程硯秋的演藝事業(yè)越來(lái)越成功，自己又怎樣看待呢？他有自己的人生感悟。
1931年12月11日他公開(kāi)發(fā)表了《檢閱我自己》一文，回顧十年來(lái)演繹新編劇目的得失，加以反省甚至是批判。他說(shuō)，羅癭公先生當初為他寫(xiě)的一些新戲，難于跑出才子佳人的窠臼，羅先生都說(shuō)這是痛苦的違心之作，我卻滿(mǎn)意得幾乎發(fā)狂，我是多么淺薄啊。他高度評價(jià)《鴛鴦?！?、《青霜劍》和《金鎖記》反封建專(zhuān)制、反土豪劣紳、反貪官污吏。他說(shuō)金仲蓀編寫(xiě)的《碧玉簪》等戲對中國社會(huì )是不苦口又利于病的良藥。至于《春閨夢(mèng)》和《荒山淚》是猶之乎從平陽(yáng)路上突然轉入聳立千丈的山峰，出現一個(gè)思想的急轉勢。因為以前的劇本只討論社會(huì )問(wèn)題，現在居然提出政治主張來(lái)了。所以是個(gè)急轉勢。
12月25日，他在由他和金仲蓀、焦菊隱共同創(chuàng )辦的中華戲曲專(zhuān)科學(xué)校以《我的戲劇觀(guān)》為題，發(fā)表演講。他說(shuō)，我們演一個(gè)戲，第一，要自己先了解這個(gè)戲的意義；第二，要讓觀(guān)眾明白對這個(gè)戲的感情。如果我們演的戲，沒(méi)有這種高尚的意義，那就寧肯另找吃飯穿衣的道路，而絕不靠演“玩意兒”給人家開(kāi)心取樂(lè )。
大家注意，這是在80多年前的北京，那時(shí)的戲曲藝人還處在卑賤的“戲子”地位，他居然敢于站出來(lái)大聲疾呼戲曲藝人要擔起勸善懲惡的社會(huì )責任，達到提高人類(lèi)生活目標的目的。
要知道那是在1930年哪，舊社會(huì )。而且是羅癭公先生幫助他從大字不識也不會(huì )寫(xiě)字開(kāi)始學(xué)文化，闊眼界、長(cháng)見(jiàn)識，學(xué)做人，很快地就樹(shù)立了正確的藝術(shù)觀(guān)和人生觀(guān)，實(shí)在是難能可貴啊。
京劇大師程硯秋以藝名世，以德照人，他的卓越的藝術(shù)和轟轟烈烈的人生濃縮了中華民族的傳統美德和高尚的人格情懷，同時(shí)他對京劇藝術(shù)作出的貢獻也是堪為稱(chēng)道的。
聯(lián)系客服
