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每年中國高考過(guò)后不久，就是法國的中學(xué)畢業(yè)會(huì )考（le Bac）了。對于60萬(wàn)法國中學(xué)生而言，le Bac的重要性絕不亞于中國的高考，因為同樣決定會(huì )他們的人生和職業(yè)發(fā)展軌跡。兩國考試的第一個(gè)科目都是作文，中國是語(yǔ)文作文，而法國是哲學(xué)作文。當中國學(xué)生在為“摔了一跤”、“有句話(huà)常掛在嘴邊”、“提籃春光看媽媽”、“必須跨過(guò)這道坎”等題目信筆發(fā)揮的時(shí)候，法國學(xué)生則面對“若有所悟是否就是對于思想桎梏的解脫？”、“藝術(shù)品是否與其他物品一樣屬于現實(shí)？”、“腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的比較有什么意義？”等題目陷入冥思苦想。
這就是傳說(shuō)中的每個(gè)法國人一生中都要過(guò)的philo關(guān)，哲學(xué)作文是文理科考生都必考的科目，所以每個(gè)法國人在中學(xué)時(shí)代都要為應付考試而“背哲學(xué)”。哲學(xué)課的地位與數學(xué)和物理這樣的主課不相上下。文學(xué)類(lèi)的學(xué)生每周要上7個(gè)小時(shí)的哲學(xué)課，而經(jīng)濟科和科學(xué)類(lèi)的學(xué)生也分別要上三、四個(gè)小時(shí)的哲學(xué)課。法國人為什么要花這么大的氣力學(xué)習哲學(xué)呢？他們就是要讓學(xué)生發(fā)現自我價(jià)值，學(xué)會(huì )對周?chē)究找?jiàn)慣的現象說(shuō)“不”，在未來(lái)的實(shí)際工作中養成創(chuàng )造性的思考方式。也許有人會(huì )覺(jué)得，法國學(xué)生面對如此沉重的哲學(xué)話(huà)題，活得未免有點(diǎn)太累。其實(shí)，哲學(xué)思考雖然費腦子，但是卻可以使法國人對人生采取超然的態(tài)度，在快節奏的現代都市生活中保持平和的心境。正如一位法國人所言：“能在生活中當個(gè)重要的人固然是愉快的，但是更重要的是當個(gè)愉快的人。”
我們來(lái)看看2010年法國中學(xué)生畢業(yè)會(huì )考的哲學(xué)作文都有哪些題目，中文翻譯僅供參考，根據讀者的反饋隨時(shí)修正。
文科（série littéraire)，以下3題，任選其一：
（1） La recherche de la vérité peut-elle être désintéressée ? 對于真理（相）的追求是否可能沒(méi)有利害關(guān)系？
（2）Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ?為了給自己一個(gè)未來(lái)，是否應該忘記過(guò)去？
（3）Expliquer un extrait de la "Somme théologique" de Thomas d’Aquin 解釋托馬斯·阿奎那《神學(xué)大全》的節錄。
經(jīng)濟社會(huì )科（série économique et sociale) ，以下3題，任選其一：
（1）Une vérité scientique peut-elle être dangereuse ? 某些科學(xué)真理是不是有可能是危險的？
（2）Le rôle de l'historien est-il de juger ? 歷史學(xué)家的責任是否是評判？
（3）Expliquer un extrait de "L’éducation morale" de Durkheim解釋杜爾凱姆《道德教育》節錄。
理科（série scientifique)，以下3題，任選其一：
（1）L'art peut-il se passer de règles ? 藝術(shù)是否可能避免規則？
（2）Dépend-il de nous d'être heureux ? 幸福取決于我們嗎？
（3）Expliquer un extrait du "Léviathan" de Hobbes解釋霍布斯《利維坦》節錄。
2009年法國高考作文題
文科：
1. 語(yǔ)言是否會(huì )背離思維（或：語(yǔ)言是否可以忠實(shí)地反應思維）？
2. 歷史的客觀(guān)性是否意味著(zhù)歷史學(xué)家的公正性？
3. 評點(diǎn)叔本華在《作為意志和表象的世界》一書(shū)中的一段有關(guān)匱乏和欲望滿(mǎn)足的論述：“欲望，也就是匱乏，是所有快感的前提條件……所以，所謂心滿(mǎn)意足不過(guò)是相對于痛苦而言的某種需求的滿(mǎn)足。”
理科:
1. 期盼得到不可能的事情是否荒謬？
2. 世上是否存在任何科學(xué)都無(wú)法解釋的問(wèn)題？
3. 評點(diǎn)法國哲學(xué)家亞歷西斯•德•托克維爾《論美國的民主》中有關(guān)鼓勵民眾參與民主的一段文字：“因此，給民眾以機會(huì )管理瑣事的機會(huì )，比讓他們參與管理國家大事更能激發(fā)民眾對公共事務(wù)的關(guān)心。”
經(jīng)濟社會(huì )科：
1. 從交換中我們能得到什么？
2. 技術(shù)進(jìn)步是否改變人類(lèi)？
3. 評點(diǎn)英國哲學(xué)家約翰•洛克在《人類(lèi)理智論》中有關(guān)人的道德不是與生俱來(lái)的一段文字：“我承認，在違法分子的社區內部，他們自己會(huì )遵守正義和平等的規則；但是循規蹈矩并不是他們的天性，只是因為他們的社區內需要實(shí)行必要的規矩”
2008年法國高考作文題
文科:
題1: 感知能力是否可以來(lái)自教育?
題2: 對于活體的科學(xué)認知是否可能？
題3:評述薩特《倫理學(xué)筆記》中的一段文字。
理科:
題1: 藝術(shù)是否改變我們的現實(shí)意識？
題2: 演示是否是確認現實(shí)的唯一手段?
題3: 評論叔本華《意志與表象的世界》中的一段文字。
經(jīng)濟社會(huì )科:
題1:人們是否可以不受磨難而滿(mǎn)足欲望？
題2:認識他人是否比認識自己更容易 ?
題3:評述托克維爾《論美國的民主》中一段文字。
2007年法國高考作文題
文科：
1、若有所悟是否就是對于思想桎梏的解脫？
2、藝術(shù)品是否與其他物品一樣屬于現實(shí)？
3、解釋亞里斯多德在《尼格馬科論倫理》中有關(guān)“責任”的論述。
理科：
1、欲望是否可以在現實(shí)中得到滿(mǎn)足？
2、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的比較有什么意義？
3、解釋休謨在《道德原則研究》中有關(guān)“正義”的論述。
經(jīng)濟社會(huì )科：
1、人們是否可以擺脫成見(jiàn)？
2、我們可以從勞動(dòng)中獲取什么？
3、解釋尼采在《人性，太人性》中有關(guān) “德行”的論述。
法國作文題目雖然充滿(mǎn)哲理，考生有充分發(fā)揮的空間，但是作文本身有固定的程式，所以評分就要看考生是不是在幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節給出了令判卷老師滿(mǎn)意的答案。這里以理科作文題“期盼得到不可能的事情是否荒謬（Est-il absurde de désirer l'impossible ）?”為例來(lái)說(shuō)明一下評分標準。
我舉這個(gè)例子，是因為這是昨天法國作文題中最受歡迎的題目之一，估計有超過(guò)70%的理科考生都選擇了這個(gè)題。評判老師在閱卷時(shí)，要看文章的結構是否包含了下述幾個(gè)方面：(1)作文題所述概念的解釋?zhuān)?2)對作文題中心思想的正確理解，是否走題；(3)是否引用了經(jīng)典作家的論述；(4)文章是否層次分明，環(huán)環(huán)相扣(符合邏輯)；(5)結論。
法國哲學(xué)作文第一件事就是概念解釋。具體到這道題，要解釋的主要有關(guān)概念包括"欲望"(désir)、"需求"(besoin)、"意愿 "(volonté)、"理性"(raison)、"幸福"(bonheur)，特別要解釋清楚"欲望"與"需求"、"意愿"的區別與聯(lián)系。當然也需要解釋"不可能"(l'impossible)的含義，把它與"禁止"(l'interdit)區別開(kāi)來(lái)。
在解釋了概念之后，需要用自己的話(huà)"點(diǎn)題"，詮釋這道作文題的含義。“期盼得到不可能的事情是否荒謬”這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上涉及到人的理性與感性的相互關(guān)系問(wèn)題，或者說(shuō)主觀(guān)意愿與客觀(guān)條件的相互作用。這個(gè)環(huán)節很關(guān)鍵，如果把題目點(diǎn)偏了，那么接下來(lái)的論述難免會(huì )離題萬(wàn)里了。
法國哲學(xué)作文最“八股”的部分也是最困難的就是引述經(jīng)典作家的有關(guān)論述，這對考生的知識面和平素的閱讀量是一個(gè)考驗。與"期盼得到不可能的事情是否荒謬"這個(gè)題目有關(guān)的論述有：柏拉圖(Platon)有關(guān)欲望與匱乏的論述、黑格爾(Hegel)有關(guān)激情與德行的論述、伊壁鳩魯 (Epicurus)有關(guān)非自然、非必要的需求的論述，尤其是笛卡爾的那句"只求改變自己的欲望，不求改變世界的秩序"一定要提到，否則難免丟分了。
在引經(jīng)據典的基礎上，考生就可以自由發(fā)揮了，從正反兩方面來(lái)回答"期盼得到不可能的事情是否荒謬"這個(gè)問(wèn)題，最好舉例說(shuō)明。先從認為是“荒謬的”開(kāi)始，不妨強調“不可能”的意思就是不可實(shí)現，既然不可能實(shí)現，而且明知不可實(shí)現，還要“期盼”，是非理性的想法，無(wú)異于自尋煩惱。但是，在人的一生中只能期盼"可能的事情"顯然也是不合情理的，從這個(gè)角度看，期盼得到不可能的事情并不荒謬。如果只能期盼“合理”的事情，人類(lèi)的欲望也就沒(méi)有意義了。欲望實(shí)際上是人類(lèi)進(jìn)步的發(fā)動(dòng)機。
最后做個(gè)總結：期盼得到不可能的事情可能是荒謬的，但是這是人性，理性與感性的交織，感性的欲望為理性的發(fā)揚(科學(xué))創(chuàng )造了條件。與其說(shuō)"期盼得到不可能的事情是荒謬的"，不如說(shuō)"期盼得到不可能的事情是合理的"。
如果上述各點(diǎn)面面俱到，這就是一篇得分16分以上的作文(滿(mǎn)分20分)，即“很好”(Très bien)；如果論述大致完整可取，只是在概念定義、經(jīng)典引用上有所欠缺，那么可以得分14-16之間，即“好”(Bien)；如果作文沒(méi)有跑題，只是論述不完整，那么得分可能在12-14之間，這叫“還算好”(Assez bien)。
（補記：正如樓下一位熟悉法國文化的網(wǎng)友所說(shuō)，一般法國學(xué)生的哲學(xué)作文考試能夠拿到12分已經(jīng)值得去大大慶祝一番了。順便再補充一點(diǎn)：法國閱卷老師在一周內批改100份作文可得500歐元的報酬，大概相當于5000元人民幣）
【網(wǎng)易新聞】法國高考作文題引熱議 專(zhuān)家：確有值得借鑒之處
最近，一則關(guān)于法國高考作文題的帖子在網(wǎng)上迅速走紅。
網(wǎng)友看過(guò)羅列的題目后紛紛表示出好奇，有人感嘆：“老師都看不懂”、“差距極其大”。對此，專(zhuān)家認為，外國高考作文題重視對人文素養的考察，以之引導學(xué)生思考和樹(shù)立正確觀(guān)念。
昨日（28日），記者連線(xiàn)正在法國ENSAM大學(xué)攻讀碩士的王俊君，他向記者證實(shí)的確能在當地網(wǎng)站上查到這些題目的法語(yǔ)原版，“法國的高考作文一直很難，學(xué)生的高考語(yǔ)文常常不及格，但出卷方并不愿意因此降低難度”。記者還查找到部分其他國家的高考作文題，發(fā)現國外的作文考試多為自選題，學(xué)生有多個(gè)題目可以選擇；題目較為開(kāi)放。如：美國芝加哥大學(xué)的一道作文題，“想像你是某兩個(gè)著(zhù)名人物的后代，誰(shuí)是你的父母呢？他們將什么樣的素質(zhì)傳給了你？”新加坡的一道作文題，“哲學(xué)只是提問(wèn)而并不回答，為什么學(xué)習它？”
網(wǎng)友普遍表示，國外作文題任何一篇都讓人滿(mǎn)腹感慨，下筆千言，體現人本主義。網(wǎng)友“摩羯座”說(shuō)：“這些作文題既充滿(mǎn)哲思，又能讓學(xué)生直面自我、深入剖析問(wèn)題。
網(wǎng)友“羅賓的?；晟?#8221;感言：“國外的作文題多了一些對社會(huì )深層的思考，而國內幾乎沒(méi)有這類(lèi)理性化的題目。”網(wǎng)友“李羚”的評論：“外國作文題注意培養孩子的發(fā)散思維，培養孩子的創(chuàng )新意識，提高孩子的思辯能力。”
顧曉鳴：重視人文素養
記者采訪(fǎng)了復旦大學(xué)歷史系顧曉鳴教授，他認為外國高考作文題很重視考察學(xué)生的人文素養，引導學(xué)生思考和樹(shù)立正確的觀(guān)念，幫助學(xué)生形成創(chuàng )意發(fā)散和文學(xué)思維，這是我們可以借鑒的。
無(wú)論東方還是西方，所有孩子都需要接受人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、科學(xué)觀(guān)訓練，以前我國的作文題對這種訓練也有體現，現在卻被逐漸弱化了，老師對學(xué)生進(jìn)行的作文訓練變成了“猜題游戲”。
高中時(shí)期是一個(gè)人的大腦創(chuàng )意、人生觀(guān)、世界觀(guān)、科學(xué)觀(guān)、人文觀(guān)的形成時(shí)期，千萬(wàn)不要忽視對思辯能力的培養。作文題首先要符合學(xué)生的心理，關(guān)注學(xué)生自身困惑的問(wèn)題，還要能啟迪學(xué)生的良知，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)思考。
郭玉貴：鼓勵求異思辯
上海財經(jīng)大學(xué)的郭玉貴教授則認為，外國的作文題鼓勵求異思辯，倡導個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的多元化，而我國作文題鼓勵求同思辯，學(xué)生容易缺乏獨立的思考。
法國的高考作文，一定要用案例論證、假設成立和引經(jīng)據典、實(shí)踐
證明的方法寫(xiě)成，而我國作文題鼓勵求同思辯，老師通常會(huì )幫學(xué)生押題、猜題。我的孩子正在美國讀高二，美國的作文題目看似無(wú)從下手，其實(shí)是倡導學(xué)生表達自己的看法。美國的學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)各找各的資料，只要能支撐自己的觀(guān)點(diǎn)，論證清楚，就可以。反觀(guān)中國學(xué)生的作文題，創(chuàng )新余地不足，今年北京卷的作文題“仰望天空，腳踏實(shí)地”，與學(xué)生本人的情況結合較少，學(xué)生很難做到真情流露。
2008美國高考作文題——
美國西北大學(xué)作文題
1、誰(shuí)是你們這代的代言人？他或她傳達了什么信息？你同意嗎？為什么？
2、有種理論認為：偉大的領(lǐng)袖人物都是由他們所處的具體的時(shí)代創(chuàng )造產(chǎn)生的。照你的看法，偉大人物的產(chǎn)生，是由于所處的環(huán)境，還是由于個(gè)人的特質(zhì)？試舉出一位人物來(lái)支持你的觀(guān)點(diǎn)。
3、在愚蠢的錯誤和聰明的失誤之間總是存在著(zhù)重大的不同。請說(shuō)一說(shuō)你的一個(gè)聰明的失誤，并且解釋一下它怎么給你或他人帶來(lái)益處。
4、羅馬教皇八世Boniface要求藝術(shù)家Giotto放手去畫(huà)一個(gè)完美的圓來(lái)證實(shí)自己的藝術(shù)技巧。什么看似簡(jiǎn)單的行為能表現你的才能和技巧？怎么去表現？
美國芝加哥大學(xué)的作文題
1、想像你是某兩個(gè)著(zhù)名人物的后代，誰(shuí)是你的父母呢？他們將什么樣的素質(zhì)傳給了你？
2、假如一個(gè)平常的日子被加上了4小時(shí)35分鐘，你將會(huì )做什么不同的事？
3、開(kāi)車(chē)進(jìn)芝加哥市區，從肯尼迪高速公路上能看到一個(gè)表現著(zhù)名的芝加哥特征的建筑壁飾。如果你可以在這座建筑物的墻上畫(huà)任何東西，你將畫(huà)什么，為什么？
美國普林斯頓大學(xué)作文題
1、你認為什么思想、發(fā)明、發(fā)現或創(chuàng )造到目前為止對你的人生產(chǎn)生了最大的影響？請簡(jiǎn)要說(shuō)明。
2、什么是你曾經(jīng)不得不作出的最困難的決定？你是怎么作的？
3、直至你目前的生活，你的什么具體的成功給了你最大的滿(mǎn)足？
2007新加坡高考作文題——
1、科學(xué)提倡懷疑精神，宗教信仰鎮壓懷疑精神，你對此認可多少？
2、中國的崛起是近年來(lái)對世界最大的威脅，請評論。
3、哲學(xué)只是提問(wèn)而并不回答，為什么學(xué)習它？
4、海外留學(xué)是一項被高估的經(jīng)歷，你認為呢？
5、閱讀幻想小說(shuō)只是對現實(shí)的一種逃避，除此沒(méi)任何其他意義，你同意嗎？
6、全球暖化會(huì )如何影響今后的政治？
7、外國人對你的國家帶來(lái)的問(wèn)題比他們帶來(lái)的利益多？
8、現在社會(huì )里生活和工作的平衡到底是不是一個(gè)實(shí)際的追求？
9、討論一下生活中自我約束的價(jià)值。
10、電腦游戲到底是一個(gè)多健康的追求？
11、在全球化的世界中只會(huì )一種語(yǔ)言絕對是一項劣勢。
12、我們崇拜年輕人而嘲笑老齡人，你對此有什么看法？
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