盛大林
山東省教育廳29日發(fā)出通知，表示各地中小學(xué)在開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)由于甄別不夠，致使一些帶有糟粕性的內容流入校園，扭曲了學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念。省教育廳要求中小學(xué)在開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)不可不加選擇，要“取其精華，去其糟粕”。各級教育行政部門(mén)和中小學(xué)校組織以頌揚傳統文化為內容的專(zhuān)題教育活動(dòng)，要廣泛征求意見(jiàn)，慎重選擇學(xué)習誦讀內容。原則上應以地方課程《傳統文化》規定的學(xué)習篇章作為誦讀的主要內容，不可不加選擇地全文推薦如《弟子規》《三字經(jīng)》《神童詩(shī)》等內容。（據12月30日《山東商報》）
開(kāi)展經(jīng)典誦讀專(zhuān)題活動(dòng)，卻不能全文推薦經(jīng)典詩(shī)文，這真是一個(gè)奇怪的規定。
通知說(shuō)，之所以要求有選擇地推薦是因為那些經(jīng)典中有“糟粕”，可是通知既沒(méi)有給出相關(guān)的標準，更沒(méi)有明確指出哪些內容屬于“糟粕”，各個(gè)中小學(xué)校怎么去操作呢？人們的理念有異，認識水平也不同，有些人認識某些內容是“糟粕”，另外一些人可能并不認同，以誰(shuí)說(shuō)的為準呢？
就算是在認定上取得了一致，“糟粕”也可能分布在經(jīng)典中的多個(gè)段落之中，那么怎么“去”呢？那些經(jīng)典詩(shī)文都是一氣呵成、渾然一體的，如果這刪一句、那砍一段，勢必支離破碎、氣斷神傷，如此這般，還算得上經(jīng)典嗎？
誠然，一些傳統經(jīng)典中確實(shí)存在“糟粕”，比如《三字經(jīng)》中的“三綱五?！钡葍热菥蛶в忻黠@的封建色彩。對此，正常的態(tài)度應該引導，而不是回避。比如在組織誦讀的過(guò)程中，老師應該告訴孩子這些經(jīng)典產(chǎn)生于封建時(shí)代，不可避免地帶有時(shí)代的局限性，因此應該批判地加以吸收。
我的兒子正上小學(xué)，曾熟背過(guò)《弟子規》等傳統經(jīng)典。但平時(shí)我批評他一句，他常常頂上十句，而且聲音比我還大。我曾厲聲問(wèn)他，“父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承?！蹦阒绬?？——這就是《弟子規》中的內容。但他卻馬上回道：“那是古代的規矩?，F在都21世紀了！”現在的孩子，具有相當的時(shí)代意識和辨別能力，教育部門(mén)也不要把孩子都當成傻子。
賞名作要看原著(zhù)，誦經(jīng)典應讀全文?！爸狻苯?jīng)典是對經(jīng)典的不敬，甚至是一種“褻瀆”！
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