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理智,使我們一次次看透人生
 人生的重大決定,是由心規劃的,像預先計算好的框架,等待著(zhù)你的星座運行。如期待改變我們的命運,首先要改變心的軌跡。­

 

­世間的許多事情都如此。當你刻意追求時(shí),它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠;當你摒去表面的凡塵雜念,為了社會(huì ),為了他人,專(zhuān)心致于一項事情時(shí)候,那意外的收獲已在悄悄地問(wèn)候你。­

­盡管時(shí)光要使愛(ài)情凋謝,但真正的愛(ài),卻永遠保持著(zhù)初戀的熱情。­

­有些人不管變得多么衰老,卻從不失去他們的美麗——他們知識將它從臉上移到了心里。­

­你可以用自己不喜歡的方式賺到財富;也可以用不相信的藥醫好??;但你無(wú)法從自己不愛(ài)的人身上獲得幸福。­

­多一份舒暢,少一份焦慮;多一份真實(shí),少一份虛假;多一份快樂(lè ),少一份悲苦。­

­我們的理智使我們一次次看透人生;我們的激情又使我們一次次重受蒙蔽。­

­財富是一種寄存,錢(qián)再多,你也不能帶到棺材里去;情愛(ài)是一種寄存,人之亡之,情之焉附?權位是一種寄存,無(wú)論你怎樣叱咤風(fēng)云,卻不能逃出最終的交替;即使是生命本身,也不過(guò)是寄存于這個(gè)星球上的匆匆過(guò)客。而這個(gè)星球,本身充其量也就是造物主為人類(lèi)建造的一間小驛站。­

­一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸??鞓?lè )的感覺(jué),才會(huì )使自己更加熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生活。只有快樂(lè ),愉快的心情,才是創(chuàng )造力和人生動(dòng)力的源泉;只有不斷自己創(chuàng )造快樂(lè ),與自己快樂(lè )相處的人,才能遠離痛苦與煩惱,才能擁有快樂(lè )的人生。­

­如果你想成功,那么你要記?。哼z產(chǎn)為零,誠實(shí)第一,學(xué)習第二,禮貌第三,刻苦第四,精明第五。­

­完整的人生應有“三感”,使命感,失落感,危機感。­

­每個(gè)成功者都有自己的特色和風(fēng)格,但他們還有共同的特征,那就是:有正確的判斷力,有決心,敢于創(chuàng )新,勤奮工作。­

­做人的唯一指南就是自己的良心,回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠實(shí),生活中要是沒(méi)有這種慰籍是非常不明智的。因為人常為自己的破滅與籌算的錯誤而自嘲;然而這種慰籍,無(wú)論命運對你如何,你總能以堅定的步伐前進(jìn),而且充滿(mǎn)榮譽(yù)感。­

­不要抱怨命運乖戾,人生艱難,關(guān)鍵在自己。是一滴水,投入洪流便不會(huì )泯滅;是一粒沙,經(jīng)浪濤淘洗也可閃爍海灘;是一寸真金,光華永不滅­

­一個(gè)人要知道自己的位置,就像一個(gè)人知道自己的臉面一樣,這是最為清醒的自覺(jué)。洗盡鉛華總是比隨意的涂脂抹粉來(lái)得美。所以做能做的事,把它做的最好,這才是做人的重要。­

­你最痛苦的時(shí)候,窗外有小鳥(niǎo)在快樂(lè )地歌唱;你最快樂(lè )的時(shí)候,有人正受著(zhù)病魔的折磨,和死亡搏斗,掙扎。世界總是一樣的,只是我們的心情和遭遇不一樣而已。­

­人生里面總是有所缺少,你得到什么,也就失去什么,重要的是你應該知道自己到底要什么。追兩只兔子的人,難免會(huì )一無(wú)所獲。­

­人生沒(méi)有十全十美,如果你發(fā)現錯了,重新再來(lái)。別人不原諒你,你可以自己原諒自己。千萬(wàn)不要用一個(gè)錯誤去掩蓋另一個(gè)錯誤。­

­人活著(zhù)的意義應當是在過(guò)程,而不是結論。所以一個(gè)人不應該以自己的經(jīng)驗和觀(guān)點(diǎn)去影響另一個(gè)人,何況他不是你,你也不是他。每一個(gè)人成長(cháng)的過(guò)程都不一樣,人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗,嘗試才是人生。­

­人生不是止水,總會(huì )出現許多出乎意料之事。泰山崩于前而色不變,風(fēng)波驟起而泰然處之,就顯得很重要。轉危為安往往需要高超的心智,也需要好的心態(tài)。多思索少激動(dòng),多仁愛(ài)少仇恨,人生才變得更加美麗。­

­當你為你的選擇適合于你并勇敢地接受生活中隨之而來(lái)的一切,你就獲得了一份屬于你自己的自尊自信。這里你不必以他人的價(jià)值取向作為自己成功的標準;你不必把自尊建立在別人的認可之上;你不必將自信放在金錢(qián)的天平上稱(chēng)來(lái)稱(chēng)去。幸福是不分貧富的,自信是不依賴(lài)他人。­

­市場(chǎng)經(jīng)濟初始,價(jià)值多元化胚胎形成之際,我們必須意識到機遇。自由降臨的同時(shí),低限倫理面臨著(zhù)重大挑戰。不殺人,不說(shuō)謊,不欺詐,不奸淫,不偷盜在市場(chǎng)經(jīng)濟下亟待重申。你可以做不到舍己為人,但你不能損人利己;你可以不圣賢,但你應該道義和人道;你攀不到道德的最高境界,但道德的最低下限你必須堅守。­

­工作要做得出色;家庭要細心愛(ài)護;財富要取之有道;言行要表現品位;消費要知所節制;時(shí)間要合理安排;閱讀要養成習慣;好的嗜好要培養;公益活動(dòng)要參與;永續發(fā)展要支持。­

­在疾病之前,你是健康的;在禁錮之前,你是自由的;在苦難之前,你是幸福的。這很簡(jiǎn)單?不幸的是,你總是感覺(jué)到前者,回憶到后者。­

­河流之所以能夠到達目的地,是因為它懂得怎樣避開(kāi)障礙。­

­最好的,不一定是最合適的;最合適的,才是真正最好的。­

­有心能知,有情能愛(ài),有緣能聚,有夢(mèng)能圓。­

­我們?yōu)槭裁炊钪?zhù)——為快樂(lè ),什么樣的人最美——自信的人;所以我們不但快樂(lè ),而且自信。­

­當一個(gè)人看清自己的航行路線(xiàn)是多么迂回曲折的,他最好依靠自己的良心作為領(lǐng)航員。而知道在適當的時(shí)候自動(dòng)管束自己的人,才能獲得真正的心態(tài)平衡,也才可能擁有幸福的家。­

­年輕的情懷,喜歡一個(gè)人,愛(ài)一朵花,其實(shí)并沒(méi)有錯,在我們長(cháng)大過(guò)程中;只要愛(ài)過(guò),喜歡過(guò)就是美麗的。­

­人生的聚會(huì )是一種緣分,有時(shí)分離也是一種愛(ài)的祝福。­

­愛(ài)一個(gè)人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語(yǔ),生活中的一些瑣事,更能體現他對你的用情,那才是愛(ài)的密碼。­

­機遇如清水,無(wú)處不可流;機遇如月光,有隙皆可存。­

­生命是屬于你的,你應該根據自己的愿望去生活。­

­錢(qián)可以興德,也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會(huì )發(fā)現世界上存在許多比金錢(qián)高尚得多,也珍貴得多的東西。已經(jīng)失去的不妨讓它失去,至少不再耽于等待。­

­你在一生中,可以有所作為的時(shí)候只有一次。那就是現在,然而,許多人卻在悔恨過(guò)去和擔憂(yōu)未來(lái)之中浪費了大好時(shí)光。­

­我們的人生何曾不充滿(mǎn)夢(mèng)想,那朵朱槿花兒,就在你我的心靈深處搖擺,那無(wú)限的風(fēng)光我們幾欲攪盡。然而我們總是習慣于守侯第一個(gè)春天,而對第一個(gè)季節的空獲,我們往往輕率地將第二個(gè)春天棄之門(mén)外,將夢(mèng)交歸于夢(mèng)。夢(mèng)想之花垂青的只是那些有耐心,持著(zhù)追求的人。今天,倘若給你一朵夢(mèng)中的朱槿花,你應該有勇氣向夢(mèng)想買(mǎi)斷第二個(gè)春天。­

­我們每一個(gè)人都應該有更多的同情,更多的愛(ài),比維持我們生存需要的多得多,我們應該把它分散給別人,追求是生命之光。­

­其實(shí),感動(dòng)發(fā)生在剎那之間。感動(dòng)也可能永恒,一點(diǎn)寬容可能會(huì )讓別人感激一生;一點(diǎn)愛(ài)心可能會(huì )讓別人溫暖一生;一句祝福與鼓勵的話(huà)語(yǔ)可能會(huì )讓別人幸福一生。為別人著(zhù)想意味著(zhù)給你插上一對翅膀。­

­人世間,除了權力,金錢(qián),聲望,暴力等等之外,還有一個(gè)給人成功;有了它,一個(gè)人的潛能可以成倍成倍地施展出來(lái),它就是——正直!­

­真正意料不到的事情永遠難以預料。­

­如果我們能勇敢去愛(ài),去原諒,為別人的幸??犊乇磉_我們的欣慰,理智地珍惜地珍惜環(huán)繞自己的愛(ài),那么我們就得到別的生命不曾獲得的圓滿(mǎn)。­

­要永遠堅信這一點(diǎn):一切都會(huì )變的,無(wú)論受多大創(chuàng )傷心情多么沉重,一貧如洗也好,都要堅持住。太陽(yáng)落了還會(huì )升起,不幸的日子總會(huì )有盡頭,過(guò)去是這樣,將來(lái)也是這樣。­

­把自己最美好的品德和最擅長(cháng)的技巧無(wú)私地傳承給需要他的人,這種人類(lèi)的美德比任何東西都永恒。­

­有些人在婚姻上的失敗,并不是找錯了對象,而是從一開(kāi)始就沒(méi)弄明白;在選擇愛(ài)情的同時(shí),也就選擇了一種生活方式。­

­記住,最好的人際關(guān)系是相互關(guān)愛(ài),而不是相互需要。­

­應當記住,有的時(shí)候,你得不到你想要的東西,說(shuō)不定是命運給你的一個(gè)美妙的賞賜。­

­許多時(shí)候,目標與現實(shí)之間,往往具有一定的距離。我們必須學(xué)會(huì )隨時(shí)去調整,無(wú)論如何,人不應該為不切實(shí)際的誓言和愿望而活著(zhù)。­

­少年人如同春天,一番雨,一番暖,病一次,長(cháng)一次。老年人如同秋天,一番雨,一番寒,病一回,老一回。­

­當別人拿走你的東西的時(shí)候,你就給他們,這樣你就會(huì )永遠不會(huì )感到自己遭受到了掠奪。­

­大學(xué)不僅僅是為了解決現實(shí)社會(huì )問(wèn)題和適應當前社會(huì )需求而設立的,大學(xué)還有它更為重要的任務(wù),它傳授的是一代又一代學(xué)生一生需要的最基本、最重要的思想、知識和方法,他要探求人類(lèi)最有普遍意義和恒久價(jià)值的真理和學(xué)理,它更多地關(guān)注“應當怎樣”和理想培養,而不是實(shí)際的操作和現實(shí)的妥協(xié)方案。­

­一個(gè)人的愿望和他所得到的結果并不成正比;社會(huì )上每個(gè)人都應當適應自己周邊的生活環(huán)境。否則,哪怕他再文明,都會(huì )被淘汰;適者生存。­

­一個(gè)心胸開(kāi)闊的人,能夠正確地看待自身與他人的差別;他既不會(huì )自輕自賤,崇拜英雄和偶像,把任何人都看得比自己優(yōu)越;也不會(huì )盲目自信,無(wú)謂地貶低他人,他不會(huì )因別人的權力、財富、地位而憤憤不平,他愿意以自己的實(shí)力戰勝對手,而不是因對手的缺陷使自己獲勝。他沒(méi)有。­

­不要追求外表,它會(huì )騙人;不要追求財富,它會(huì )消失;追求一個(gè)讓你微笑開(kāi)顏的人吧!因為微笑會(huì )讓你灰暗的一天豁然開(kāi)朗、陽(yáng)光明媚!­

­夢(mèng)自己想夢(mèng)的,去自己想去的,做自己想做的。因為生命只有一次,機會(huì )不在會(huì )來(lái)!­

­愛(ài)情無(wú)需刻意去把握,越是想抓牢自己的愛(ài)情,反而越容易失去自我、失去原則、失去彼此之間應持的寬容和諒解,愛(ài)情也會(huì )因此而變成毫無(wú)美感的形式。­

­生活的根基不僅包括我們得到的所有的答案,而且還有包括我們提出的所有問(wèn)題。­

­能認識到自己有種種的遺憾,敢于放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦城無(wú)愧的人,可以說(shuō)是完美的。­

­如果你失去了太陽(yáng),你還有星光的照耀;失去了金錢(qián),還會(huì )得到友情;當生命離開(kāi)你的時(shí)候,你卻擁有大地的親吻。­

­在不經(jīng)意間失去的,你還可以重新去爭??;丟掉了愛(ài)心,你可以在春天中尋覓;丟掉了意志,你要在冬天重新磨礪。­

­只有真正了解別人痛苦的人,才能盡心為別人做美好的事。­

­我一直深信,并沒(méi)有一樣東西是永遠屬于我們的;生命就好比旅行,也許在旅行的途中我們會(huì )擁有一些東西,但是終究不能帶走它。­

­當你付出的勞動(dòng)沒(méi)有得到金錢(qián)和物質(zhì)上的回報時(shí),一定可以得到等值的精神愉悅。­

­位置可以增加人的權力,但增加不了權威;位置可以增加人的力量,但增加不了能力;位置可以增加人的金錢(qián),但增加不了素質(zhì);位置可以滿(mǎn)足功名的渴望,金錢(qián)可以滿(mǎn)足物質(zhì)的欲望,但不能實(shí)現個(gè)人的價(jià)值和生命的意義。­

­眼因流多淚水而愈益清明;心因飽經(jīng)憂(yōu)郁而愈益溫厚。­

­人生幸福三訣:第一是:不要拿自己的錯誤來(lái)懲罰自己;第二是:不要拿自己的錯誤來(lái)懲罰別人;第三是:不要拿別人的錯誤來(lái)懲罰自己.有了這三條﹐人生就不會(huì )太累了……­

­冷漠是一種特殊的罪惡,只有人認識到這一點(diǎn),我們才有可能與之作艱苦的抗爭。我們才有可能期盼愛(ài)、同情,這些珍貴的情感降臨。­

­表達能力不只是你的“口才”,在表達自己思想的過(guò)程中,非語(yǔ)言表達方式和語(yǔ)言同樣重要,有時(shí)作用甚至更明顯。這里所講的非語(yǔ)言表達方式是指人的儀表、舉止、語(yǔ)氣、聲調和表情等。通過(guò)這些方面,人們可以更直觀(guān),更形象地判斷你的為人,做事的能力,看出你的自信和感情,從而獲得很重要的“第一印象”。­

­對歷史的掩蓋,直接導致了現實(shí)社會(huì )生態(tài)的惡化;對責任的逃避,直接帶來(lái)了冷漠心態(tài)的大面積擴散。­

­不是我們感覺(jué)不到溫暖就否定太陽(yáng)的存在;不是我們感覺(jué)不到真誠就否定人間真誠的存在。這個(gè)世界因真誠而可愛(ài),因為有愛(ài)才完整。“忙碌”不是現代人難以溝通的借口,只要我們還渴望真情,就相信真情總會(huì )有回報。­

可口可樂(lè )總裁曾說(shuō):我們每個(gè)人都像小丑,玩著(zhù)五個(gè)球,五個(gè)球是你的工作、健康、家庭、朋友、靈魂,這五個(gè)球只有一個(gè)是用橡膠做的,掉下去會(huì )彈起來(lái),那就是工作。另外四個(gè)球都是用玻璃做的,掉了,就碎了。值得深思...­

­難道從生到死天天在一起就叫做有緣嗎?不!由陌生到相識,由歡聚到離別,由相愛(ài)到相怨;都是緣!遇見(jiàn)離合悲歡,越是牽扯不清,越有錐心的痛,刻骨的傷,緣也就越深!­

­如果全然無(wú)憂(yōu),就不知道什么是“無(wú)憂(yōu)”了!如果沒(méi)有別離,就不懂得珍惜相聚了!如果永生不死,就不知道把握生命了!­

我想,人對于死,有兩種不一樣的態(tài)度。一種人是像電影《第六感生死戀》當中,塵緣盡了,無(wú)牽無(wú)掛,轉身,背對人生,面對“往生”的“神光”而去。一種人,舍不得這個(gè)婆娑世界,雖然不得已,被往生的力量拉走,去面對自己在世的親人,伸開(kāi)雙臂,希望抓住親人的懷抱,甚至只是人間的一絲一縷。前者,背對這人世飛走。后者,面對著(zhù)人生離開(kāi)。前者,超脫了世俗的愛(ài)戀,是“回”天家。后者,依然是戀世的情懷,是“去”異域。每一次遠行,離開(kāi)家,在面對前方的戰斗,與回頭的依依不舍中,我都想:當有一天真正辭世,我會(huì )采取哪一種姿態(tài)?­

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