（節選自多家網(wǎng)站資料，有刪節）中國的世界遺產(chǎn)之開(kāi)平碉樓與村落----北京時(shí)間2007年6月28日早上8時(shí)35分左右，在新西蘭基督城召開(kāi)的聯(lián)合國教科文組織第31屆世界遺產(chǎn)委員會(huì )大會(huì )上，“開(kāi)平碉樓與村落”申報世界文化遺產(chǎn)項目順利通過(guò)表決，被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國第35處世界遺產(chǎn)，廣東省第一處世界文化遺產(chǎn)。
開(kāi)平市內，碉樓星羅棋布，城鎮農村，舉目皆是，多者一村十幾座，少者一村二三座。從水口到百合，又從塘口到蜆岡、赤水，縱橫數十公里連綿不斷，蔚為大觀(guān)。這一座座碉樓，是開(kāi)平政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展的見(jiàn)證，它不僅反映了僑鄉人民艱苦奮斗、保家衛國的一段歷史，同時(shí)也是活生生的近代建筑博物館，一條別具特色的藝術(shù)長(cháng)廊?？梢哉f(shuō)，開(kāi)平作為華僑之鄉、建筑之鄉和藝術(shù)之鄉，她的特色在碉樓上都得到了鮮明的體現。對碉樓資源進(jìn)行保護和挖掘，對于研究華僑史和建筑藝術(shù)，對于開(kāi)發(fā)旅游資源和開(kāi)展集體主義、愛(ài)國主義、社會(huì )主義教育，都具有十分積極的意義。
開(kāi)平地處珠江三角洲西南部，開(kāi)平碉樓鼎盛時(shí)期達3000多座，現存1833座，其數量之多，建筑之精美，風(fēng)格之多樣，在國內乃至在國際的鄉土建筑中實(shí)屬罕見(jiàn)。，開(kāi)平碉樓與村落申報世界文化遺產(chǎn)工作從2000年開(kāi)始啟動(dòng)。
一、開(kāi)平碉樓的興起
開(kāi)平碉樓的興起，與開(kāi)平的地理環(huán)境和過(guò)去的社會(huì )治安密切相關(guān)。開(kāi)平地勢低洼，河網(wǎng)密布，而過(guò)去水利失修，每遇臺風(fēng)暴雨，常有洪澇之憂(yōu)。加上其所轄之境，原為新會(huì )、臺山、恩平、新興四縣邊遠交界之地，向來(lái)有“四不管”之稱(chēng)，社會(huì )秩序較為混亂。因此，清初即有鄉民建筑碉樓，作為防澇防匪之用。鴉片戰爭以后，清政府統治更為頹敗，開(kāi)平人民迫于生計，開(kāi)始大批出洋謀生，經(jīng)過(guò)一輩乃至數輩人的艱苦拼搏漸漸有些產(chǎn)業(yè)。到了民國，戰亂更為頻仍，匪患尤為猖獗，而開(kāi)平因山水交融，水陸交通方便，同時(shí)僑眷、歸僑生活比較優(yōu)裕，故土匪集中在開(kāi)平一帶作案。當時(shí)縣內較大的土匪有張韶、朱炳、胡南、候晚、譚欽、吳金發(fā)、張沾、黃保諸幫，他們四處劫掠，制造了無(wú)數慘案。據粗略統計，1912年至1930年間，開(kāi)平較大的匪劫事件約有71宗，殺人百余，擄耕牛210余頭，掠奪其它財物無(wú)數，曾3次攻陷當時(shí)的縣城蒼城，連縣長(cháng)朱建章也被擄去。稍有風(fēng)吹草動(dòng)，人們就收拾金銀細軟，四處躲避，往往一夕數驚，徹夜無(wú)眠。華僑回鄉，常常不敢在家里住宿，而到墟鎮或親戚家去，且經(jīng)常變換住宿地點(diǎn)，否則即有家破人亡之虞。
從民國元年(1912年)至民國十五年(1926年)這14年中，匪劫學(xué)校達8次，擄教師、學(xué)生百余人。其中， 民國十一年(1922年)12月眾匪伙劫赤坎地區開(kāi)平中學(xué)時(shí)，被鷹村碉樓探照燈照射，四處鄉團及時(shí)截擊，截回校長(cháng)及學(xué)生17人。此事轟動(dòng)全縣，海外華僑聞?dòng)嵰彩煮@喜，覺(jué)得碉樓在防范匪患中起了作用，因此，在外節衣縮食，集資匯回家鄉建碉樓。后來(lái)，一些華僑為了家眷安全，財產(chǎn)不受損失，在回鄉建新屋時(shí)，紛紛建成各式各樣碉樓式的樓。這樣，碉樓林立逐成為僑鄉開(kāi)平的一大特色，最多時(shí)達3000多座，現存1833座。
二、碉樓的類(lèi)別和建筑藝術(shù)
開(kāi)平碉樓種類(lèi)繁多，若從建筑材料來(lái)分，大致有以下四種：
(1)鋼筋水泥樓
這種樓多建于二十世紀二三十年代，是華僑吸收世界各國建筑不同特點(diǎn)設計建造的。整座碉樓的用料全部用水泥、砂、石子和鋼筋建成，建成之后，極為堅固耐用，但由于當時(shí)的建筑材料靠國外進(jìn)口，造價(jià)較高，為節省材料，也有的在內面的樓層用木閣組成。
(2)青磚樓
青磚碉樓包括內泥外青磚、內水泥外青磚和青磚砌筑3種。內泥外青磚。這種碉樓，實(shí)際上就是上面說(shuō)的泥磚樓，不過(guò)，它在泥墻外表鑲上一層青磚，這樣，不但美觀(guān),而且可以延長(cháng)碉樓的使用壽命。內水泥外青磚。這種碉樓的墻，表面看上去是青磚建筑，其實(shí)是里、外青磚包皮，中間用少量鋼筋和水泥，使樓較為堅固，但又比全部用鋼筋水泥省錢(qián)，且保持美觀(guān)的特點(diǎn)。青磚樓。全部用青磚砌成，比較經(jīng)濟、美觀(guān)、耐用，適應南方雨水多的特點(diǎn)。
(3)泥樓
包括泥磚樓和黃泥夯筑樓兩種。泥磚樓是將泥做成一個(gè)個(gè)泥磚曬干后用作建筑材料。為了延長(cháng)泥磚的使用壽命，工匠們在建筑泥樓時(shí)，往往在泥磚墻外面，抹上一層灰沙或水泥，用以防御雨水沖刷，從而起到保護和加固的作用。黃泥夯筑的碉樓是用黃泥、石灰、砂、紅糖按比例混合拌成作為原料，然后用兩塊大木板夯筑成墻。這樣夯筑而成的黃泥墻，一般有1尺多厚，其堅固程度可與鋼筋水泥墻相比。
(4)石樓
即用山石或鵝卵石作建筑材料，外形粗糙，矮小，卻堅固耐用，這種碉樓數量極少，主要分布在大沙等山區。
開(kāi)平碉樓的建筑風(fēng)格和裝飾藝術(shù)更是千姿百態(tài)，讓人嘆為觀(guān)止。有中國傳統硬山頂式、懸山頂式，也有國外(特別是歐洲大陸)不同時(shí)期的建筑形式、建筑風(fēng)格，如哥特式、羅馬式等等。而大多數碉樓既有這個(gè)國家的建筑風(fēng)格，又有那個(gè)。他認為，在碉樓的總體造型、建筑構件和表現手法上，中國傳統的建筑藝術(shù)與西方建筑風(fēng)格熔為一體；而西方建筑風(fēng)格又有多種類(lèi)型，古希臘的柱廊、古羅馬的券拱和柱式、伊斯蘭的葉形券拱和鐵雕、哥特時(shí)期的券拱、巴洛克建筑的山花、新文藝運動(dòng)的裝飾手法以及工業(yè)派的建筑藝術(shù)表現形式等等，都融進(jìn)了開(kāi)平的鄉土建筑之中，它不單純是某一時(shí)期某一國家某一地域建筑藝術(shù)的引進(jìn)。這就是我們無(wú)法將開(kāi)平碉樓和民居具體歸入某種西方建筑風(fēng)格的原因所在，準確地講它應該是中外多種建筑風(fēng)格“碎片”的組合，多種建筑類(lèi)型相互交融的產(chǎn)物。中國領(lǐng)土上西洋特色的建筑，大都是洋人用堅船利炮“打”進(jìn)來(lái)的，帶有西方殖民者硬性移植的色彩；而開(kāi)平碉樓，卻充分體現了華僑主動(dòng)吸取外國先進(jìn)文化的一種自信、開(kāi)放、包容的心態(tài)，他們把自己的所見(jiàn)所聞，加上自己的審美情趣，融注在千辛萬(wàn)苦建成的碉樓上。不同的旅居地，不同的審美觀(guān)，造就了開(kāi)平碉樓的千姿百態(tài)。建筑，本就屬于藝術(shù)的范疇，僑鄉人民在建造國家的藝術(shù)特點(diǎn)，很難具體界定。北京大學(xué)博士后張國雄先生在《開(kāi)平碉樓與民居》一文中對此作了精辟的闡述這數千座碉樓的時(shí)候，不經(jīng)意地便創(chuàng )造出一種絕世藝術(shù)，一種別具特色的文化。開(kāi)平碉樓盡管在用材、建筑、裝飾形式上各有差異，但碉樓門(mén)窗窄小，鐵門(mén)鋼窗，頂層四邊均設有槍眼，這是共同的特色。槍眼大體上都開(kāi)成長(cháng)方型或“T”字型的，有的碉樓更是在頂層四角建有突出樓體的“燕子窩”，從“燕子窩”的槍眼居高臨下便可以對碉樓的上下左右形成全方位的控制。碉樓頂層多設有瞭望臺，不少還設有槍械、火炮、石塊、銅鐘、警報器、探照燈等防患裝置，這便使良民百姓的生命財產(chǎn)得到很好的保護。
三、開(kāi)平碉樓的歷史作用
(一)避盜防澇
碉樓的歷史作用主要是“以避盜匪”，“非此則牛豬谷米不能保存，婦人孺子不能安睡，故合數家或數十家建一樓”(《開(kāi)平縣志》卷二十三)事實(shí)上，碉樓 建成后，確在保護僑眷及村民生命財產(chǎn)安全方面，起過(guò)不小作用，特別是匪劫赤坎中學(xué)那次，在鷹村碉樓探照燈掩射配合下，“鄉團堵截擒譚欽及匪徒十一人，置于法，人心大快”(《開(kāi)平縣志》卷二十二)，此事在縣內及海外僑胞中產(chǎn)生極大影響。
(二)抗日據點(diǎn)
開(kāi)平碉樓，在抗日戰爭后期，為阻止日寇開(kāi)辟四邑直通兩陽(yáng)之捷徑——由新會(huì )、江門(mén)出廣州，連結成一條由南路向廣州撤退之交通線(xiàn)，起過(guò)一定作用。其中，以坐落在赤坎鎮騰蛟村的南樓最為出名。南樓，位于開(kāi)平市赤坎鎮騰蛟村，南臨潭江，北靠東龍公路，扼三埠至赤坎水陸交通之要沖，地勢險要。1912年，司徒氏人為防盜賊而建此樓。樓高7層19米，占地面積29平方米，鋼筋混凝土結構，每層設有長(cháng)方形槍眼，第六層為瞭望臺，設有機槍和探照燈?？箲饡r(shí)期，司徒氏四鄉自衛隊隊部就設在這里。1945年7月16日，日寇為了打通南路干線(xiàn)以便撤退，從三埠分兵三路直撲赤坎鎮，國民黨軍隊聞風(fēng)而逃。司徒氏四鄉自衛隊的勇士們憑據南樓抗擊日軍，給敵人以沉重打擊。17日赤坎淪陷。是日晚， 日軍從陸路包圍南樓。由于敵我力量懸殊，又無(wú)援軍，自衛隊部分隊員在激戰中突圍出去，留下司徒煦、司徒旋、司徒遇、司徒昌、司徒耀、司徒濃、司徒炳等7名隊員堅守南樓，戰斗7天7夜，重創(chuàng )日軍。在彈盡糧絕的情況下，七勇士把槍支砸毀，在墻上寫(xiě)下遺言：誓與南樓共存亡。日軍久攻不下，調來(lái)迫擊炮等重型武器進(jìn)行轟擊，但因樓房堅固，不能奏效。最后，滅絕人性的日寇向南樓施放了毒氣彈，七壯士昏厥后被捕，敵人把他們押赴赤坎司徒氏圖書(shū)館的日軍大本營(yíng)，施以酷刑后殘暴殺害，并將烈士遺體斬成數段拋入江中?？箲饎倮?，開(kāi)平人民在赤坎鎮召開(kāi)追悼大會(huì )，開(kāi)、恩、臺、新四邑3萬(wàn)多人參加了大會(huì )，足見(jiàn)烈士的英勇事跡深得人心。
(三)共產(chǎn)黨地下活動(dòng)場(chǎng)所
開(kāi)平境內不少碉樓在各個(gè)革命階段，黨開(kāi)展的革命活動(dòng)中起過(guò)積極的作用。一九二四年，經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨員關(guān)仲的艱苦工作，開(kāi)平第一個(gè)農民協(xié)會(huì )——百合蝦邊農民協(xié)會(huì )宣告成立，關(guān)以文被選為農會(huì )會(huì )長(cháng)，他經(jīng)常利用自己的碉樓“適樓”與委員們研究農會(huì )事務(wù)，開(kāi)展各項活動(dòng)。一九三七年八月十八日，中共開(kāi)平特別支部在塘口區以敬鄉慶民里謝創(chuàng )家的碉樓“中山樓”開(kāi)會(huì )宣告成立。謝創(chuàng )被推選為特支書(shū)記，會(huì )上，確定以抗日救亡為中心，領(lǐng)導開(kāi)平人民開(kāi)展抗日救亡運動(dòng)，使開(kāi)平革命斗爭進(jìn)入新的階段。“中山樓”是謝創(chuàng )同志的父親謝永珩先生于一九一二年興建，為紀念孫中山而取名。在抗日戰爭時(shí)期，“中山樓”一度是開(kāi)平黨組織的重要活動(dòng)中心，中共開(kāi)平特別支部、區工委、縣委和中共四邑工委、廣東省西南特委等領(lǐng)導機關(guān)均曾在“中山樓”設立，各種革命活動(dòng)的研究、布置，都在這個(gè)碉樓里進(jìn)行。因此，這個(gè)碉樓成為當時(shí)抗日救亡運動(dòng)的指揮中心，在開(kāi)平抗日救亡運動(dòng)中，發(fā)揮了作用?；谏鲜龇N種原因，開(kāi)平人民，特別是華僑、港澳同胞以及他們的家屬，對碉樓有著(zhù)一種特殊的感情。
四、開(kāi)平碉樓的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值
?。ㄒ唬?開(kāi)平碉樓是中國社會(huì )轉型時(shí)期不可多得的主動(dòng)接受外來(lái)文化的重要歷史文化景觀(guān)開(kāi)平碉樓大規模興建的年代，正是中國傳統社會(huì )向近代社會(huì )過(guò)渡的階段，外來(lái)文化對傳統文化的沖擊方式各不相同。國內一些沿海沿江大城市的西式建筑，主要是被動(dòng)接受的舶來(lái)品，而以開(kāi)平為中心出現的碉樓群，則是中國鄉村民眾主動(dòng)接受西方建筑藝術(shù)并與本土建筑藝術(shù)融合的產(chǎn)物，充分體現了他們面對外國先進(jìn)文化時(shí)的一種自信、開(kāi)放、包容的心態(tài)，他們把自己的所見(jiàn)所聞，加上自己的審美情趣，融注在碉樓上。不同的旅居地，不同的審美觀(guān)，造就了開(kāi)平碉樓的千姿百態(tài)。建筑，本就屬于藝術(shù)的范疇，僑鄉人民在建造這數千座碉樓的時(shí)候，自覺(jué)不自覺(jué)地便創(chuàng )造出一種別具特色的文化景觀(guān)，因而具有特殊的歷史文化價(jià)值。
?。ǘ╅_(kāi)平碉樓是外國建筑藝術(shù)大規模移植中國鄉村的集中展示和杰出代表在開(kāi)平碉樓建筑中，匯集了外國不同時(shí)期不同風(fēng)格流派的建筑藝術(shù)。古希臘的柱廊，古羅馬的柱式、 劵 拱和穹窿，歐洲中世紀的哥特式尖拱和伊斯蘭風(fēng)格 劵 拱，歐洲城堡構件，葡式建筑中的騎樓，文藝復興時(shí)期和 17 世紀歐洲巴洛克風(fēng)格的建筑等在開(kāi)平隨處可見(jiàn)。這些不同風(fēng)格流派不同宗教的建筑元素在開(kāi)平表現出極大的包容性，匯聚一地和諧共處，形成了一種新的綜合性很強的建筑類(lèi)型，表現出特有的藝術(shù)魅力。像這樣多種風(fēng)格多種類(lèi)型的外國建筑藝術(shù)植根在中國鄉村并完好地保存下來(lái)，開(kāi)平碉樓是一個(gè)非常特殊的載體，十分珍貴，它成為了中國鄉土建筑中一道獨特的景觀(guān)，是一個(gè)首創(chuàng )。
?。ㄈ╅_(kāi)平碉樓最典型的代表了中國華僑文化的特質(zhì) 華僑是文化的傳播者，中外多種文化的交融和碰撞是其發(fā)展的必然產(chǎn)物，它所帶來(lái)的文化沖突勢必廣泛觸及中國傳統社會(huì )的方方面面和各個(gè)階層，這也是世界移民文化的共同規律。這種文化的沖突和交融，在開(kāi)平表現得極為外在化。仍然保持著(zhù)自己的傳統，中西建筑文化融合的鄉土建筑在鄉村很少，主要在縣鎮有所表現，但開(kāi)平舉目皆是，隨便走到一座碉樓和民居都可以看到中外文化交融的痕跡。因此，完全可以說(shuō)，開(kāi)平碉樓非常突出地體現了中國華僑文化的深刻性和普遍性。
?。ㄋ模?開(kāi)平碉樓是世界先進(jìn)建筑技術(shù)廣泛引入中國鄉村民間建筑的先鋒近代中國城鎮建筑已經(jīng)大量采用了國外的建筑材料和建筑技術(shù)，開(kāi)平碉樓作為一種鄉土建筑也大量使用了進(jìn)口水泥、木材、鋼筋、玻璃等材料，鋼筋混凝土的結構改變了以秦磚漢瓦為主的傳統建筑技法，這為更好地發(fā)揮它的使用功能，同時(shí)又注意形式的變化和美感創(chuàng )造了條件。開(kāi)平既是華僑之鄉又是建筑之鄉，在 20 世紀早期就有大批人在境內外從事建筑業(yè)，發(fā)展到現在已擁有 50 余家建筑公司 8 萬(wàn)多建筑從業(yè)者。開(kāi)平的華僑和工匠較早地掌握了西方的建筑構件和建筑藝術(shù)，他們是西方先進(jìn)建筑材料和技術(shù)的引進(jìn)者。正因為有了他們，才使開(kāi)平碉樓為豐富中國鄉土建筑的內涵做出了突出的貢獻。
?。ㄎ澹╅_(kāi)平碉樓寄寓了僑鄉人民的傳統環(huán)境意識和風(fēng)水觀(guān)念，是規劃、建筑與自然環(huán)境、人文理念的優(yōu)美結合碉樓這種單體建筑，主要分布在村后，與四周的竹林、村前的水塘、村口的榕樹(shù)，形成了根深葉茂、平安聚財、文化昌盛的和諧環(huán)境。點(diǎn)式的碉樓與成片的民居相結合，在平原地區宛如全村的靠山，滿(mǎn)足了村民需要安全保護的心理。從民居到碉樓由低到高的過(guò)渡，表達了村民“步步高升”的愿望。開(kāi)平碉樓是僑鄉民眾構建和諧的生存環(huán)境的重要手段。
五、開(kāi)平碉樓的保護與開(kāi)發(fā)
開(kāi)平市的各級領(lǐng)導和廣大民眾清楚的認識到，碉樓是一種寶貴的資源，對碉樓資源進(jìn)行保護和挖掘，對于研究華僑史和建筑藝術(shù)，對于開(kāi)發(fā)旅游資源和開(kāi)展集體主義、愛(ài)國主義、社會(huì )主義教育，都具有十分積極的意義。為此，歷年來(lái)做了大量的工作：
1983年，組織了一次全市性的文物普查工作，其中對碉樓進(jìn)行了重點(diǎn)的調查，積累了一批寶貴的資料?？h華僑博物館編印了《開(kāi)平縣文物志》一書(shū)，由廣東人民出版社出版，書(shū)中用專(zhuān)節對碉樓進(jìn)行了介紹。
1983年3月，開(kāi)平縣人民政府公布南樓為縣文物保護單位。
1994年12月開(kāi)平市人民政府公布中山樓為市文物保護單位。
1999年3月，開(kāi)平市人民政府籌資300多萬(wàn)元，興建南樓紀念公園，按修舊如舊的原則，對南樓進(jìn)行修葺，另增設紀念館、雕像、牌樓等景致，把它建成風(fēng)景迷人的旅游景點(diǎn)和愛(ài)國主義教育基地。
2000年11月，開(kāi)平市人民政府公布所有經(jīng)市文化行政主管部門(mén)登記在冊的碉樓為開(kāi)平市文物保護單位。
2001年3月，為進(jìn)一步保護、開(kāi)發(fā)和宣傳碉樓資源，開(kāi)平市成立了開(kāi)平碉樓申報世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)導小組，市主要領(lǐng)導親自?huà)鞄?，從各有關(guān)部門(mén)抽出精兵強將專(zhuān)職開(kāi)展碉樓保護和申報工作，如今，全市性的碉樓普查、立法保護、整體規劃、勘察測繪、環(huán)境整治、專(zhuān)家咨詢(xún)、文本撰寫(xiě)等工作正有條不紊的進(jìn)行。
2001年6月，開(kāi)平碉樓被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。
2002年7月16日廣東省人民政府第九屆96次常務(wù)會(huì )議通過(guò)《廣東省開(kāi)平碉樓保護管理規定，自2002年9月1日起施行。
2007年6月28日早上8時(shí)35分左右，在新西蘭基督城召開(kāi)的聯(lián)合國教科文組織第31屆世界遺產(chǎn)委員會(huì )大會(huì )上，“開(kāi)平碉樓與村落”申報世界文化遺產(chǎn)項目順利通過(guò)表決，被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國第35處世界遺產(chǎn)，廣東省第一處世界文化遺產(chǎn)。
【開(kāi)平碉樓介紹】
開(kāi)平碉樓[1]位于廣東省開(kāi)平市，是中國鄉土建筑的一個(gè)特殊類(lèi)型，是一種集防衛、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑。
根據現存實(shí)證，開(kāi)平碉樓最遲在明代后期（16世紀）已經(jīng)產(chǎn)生，到19世紀末20世紀初發(fā)展成為表現中國華僑歷史、社會(huì )形態(tài)與文化傳統的一種獨具特色的群體建筑形象。這一類(lèi)建筑群規模宏大、品類(lèi)繁多，造型別致，分布在開(kāi)平市的鄉村。
其特色是中西合璧的民居，有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等風(fēng)格多種。
自明朝（ 1368 — 1644 年）以來(lái)，開(kāi)平因位于新會(huì )、臺山、恩平、新興四縣之間，為“四不管”之地，土匪猖獗，社會(huì )治安混亂；加上河流多，每遇臺風(fēng)暴雨，洪澇災害頻發(fā)，當地民眾被迫在村中修建碉樓以求自保。
2001年06月25日，作為近現代重要史跡及代表性建筑，被國務(wù)院批準列入第五批全國重點(diǎn)文物保護單位名單。
【作用】
清朝順治六年（1649年）開(kāi)平設縣，希望從此開(kāi)始太平，故取名“開(kāi)平”。自建縣后，“社賊之擾”有所收斂，治安較以前安定，故清朝碉樓數量不多。到1840年鴉片戰爭爆發(fā)之前的時(shí)期是開(kāi)平碉樓發(fā)展的初期階段。
清朝末年和民國時(shí)期，美國、加拿大等國實(shí)施排華政策，在海外惡劣的生存環(huán)境迫使開(kāi)平華僑只能將傳宗接代的愿望寄托在家鄉。他們把建房、買(mǎi)田、娶親看作在外拼搏的最高人生目標，不斷將自己積蓄的血汗錢(qián)寄回開(kāi)平，從而為開(kāi)平碉樓與村落的建設提供了充實(shí)的經(jīng)濟基礎。在匪風(fēng)熾盛的日子里，為防賊患，開(kāi)平的父老鄉親和華僑們紛紛集資在村中興建碉樓。中西合璧的碉樓大量興建是這一時(shí)期開(kāi)平村落最突出的變化，林立的碉樓從此成為開(kāi)平鄉村壯觀(guān)的文化景觀(guān)。19世紀末到20世紀40年代以前便成為開(kāi)平碉樓與村落發(fā)展的興盛時(shí)期。
特點(diǎn)
開(kāi)平碉樓為多層建筑，遠遠高于一般的民居，便于居高臨下地防御；碉樓的墻體比普通的民居厚實(shí)堅固，不怕匪盜鑿墻或火攻；碉樓的窗戶(hù)比民居開(kāi)口小，都有鐵柵和窗扇，外設鐵板窗門(mén)。碉樓上部的四角，一般都建有突出懸挑的全封閉或半封閉的角堡（俗稱(chēng)“燕子窩”），角堡內開(kāi)設了向前和向下的射擊孔，可以居高臨下地還擊進(jìn)村之敵；同時(shí)，碉樓各層墻上開(kāi)設有射擊孔，增加了樓內居民的攻擊點(diǎn)。
開(kāi)平碉樓的上部造型最具表現力，人們著(zhù)力運用外國建筑中的穹頂、山花、柱式等建筑元素大做文章，形成了千樓千面的建筑式樣。根據上部造型，可以將開(kāi)平碉樓分為柱廊式、平臺式、退臺式、懸挑式、城堡式和混合式等多種式樣。這些不同的建筑造型反映著(zhù)樓主人的經(jīng)濟實(shí)力、審美情趣和受外來(lái)建筑文化影響的程度，是開(kāi)平碉樓最引人入勝的地方。
開(kāi)平碉樓種類(lèi)繁多，若從建筑材料來(lái)分，可以分為四種：石樓、夯土樓、磚樓、混凝土樓。
【分類(lèi)】
石樓主要分布在低山丘陵地區，在當地又稱(chēng)為“壘石樓”。墻體有的由加工規則的石材砌筑而成，有的則是把天然石塊自由壘放，石塊之間填土粘接。目前開(kāi)平現存石樓10座，占碉樓總數的0.5﹪。
夯土樓分布在丘陵地帶，以赤水鎮、龍勝鎮為多。當地多將此種碉樓稱(chēng)為“泥樓”或“黃泥樓”。雖經(jīng)幾十年風(fēng)雨浸蝕，仍十分堅固?，F存100座，占碉樓總數的5.5﹪。
磚樓主要分布在丘陵和平原地區，所用的磚有三種：一是明朝土法燒制的紅磚，二是清朝和民國時(shí)期當地燒制的青磚，三是近代的紅磚。用早期土法燒制的紅磚砌筑的碉樓，目前開(kāi)平已很少見(jiàn)，迎龍樓早期所建部分，是極其珍貴的遺存。青磚碉樓包括內泥外青磚、內水泥外青磚和青磚砌筑3種。少部分碉樓用近代的紅磚建造，在紅磚外面抹一層水泥。目前開(kāi)平現存磚樓近249座，占碉樓總數的13.6﹪。
混凝土樓主要分布在平原丘陵地區，又稱(chēng)“石屎樓”或“石米樓”，多建于二十世紀二、三十年代，是華僑吸取世界各國建筑不同特點(diǎn)設計建造的，造型最能體現中西合璧的建筑特色。整座碉樓使用水泥（一般由英國進(jìn)口，當時(shí)稱(chēng)為“紅毛泥”）、砂、石子和鋼材建成，極為堅固耐用。由于當時(shí)的建筑材料靠國外進(jìn)口，造價(jià)較高，為節省材料，有的碉樓內面的樓層用木閣做成。目前開(kāi)平現存混凝土樓1474座，在開(kāi)平碉樓中數量最多，占80.4﹪。
按使用功能，開(kāi)平碉樓可以分為眾樓、居樓、更樓三種類(lèi)型：
●眾樓建在村后，由全村人家或若干戶(hù)人家集資共同興建，每戶(hù)分房一間，為臨時(shí)躲避土匪或洪水使用。其造型封閉、簡(jiǎn)單，外部的裝飾少，防衛性強。在三類(lèi)碉樓中，眾樓出現最早，現存473座，約占開(kāi)平碉樓的26﹪。
●居樓也多建在村后，由富有人家獨資建造，它很好地結合了碉樓的防衛和居住兩大功能，樓體高大，空間較為開(kāi)敞，生活設施比較完善，起居方便。居樓的造型比較多樣，美觀(guān)大方，外部裝飾性強，在滿(mǎn)足防御功能的基礎上，追求建筑的形式美，往往成為村落的標志。居樓數量最多，現存1149座，在開(kāi)平碉樓中約占62%。
●更樓主要建在村口或村外山崗、河岸，高聳挺立，視野開(kāi)闊，多配有探照燈和報警器，便于提前發(fā)現匪情，向各村預警，是周邊村落聯(lián)防需要的產(chǎn)物。更樓出現時(shí)間最晚，現存221座，約占開(kāi)平碉樓的12%。
【價(jià)值】
開(kāi)平碉樓與村落具有突出的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值：
一、它是中國鄉村主動(dòng)接受外來(lái)文化的歷史見(jiàn)證
夯土樓分布在丘陵地帶，以赤水鎮、龍勝鎮為多。當地多將此種碉樓稱(chēng)為“泥樓”或“黃泥樓”。雖經(jīng)幾十年風(fēng)雨浸蝕，仍十分堅固?，F存100座，占碉樓總數的5.5﹪。
開(kāi)平碉樓大規模興建的年代，正是中國傳統社會(huì )向近代社會(huì )過(guò)渡的階段。外來(lái)文化對傳統文化的沖擊方式各不相同，國內一些沿海大城市的西式建筑，主要是被動(dòng)接受的舶來(lái)品；而以開(kāi)平為中心出現的碉樓群，則是中國鄉村民眾主動(dòng)接受西方建筑藝術(shù)并與本土建筑藝術(shù)融合的產(chǎn)物，充分體現了他們面對外國先進(jìn)文化時(shí)的一種自信、開(kāi)放、包容的心態(tài)。他們把自己的所見(jiàn)所聞，加上自己的審美情趣，融合在碉樓上，使之成為留置于故土的一片精神守望地。不同的旅居地、不同的審美觀(guān)，造就了開(kāi)平碉樓的千姿百態(tài)。
二、它是中國鄉村移植外國建筑藝術(shù)的集中展示
在開(kāi)平建筑中，匯集了外國不同時(shí)期不同風(fēng)格的建筑藝術(shù)。古希臘的柱廊、古羅馬的柱式、拱券和穹窿，歐洲中世紀的哥特式尖拱和伊斯蘭風(fēng)格拱券、歐洲城堡構件、葡式建筑中的騎樓、文藝復興時(shí)期和17世紀歐洲巴洛克風(fēng)格的建筑等在開(kāi)平隨處可見(jiàn)。這些不同風(fēng)格流派、不同宗教門(mén)類(lèi)的建筑元素在開(kāi)平表現出極大的包容性，匯聚一地和諧共處，形成了一種新的綜合性很強的建筑類(lèi)型，表現出特有的藝術(shù)魅力。
三、它是中國華僑文化的杰出代表
華僑是文化的傳播者。中外多種文化交融和碰撞是華僑文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。它所帶來(lái)的文化沖突，廣泛觸及中國傳統社會(huì )的方方面面和各個(gè)階層。這也是世界移民文化的共同規律。這種文化的沖突和交融，在開(kāi)平表現得極為外在化。隨便走到一座碉樓或民居都可以看到中外文化交融的痕跡。因此，開(kāi)平碉樓與民居非常突出地體現了中國華僑文化的深刻性和普遍性。
四、它寄寓了中國人的傳統環(huán)境意識，是人與自然的完美結合
碉樓主要分布在村后，與四周的竹林、村前的池塘、村口的榕樹(shù)，形成了根深葉茂、平安聚財、文化昌盛的和諧環(huán)境。點(diǎn)式的碉樓前面是成片低矮的民居，在平原地區宛如全村的靠山，滿(mǎn)足了村民需要安全保護的心理。開(kāi)平碉樓成為僑鄉民眾構建和諧生存環(huán)境的重要手段。
【開(kāi)平碉樓的歷史】
開(kāi)平碉樓的興起，與開(kāi)平的地理環(huán)境和過(guò)去的社會(huì )治安密切相關(guān)。開(kāi)平地勢低洼，河網(wǎng)密布，而過(guò)去水利失修，每遇臺風(fēng)暴雨，常有洪澇之憂(yōu)。加上其所轄之境，原為新會(huì )、臺山、恩平、新興四縣邊遠交界之地，向來(lái)有“四不管”之稱(chēng)，社會(huì )秩序較為混亂。因此，清初即有鄉民建筑碉樓，作為防澇防匪之用。鴉片戰爭以后，清政府統治更為頹敗，開(kāi)平人民迫于生計，開(kāi)始大批出洋謀生，經(jīng)過(guò)一輩乃至數輩人的艱苦拼搏漸漸有些產(chǎn)業(yè)。到了民國，戰亂更為頻仍，匪患尤為猖獗，而開(kāi)平因山水交融，水陸交通方便，同時(shí)僑眷、歸僑生活比較優(yōu)裕，故土匪集中在開(kāi)平一帶作案。據粗略統計，1912年至1930年間，開(kāi)平較大的匪劫事件約有71宗，殺人百余，擄耕牛210余頭，掠奪其它財物無(wú)數，曾3次攻陷當時(shí)的縣城蒼城，連縣長(cháng)朱建章也被擄去。稍有風(fēng)吹草動(dòng)，人們就收拾金銀細軟，四處躲避，往往一夕數驚，徹夜無(wú)眠。華僑回鄉，常常不敢在家里住宿，而到墟鎮或親戚家去，且經(jīng)常變換住宿地點(diǎn)，否則即有家破人亡之虞。從民國元年(1912年)至民國十五年(1926年)這14年中，匪劫學(xué)校達8次，擄教師、學(xué)生百余人。其中， 民國十一年(1922年)12月眾匪伙劫赤坎地區開(kāi)平中學(xué)時(shí)，被鷹村碉樓探照燈照射，四處鄉團及時(shí)截擊，截回校長(cháng)及學(xué)生17人。此事轟動(dòng)全縣，海外華僑聞?dòng)嵰彩煮@喜，覺(jué)得碉樓在防范匪患中起了作用，因此，在外節衣縮食，集資匯回家鄉建碉樓。后來(lái)，一些華僑為了家眷安全，財產(chǎn)不受損失，在回鄉建新屋時(shí)，紛紛建成各式各樣碉樓式的樓。這樣，碉樓林立逐成為僑鄉開(kāi)平的一大特色，最多時(shí)達3000多座，現存1833座。目前，開(kāi)平碉樓申報世界文化遺產(chǎn)項目已被聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會(huì )正式受理，列入預備清單。
【造型】
碉樓的下部形式都大致相同，只有大小、高低的區別。大的碉樓，每層相當于三開(kāi)間，或更大；小碉樓，每層只相當于半開(kāi)間。最高的碉樓是赤坎鄉的南樓，高達七層，而矮的碉樓只有三層，比一般的樓房高不了多少。
碉樓的造型變化主要在于塔樓頂部。從開(kāi)平現存的一千四百多座樓來(lái)看，樓頂建筑的造型可以歸納為一百種，但比較美觀(guān)的有中國式屋項、中西混合式屋頂、古羅馬式山花頂、穹頂、美國城堡式屋頂、歐美別墅式房頂、庭院式陽(yáng)臺頂等形式。
【特點(diǎn)】
開(kāi)平碉樓罕有的體現了近代中西文化中國鄉村的廣泛交流；它融合了中國傳統鄉村建筑文化與西方建筑文化的獨特建筑藝術(shù)，成為中國華僑文化的紀念豐碑，也是那個(gè)歷史時(shí)期中國移民文化與不同族群之間文化相互影響、交融、促進(jìn)人類(lèi)共同發(fā)展的最有說(shuō)服力的歷史見(jiàn)證。它還突出的體現了中國華僑與民眾主動(dòng)接受西方文化的歷程。同時(shí)，開(kāi)平碉樓豐富多變的建筑風(fēng)格，凝聚了西方建筑史上不同時(shí)期許多國家和地區的建筑成群，成為一種獨特的建筑藝術(shù)形式，它極大的豐富了世界鄉土建筑史的內容，改變了當地的人文與自然景觀(guān)。開(kāi)平市內，碉樓星羅棋布，城鎮農村，舉目皆是，多者一村十幾座，少者一村二三座。從水口到百合，又從塘口到蜆岡、赤水，縱橫數十公里連綿不斷，蔚為大觀(guān)。這一座座碉樓，是開(kāi)平政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展的見(jiàn)證，它不僅反映了僑鄉人民艱苦奮斗、保家衛國的一段歷史，同時(shí)也是活生生的近代建筑博物館，一條別具特色的藝術(shù)長(cháng)廊?？梢哉f(shuō)，開(kāi)平作為華僑之鄉、建筑之鄉和藝術(shù)之鄉，她的特色在碉樓上都得到了鮮明的體現。對碉樓資源進(jìn)行保護和挖掘，對于研究華僑史和建筑藝術(shù)，對于開(kāi)發(fā)旅游資源和開(kāi)展集體主義、愛(ài)國主義、社會(huì )主義教育，都具有十分積極的意義。
馬降龍碉樓
馬降龍碉樓群位于開(kāi)平市百合鎮百合墟東南面，東北距開(kāi)平市區15公里，是由永安、南安、河東、慶臨、龍江5條自然村組成，為黃、關(guān)兩姓家族于清朝末年和民國初年興建?，F有村民171戶(hù)、506人，80%為僑戶(hù)。海外僑胞多于國內人口，主要分布在美國、加拿大、澳大利亞等國。馬降龍村背靠氣勢磅礴的百足山，面臨清澈如鏡的潭江水，5條自然村像一條珠鏈，錯落有致地分布在青山綠水之間。該村有13座碉樓，這些碉樓造型別致，保存完好，掩映于村后茂密的竹叢中，與周?chē)窬?、自然環(huán)境融為一體，登高遠眺近觀(guān)，疑為天上人間。馬降龍碉樓在保護當地村民的生命財產(chǎn)安全方面起了積極的作用。據記載，1963、1965、 1968年開(kāi)平發(fā)生3次大水災，洪水漫過(guò)民居屋頂，村民登上碉樓得以避難。
方氏燈樓
方氏燈樓坐落在開(kāi)平市塘口鎮塘口墟北面的山坡上，東距開(kāi)平市區11公里。民國九年（公元1920年）由今宅群、強亞兩村的方氏家族共同集資興建，原名“古溪樓”，以方氏家族聚居的古宅地名和原來(lái)流經(jīng)樓旁的小溪命名。該樓高5層18.43米，鋼筋混凝土結構，第3層以下為值班人員食宿之處，第4層為挑臺敞廊，第5層為西洋式穹窿頂的亭閣，樓內配備值班預警的西方早期發(fā)電機、探照燈、****等，是典型的更樓。方氏燈樓歷史上為古宅鄉的方氏民眾防備北面馬岡一帶的土匪襲擊起到了積極的預警防衛作用。
雁平樓
位于百合鎮齊塘村委會(huì )河帶村，1912年旅居加拿大華僑為防止匪盜而興建，耗資三萬(wàn)雙毫。因其是當地最高的建筑，號稱(chēng)與天際飛雁齊平，故名“雁平樓”。
【世界文化遺產(chǎn)項目】
2007年6月28日,“開(kāi)平碉樓與古村落”申請世界文化遺產(chǎn)項目在新西蘭第31屆世界遺產(chǎn)大會(huì )上獲得通過(guò)。這也是廣東第一個(gè)世界文化遺產(chǎn)項目。
至此,中國的世遺已經(jīng)增至38處,位居世界第三。
開(kāi)平碉樓門(mén)票信息：
?、?景區開(kāi)放時(shí)間：8：30—17：30
?、?兒童票：身高1.2米—1.5米半票，1.2米以下免票
?、?預訂老年票、軍官票須憑證購買(mǎi).65-69歲老人半價(jià)，70歲以上老人免費
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套票在4個(gè)景點(diǎn)中任何一個(gè)都可以取票，所有套票有效期是3天，包括取票日在內，三個(gè)工作日有效，超過(guò)3天，套票將不再適用。單獨門(mén)票，只限當天有效
開(kāi)平碉樓門(mén)票：54元
1.2米以下兒童、70歲以上老人憑相關(guān)證件免票
開(kāi)平碉樓歷史作用
(一)避盜防澇
碉樓的歷史作用主要是“以避盜匪”。開(kāi)平地勢低洼，河網(wǎng)密布，常有洪澇之憂(yōu)。開(kāi)平縣位于廣東省的中南部，其赤坎鄉一帶舊稱(chēng)駝馱，過(guò)去是一片濕地，蘆葦叢生，水鳧成群，最初到這里來(lái)定居的人是蘆庵公。明末崇禎十七年(公元1644年)社會(huì )動(dòng)蕩，盜匪常常襲擾百姓，為保護村民的安全，蘆庵公的第四個(gè)兒子，關(guān)子瑞在井頭里村興建了一座瑞云樓。這座樓非常堅固，有防洪和防盜兩項功能，一有洪水暴發(fā)或賊寇擾亂，井頭里村和毗鄰的三門(mén)里村的村民就到瑞云樓躲避。1884年潭江大澇，附近各地多屋被淹，開(kāi)平赤坎三門(mén)里村民因及時(shí)登上碉樓而全部活下來(lái)。
(二)抗日據點(diǎn)
開(kāi)平碉樓，在抗日戰爭后期，為阻止日寇開(kāi)辟四邑直通兩陽(yáng)之捷徑——由新會(huì )、江門(mén)出廣州，連結成一條由南路向廣州撤退之交通線(xiàn)，起過(guò)一定作用。其中，以坐落在赤坎鎮騰蛟村的南樓最為出名。南樓，位于開(kāi)平市赤坎鎮騰蛟村，南臨潭江，北靠東 龍公路，扼三埠至赤坎水陸交通之要沖，地勢險要。1912年，司徒氏人為防盜賊而建此樓。樓高7層19米，占地面積29平方米，鋼筋混凝土結構，每層設有長(cháng)方形槍眼，第六層為了望臺，設有機槍和探照燈?？箲饡r(shí)期，司徒氏四鄉自衛隊隊部就設在這里。1945年7月16日，日寇為了打通南路干線(xiàn)以便撤退，從三埠分兵三路直撲赤坎鎮，國民黨軍隊聞風(fēng)而逃。司徒氏四鄉自衛隊的勇士們憑據南樓抗擊日軍，給敵人以沉重打擊。17日赤坎淪陷。是日晚， 日軍從陸路包圍南樓。由于敵我力量懸殊，又無(wú)援軍， 自衛隊部分隊員在激戰中突圍出去，留下司徒煦、司徒旋、司徒遇、司徒昌、司徒耀、司徒濃、司徒炳等7名隊員堅守南樓，戰斗7天7夜，重創(chuàng )日軍。在彈盡糧絕的情況下，七勇士把槍支砸毀，在墻上寫(xiě)下遺言：誓與南樓共存亡。日軍久攻不下，調來(lái)迫擊炮等重型武器進(jìn)行轟擊，但因樓房堅固，不能奏效。最后，滅絕人性的日寇向南樓施放了毒氣彈，七壯士昏厥后被捕，敵人把他們押赴赤坎司徒氏圖書(shū)館的日軍大本營(yíng)，施以酷刑后殘暴殺害，并將烈士遺體斬成數段拋入江中?？箲饎倮?，開(kāi)平人民在赤坎鎮召開(kāi)追悼大會(huì )，開(kāi)、恩、臺、新四邑3萬(wàn)多人參加了大會(huì )，足見(jiàn)烈士的英勇事跡深得人心。
(三)共產(chǎn)黨地下活動(dòng)場(chǎng)所
開(kāi)平境內不少碉樓在各個(gè)革命階段，黨開(kāi)展的革命活動(dòng)中起過(guò)積極的作用。1937年8月18日，中共開(kāi)平特別支部在塘口區以敬鄉慶民里謝創(chuàng )家的碉樓“中山樓”開(kāi)會(huì )宣告成立。謝創(chuàng )被推選為特支書(shū)記，會(huì )上，確定以抗日救亡為中心，領(lǐng)導開(kāi)平人民開(kāi)展抗日救亡運動(dòng)，使開(kāi)平革命斗爭進(jìn)入新的階段。
“中山樓”是謝創(chuàng )同志的父親謝永珩先生于1912年興建，為紀念孫中山而取名。在抗日戰爭時(shí)期，“中山樓”一度是開(kāi)平黨組織的重要活動(dòng)中心，中共開(kāi)平特別支部、區工委、縣委和中共四邑工委、廣東省西南特委等領(lǐng)導機關(guān)均曾在“中山樓”設立，各種革命活動(dòng)的研究、布置，都在這個(gè)碉樓里進(jìn)行。因此，這個(gè)碉樓成為當時(shí)抗日救亡運動(dòng)的指揮中心，在開(kāi)平抗日救亡運動(dòng)中，發(fā)揮了作用。
開(kāi)平碉樓交通
開(kāi)平碉樓位于廣東省江門(mén)市下轄的開(kāi)平市境內，是中國鄉土建筑的一個(gè)特殊類(lèi)型，是集防衛、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑。開(kāi)平市水陸交通方便，開(kāi)陽(yáng)高速公路與 325 國道橫貫全境地，從廣州乘坐客車(chē)或自駕車(chē)到開(kāi)平車(chē)程約 1 小時(shí) 20 分。國家一級口岸——三埠港每天有 2 艘豪華客輪往返香港的， 4 小時(shí)可達目的地，開(kāi)平至香港：每天 13 ： 30 開(kāi)出。 廣東省汽車(chē)站（廣州火車(chē)站旁）至開(kāi)平客車(chē)，頭班：上午 6 ： 30 ，尾班：晚上 7 ： 30 ，每隔 35 分鐘一班； 廣州中山八路汽車(chē)站至開(kāi)平客車(chē)，頭班：上午 6 ： 30 ，尾班：晚上 8 ： 30 ，每隔 35 分鐘一班。
（節選自多家網(wǎng)站資料，有刪節）
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