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“家慈”、“令堂”勿濫用
       《喬家大院》第6集,劉黑七帶領(lǐng)土匪正在喬家搶劫,不料他的故交戴二哥仗義出來(lái)加以阻止。劉黑七忙打招呼,對戴二哥憶舊道:“戴兄,家慈過(guò)世,兄弟沒(méi)去觀(guān)禮,實(shí)在是有失禮節呀!在下劉黑七給您賠罪了。”這里犯了稱(chēng)謂錯誤:尊稱(chēng)對方的母親,應該叫“令堂”,而不是“家慈”。

  稱(chēng)呼對方的親屬,多用尊稱(chēng),以示禮貌。稱(chēng)呼自己的親屬,則用謙稱(chēng)。語(yǔ)用上向來(lái)有“家大舍小令外人”的說(shuō)法。“家”和“舍”是謙詞,“令”是敬詞。稱(chēng)呼家里人,應該是家父、家母、舍弟、舍妹等;稱(chēng)呼別人家里人,則為令尊、令堂、令郎、令?lèi)?ài)等。電視中,劉黑七稱(chēng)呼戴二哥的母親,應該用“令堂”才符合禮儀規范。

  “家慈”也是一個(gè)謙詞,是用來(lái)對別人稱(chēng)呼自己母親的。“慈”的本義為“愛(ài)也”。古代訓詁學(xué)家孔穎達解釋說(shuō):“上愛(ài)下曰慈。”引申為“慈母”的省稱(chēng),多用以自稱(chēng)其母。如王安石的詩(shī)《寄虔州江陰二妹》:“庶云留汝車(chē),慰我堂上慈。”我國傳統文化中,父母在子女眼中的角色是有區別的?!稘h語(yǔ)大詞典》注釋“慈”字時(shí)說(shuō):“古謂父嚴母慈,故稱(chēng)母為慈母。”

  順便說(shuō)一下,與“家慈”相對的一個(gè)謙詞是“家嚴”,用以對人稱(chēng)呼自己的父親。

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