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《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，原名《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，共305篇，包括風(fēng)、雅、頌三部分，主要手法是賦、比、興。漢代以后儒家把它奉為經(jīng)典，才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》，風(fēng)、雅、頌、賦 、比、興 被稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》的“六義”。它是我國詩(shī)歌現實(shí)主義的源頭。
儒家經(jīng)典：“四書(shū)”、“五經(jīng)”、“六經(jīng)”（又稱(chēng)“六藝”）
四書(shū)：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》。
五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
六經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》、《樂(lè )》。
《春秋》是魯國的編年史，據傳為孔子修訂。書(shū)中記事語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練，用詞遣句“字字針砭”，用筆曲折而意含褒貶，被后人稱(chēng)為“春秋筆法”，由于記事簡(jiǎn)略，后來(lái)出現了很多對《春秋》所記載的歷史進(jìn)行詳細記錄的“傳”。
較為有名的是被稱(chēng)為“春秋三傳”包括《左傳》、《公羊傳》和《谷梁傳》?！皞鳌钡囊馑际牵航忉尳?jīng)書(shū)的文字（或著(zhù)作）。
《左傳》是編年體史書(shū)，也稱(chēng)《春秋左氏傳》或《左氏春秋》。它既是一部?jì)热葚S富的史書(shū)，又有很強的文學(xué)性，作者相傳為與孔子同時(shí)代的左丘明。
《國語(yǔ)》是我國最早的國別體史書(shū)，反映了春秋時(shí)期的社會(huì )狀況。
孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng )始人?，F存《論語(yǔ)》20篇，是他的弟子記錄他與弟子們言行的語(yǔ)錄體專(zhuān)集。
孟子名軻，字子輿，戰國人，是繼孔子之后的儒家大師，著(zhù)有《孟子》一書(shū)。
墨子名翟，春秋時(shí)期魯國人，墨家學(xué)派創(chuàng )始人，主張“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“節用”。著(zhù)有《墨子》。
孫子名武，字長(cháng)卿，春秋時(shí)期齊國人，軍事理論家，著(zhù)有《孫子》，又名《孫子兵法》，13篇，古代稱(chēng)為“兵經(jīng)”，是我國第一部軍事著(zhù)作。
莊子名周，戰國人，道家學(xué)派。代表作《庖丁解?！?，著(zhù)有《莊子》，又名《南華經(jīng)》。
荀子名況，尊號“卿”，戰國人，儒家學(xué)派代表人物。著(zhù)有《荀子》32篇，代表作有《勸學(xué)》《天論》等。
韓非子名非，戰國末期人，荀況弟子，法家學(xué)派代表人物?，F存《韓非子》55篇，代表作有《五蠹》《智子疑鄰》《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》等。
呂不韋，戰國末期人，他集合門(mén)客編寫(xiě)了《呂氏春秋》，又名《呂覽》，是雜家著(zhù)作。
列子名御寇，戰國人，道家學(xué)派，著(zhù)有《列子》8篇。
《戰國策》，是一部國別體史書(shū)。西漢末劉向編定為33篇，主要記述了戰國時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，對后世散文和辭賦的創(chuàng )作有很大影響。
辭賦是詞和賦的統稱(chēng)?！稗o”產(chǎn)生于戰國時(shí)的楚國，也叫“楚辭”，以屈原《離騷》為代表，又稱(chēng)“騷體”?！百x”的名稱(chēng)則最早見(jiàn)于戰國后期荀況的《賦篇》，到漢代形成特定體制。
《楚辭》是我國繼《詩(shī)經(jīng)》之后的又一部詩(shī)歌總集，是我國第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。它是西漢末年劉向搜集屈原及其弟子宋玉等作家的作品編輯而成。屈原的《離騷》是《楚辭》的代表作，是我國古代最長(cháng)的抒情詩(shī)，故楚辭又稱(chēng)為騷或騷體詩(shī)。
歷代把“詩(shī)經(jīng)”和“楚辭”合稱(chēng)“風(fēng)騷”，既指文學(xué)才華，也指古詩(shī)兩大傳統。
屈原名平（或正則），字原，或字靈均，戰國末期人，是我國浪漫主義詩(shī)歌傳統的奠基人，我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，世界四大文化名人之一(其余三位是波蘭天文學(xué)家哥白尼，英國詩(shī)人、劇作家莎士比亞，意大利詩(shī)人但丁)。他的代表作是用楚辭形式寫(xiě)的我國第一首長(cháng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》。
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