九哥談?wù)緲叮ㄒ唬?/strong>
今天首先要講的就是這個(gè)站樁，站樁應該去怎么站，包括一開(kāi)始去站什么樣的樁，這個(gè)都是很有些說(shuō)法的。
我推薦大家站的這個(gè)樁叫“渾圓樁”，具體的這個(gè)姿勢呢，大家可以上網(wǎng)去找，相應的圖片，把這個(gè)大概的架子，記住。然后呢，我今天來(lái)講的都是一些，需要注意到的細節。
但是我們正常人如果站樁的時(shí)候，這樣想著(zhù)去往下坐呢肯定會(huì )跌倒，你就要去反復練習這個(gè)動(dòng)作，慢慢地向下坐，慢慢地向下坐，在即將跌倒的那一剎那，就是，身體失去平衡的時(shí)候，找著(zhù)那個(gè)點(diǎn)，然后就定在那里，就保持那個(gè)姿勢，這樣就站住了。
這個(gè)時(shí)候需要注意到的幾點(diǎn)要求就是：
這個(gè)肩一定要是沉肩的，肩要沉的。
關(guān)于沉肩松肩的方法，在介紹完樁功之后呢，我會(huì )提供給大家一些非常非常實(shí)用的小竅門(mén)，一些訓練的法門(mén)，而通過(guò)這個(gè)訓練可以很容易，來(lái)完成松肩的這一個(gè)環(huán)節。
肩松下來(lái)的同時(shí)呢，腳趾要抓地，就是兩腳十根腳趾頭抓地，這個(gè)時(shí)候的抓地，一定要記住哪一點(diǎn)呢，就是不要刻意，使勁，用盡力氣去抓，那樣是不正確的，要似抓非抓，有扣，腳趾抓地、扣地那個(gè)意在里面，要扣上，就好象那個(gè)摁的鈕扣一樣，“吧嗒”扣上，腳趾也是一樣，微微弓起，吧嗒，扣在地上。
然后身體保持重心即將要倒，要坐下去的那個(gè)姿勢，定在那里。這個(gè)時(shí)候呢身體肯定是有一點(diǎn)受不了的，然后會(huì )緊張，肌肉會(huì )緊張，然后會(huì )微微發(fā)抖，這些都不要去管，我們，先站樁呢就是要把這個(gè)架子給它先做標準了，然后剩下的再一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)。
腳趾扣地之后，還要檢查一個(gè)關(guān)鍵的部位，就是膝蓋。膝蓋一定不要超過(guò)腳尖，身體不要去前傾，好象是彎腰去撿什么東西，這樣是不正確的。膝蓋不能超過(guò)足尖，如果超過(guò)的話(huà)，會(huì )給膝蓋帶來(lái)很大的損傷。這點(diǎn)非常，非常，非常重要。
再有一點(diǎn)就是，提肛。提肛呢，這個(gè)不是特別的用力的去提個(gè)括約肌，不是那樣的，是有一個(gè)意，也是有一個(gè)想法，有個(gè)念頭，要存在那兒，然后有一個(gè)若有若無(wú)的提肛的力，在那里存著(zhù)。
這個(gè)時(shí)候呢，接下來(lái)我們再來(lái)看，肩膀要松下來(lái)，胯要坐下來(lái)，腰要讓它空。
腰空是一個(gè)什么概念呢，我們正常人去發(fā)力的時(shí)候呢，那個(gè)腰都是參與到發(fā)力的一個(gè)環(huán)節當中的。那么，在傳統武術(shù)當中腰不是這樣的，它不是時(shí)時(shí)刻刻那個(gè)腰都是在發(fā)力的，不是這樣的，那樣的話(huà)，腰很容易，腰肌很容易勞損的，很容易出現各種各樣問(wèn)題的。
腰，在訓練的過(guò)程當中，要訓練腰的這個(gè)空靈，腰要讓它空，空了之后它才能夠更好地傳導力，然后后期如果配合練習其它拳種的話(huà)，才能做到脊柱發(fā)力，才能真正做到那種腰馬合一，用腰來(lái)發(fā)力，才能打出很強勁的力量。所以說(shuō)這個(gè)腰一定要空，不要讓腰使勁。
臀呢。不要向后撅，也不要去挺胯，向上挺，我看很多人包括網(wǎng)上的很多照片呢，他里面站這個(gè)樁的時(shí)候，他那個(gè)胯都是一個(gè)挺的狀態(tài)，挺胯這個(gè)狀態(tài)是非常不正確的。
怎么糾正這個(gè)呢？就是象我一開(kāi)始說(shuō)的那樣，想象呢，下面有張凳子，然后我向下一坐，坐到身體重心將要失去的時(shí)候呢，我停在那個(gè)點(diǎn)上。這樣開(kāi)始做的時(shí)候肯定是很難的，但是一定要堅持，自己反復多練習，找準這個(gè)契合度。
我們剛才講到腰了。接下來(lái)還有腹，站樁的時(shí)候腹一定要實(shí)，實(shí)實(shí)沉沉的，不要刻意去弩氣，也不要去收腹，就很自然的，沉下來(lái)，沉實(shí)，沉下來(lái)。讓那個(gè)氣呀，身上的氣場(chǎng)有一種卸下重擔的那種感覺(jué)。我在指導身邊別人去站這個(gè)樁的時(shí)候，我反復強調的一點(diǎn)就是，空腰實(shí)腹它就好像，我一下子卸下什么東西，整個(gè)人一下子松下來(lái)?？︵?，向下一沉， 一下子就沉下去了。
沉下去了之后，本身的上半身他還有一個(gè)爭力。這個(gè)爭力體現在哪里呢，體現在這個(gè)背。背要拔。但不是那種昂首挺胸，他有一個(gè)向上拔的勢。這個(gè)拔的勢它是通過(guò)哪個(gè)部位來(lái)完成的呢，是通過(guò)我們的脖子來(lái)完成的。脖子借助的是頭，頭是百會(huì )有一個(gè)虛領(lǐng)頂勁，要想象著(zhù)頭頂上頂著(zhù)一本書(shū)，或者是，有一種鉆破天的那種勁，向上去頂。這股勁，向上鉆的那股勁，要把這股勁給頂出來(lái)。
頂出來(lái)這股勁之后呢，身體向下坐的勢和向上頂的這個(gè)勢，它就會(huì )形成一種爭力。在這種爭力的作用下，一開(kāi)始站樁的時(shí)候，會(huì )感覺(jué)兩腰的這個(gè)肌肉呢有一些酸痛，這些都是非常正常的。有了這兩個(gè)勢之后，我們講完這個(gè)背向上挺，然后脖子虛領(lǐng)頂勁。
然后我們還要注意這個(gè)下巴。下巴一定要向后收，不要去揚著(zhù)下巴，揚頭，也不要去低頭，而是很自然地向后一收。
做到這些步之后呢，我們再來(lái)看兩條手臂。兩條手臂呢，它肘尖呢是有向下墜的一個(gè)意，兩手的，兩條手臂的那個(gè)肘尖，手肘的肘尖有向下墜的意。
然后手腕呢，它也有一個(gè)沉托的意，手腕是向下沉的，但他還托起我們的整個(gè)手掌，要有這個(gè)意存的。然后兩條手臂要象弓一樣，張開(kāi)，有一個(gè)外撐的力，這樣一撐之后，配合我們后背向上拔，這個(gè)胸他自然而然就含住了。含胸實(shí)腹，就是通過(guò)這幾個(gè)動(dòng)作來(lái)完成的。
接下來(lái)呢，手掌的掌心呢是向著(zhù)我們的胸口的，手掌的掌心，應該是對著(zhù)我們的胸口，也就是大概心臟那個(gè)位置，心臟那個(gè)位置，不要去太高，也不要去放太低，是心臟那個(gè)位置。然后手掌呢向內，它有一個(gè)微微的內壓內按的這樣一個(gè)力。
這樣的幾個(gè)力，一一的把它對應都做好了之后，這部分的工作，就是站樁的第一步，就叫“調架子”。正常在傳統的武術(shù)里面調架子這部分工作呢，是由師傅來(lái)完成的，師傅讓弟子去站這個(gè)樁，然后師傅在旁邊拿一個(gè)小竹棍什么的，敲敲打打的，然后讓弟子把這個(gè)姿勢放正。那么現在我們條件不太允許，所以說(shuō)只能是在網(wǎng)上，我這樣去講，大家反復地聽(tīng)，聽(tīng)完了之后呢，照著(zhù)去做。
外在的動(dòng)作是這些，接下來(lái)還有內在的眼睛。眼睛一定要平視，有一個(gè)盯著(zhù)前方某一點(diǎn)看，但是不要把這個(gè)神透出去，不要說(shuō)我看它看什么東西我看得入迷，神一下出去了，不要這樣的，是盯著(zhù)看，看到還是沒(méi)看到那個(gè)樣子。就保持這個(gè)樣子，不往心里去，就是看到什么不往心里裝，不要讓外物分神。這個(gè)非常重要，不要讓外物分神。
有些人在一開(kāi)始站這個(gè)樁的時(shí)候，經(jīng)?？匆恍╇娨暟?，或者是，前面看一些東西啊什么的，這樣的話(huà)，如果站的時(shí)間久了之后很容易誘發(fā)一個(gè)病癥就叫“肝陽(yáng)上亢”，會(huì )睡不著(zhù)覺(jué)，會(huì )，頭會(huì )有一些痛，這些都是站樁的時(shí)候你把這個(gè)神分出去了之后，落下的這個(gè)小毛病。
所以說(shuō)，站樁的時(shí)候一定要心守空明，平常心。一定要心守一個(gè)平常心，然后眼睛很自然的去看著(zhù)前方，不要去想，什么東西都不要想，就是站在那里，隨時(shí)隨地呢，修正自己這個(gè)架子。
我看XX說(shuō)了肝陽(yáng)上亢，對，這個(gè)樁，如果你站的時(shí)候，你去看電視或者看什么東西的話(huà)很容易肝陽(yáng)上亢的。嗯，就是血壓高，然后，失眠睡不著(zhù)覺(jué)，如果不信的話(huà)可以試著(zhù)做一下，呵呵。
那么站樁的第一步來(lái)講就是我前面講的這些東西，他就是調架子的一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程當中，不要，記著(zhù)千萬(wàn)千萬(wàn)不要那個(gè)想著(zhù)站多長(cháng)多長(cháng)時(shí)間，不要這樣，一定要求架子準確。
就是在這個(gè)過(guò)程當中第一步的時(shí)候，不要去想著(zhù)，我看著(zhù)姿勢，我一下子去做多久，站多久。不要這樣去想，而是怎么樣呢，而是去一邊站一邊看自己的這個(gè)架子正不正，對著(zhù)鏡子去照。然后開(kāi)始的時(shí)候，后背貼著(zhù)墻這樣的，然后來(lái)修正這個(gè)背的挺拔。
舌頭呢，是舌尖抵住上顎。舌尖頂上顎的話(huà)，他有兩種情況抵法，一種是靜坐時(shí)的抵法，一種是站樁時(shí)的抵法。
靜坐時(shí)的抵法呢，是，舌尖抵住我們上牙，兩顆門(mén)牙中間牙縫那個(gè)位置后面那個(gè)位置。抵住那里呢，口腔會(huì )分泌出大量的唾液，那個(gè)在靜功的時(shí)候呢，他是屬于那個(gè)“吞津玉液”的那樣的一個(gè)過(guò)程。所以說(shuō)，這個(gè)在站樁的時(shí)候你一個(gè)勁的去咽唾沫的話(huà)這樣就不太好了。
所以說(shuō)站樁時(shí)候，他的舌頭呢是再向后，再向后一點(diǎn)，向后一點(diǎn)呢就是在上顎后沿，有一個(gè)小渦的地方，抵住在那兒，這個(gè)只能是個(gè)人去體會(huì )了，個(gè)人去找了。舌頭一定要，舌抵上顎，舌抵上顎是什么意思呢，它這叫“搭鵲橋”。搭鵲橋，求的一個(gè)是內部的經(jīng)絡(luò )相通。
我們講了“眼”、“耳”、“舌”、“鼻”。
“鼻”講的是哪里呢？是呼吸。
上下牙的話(huà)，它是自然的。它是一個(gè)自然的狀態(tài)，你平時(shí)的時(shí)候，它是什么樣子的，它就是什么樣子的。不要刻意去咬牙，也不要刻意張個(gè)嘴，就是平時(shí)是什么樣的，就是什么樣的。
嗯，我們講呼吸，呼吸來(lái)講，就是自然了。在開(kāi)始調整架子這個(gè)階段，包括后期很長(cháng)一段時(shí)間內，我們站樁的時(shí)候，這個(gè)呼吸，它都要是非常非常自然的，就是平時(shí)怎么呼吸，那個(gè)時(shí)候就是怎么呼吸。
但是一定要記住一點(diǎn)呢，就是，不要刻意的去大口呼吸。就是說(shuō)，我感覺(jué)身體有點(diǎn)累了，我就使勁的、拼命的去呼吸，這樣是不對的。
站樁來(lái)講，跟有氧運動(dòng)是不一樣的，它始終要保持呼吸的一個(gè)平和，感覺(jué)呼吸有點(diǎn)快了，有點(diǎn)亂了的時(shí)候。我們可以，嗯，起來(lái)，站起來(lái)，然后走動(dòng)走動(dòng)，放松一下，然后回來(lái)再站，因為一開(kāi)始的階段，我們不求這個(gè)，站的時(shí)間去多長(cháng)，只求這個(gè)架子讓它正，做到這一步就OK了。
所以說(shuō)，呼吸上一定要平和，就是即便身體是在一個(gè)很吃力的狀況，呼吸上你一定要很平和，做到心閑體累，呼吸不要去亂，不要去急促，一定要保持一個(gè)閑的狀態(tài)、平和的狀態(tài)。包括心緒也是一樣的，意志也是一樣的，要保持平和，千萬(wàn)不要說(shuō)，我去努力，我咬牙堅持，不要這樣去想，就是說(shuō)很平和的一個(gè)狀態(tài)。動(dòng)作做到位了，那些心法呀，還有講的要領(lǐng)做到位了之后，就是很平和一個(gè)狀態(tài)，就是站在那里了。
我上面講的，就是站樁的第一個(gè)階段，就是“正架子”。把這個(gè)架子正了，站正了，這個(gè)階段渡過(guò)了之后呢，這個(gè)階段是很長(cháng)的一段時(shí)間，因為可能要花費很長(cháng)很長(cháng)的時(shí)間，來(lái)把這個(gè)架子做到完全的正確，一步步的來(lái)，這個(gè)千萬(wàn)不要著(zhù)急，千萬(wàn)千萬(wàn)不要著(zhù)急，急了之后，如果出了問(wèn)題，后期要進(jìn)行調整是很難的。
（未完……待續）
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