2011-05-12 07:30:19| 分類(lèi)： 驢行天下 | 標簽： |字號大中小 訂閱
從黃帝陵，到四大佛教圣地，再到三大石窟，我們看到的都是人文景觀(guān)。對于喜歡山水的博友來(lái)講，更感興趣的是到大自然里領(lǐng)略真山真水的魅力。那就隨我一起游歷名山大川，欣賞自然景觀(guān)吧。
說(shuō)起山，中國有句名言：“五岳歸來(lái)不看山”，意思是說(shuō)五岳囊括了山的景色特點(diǎn)，看了五岳就不必再看別的山了。
“岳”意即高峻的山，五岳是五大名山的總稱(chēng)。即東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。古代帝王附會(huì )五岳為群神所居，在諸山舉行封禪、祭祀盛典。“五岳”說(shuō)始于漢武帝，漢朝定的五岳中以安徽省天柱山為南岳，河北省曲陽(yáng)的恒山為北岳，后始改以湖南省的衡山為南岳，山西的恒山為北岳。
魏晉南北朝時(shí)期，佛教和道教開(kāi)始在五岳修建佛寺、道觀(guān)，進(jìn)行宗教活動(dòng)，每個(gè)“岳”均尊奉一位“岳神”(或稱(chēng)“大帝”、“神君”等)作為掌管該岳的最高神祗。于是，五岳又成為中國以山岳自然景觀(guān)之美而兼具佛、道人文景觀(guān)之勝的風(fēng)景名勝區。唐宋以前，五岳大抵是佛、道共尊，寺、觀(guān)并存。宋以后，佛教和道教彼此展開(kāi)爭奪。到明清時(shí)期，南岳、北岳和中岳仍保持著(zhù)佛、道共尊的局面，東岳和西岳則以道教勢力為主，成為中國道教的中心。五岳均有寺廟名勝多處，其中東岳泰山稱(chēng)為五岳之首。
五岳景色各有特點(diǎn)：東岳泰山之雄，西岳華山之險，南岳衡山之秀，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，泰山如坐，華山如立，衡山如飛，恒山如行，嵩山如臥。早已聞名于世。
嵩山（走四方之九）
嵩山屬伏牛山系，主脈在登封境內，連綿六十多公里，嵩山的主體分為太室山和少室山兩部分，太室山主峰峻極峰，海拔1492米，少室山主峰連天峰，海拔1512.4米，是整個(gè)山脈的最高峰。太室山位于東，少室山位于西；古人以太室為嵩山主山，太室少有奇峰，東西起伏如眠龍，故有中岳如臥的說(shuō)法。
嵩山被譽(yù)為我國歷史發(fā)展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國六最：禪宗祖庭――少林寺；現存規模最大的塔林――少林寺塔林；現存最古老的塔――北魏嵩岳寺塔；現存最古老的闕――漢三闕；樹(shù)齡最高的柏樹(shù)――漢封“將軍柏”；現存最古老的觀(guān)星臺――告城元代觀(guān)星臺。
禪宗祖庭—少林寺
少林山門(mén)
大雄寶殿
天王殿
藏經(jīng)閣
少林寺塔林
最古老的塔—北魏嵩岳寺塔
樹(shù)齡最高的柏樹(shù)――漢封“將軍柏”
此外，太室山黃峰蓋下的中岳廟始建于秦，唐宋時(shí)極盛，是河南現存規模最大的寺廟建筑群。
中岳廟
著(zhù)名的嵩陽(yáng)書(shū)院氣宇恢宏 、古樸高雅，宋時(shí)與睢陽(yáng)、岳麓和白鹿洞書(shū)院并稱(chēng)四大書(shū)院。2010年，登封嵩陽(yáng)書(shū)院等“天地之中”歷史建筑群被成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
嵩陽(yáng)書(shū)院
嵩山之峻
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