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| 我從來(lái)沒(méi)有像現在這樣能夠從人的角度、從人的成長(cháng)和教育的視角來(lái)思考自己。而這樣的思考視角已經(jīng)充盈著(zhù)我的生活，無(wú)論是我對待自己的工作，還是對待孩子的教育以及對待與家人朋友的交往。這樣的視角給我以心靈和智慧的啟迪，重新點(diǎn)亮了我生命中那一束已經(jīng)湮沒(méi)的思維火花。我將這一思維視角的產(chǎn)生和形成過(guò)程總結為生命主體的覺(jué)醒過(guò)程，下面記錄就是其覺(jué)醒的主要歷程。 我是應該于1989高中畢業(yè)，然而兩度復讀高考都名落孫山，實(shí)際上落榜也是正常的，因為我當時(shí)心根本就不在學(xué)習上，我無(wú)法讓我的心集中投入到枯燥的題海中，我的心思一直處于漫無(wú)目的的游離狀態(tài)。然而高考落榜的經(jīng)歷卻在心中留下難以揮去的陰影。我后來(lái)總結想，高考指揮棒和應試考試的制度，不僅僅是造成能否順利進(jìn)入大學(xué)學(xué)習的人生道路的分水嶺，從某種程度來(lái)說(shuō)，它也給更大一批無(wú)法進(jìn)入大學(xué)學(xué)習的無(wú)辜的落榜生以心靈的摧殘和傷害。我在讀碩士研究生的整個(gè)過(guò)程和讀博的大部分時(shí)間，“差”字一直在內心涌動(dòng)，與自己為伍。在心里，我一直覺(jué)得自己差，覺(jué)得自己是個(gè)落榜生，覺(jué)得自己基礎不好，覺(jué)得自己沒(méi)水平，不敢跟別人討論問(wèn)題，......，那時(shí)，我一直走不出這段陰影。 我有幸來(lái)到北京師范大學(xué)師從何克抗教授讀博，何教授是我見(jiàn)到的最公正、最嚴于律己、最刻苦勤奮、最具獨立精神和創(chuàng )新精神的老師。在這些方面，我深深地敬愛(ài)他，他是我的榜樣。 讀博期間，我一直苦苦思索“博士是什么？”我心中經(jīng)?；叵肫鹱x碩士研究生階段華東師大電子系王成道教授說(shuō)的話(huà)（我當時(shí)旁聽(tīng)過(guò)他的兩門(mén)課程），他說(shuō)博士生要站在本領(lǐng)域學(xué)術(shù)研究的最前沿，要對領(lǐng)域發(fā)展有洞察能力?？晌?，不知道什么是“學(xué)術(shù)”。 我在網(wǎng)絡(luò )上用google毫無(wú)目的的搜索，終于有一天我搜到鄒景平老師的elearning心法系列文章，還搜索到秦宇先生創(chuàng )辦的在線(xiàn)教育資訊網(wǎng)。在拜讀鄒老師文章的過(guò)程中，了解到blog，從此開(kāi)始了一個(gè)blogger的不歸路。當時(shí)我還用blog做關(guān)鍵詞看看國內哪些人在blogging，就又結識了毛向輝先生和中文BLOG心得集。 我是從2002年12月8號開(kāi)始blog，到了2002年12月24日圣誕夜，公司里就剩我一個(gè)人，空蕩蕩的，但我并不感覺(jué)孤單，我心情激動(dòng)不已，我有一種想要表達自己的沖動(dòng)，我要表達我衷心的感謝，就是那短短十幾天的blog時(shí)光，卻是我期待了多年從未有過(guò)的體驗和快樂(lè )，我要借這圣誕夜把自己的感謝表達出來(lái)，于是我寫(xiě)成了《寫(xiě)在歲末的Blog寄語(yǔ)》短文一則，那是我第一次“心”的開(kāi)啟和流露。我還勇敢地把這篇小短文試著(zhù)投往了《計算機教與學(xué)》（我是從在線(xiàn)教育資訊網(wǎng)上看到了其中一位編輯的征稿啟示和所留下的郵箱地址），沒(méi)有想到這篇文章很快就被刊登在《計算機教與學(xué)》2003年第1期上。生命主體覺(jué)醒的序幕就是這樣拉開(kāi)的，從感受成長(cháng)到表達感謝。（后來(lái)我還了解到鄒老師說(shuō)那篇文章是她那年最好的圣誕禮物）。然而更多主體覺(jué)醒的觀(guān)念轉變是發(fā)生在交往過(guò)程中。 鄒景平老師的elearning心法系列文章緊貼人性結合實(shí)例闡釋學(xué)習的心得，將學(xué)習的技術(shù)攻堅與學(xué)習的人文關(guān)懷結合得自然而完美，對我干渴的心靈來(lái)說(shuō)，如沐春雨。我對這位網(wǎng)絡(luò )上的“天外來(lái)客”產(chǎn)生了極大的興趣。我找到了她的個(gè)人網(wǎng)站金紅小筑，仔細閱讀其中的文字，感受平凡文字中蘊藏的力量。在讀到假如我是三十五 ，我產(chǎn)生了強烈的震感：難道她已經(jīng)有35歲了嗎？她為什么寫(xiě)出這么辛酸的文字？她怎么敢把這些文字公開(kāi)放在網(wǎng)站上？我原先的觀(guān)念中以為elearning都是年輕人討論的話(huà)題，而且這位鄒老師文章中有不少是關(guān)于elearning前沿發(fā)展的具體技術(shù)，特別是關(guān)于SCORM標準的討論。我有太多的疑問(wèn)，而且她個(gè)人網(wǎng)站上有很多文字描述的好像是我內心的活動(dòng)，就這樣我冒然給“她”發(fā)了一封郵件，從此開(kāi)始了跨越僅僅文字閱讀層面的交往。鄒老師是生活中進(jìn)行終身學(xué)習的典范，她是我的精神楷模。 我第一次冒然給毛向輝先生發(fā)郵件，是向他介紹我自己，說(shuō)我曾經(jīng)是祝智庭老師的學(xué)生，因為祝老師當初給我們上課的時(shí)候帶我們到毛先生原先創(chuàng )業(yè)的易方公司參觀(guān)過(guò)。他的回復讓我非常的吃驚和困惑，他說(shuō)他在跟各界朋友通過(guò)網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行合作聯(lián)系、進(jìn)行學(xué)習技術(shù)的研究。這些話(huà)當初對我來(lái)說(shuō)有點(diǎn)像天方夜譚，我當時(shí)困惑的是：他搞企業(yè)，怎么還能夠進(jìn)行學(xué)習技術(shù)的研究，還跟各界朋友合作研究，這個(gè)研究工作不是一直我們學(xué)校里專(zhuān)家教授做的事情嗎？后來(lái)回想，當時(shí)自己真是井底之蛙。我自己成長(cháng)的過(guò)程，就是發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程。在拜讀毛向輝先生多篇文章之后，還有他當初不厭其煩給我諸多的鼓勵和幫助，我深切感受到他的那顆“教育心”。另外他所做的很多的學(xué)習技術(shù)的推廣工作，喚醒和啟迪了一批心靈的成長(cháng)。在與毛向輝先生的接觸和交往過(guò)程中，我轉變了一種觀(guān)念，教育研究并不是局限在學(xué)校這一個(gè)圈子里面，并不是對導師言聽(tīng)計從，教育研究有著(zhù)更廣闊的天地，我們要突破學(xué)校圍墻的限制，站在世界前進(jìn)的平臺上、站在整個(gè)社會(huì )發(fā)展的平臺上來(lái)審視我們的教育和我們的學(xué)術(shù)研究工作。沒(méi)有開(kāi)闊的視野，怎么能夠迸發(fā)創(chuàng )新的火花？ 如果說(shuō)鄒景平女士和毛向輝先生離我們的學(xué)校生活還有點(diǎn)遠，那么在學(xué)校教育的圈子里，給我以力量和人格鼓舞的是徐平老師和黎加厚教授。 很久前，我就知道有位從事中醫教學(xué)叫徐平的老師寫(xiě)過(guò)有關(guān)計算機輔助教學(xué)的文章，當時(shí)主要是從CBE年會(huì )了解的。而后來(lái)進(jìn)一步了解是通過(guò)針灸理論探源教學(xué)改革研究課題，這是她和毛向輝先生合作，應用blog和wiki架設網(wǎng)絡(luò )交流平臺，在網(wǎng)上首先掀開(kāi)學(xué)術(shù)課題的開(kāi)放研究。當時(shí)我見(jiàn)到他們基于網(wǎng)絡(luò )的開(kāi)放研究課題網(wǎng)站，真是感嘆不已，為什么我們教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)人士中沒(méi)有人率先應用網(wǎng)絡(luò )、應用信息技術(shù)變革自己的學(xué)習和研究呢？徐老師后來(lái)到北京出差，我才知道她是博導，可是她怎么讓人感覺(jué)起來(lái)跟個(gè)朋友似的，這是我第一次從心理體驗到感受到一直以為高高在上的大導師也能夠像個(gè)朋友般地相處。 黎加厚老師真是讓人難忘和感動(dòng)。他總是讓人感受到他的坦誠和謙虛，他還在《Blog與教育：體驗生命歷程共享》一文中記錄自己開(kāi)始blog的經(jīng)歷，并將其稱(chēng)為“遭遇激情”。他身體力行，積極應用和推廣信息技術(shù)，他和他的研究生們一起架設的東行記已經(jīng)成為教育技術(shù)的信息樞紐，成為全國關(guān)心教育技術(shù)的教師朋友學(xué)生朋友的交流平臺。他積極不斷發(fā)現和鼓勵年輕一代成長(cháng)的精神也深深感染我，他對教育的情懷永遠是我追求的境界。 我還要感謝我的導師何教授，他不計前嫌，我做夢(mèng)也沒(méi)有想到他會(huì )在我不知所措之時(shí)主動(dòng)給我打電話(huà)關(guān)心我論文的寫(xiě)作，同意我就blog進(jìn)行深入研究。導師的準允，給我緩解了很多的后顧之憂(yōu)，增添了無(wú)形的力量。 最后不能不說(shuō)秦宇先生，我初期是通過(guò)在線(xiàn)教育資訊網(wǎng)結識很多的朋友，秦宇先生對網(wǎng)站建設的執著(zhù)精神，還有他的精湛技藝，以及他敏思好學(xué)的不懈努力給了我很多的啟示。 所有這些，只是成長(cháng)中的片斷，我感謝所有的良師益友，但是更令我深感詫異的是社會(huì )性軟件所構建的交往空間，通過(guò)它我發(fā)現了自己，開(kāi)始接納自己，讓我走出了過(guò)去的陰影，找到了生活的方向，向完整人格的自我逐步邁進(jìn)，開(kāi)始遠離原先沒(méi)有生氣的機械人生。 如果用馬克思的人學(xué)理論來(lái)概述，則是活動(dòng)個(gè)體在交往過(guò)程中逐步形成了自我意識，而交往過(guò)程又會(huì )促使不同主體之間社會(huì )關(guān)系的構建，形成主體間性。當主體意識復蘇覺(jué)醒后，在社會(huì )性軟件所構建的小實(shí)體大網(wǎng)絡(luò )的平等交流空間中，活動(dòng)個(gè)體的主體地位得以保證，進(jìn)而就能夠不斷發(fā)揮作為主體人的主觀(guān)能動(dòng)性、自主獨立性和自為創(chuàng )造性。亞里士多德說(shuō)“每個(gè)人天生都渴望認識世界”（摘自《哲學(xué)的故事》P36）。 另外從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相適應角度來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。在知識經(jīng)濟社會(huì )，需要有與知識經(jīng)濟相適應的生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系是由人與人之間的交往關(guān)系所構成。社會(huì )性軟件所構建的交往模式，促進(jìn)知識創(chuàng )新生產(chǎn)、分享傳播以及應用加工，從這一層面，社會(huì )性軟件的小實(shí)體大網(wǎng)絡(luò )交往模式可以看作是一種與知識經(jīng)濟相適應的人與人之間的交往模式。 馬克思認為，交往是個(gè)人主體意識形成的重要條件，交往形成集體意識，交往促進(jìn)人和社會(huì )的發(fā)展。“在人類(lèi)歷史中，生產(chǎn)的發(fā)展決定著(zhù)交往的發(fā)展，同時(shí)，交往的擴大也決定著(zhù)生產(chǎn)的普遍發(fā)展，生產(chǎn)和交往的這種相互作用決定著(zhù)人和社會(huì )及其歷史演變”，“整個(gè)人類(lèi)社會(huì )的歷史是生產(chǎn)和生產(chǎn)力的發(fā)展史，也是交往和交往形式的發(fā)展史”，“已成為秷梏的舊的交往形式被適應于比較發(fā)達的生產(chǎn)力，因而也適應于更進(jìn)步的個(gè)人自主活動(dòng)類(lèi)型的新的交往形式所代替”(摘自《馬克思的人學(xué)思想》P115)。 | ||
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