中醫中經(jīng)常講到的“氣”的概念，因為非專(zhuān)業(yè)人士不太了解中醫的理念，但在相關(guān)的書(shū)上經(jīng)常提及“氣”——比如“胃氣”等等等，在這里給大家做一個(gè)通俗易懂的解釋?zhuān)?
（一） 氣的生成及其作用
氣的含義有二：一是指維持生命活動(dòng)的精微物質(zhì)；一是指人體臟腑組織機能活動(dòng)的動(dòng)力。
氣的生成來(lái)源：一是與生俱來(lái)的，稱(chēng)“元氣”，藏之于腎，又稱(chēng)“先天之氣”。一是吸入自然之氣和水谷所化生的精氣，兩者結合于肺，稱(chēng)“宗氣”，藏之于胸，又稱(chēng)“后天之氣”。先天和后天之氣，是相互資生，相互促進(jìn)，相輔相成的，二者結合起來(lái)，名為“正氣”，亦稱(chēng)“真氣”。由于氣的活動(dòng)范圍及其作用不同，而氣的名稱(chēng)，亦因之而異。
“正氣”為諸氣之本。各種不同名稱(chēng)之氣，都是在正氣支配下發(fā)揮作用的。人體各部的功能以及機體的一切生命活動(dòng)過(guò)程，無(wú)不體現于氣的推動(dòng)作用?？偟膩?lái)說(shuō)，氣有溫胸、保衛、化生、固攝及動(dòng)力等作用。
“元氣”受于父母，為先天之精所化生，元氣通行于全身，能激發(fā)和推動(dòng)臟腑功能活動(dòng)，是人體生命的原動(dòng)力。
“宗氣”上出氣道以司呼吸，下注心脈以推動(dòng)血液的循環(huán)。凡言語(yǔ)，聲音，呼吸的強弱和氣血的運行，肢體的寒溫，生理活動(dòng)機能等，都和宗氣的盛衰有關(guān)。
宗氣中具有營(yíng)養作用的部分，經(jīng)肺入血，稱(chēng)為“營(yíng)氣”。行于脈道之中，運行于周身上下，表里各部，營(yíng)養五臟六腑，四肢百骸。
宗氣輸布于體表，行于脈外的部分，稱(chēng)為“衛氣”。宣發(fā)于體表，充盈于肌肉、膜理、皮膚之間。具有溫養肌肉、皮膚，滋潤廢理，管理毛孔開(kāi)闊和防御外邪的作用。
另有把臟腑的機能活動(dòng)，稱(chēng)為臟腑之氣，簡(jiǎn)稱(chēng)“臟氣”。如肺的呼吸機能稱(chēng)為“肺氣”；胃的飲食消化機能稱(chēng)為“胃氣”。還有心氣、肝氣、脾氣、腎氣等。脾胃居于中焦，故脾胃的機能活動(dòng)除稱(chēng)脾胃之氣外，又稱(chēng)為“中氣”。它具有增強消化、吸收，升清降濁，統攝血液等作用。
(二)氣的病證
氣來(lái)源于脾腎，出入升降于肺，疏散發(fā)泄于肝，帥血貫脈行于心。由此可見(jiàn)氣與五臟的關(guān)系極為密切，所以某臟發(fā)病都會(huì )直接或間接反映出不同氣的病證。一般臨床常見(jiàn)氣的病證，不外氣虛、氣滯和氣逆等。
1．氣虛：
造成氣虛的原因，多系體質(zhì)虛弱或久病失調以及各組織器官機能衰退。其主要表現為少氣，懶言，語(yǔ)言低微，心悸，自汗，頭暈，耳鳴，倦怠乏力，食少，脈虛等。此外，脫肛、子宮下脫等，亦屬氣虛的范疇。
2．氣滯：
氣應通暢，周流全身，一旦精神抑郁，情志不舒，或因食滯，痰濕郁阻，影響氣機不得宣暢，均可引起氣滯。其主要表現為胸痞院悶，脅肋脹痛，腹痛食減，便秘，痰多喘滿(mǎn)等。
3．氣逆：
外邪束表，邪迫肺胃或停痰留飲，積于中院或肝氣抑郁，橫逆犯胃，都可導致肺失肅降或胃失和降，而致氣逆。其主要表現為喘咳，嘔吐，暖氣，呢逆等。
氣屬于陽(yáng)，血屬于陰，氣和血在功能上存在著(zhù)差別，但氣和血之間又存在氣能生血、行血、攝血和血為氣母四個(gè)方面的關(guān)系。
(一)氣能生血 氣能生血，是指血液的組成及其生成過(guò)程中均離不開(kāi)氣和氣的氣化功能。營(yíng)氣和津液，是血液的主要組成部分，它們來(lái)自脾胃所運化的水谷精氣。從攝入的飲食物，轉化成為水谷精氣，從水谷精氣轉化成營(yíng)氣和津液，再從營(yíng)氣和津液轉化成為紅色的血液，均離不開(kāi)氣的運動(dòng)變化。因此說(shuō)，氣能生血。氣旺，則化生血液的功能亦強。氣虛，則化生血的功能亦弱，甚則可導致血虛。臨床治療血虛病證時(shí)，常配合補氣藥物，即是氣能生血理論的實(shí)際應用。
(二)氣能行血 氣能行血，血屬陰而主靜，血不能自行，血在脈中循行，內至臟腑，外達皮肉筋骨，全賴(lài)于氣的推動(dòng)。例如，血液循行，有賴(lài)于心氣的推動(dòng)，肺氣的宣發(fā)布散，肝氣的疏泄條達，概括為氣行則血行。如氣虛或氣滯，推動(dòng)血行的力量減弱，則血行遲緩，流行不暢，稱(chēng)之為"氣虛血瘀"、"氣滯血瘀"。如氣機逆亂，血亦隨氣的升降出入逆亂而異常，血隨氣升則面紅、目赤、頭痛，甚則出血；血隨氣陷則脘腹墜脹，或下血崩漏。因此，臨床治療血行失常的病證時(shí)，常分別配合補氣、行氣、降氣的藥物，才能獲得較好的效果。
(三)氣能攝血 攝血，是氣的固攝功能的具體體現。血在脈中循行而不逸出脈外，主要依賴(lài)于氣對血的固攝作用，如果氣虛則固攝作用減弱，血不循經(jīng)而逸出脈外，則可導致各種出血病證，即是"氣不攝血"。臨床治療此類(lèi)出血病證時(shí)，必須用補氣攝血的方法，引血歸經(jīng)，才能達到止血的目的。 以上氣能生血、氣能行血、氣能攝血這三方面氣對血的作用，概括稱(chēng)為"氣為血帥"。
(四)血為氣母 血為氣母，是指血是氣的載體，并給氣以充分的營(yíng)養。由于氣的活力很強，易于逸脫，所以必須依附于血和津液而存在于體內。如果血虛，或大出血時(shí)，氣失去依附，則可浮散無(wú)根而發(fā)生脫失。故在治療大出血時(shí)，往往多用益氣固脫之法，其機理亦在于此。
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