的妹子和凡人的孩子，怎么可能會(huì )有這種武力？說(shuō)不通。

3、六怪和梅山兄弟是什么關(guān)系？一千二百草頭神是怎么來(lái)的？

4、二郎神為什么聽(tīng)調不聽(tīng)宣？

反常就是妖，堂堂玉帝三界之主讓自己的外甥在外面流浪，不覺(jué)得問(wèn)題很大嗎？那只有一種解釋?zhuān)褪嵌缮窀揪筒皇怯竦鄣耐馍?，玉帝之所以認他肯定是出于掩蓋某種見(jiàn)不得光的事。二郎神的武力過(guò)于強大了，這怎么可能是沒(méi)有啥武力的玉帝妹子和楊君的孩子，在三界可以和孫悟空有一拼的，除了孫悟空自己家人只有花果山一家有這個(gè)實(shí)力，所以這點(diǎn)更加證明二郎神和玉帝他們家一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。最有趣的是二郎神下屬的成分，梅山兄弟是誰(shuí)？也就是梅和山的六個(gè)孩子唄，誰(shuí)家一口氣生六個(gè)孩子？不可能的。這是一種分裂基因在作怪，也就是梅和山只有一個(gè)孩子，但是這個(gè)孩子在尋找一個(gè)代孕母體的時(shí)候，這個(gè)母體有分裂基因，結果一個(gè)孩子變成了六胞胎，在二郎神收服他們的時(shí)候已經(jīng)殺死了梅山兄弟的身體，所以這種帶有分裂基因的身體已經(jīng)對梅山兄弟沒(méi)有任何影響了。二郎神手下還有一千二百草頭神，草頭神，自然他們都是草修煉成的神，是木系王族的護衛部隊，從給二郎神一千多草頭神兵看，木系王族對二郎神非常在意，屬于重點(diǎn)保護對象，所以現在二郎神屬于木系王族的一員。這才是二郎神聽(tīng)調不聽(tīng)宣的根本原因，就和孫悟空見(jiàn)玉帝唱個(gè)喏一樣，我二郎神是王族，你玉帝是平民，你有什么資格讓我拜？

那么就怪了，二郎神和觀(guān)音既不沾親又不帶故，觀(guān)音為什么要推薦二郎神來(lái)降妖呢？觀(guān)音是出于什么考慮推薦他？觀(guān)音可沒(méi)有安什么好心，地系五大豪門(mén)關(guān)系錯綜復雜，矛盾重重，他們之間的仇怨幾乎就是一個(gè)死結，為啥孫悟空要以拿下天庭政權的方式奪回權力？就是孫悟空對于解開(kāi)王族之間的仇怨沒(méi)有信心，所以選擇一個(gè)省力的方法奪權。木系王族只有二郎神能打，所以干掉二郎神對于其他家族奪權登基是重大利好，現在觀(guān)音站在了大鵬一邊，自然希望清理大鵬登基的障礙，二郎神就是其中的一個(gè)，所以一聽(tīng)木吒敗了，正好趁這個(gè)機會(huì )讓孫悟空和二郎神兩敗俱傷。

這正是玉帝要的，如果貴族們結成團伙他就完蛋了，他必須要讓貴族們狗咬狗，于是讓大力鬼王（牛魔王）發(fā)調令，讓二郎神降妖。

雖然二郎神對玉帝一家不感冒，但是基本禮儀還是要的，圣旨很簡(jiǎn)單，開(kāi)始說(shuō)孫悟空很厲害，天兵天將拿他不住，注意最后兩句：今特調賢甥同義兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后，高升重賞。明確說(shuō)了是調令，不需要到天庭聽(tīng)宣，而且不是以玉帝調下界小神降妖，而是說(shuō)舅舅調外甥降妖，意思就是，沒(méi)讓你歸順我，就看在我們多少沾親帶故的面上出兵降妖。當然成功后，我保住皇位也會(huì )封賞你的。二郎神是一個(gè)重感情之人，你跟他擺玉帝的身份他不一定聽(tīng)你的，但是你和他談感情就好多了。二郎神叫來(lái)六個(gè)兄弟問(wèn)他們去不去，梅山兄弟和二郎神不是上司下屬關(guān)系，是兄弟關(guān)系，去不去要征求一下他們的意見(jiàn)，六個(gè)兄弟很講義氣，表示一起去。

一千多人出行儀仗很大，駕鷹牽犬，搭弩張弓，縱狂風(fēng)，霎時(shí)過(guò)了東洋大海，徑至花果山。注意這幾個(gè)字，鷹犬是狩獵的幫手，說(shuō)明二郎神在灌江口創(chuàng )業(yè)的時(shí)候非常艱難，二郎神也是使用弓箭的，這本書(shū)使用弓箭的不多，二郎神、羿善和帶著(zhù)弓沒(méi)提會(huì )不會(huì )射的豬八戒。這里寫(xiě)二郎神會(huì )使用風(fēng)，也就是他有山的基因，并不完全是木系。從灌江口到花果山需要過(guò)東海，那么這里有個(gè)問(wèn)題，灌江口到底在哪？過(guò)一個(gè)海就到東勝神州，說(shuō)明灌江口不可能是西牛賀州，那么是南瞻部洲還是北俱蘆洲呢？在六十六回，真武大帝曾經(jīng)對孫悟空說(shuō)過(guò)，他接元始天尊符召收服東北方黑色妖氛，那么東北方是東海還是北海呢？從后面看，逃到西牛賀州的都是原來(lái)居住在蓬萊三島的人，說(shuō)明東北方是東海，而不是北海，那么東海兩邊就是東勝神州和北俱蘆洲，東勝神州和南瞻部洲之間其實(shí)是南海，也就是說(shuō)二郎神的灌江口其實(shí)在北俱蘆洲，那里可是連如來(lái)都看不上的化外之地呀，二郎神愣是開(kāi)辟出一塊自己的領(lǐng)地，可見(jiàn)二郎神的能力是非常強的。

二郎神到了花果山，看到的是密密層層的天羅地網(wǎng)，把路給攔住了，于是對看管天羅地網(wǎng)的二十八星宿大叫：“把天羅地網(wǎng)的神將聽(tīng)著(zhù)：吾乃二郎顯圣真君，蒙玉帝調來(lái)，擒拿妖猴者，快開(kāi)營(yíng)門(mén)放行?！倍缮裾f(shuō)話(huà)一點(diǎn)不客氣，上來(lái)將天將訓一頓：沒(méi)長(cháng)眼眉呀，擋我路了知道嗎？我可是玉帝調來(lái)降妖的，聰明的閃出路來(lái)。不愧是北俱蘆洲拼出來(lái)的，也就是天兵天將是奉旨行事罷了，要是江湖的妖族早就團滅了。北俱蘆洲就是優(yōu)勝劣汰自然法則，強者走路都是攔路者死的。

天兵天將也知道二郎神不好惹，趕緊進(jìn)去稟報，四大天王和李靖迎了出來(lái)，然后說(shuō)到降妖肯定是一腦門(mén)官司，孫悟空怎么怎么厲害之類(lèi)，二郎神沒(méi)當回事，笑道：“小圣來(lái)此，必須與他斗個(gè)變化。列公將天羅地網(wǎng)，不要幔了頂上，只四圍緊密，讓我賭斗。若我輸與他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若贏(yíng)了他，也不必列公綁縛，我自有兄弟動(dòng)手。只請托塔天王與我使個(gè)照妖鏡，住立空中?？炙粫r(shí)敗陣，逃竄他方，切須與我照耀明白，勿走了他?！边@話(huà)啥意思呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是你們TMD少給我添亂，一幫豬隊友成事不足敗事有余，你們不參合還好打點(diǎn)。同時(shí)也有點(diǎn)向天兵天將炫耀變化之術(shù)的意思，用行動(dòng)告訴天兵天將，讓你們見(jiàn)識一下我二郎神是怎么打仗的！這就是明擺著(zhù)看不起天兵天將了。最后讓李靖用照妖鏡盯著(zhù)點(diǎn)別讓孫悟空跑了，其實(shí)是諷刺李靖放水，這些話(huà)就是告訴大家，這場(chǎng)仗贏(yíng)定了。

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