從今天開(kāi)始，一禪和您一起，每天讀一點(diǎn)莊子。這是一本通俗易懂，適合現代人看的《現代版莊子》，從流沙河輕松詼諧的文字中，讓我們更容易理解莊子的精神世界，和中華傳統普世的信仰價(jià)值。亦可作為當今時(shí)代處世修養哲學(xué)的借鑒和學(xué)習，亦是忙碌世人心靈的驛站。每一篇文章都從故事和隱喻中看見(jiàn)人生的真相和規律。
關(guān)于莊子：
戰國時(shí)代，百家爭鳴，宋國有小職員姓莊名周著(zhù)《莊子》書(shū)，行文詭橘，立意玄奧。越兩千三百年以迄今，原版《莊子》變得非常難啃。為讀者寫(xiě)一部《莊子現代版》，拖古人到現代來(lái)講話(huà)，留原版給專(zhuān)家去研究，便是我的用心所在。
莊子不官不僚，也不運動(dòng)社會(huì )，他只躲在陋巷著(zhù)書(shū)。向往神秘的自然。布衣草鞋，糝湯野菜，物質(zhì)貧困，精神自由，他是寂寞一生的大文豪。他的書(shū)安慰了歷代的失意文人。
逍遙游 ——怎樣才能活得自由？
逍遙是受韻連緯詞，不可以拆開(kāi)來(lái)解釋。此詞始見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》之“河上乎逍遙”和“于焉逍遙”，意為優(yōu)游休息。又見(jiàn)屈原《離騷》之“柳浮游以逍遙”，意亦相近。游得自由自在、便是這遙游。
本篇以鯤魚(yú)變鵬鳥(niǎo)開(kāi)頭，神秘奇怪，引人入勝。描寫(xiě)鵬飛南冥之浩大場(chǎng)景,尤稱(chēng)圣手，令人記憶終身。容易誤讀的也正在此處。初閱至此，以為莊周贊美鵬飛。接著(zhù)又見(jiàn)牽出蟬、雞、小鳥(niǎo)和人之低空短距離，拿去與鵬之高空九萬(wàn)里和遠程不可計相比較，就容易誤認為鵬飛很逍遙，鵬在宇宙間逍遙游。須得讀完全篇，再想一想，方能明白鵬飛也不逍遙。不但鵬，便是飛仙列子，也談不上逍遙，因為他們不是想飛就能飛的，他們有所待。待啥？待風(fēng)。風(fēng)不起，飛不成。莊周的意思是，幾是有所待的，都不能說(shuō)是真正的自由自在，真正的逍遙。簡(jiǎn)言之，凡受環(huán)境條件約束者，皆非逍遙也。
有真逍遙嗎有?；驗橹寥?，或為神人，或為圣人，總之不是凡人。他們洞察萬(wàn)物，掌握六氣，長(cháng)存不死，所以絕無(wú)所待。絕元所待的，乃是真逍遙。這些人就是后世所謂的神仙。他們住在縹緲難尋的姑射山，樣子像處女，意念發(fā)神功。
據說(shuō)楚國某狂人拜見(jiàn)過(guò)，但莊周并未說(shuō)他自己也見(jiàn)過(guò)。莊周筆下的神仙是假設的存在，是想象的人物，是文學(xué)的創(chuàng )作，給兩千三百年來(lái)一代又一代的方士提供了飯碗，同時(shí)也給中國人的意象原型增添了幻想，功過(guò)兼有之。
一、大鵬飛得自由自在嗎？
遙遠北方，不見(jiàn)太陽(yáng)，天黑水暗，叫作北冥。北冥有魚(yú)。名鯤，從頭到尾幾千里長(cháng)，沒(méi)法丈量。鯤變成鳥(niǎo)，名鵬，背脊幾千里長(cháng)，沒(méi)法丈量。鵬努力飛起來(lái)，翅膀好像天際的云，鵬這種鳥(niǎo)，平時(shí)浮游海上，每到海水徊流成大漩之年，便要憑藉水勢升空，遷飛到南冥去。南冥在遙遠南方，不見(jiàn)太陽(yáng)，天黑水暗，同北冥一樣的是海洋。
齊國有人，名諧，專(zhuān)門(mén)搜集怪事。諧先生是這樣說(shuō)的：“鵬遷飛到南冥去喲，必須憑藉水勢，努力拍打翅膀，劃水三千里，才可能升空。升空脫離海面以后，還得一圈圈的盤(pán)旋，攪動(dòng)大氣成一柱龍卷風(fēng)，把自己抬升到九萬(wàn)里的高空，才可能啟程向南方飛去。南飛航程遙遠，又得藉助于夏季臺風(fēng)的推送喲?！彼赠i也不是想飛便能飛的。鵬活得自由自在嗎？鵬游得逍遙嗎？難說(shuō)。
晴日地平線(xiàn)上，空氣擾動(dòng)仿佛野馬群奔。陽(yáng)光射入暗室，照見(jiàn)亮處萬(wàn)點(diǎn)微塵飛揚。大景觀(guān)的野馬現象，小景觀(guān)的微塵現象，可以說(shuō)明一切生物互相吹風(fēng)，互相需要。鵬雖大，也需要風(fēng)勢呢。鵬升到九萬(wàn)里的高空，影點(diǎn)消失。我們仰望，但見(jiàn)天藍。天，真是藍色的嗎？或許天是無(wú)限遠的虛空，無(wú)底，也就無(wú)色。鵬在九萬(wàn)里高空看大地，會(huì )覺(jué)得大地也在高空九萬(wàn)里，同樣的天藍，同樣的虛空無(wú)限遠，因為空間位置是相對的。鵬為什么必須升到九萬(wàn)里的高空？可以用船做個(gè)譬喻。水淺了，浮不起大船。倒一杯水在廳堂的凹地只能用小草葉做船。放杯在凹水里，必然觸底，不能漂浮，因為水淺船大，同樣的道理，風(fēng)薄了也浮不起大鳥(niǎo)，必須升到九萬(wàn)里的高空，風(fēng)才夠厚，足以承受鵬的體重。鵬升到九萬(wàn)里的高空，依靠著(zhù)下面的厚風(fēng)，背負著(zhù)上面的藍天，后面又有夏季臺風(fēng)的推送，終于向南方飛去了。鵬啟程后，消息傳播。林間一蟬一鳩，前者是昆蟲(chóng)界的著(zhù)名人士，后者是羽蟲(chóng)界的著(zhù)名人士，同聲嘲笑說(shuō)：“我們想飛便飛，飛到榆樹(shù)去，飛到檀樹(shù)去。若是樹(shù)遠了，一時(shí)飛不到，落地歇一歇，然后再飛就是。我們活得自由自在，根本不存在在九萬(wàn)里高空向南飛之必要嘛?！苯荚M處，莽莽蒼蒼，小鳥(niǎo)飛去覓食，三頓飯解決了，飛回窠來(lái)，肚子還脹鼓鼓的呢。人若去百里外，就得預備干糧，以免挨餓。軍旅若遠征千里外，就得輜載三個(gè)月的口糧，以免受困。人類(lèi)的這些常識，那兩只蟲(chóng)從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，更不用說(shuō)九萬(wàn)里高空鵬飛南冥一類(lèi)的怪事了。蟲(chóng)鵬之間，層次差距太大。高層次的生存方式，低層次永遠也不會(huì )懂得。
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