蕭然說(shuō)，自古至今都有紅顏禍水的論調，但他和所有男人一樣，心底里還是喜歡美女。2005年底他去成都，碰到應天寺百歲老法師佛智老和尚，對他說(shuō)：“人人喜歡漂亮女子，但你喜歡她什么？肉體。大多數人都不能是這樣。但是肉體是什么？你說(shuō)不清楚。舉一例子，一個(gè)美麗的女子躺在你身邊，你很快樂(lè )。你的快樂(lè )是因她肉體的美麗而生。但是如果她突然腦溢血死了，她的肉體沒(méi)有任何變化，她還能讓你感到快樂(lè )嗎？是恐怖。她的外表什么都沒(méi)有變，但你的心卻由快樂(lè )變?yōu)榭植?。那么，你之前喜歡的到底是什么呢？”蕭然通過(guò)佛教的白骨觀(guān)，因而悟出：“生命也好，美麗也好，是一種整體關(guān)系，俗人往往只能看到其中一個(gè)局部，并被這個(gè)偏見(jiàn)所迷惑，‘抓住一點(diǎn)而不計其余。’”
因此，蕭然說(shuō)，紅顏既非禍水，也非甘露，而是一杯清水，你用墨滴進(jìn)去就是黑的，用血滴進(jìn)去就是紅的，完全看自己的心態(tài)。紅顏如此，恐怕世上萬(wàn)事萬(wàn)物莫不如此。
我于是想，我也喜歡看美女，現實(shí)中活生生的美女，一般情況下是不方便細看的，有時(shí)候還沒(méi)有看，自己便羞赧了。網(wǎng)上看了很多美女的圖片和視頻，我喜歡的是存在中的那一種形態(tài)。倘若這美女真的出現在我身邊，或許我并不再喜歡她在我身邊的樣子。再說(shuō)，她現在的狀態(tài)是什么樣的？生、死、老、病，都不一定。
那么我究竟喜歡的是什么？不過(guò)是當時(shí)所見(jiàn)、所思而己。一時(shí)的心情愉悅，不能代表全部。
紅顏只是紅極一時(shí)。幼時(shí)是童顏，老時(shí)是黃顏。
說(shuō)人們見(jiàn)異思遷，是有道理的，如果這人所見(jiàn)永不變化，無(wú)異可見(jiàn)，也就不存在思遷了?，F代社會(huì )，如果要讓別人一直衷情于你，一方面要制定出一種道德約束，讓別人愛(ài)你的全部包括你的未來(lái)走勢和變化，即所謂從一而終；一方面就宣揚禍水論惑人視聽(tīng)；最無(wú)奈的就是改變自己，讓自己青春永駐，紅顏不老，這是最不可靠的辦法。
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