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《脈經(jīng)》

《脈經(jīng)》的貢獻

  1.確立脈象指下標準

  《脈經(jīng)》第一次系統論述各種脈象,總結歸納脈象為浮、芤、洪、滑、數、促、弦、緊、沉、伏、革、實(shí)、微、澀、細、軟、弱、虛、散、緩、遲、結、代、動(dòng)24種,并準確描述了各種脈象的不同指下感覺(jué)。如謂:浮脈:舉之有余,按之不足;沉脈:舉之不足,按之有余?!睹}經(jīng)》后歷代中醫著(zhù)述對脈象的描述,均未離開(kāi)《脈經(jīng)》的基本概念。

  2.奠定脈名種類(lèi)基礎

  《脈經(jīng)》對古代醫學(xué)文獻散載的30余種脈名進(jìn)行整理,歸納為24種脈象名稱(chēng),從而奠定了脈名種類(lèi)的基礎,成為歷代脈書(shū)中脈名及其分類(lèi)的基本準則。

  3.首開(kāi)脈象鑒別先河

  《脈經(jīng)》在提出24脈象后,緊接著(zhù)提出浮與芤、弦與緊、革與實(shí)、滑與數、沉與伏、微與澀、軟與弱、遲與緩八組相類(lèi)脈,提醒醫生要注意脈象的區別對照,對后世醫家對脈象的鑒別有很大的啟示作用。

  4.確立三部脈法和臟腑分候定位

  《脈經(jīng)》在《難經(jīng)》基礎上,將寸尺二部脈法發(fā)展為寸、關(guān)、尺三部脈法;把《內經(jīng)》遍身診脈法之三部加以發(fā)揮,解釋為掌后脈口寸關(guān)尺三部,并以寸關(guān)尺三部各有天地人三候,合為九候。這是最早的寸口三部九候提法,并提出寸關(guān)尺三部左手依次候心小腸、肝膽、腎膀胱,右手依次候肺大腸、脾胃、腎膀胱的臟腑分配觀(guān)點(diǎn),從而使獨取寸口脈法在理論與方法上趨于完善,推進(jìn)了這種簡(jiǎn)便易行的診脈法的臨床普遍應用?!睹}經(jīng)》的臟腑定位,歷代除大小腸、三焦脈位略有歧議外,一直沿用至今,成為中醫脈學(xué)診斷學(xué)的重要組成部分之一。

  5.總結脈象臨床意義

  《脈經(jīng)》對不同脈象的臨床意義也作了大量論述:一是對脈象主病進(jìn)行原則概括,如遲則為寒,洪則為熱;二是結合脈、證、病機、治療進(jìn)行綜合總結,如寸口脈芤吐血,微芤者衄血??仗撗ス室?。宜服竹皮湯、黃芪湯,灸膻中等等。這類(lèi)論述對脈象臨床意義作了較為系統的總結,反映出當時(shí)的脈象病理研究已達到較高水平,同時(shí)一直對臨床有重要參考價(jià)值。

《脈經(jīng)》的意義

  《脈經(jīng)》在我國醫學(xué)發(fā)展史上,有著(zhù)十分重要的位置,在國內外影響極大。如唐代太醫署就把它做為必修課程,日本古代醫學(xué)教育仿唐制,當然也不例外。該書(shū)著(zhù)成后,傳到我國西藏地區,對藏醫學(xué)的相關(guān)學(xué)科起著(zhù)重大的影響。通過(guò)西藏,中國脈學(xué)又傳入印度,并輾轉傳入阿拉伯國家,對西歐脈學(xué)的發(fā)展也有所影響。如古波斯(伊朗)由拉··阿爾哈姆丹(1247-1318)編寫(xiě)的一部波斯文的醫學(xué)百科全書(shū)《伊兒汗的中國科學(xué)寶藏》(13世紀~14世紀初)一書(shū)中,就有王叔和的名學(xué),其中脈學(xué)方面的內容也與《脈經(jīng)》相似。中世紀阿拉伯醫圣阿維森納(980-1037)的《醫典》中有關(guān)脈學(xué)的內容,也多大同小異,可見(jiàn)《脈經(jīng)》在國內外醫學(xué)發(fā)展史上影響之深遠。

脈象口訣歌

  脈理兮,用心細,三法四中要熟記。人脈難,需勤理,察形辨象非容易,浮沉遲數力為中,擴充各脈真消息,此理需明未診前,免之新醫,吃脈記,經(jīng)為一貫用心機,指下回聲診妙記。

  浮脈:輕尋有、按無(wú)有,浮脈漂然肉上游,水帆木浮未定向,浮脈中間仔細究,有力惡風(fēng)見(jiàn)表實(shí),無(wú)神無(wú)力指虛浮,浮脈里有七瓣(浮緊、浮緩、浮滑、浮數、、浮遲、浮虛、浮洪),其中理性要經(jīng)驗。

  洪脈:洪脈滿(mǎn)指波濤似,來(lái)時(shí)力狀去自然。脈洪陽(yáng)盛雖夏旺,非是火盛治災凡。

  實(shí)脈:實(shí)畢畢更屬長(cháng),舉按充實(shí)力最強,新病逢時(shí)是火盛,久病逢時(shí)或氣痛。

  長(cháng)脈:長(cháng)脈直過(guò)本位前,迢迢自弱類(lèi)長(cháng)桿,心腎身強氣本狀,實(shí)脈相聯(lián)似劍長(cháng)。

  短脈:短脈象形似龜,藏頭露尾脈中筋,寸尺可憑關(guān)不診,澀微動(dòng)結似相隨,主病逢之為難治,概似真元氣多虧。

  芤脈:兩邊實(shí)中間空,芤形脈似軟如蔥,寸陽(yáng)見(jiàn)芤血上溢,芤現遲脈下流紅,芤形浮細須輕診,睡眠浮脈像得診,氣血傷耗精神損,自汗陽(yáng)虛骨蒸深。

  散脈:散脈形浮無(wú)沉候,如尋至數拘不定,滿(mǎn)指散亂似揚先,按之分散難歸整,產(chǎn)是生早胎為墮,久病脈散必喪命。

  沉脈:沉脈壯重迎指,如石投水往下沉,按之無(wú)力真元弱,有力為痛滯氣侵,中寒其脈均沉類(lèi),沉緊、沉滑、沉弦、沉細、沉數、沉遲、沉微,數頭機關(guān)勿誤人。

  微脈:細微小至如弦,沉而極細最不斷,春夏少年均不宜,春冬老弱確為善。

  伏脈:沉之深,伏脈游,下指推筋靠骨求,真氣不行癥痞結,脈喪瀉之不出頭。

  弱脈:沉細軟綿似弱脈,輕尋無(wú)板重采知,元氣耗損精血虛,少年可慮白頭矣。

  虛脈:虛脈舉指遲大軟,按之無(wú)力又空洞,精神氣血都傷損,病因虛法,汗多中。

  牢脈:沉而伏力很強,牢形實(shí)大和弦長(cháng),勞傷微疾真精損,氣喘腹疝,七情傷。

  革脈:革脈肢體自浮急,象診真似按鼓皮,女人半產(chǎn)并崩漏,男子血虛或夢(mèng)遺。

  遲脈:尋肉內至來(lái)三,來(lái)往極慢微遲脈,浮遲表寒是表證,沉遲里冷必定見(jiàn)。緩、結、代、澀居遲類(lèi),不究詳細莫輕談。

  緩脈:緩四至通不偏,和風(fēng)楊柳裊自然,欲從脈里求神氣,只在從容和緩間,緩遲氣血皆傷損,和緩從容為氣安。

  結脈:緩一指復又來(lái),結脈肢體記在懷,悲慮積中成郁結,五芤交攻為痞災。(五芤:氣、血、痰、飲、食)

  代脈:緩之不能隨手知,良久方來(lái)是代脈,代是氣衰兇且甚,妊娠奉同生機存。

  澀脈:脈道澀難疏通,細遲短散何成形,來(lái)往濕滯似刮竹,病蠶食葉慢又難,思虛交愁里積久,不但損血又傷精。

  數脈:來(lái)往速數脈形,一息六至仔細憑,數脈屬陽(yáng)熱可知,只把虛實(shí)火來(lái)醫,實(shí)要涼瀉虛溫補,肺病秋深卻畏之。急、緊、弦、滑、動(dòng)、促都從數脈安排定。

  疾脈:快過(guò)數者脈名疾,載陽(yáng)又可陽(yáng)兇升。

  緊脈:數又弦疾和成緊,舉如轉索切繩形。浮緊表寒身體痛,沉緊逢見(jiàn)腹疼痛。

  弦脈:舉迎手按不轉,弦長(cháng)端直若絲弦,受病輕重如何認,指在弦上軟硬看。

  滑脈:滑脈如珠滾滾來(lái),往來(lái)流利卻還前,停食痰氣胸中瘀,婦女滑緩定是胎。

  動(dòng)脈:動(dòng)脈搖搖數在關(guān),沒(méi)頭沒(méi)尾豆形圈,動(dòng)主驚悸心空虛,汗出發(fā)熱陰陽(yáng)參。

  促脈:數又止促脈乎,進(jìn)必無(wú)生退可生,促脈三焦火焱盛,原因有五細推求。血、氣、痰、食、飲停留一種治病由。

  濡脈:浮取極不力,按之隨手又空空,主病血虛陽(yáng)虛癥,汗多夜間骨熱蒸。憑脈驗證如明鏡,學(xué)者用心都精通。

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