廣西日報
許 琨
悠忽間，我們已經(jīng)慶祝過(guò)了26個(gè)教師節。在第26個(gè)教師節到來(lái)之前，全區教育工作會(huì )議表彰了一批“八桂名師”，并向全區的廣大教師和教育工作者致以節日問(wèn)候。
向教師和教育工作者致以節日問(wèn)候、表達謝意的，還有許多學(xué)生家長(cháng)、大學(xué)新生，以及許多曾在老師那里釋疑解惑的人。
尊師重教，最至高無(wú)上的表達是給萬(wàn)世師表孔圣人的“待遇”上。然而，孔子只有一個(gè)，而99%的教育工作者既不是圣人，也成不了亞圣。盡管如此，許多教師和教育工作者不管是憑良心，還是重名譽(yù)；不管是盡責任，還是保飯碗，都在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)、認認真真地工作著(zhù)，把教學(xué)大綱規定的學(xué)習內容，把自己的學(xué)有所得、思有所悟、感有所獲，想方設法傳授給那些想學(xué)習或不想學(xué)習的學(xué)生們。與此同時(shí)，他們也在教與學(xué)的互動(dòng)之中，潛移默化地把許多做人的道理、做事的原則播種進(jìn)學(xué)生的心田。也因此，我們把老師稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師，他們在塑造社會(huì )的未來(lái)。
尊師重教，是我們的傳統，我們的文化，是因為重視文化知識的傳承與學(xué)習，尊重教育者的付出與職業(yè)精神。但是，因重視知識、重視教育而對教育者的尊重，不應被物質(zhì)所異化，把對師道尊嚴最真誠的敬畏直接標注上金錢(qián)的數目；而個(gè)別教師由于擔負育人要職，卻濫用手中權力，讓斯文真正掃了地，則是對教育工作的一種褻瀆。一味地抱怨這種現象的產(chǎn)生，無(wú)助于教育事業(yè)的發(fā)展與興盛，也無(wú)助于文化知識的傳播與傳承，更無(wú)助于人才的培養與使用。
我們該怎樣尊師與重教？
重視教育，應該看到教育體制及機制落后于經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的需求，落后于社會(huì )公眾對教育資源的需求，落后于人才培養的需求，才是各種教育問(wèn)題和現象產(chǎn)生的癥結。全國教育工作會(huì )議及國家中長(cháng)期教育改革與發(fā)展規劃綱要，以及自治區出臺的國家教育改革發(fā)展規劃綱要的實(shí)施意見(jiàn)、教育發(fā)展重點(diǎn)工程和體制改革試點(diǎn)總體方案，借由教育改革與發(fā)展綱要和意見(jiàn)、方案的實(shí)施與落實(shí)，推進(jìn)教育事業(yè)的改革發(fā)展與創(chuàng )新，這才是關(guān)鍵。
明確了方向，明確了目標，量化綱要和方案，排出改革時(shí)間表，加快建立健全我區教育投入、教育質(zhì)量保障體系、評估體系、監督體系、資助體系等等，就會(huì )在推進(jìn)教育改革與發(fā)展的進(jìn)程中，全力建設有利于我區教育事業(yè)發(fā)展的制度環(huán)境和人文環(huán)境。當教育資源不再成為一種半壟斷的稀缺公共資源，當受教育者有多種可供選擇的學(xué)習途徑和內容，名符其實(shí)的重教已不遠矣。
對教師的尊重基于對學(xué)問(wèn)的尊重，基于對老師是可以塑造怎樣的人的能力與責任的尊重。“十一五”以來(lái)，我區已評選出特級教師、先進(jìn)工作者、模范教師、優(yōu)秀鄉村教師等2000余名，這是我區46萬(wàn)名教師的杰出代表。尊師，既要依照國民經(jīng)濟增長(cháng)總值的比例，增加教育投入，合理配置教育資源，給予老師應有的待遇和福利，更要嚴格選師，選出名師，讓名師帶出更多高徒，讓名師風(fēng)范成為社會(huì )道德風(fēng)尚。
應當看到，有教師資格只是具備了一種工作的技能，還要看到，教師這個(gè)特殊的職業(yè)對于一個(gè)人價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)形成的影響。尊師還要重在尊師德，那是應該用規章制度明確下來(lái)并嚴格執行的，師德一而再再而三地沾上污點(diǎn)，就必須取消教師資格。倘如此，哪個(gè)老師會(huì )冒如此大的道德危險和職業(yè)危險，去做不是老師應該做的事情？哪一個(gè)家長(cháng)敢拿什么重禮斷送一個(gè)老師的前程？
每一次教育改革都不是一件尋常事，國家重視，民眾期待，酸甜苦辣五味雜陳。尊師重教，雖不應該再去建一個(gè)什么祠堂供奉，但現代社會(huì )亦應該有現代的銘記方式，讓釋疑解惑者在深化教育改革與發(fā)展的征程上，有足夠的驕傲與力量塑造未來(lái)。
