二、不定項選擇題
1.下列觀(guān)點(diǎn)中屬于客觀(guān)唯心主義的有
A.天下只是一個(gè)理 B.世界是上帝意志的創(chuàng )造物
C.世界是絕對觀(guān)念的外化 D.天下之物,皆實(shí)理之所為
2.唯物主義的實(shí)質(zhì)和主要內容是
A.外部世界對人和人的意識的先在性 B.外部世界對人和人的意識的獨立性
C.人的意識對外部世界的依賴(lài)性 D.人類(lèi)意識對外部世界的可知性
3.“風(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽”這在哲學(xué)上表達
A.運動(dòng)和靜止都是物質(zhì)的固有屬性
B.靜止是運動(dòng)的特殊狀態(tài)，是緩慢不顯著(zhù)的運動(dòng)
C.靜止是相對的，運動(dòng)是絕對的
D.靜止和運動(dòng)是相互包含的
4.辯證唯物主義認為，與人類(lèi)世界相對應的是自在世界，自在世界是
A.自在世界是與人類(lèi)世界毫無(wú)關(guān)系的世界 B.人類(lèi)世界產(chǎn)生前的世界
C.人類(lèi)
5.實(shí)踐是人與外部世界相互作用的中介，是指
A.通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)人與外部世界進(jìn)行物質(zhì)交換和精神轉換
B.通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)使客體主體化，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)使主體客觀(guān)化
C.通過(guò)實(shí)踐主體把客體信息改變?yōu)橹黧w的思維形式和內容
D.通過(guò)實(shí)踐主體將信息進(jìn)行思維加工，產(chǎn)生改造客體的目的、計劃、方法等實(shí)踐觀(guān)念
6.馬克思說(shuō)過(guò)：“蜘蛛的活動(dòng)與織工的活動(dòng)相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了”，這段話(huà)說(shuō)明
A.動(dòng)物具有能動(dòng)地改造世界的本領(lǐng)
B.人的實(shí)踐活動(dòng)具有自覺(jué)能動(dòng)性和創(chuàng )造性
C.動(dòng)物的活動(dòng)是本能活動(dòng)
D.人的實(shí)踐活動(dòng)是有意識、有目的的活動(dòng)
7.人的意識的主觀(guān)性主要表現為
A.反映形式的主觀(guān)性 B.對事物反映的虛幻性和超前性
C.對客觀(guān)對象反映的近似性 D.不同主體的意識之間的差別性
10.把握可能性這個(gè)范疇，要注意區分以下哪幾種情況
A.可能性和不可能性 B.簡(jiǎn)單的可能性和復雜的可能性
C.好的可能性和壞的可能性 D.現實(shí)的可能性和抽象的可能性
11.形而上學(xué)否定觀(guān)主張
A.事物的自身否定 B.外在力量對事物存在性的消滅
C.抽象的否定 D.主觀(guān)、任意的否定
12.“如果事物的表現形式和事物的本質(zhì)會(huì )直接合二為一，一切科學(xué)就都成為多余的了。”這個(gè)論斷表明
A.現象和本質(zhì)是有區別的 B.現象是由本質(zhì)決定的
C.現象可以脫離本質(zhì)而存在 D.透過(guò)現象可以達到事物的本質(zhì)
13.下列方法符合事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統一原理的是
A.抓典型 B.“欲擒故縱” C.“將欲取之，必先與之” D.“為了前進(jìn)而后退”
14.把握辯證否定觀(guān)的重要意義是
A.堅信新事物必然戰勝舊事物 B.承認新事物中留有舊事物中的因素
C.承認社會(huì )發(fā)展是在曲折中前進(jìn) D.以繼承、批判與創(chuàng )新的態(tài)度對待中外文化遺產(chǎn)
15.馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區別在于是否承認
A.世界的可知性 B.客觀(guān)事物是認識的對象
C.認識起源于經(jīng)驗 D.社會(huì )實(shí)踐是認識的基礎
16.辯證唯物主義認為，主體和客體的關(guān)系是
A.第一性和第二性的關(guān)系 B.改造和被改造的關(guān)系
C.社會(huì )意識和社會(huì )存在的關(guān)系 D.反映和被反映的關(guān)系
17.馬克思主義認識論認為，認識的辯證過(guò)程是
A.從抽象真理到絕對真理的過(guò)程 B.從間接經(jīng)驗到直接經(jīng)驗的轉化
C.實(shí)踐—認識—實(shí)踐的無(wú)限循環(huán) D.從感性認識到理性認識，再從理性認識到實(shí)踐
18.承認“人類(lèi)的一切認識都具有相對性”是
A.相對主義的觀(guān)點(diǎn) B.詭辯論的觀(guān)點(diǎn)
C.辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn) D.懷疑論的觀(guān)點(diǎn)
19.“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行之而止矣。”這說(shuō)明了
A.在知行關(guān)系上，行是矛盾主要方面
B.“知”和“行”是人們認識事物規律性的兩個(gè)主要環(huán)節
C.理性認識比感性認識水平高
D.行是認識的歸宿、目的
20.真理和價(jià)值的關(guān)系表現為
A.追求價(jià)值以追求真理為基礎 B.追求真理以追求價(jià)值為目標
C.真理和價(jià)值的統一是在社會(huì )實(shí)踐中具體的歷史的統一 D.真理和價(jià)值都通過(guò)實(shí)踐檢驗
21.馬克思說(shuō)：“社會(huì )生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，這一命題的主要含義是
A.實(shí)踐是社會(huì )歷史的客體 B.實(shí)踐是社會(huì )歷史的主體
C.實(shí)踐是人類(lèi)社會(huì )的存在方式 D.實(shí)踐是社會(huì )生活的本質(zhì)內容
22.在下列社會(huì )現象中，屬于上層建筑的有
A.生產(chǎn)資料所有制形式 B.政治法律制度
C.國家政權 D.社會(huì )意識形態(tài)
23.“無(wú)論哪一種社會(huì )形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)展出來(lái)以前，是決不會(huì )滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì )的胞胎里成熟以前，是決不會(huì )出現的”。這段話(huà)說(shuō)明
A.生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會(huì )形態(tài)更替的最終原因 B.一種生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生需要客觀(guān)的物質(zhì)條件
C.無(wú)論哪一種社會(huì )都不能使生產(chǎn)力充分發(fā)展 D.社會(huì )形態(tài)總是具體的、歷史的
24.生產(chǎn)力是社會(huì )發(fā)展的最終動(dòng)力，因為
A.生產(chǎn)力的發(fā)展歸根結底決定了一切社會(huì )關(guān)系的變化
B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，并通過(guò)生產(chǎn)關(guān)系決定上層建筑的變化
C.生產(chǎn)力直接決定社會(huì )意識形態(tài)的變化
D.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì )制度變革的最終原因
25．在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了全球性問(wèn)題
A.全球問(wèn)題是科學(xué)技術(shù)的直接后果 B.全球問(wèn)題不是科學(xué)技術(shù)的直接結果
C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步作用是主要的 D.必須和諧發(fā)展的道路
26.“歷史不過(guò)是追求著(zhù)自己的自己目的的人的活動(dòng)而已，”這一觀(guān)點(diǎn)表明
A.人們自己創(chuàng )造自己的歷史 B.歷史不是神創(chuàng )造的
C.歷史規律的作用的實(shí)現離不開(kāi)人的自覺(jué)活動(dòng) D.歷史是人的思想史
27.黨的群眾路線(xiàn)的理論基礎有
A.人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量的原理
B.人民群眾和杰出
C.從個(gè)別到一般，再從一般到個(gè)別的認識過(guò)程原理
D.實(shí)踐、認識、再實(shí)踐、再認識循環(huán)往復以至無(wú)窮的人類(lèi)認識總規律原理
28.價(jià)值是商品的社會(huì )屬性,它反映
A.不同商品之間的關(guān)系 B.同一生產(chǎn)部門(mén)內部不同商品的生產(chǎn)者之間的關(guān)系
C.不同生產(chǎn)部門(mén)的生產(chǎn)者之間的相互關(guān)系 D.不同生產(chǎn)部門(mén)之間的相互關(guān)系
29.價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，它是
A.凝結在商品中的抽象勞動(dòng) B.商品的社會(huì )屬性
C.交換價(jià)值的基礎 D.反映商品生產(chǎn)者之間的社會(huì )關(guān)系
30.使用價(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本因素，缺一不可。當生產(chǎn)者把商品賣(mài)給消費者時(shí)
A.消費者既得到了商品的使用價(jià)值，也得到了商品的價(jià)值
B.生產(chǎn)者既實(shí)現了商品的使用價(jià)值，也實(shí)現了商品的價(jià)值
C.消費者得到了商品的使用價(jià)值，卻支付了商品的價(jià)值
D.生產(chǎn)者實(shí)現了商品的價(jià)值，卻讓渡了商品的使用價(jià)值
31.就使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系來(lái)說(shuō)
A.價(jià)值的存在以使用價(jià)值的存在為前提 B.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔者
C.價(jià)值的大小決定于使用價(jià)值 D.使用價(jià)值和價(jià)值是對立統一關(guān)系
32.一切商品都包含著(zhù)價(jià)值與使用價(jià)值兩個(gè)因素，這是因為
A.凡是沒(méi)有使用價(jià)值的物品，就不會(huì )有價(jià)值 B.沒(méi)有價(jià)值的物品，雖然有使用價(jià)值也不能成為商品
C.使用價(jià)值是商品價(jià)值的物質(zhì)承擔者 D.有使用價(jià)值的物品，就必然有價(jià)值
33.使用價(jià)值、交換價(jià)值、價(jià)值三者之間的關(guān)系是
A.使用價(jià)值是交換價(jià)值和價(jià)值的物質(zhì)承擔者 B.價(jià)值寓于使用價(jià)值中
C.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎和內容 D.交換價(jià)值是價(jià)值的表現
34.在資本主義社會(huì )中，社會(huì )勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高會(huì )導致
A.商品數量增加, 單位商品的價(jià)值量下降 B.勞動(dòng)力價(jià)值下降
C.必要勞動(dòng)時(shí)間縮短 D.相對剩余價(jià)值增加
35.某消費者在下列經(jīng)濟行為中，屬于貨幣執行支付手段職能的有
A.購買(mǎi)商品房，合同約定房?jì)r(jià)30萬(wàn)元 B.按合同約定，第二年
C.繳納房屋契稅9000元 D.支付車(chē)庫租金200元
36.決定一定時(shí)期內流通中所需要的貨幣量的因素主要有
A.進(jìn)入流通的商品數量 B.商品的價(jià)格水平
C.商品價(jià)格總額 D.貨幣流通速度
37.恩格斯指出：“只有通過(guò)競爭的波動(dòng)，從而通過(guò)商品價(jià)格的波動(dòng)，商品生產(chǎn)的價(jià)值規律才能得到貫徹，社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值這一點(diǎn)才能成為現實(shí)。”這就是說(shuō)，只有通過(guò)競爭和價(jià)格波動(dòng)
A.由社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間決定的價(jià)值才能實(shí)現 B.商品才能實(shí)現等價(jià)交換
C.價(jià)值規律才能表現出來(lái) D.價(jià)值才能決定價(jià)格
38.紙幣是國家發(fā)行的強制使用的價(jià)值符號，它可以
A.代表金屬貨幣執行流通手段職能 B.代表金屬貨幣執行支付手段職能
C.充當儲蓄手段 D.按一定匯率在不同國家之間進(jìn)行兌換
39.關(guān)于信用貨幣的說(shuō)法正確的有
A.信用貨幣以信用關(guān)系的發(fā)展為基礎，直接從貨幣的支付手段的職能中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)
B.信用貨幣包括銀行券、期票、匯票和支票等
C.信用貨幣使商品生產(chǎn)者之間的債權債務(wù)關(guān)系復雜化，增加了經(jīng)濟危機的可能性
D.信用貨幣的出現促進(jìn)了商品經(jīng)濟的發(fā)展，活躍和發(fā)展了商品生產(chǎn)者之間的交換關(guān)系
40.尊重和利用價(jià)值規律，就是要
A.利用價(jià)格杠桿，調節供求，使社會(huì )資源配置趨于合理，經(jīng)濟整體素質(zhì)不斷提高
B.不斷采用新技術(shù)，加強管理，降低成本
C.堅持市場(chǎng)導向，調整
D.鼓勵公平競爭，反對壟斷行為、地方保護主義及各種不正當競爭
41.在商品交換中，實(shí)現了
A.使用價(jià)值的交換 B.使用價(jià)值和價(jià)值矛盾的解決
C.復雜勞動(dòng)和簡(jiǎn)單勞動(dòng)的換算 D.私人勞動(dòng)和社會(huì )勞動(dòng)矛盾的解決
42.下列例子中貨幣充當支付手段的有
A.在某商店一臺電視機標價(jià)1000元 B.某消費者得到工資和獎金
C.某消費者還欠別人的錢(qián) D.某消費者在每月底用現金繳房租
43.一定時(shí)期內流通中所需要的貨幣量與
A.社會(huì )待售商品量成正比 B.商品的價(jià)格水平成反比
C.貨幣流通速度成反比 D.商品的價(jià)格水平成正比
44.反映資本家對工人剝削程度的公式有
A.剩余價(jià)值/可變資本 B.剩余價(jià)值/全部預付資本
C.剩余勞動(dòng)時(shí)間/必要勞動(dòng)時(shí)間 D.剩余勞動(dòng)/必要勞動(dòng)
45.平均
A.解決了勞動(dòng)價(jià)值論和等量資本獲得同量利潤之間的矛盾 B.闡明了資產(chǎn)階級和無(wú)產(chǎn)階級之間的對立
C.說(shuō)明了整個(gè)資本家階級的利益是完全一致的 D.揭示了資本主義按資分配的實(shí)質(zhì)
46.在資本主義社會(huì )中，獲得平均利潤的職能資本是
A.產(chǎn)業(yè)資本 B.銀行資本 C.商業(yè)資本 D.農業(yè)資本
47.在數量上相當于平均利潤的剝削收入是
A.產(chǎn)業(yè)利潤 B.商業(yè)利潤 C.銀行利潤 D.地租
48.馬克思列寧主義的地租理論認為級差地租
A.產(chǎn)生的條件是農業(yè)資本有機構成高于社會(huì )平均資本有機構成
B.產(chǎn)生的條件是土地的優(yōu)劣等級差別
C.產(chǎn)生的原因是對土地的資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷
D.產(chǎn)生的原因是農業(yè)資本有機構成低于社會(huì )平均資本有機構成
49.土地價(jià)格
A.是土地價(jià)值的貨幣表現 B.是資本化的股息
C.是資本化的地租 D.與地租成正比
50.馬克思指出：“真正的礦山地租的決定方法，和農業(yè)地租是完全一樣的”。這說(shuō)明，礦山地租和建筑地段地租的形態(tài)有
A.絕對地租 B.壟斷地租 C.級差地租 D.以人身依附關(guān)系為基礎的地租
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