麻將精髓修身崇德
“春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”,如今的麻將，似沖圍而出的紅杏,迎春風(fēng),把美麗和愉悅獻給人間。
長(cháng)城內外，大江南北，五州四海，何處不聞麻將聲？原因何在：“麻將精髓修身崇德，方城常壘心靜品雅?！鼻熬叭绾危骸昂霌P麻將精深文化，‘賢士麻將’倡導興起?！?/span>
麻將寓中華文華精華于游戲之中，寓中華修身崇德精神于休閑之中。人們在打麻將娛樂(lè )活動(dòng)中，品味著(zhù)中華文化的精華，感受到中國傳統的文化陶冶。
麻將中的修身崇德
“和”是麻將精神
麻將游戲與其他游戲的一個(gè)很大區別是：結局不以輸、贏(yíng)而論，而是以“和”表達。
和是中國哲學(xué)中一個(gè)很重要的概念，其文化源遠流長(cháng)。在甲骨文和金文中對“和”字都有記載?！昂汀弊值膬群┐蠖羁?。有和諧，和順，平和，溫和，謙和，和悅，調和，和解，和合等之意。
《易經(jīng)》是中國的六經(jīng)之首，強調陰陽(yáng)和諧?！兑捉?jīng)》卦爻體系中所有不同卦辭的組合都展示“中和”的原則?！兑浊浴贰氨：咸汀?，北京故宮的“太和殿”，均具有協(xié)和萬(wàn)物之意。
儒家學(xué)派主張“禮之用，和為貴?！逼渌枷雰群侨艘_到的“太平和合”境界。
道家提出“萬(wàn)物負陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”的思想，認為“道”蘊涵著(zhù)陰陽(yáng)兩個(gè)相反方面，萬(wàn)物都包含著(zhù)陰陽(yáng)，陰陽(yáng)相互作用而構成“和”。
“和”是宇宙萬(wàn)物的本質(zhì)以及天地萬(wàn)物生存的基礎，是炎黃子孫修身養心之道，是中華民族安身立命與發(fā)展自我的價(jià)值選擇。
“品”是麻將風(fēng)格
在麻將游戲中，品字的含義，是指參加游戲的人要有良好的品質(zhì)與品行，在游戲過(guò)程中要體現的良好品格與品行。麻將的旨意是：“入局斗牌，必先煉品，品宜鎮靜，不宜躁率，得牌勿驕，失牌勿吝，順時(shí)勿喜，逆時(shí)勿愁，不形于色，不動(dòng)乎聲，渾涵寬大，品格為貴，爾雅溫文，斯為上乘?！?nbsp;
麻將中“品”還含有品級等意思，比如過(guò)去的官宦就是以品相論，如官至一品、二品、三品等。和對事務(wù)及物品的品評與判斷：例神品、妙品、高品、精品。所以，麻將以品升位，不僅意含技藝高超，而且也是對人的品德的崇尚。
“靜”是麻將靈魂。
在麻將游戲中，講究一種靜雅的環(huán)境與悠靜的心境。靜是中國人最高精神境界，靜能生慧、靜心壽延、靜待其變，靜觀(guān)玄覽，靜助事成等等。先圣老子教誡世人：“躁勝寒、靜勝熱，清靜為天下正?！敝T葛亮總結一生成敗經(jīng)驗，為告誡子孫，在《誡子篇》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性?！边@些都是傳世箴言，被后人銘記在心。
麻將中所體現的“和”、“品”、“靜”，彰顯的是修身崇德，這就是麻將的精髓。
麻將進(jìn)化到今天，正宗的玩法需要144張牌，而每一套牌的形成，都有其深刻的含意，蘊涵著(zhù)修身崇德的內涵。
以“中、發(fā)、白”為例：
“中”，與四周距離相等，居中心位置。中國人的“六合”，指上下和東西南北四方，泛指天下與宇宙，“中”為天下和宇宙之核心?！爸小边€具有中正、不偏不倚、適中、中庸等含意。
“發(fā)”，發(fā)源、發(fā)展、發(fā)達、發(fā)明、發(fā)揮，及打開(kāi)、啟發(fā)、興旺之含意。
“白”，純潔、干凈、清楚、明白等含意。
再以表意的花牌為例：“梅蘭竹菊”，“春夏秋冬”。
“梅”，迎雪吐艷，凌寒飄香，高風(fēng)亮節，象征堅韌不拔，百折不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質(zhì)，是中華民族的精神象征。梅花五瓣，象征五福：快樂(lè )、幸福、長(cháng)壽、順利、和平。
“蘭”，葉常青、花潔雅、味幽香，象征高潔、清雅。
“竹”，枝桿挺拔，四季青翠,堅韌不撓，悠然恬淡。象征虛懷若谷、高風(fēng)亮節、樸實(shí)無(wú)華。
“菊”，傲霜盛開(kāi)，生機盎然，花朵千姿百態(tài)，色彩姹紫嫣紅，香氣清雋高雅，品性淡然、優(yōu)雅，象征清凈、高潔、長(cháng)壽、吉祥 。
梅蘭竹菊，花中四君子，對應春夏秋冬四季，寓意深長(cháng)。
倡導“賢士麻將”運動(dòng)
麻將中涵含著(zhù)修身崇德文化，激發(fā)人們倡導“賢士麻將”運動(dòng)，我們應當發(fā)揮文化魂寶麻將正面作用，推動(dòng)“賢士麻將”運動(dòng)的興起。
賢士是有道德、有品味的人，“賢士麻將”符合麻將的旨意與精神，也是麻將精髓的體現。
我國歷史悠久，是文化古國，禮儀之邦，又是麻將發(fā)源地，麻將是是中華國粹。我們要識寶、愛(ài)寶、用寶，麻將不僅是娛樂(lè )健身工具，也是教人、育人工具，積極倡導“賢士麻將”運動(dòng)，把麻將提升為國民教養運動(dòng)，是件“弘揚中華文化，構建和諧社會(huì )?！钡男沂?。
目前，不僅在中國，在日本和歐美，甚至在全世界，玩麻將的現象也比較普遍。凡是發(fā)展快的國家，麻將就發(fā)展得較快，例如美國、日本、德國等發(fā)達國家打麻將熱浪一浪高于一浪。在美國學(xué)校教學(xué)生打麻將，認為打麻將能開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，能提高學(xué)生社交能力。在日本約有二千萬(wàn)人經(jīng)常打麻將，麻將俱樂(lè )部有一萬(wàn)伍千個(gè)左右，把麻將提升為國民教養的“紳士麻將運動(dòng)”，制訂了《紳士麻將禮儀20條》。
麻將是炎黃子孫在休閑和游戲中，創(chuàng )造出來(lái)的智慧成果，體現一種教養、一種學(xué)問(wèn)、一種智慧、一種德行、一種秩序；體現對他人的尊重、對自我的尊重、對禮儀的尊重、對公正的尊重。我們過(guò)去缺少對麻將修身崇德文化的認識和宣傳，誤把精華當糟粕，倡導“賢士麻將”運動(dòng)，就是要繼承和弘揚麻將中所蘊含的修身崇徳文化，把古老麻將文化為當今創(chuàng )建文明社會(huì )所用。
倡導“賢士麻將”運動(dòng)是體現《麻將競賽規則》宗旨和精神，《麻將競賽規則》中行為準則中規定：“參賽者應以品為上、遵守公德、公平競賽、服從裁判、尊重他人、益智強身?！薄堵閷⒏傎愐巹t》也為“賢士麻將”運動(dòng)奠定基礎，開(kāi)創(chuàng )了道路。中華兒女要共同努力，大力弘揚麻將文化，使麻將同其他游戲一樣是智慧相約，是人格相守，是友誼橋梁，人們在玩麻將娛樂(lè )中，既享受中華娛樂(lè )珍品所帶來(lái)的愉悅，又感受中華傳統道德熏陶，在玩麻將中養成良好的品質(zhì)與品行，體現麻將文化對人品徳的熏陶和培育。
中國奧委會(huì )名譽(yù)主席李夢(mèng)華曾題詞：“體育工作者有責任規范麻將比賽規則，把它引向良好的方向，弘揚麻將文化，輸出中國游戲智慧，為促進(jìn)世界各國人民的友好交流服務(wù)?！边@個(gè)良好方向也就是倡導“賢士麻將”運動(dòng)。要使“賢士麻將”運動(dòng)興起，也將是任重而道遠。但付出的心血和汗水將是：
“山重水復展新路，柳暗花明又一村?！?/font>
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