虹霽寺又名滾鐘寺，位于介休市城西十余被過(guò)濾廣告里的義棠鎮師屯南村的銀錠山巔，寺內有虹霽寺塔、滾鐘坡、春秋閣、天王殿、阿彌陀佛殿和地藏殿。據史料記載：該寺始建于唐貞觀(guān)13年，唐太宗破劉武周于汾州，立該寺。該寺又名滾鐘寺，據傳建筑寺內虹霽塔時(shí)，山高坡陡，寺內僧人汲水甚為艱難?？刹恢我蛎咳崭诐M(mǎn)甕溢，眾人異之，欲找尋其跡，待到半夜時(shí)見(jiàn)一“金剛”以鐘汲水，觀(guān)者失聲，“金剛”倏忽不見(jiàn)，鐘即墜地滾入汾水，故稱(chēng)滾鐘寺。鐘滾之道則名曰滾鐘坡，今遺跡尚存。該寺自唐初建，明萬(wàn)歷年重修，清康熙年間復修，乾隆金妝，后屢經(jīng)戰亂，寺廟遂遭毀壞。
虹霽寺
虹霽寺塔，也稱(chēng)宏濟寺塔，弘濟寺塔，或宏（弘）濟塔，位于山西省晉中市介休市城西十余里銀錠山虹霽寺，亦稱(chēng)宏（弘）濟寺。虹霽寺，又名滾鐘寺，建於唐貞觀(guān)十三年。虹霽塔（宏濟塔），于明代萬(wàn)歷十八年（1590）興建，造型八角九層，塔身磨磚砌筑，上有琉璃塔頂，下有浮雕蓮花石座，內為木結構階梯樓板。整座塔雕刻工藝精美，堪稱(chēng)磚雕精品。
國內史籍最早記載介休歷史為周代魯隱公五年（公元前718年）。因史出春秋割股奉君介子推、東漢博通典籍郭林宗、北宋出將入相五十載文彥博---三賢士名達---“三賢故里”。這是介休虹霽塔得以修造的文化源頭之一。唐李世民是太原人氏，而且依靠過(guò)武僧，為奪得天下?lián)淦降缆?。故，貞觀(guān)年間修建的虹霽塔獨具非凡的政治意義。
弘濟寺塔背后仰望
據稱(chēng)，這里曾是太宗貞觀(guān)皇帝從太原起兵后大戰劉武周的古戰場(chǎng)遺址，唐貞觀(guān)十三（公元 640）年在銀錠山上詔建虹霽寺，不知是為了慶祝勝利，還是懺悔殺人，抑或兼而有之？現存的虹霽寺遺址及塔為明萬(wàn)歷十八（公元1590）年重建，清代光緒十八（公元1892）年曾修。虹霽寺塔因地勢高聳，塔身雄偉且緊鄰交通干線(xiàn)，已成為介休市顯著(zhù)的地理標識。
中華古塔通覽以虹霽塔的歷史人文價(jià)值，將其列為“中華名塔”。
弘濟寺塔基座式樣
“唐代虹霽”，系八角九層樓閣式磚塔。塔身為磨磚砌筑，上有琉璃塔頂，下有浮雕蓮花石座，內部為木結構階梯樓板。首層有石砌塔門(mén)，門(mén)上有突出的垂花門(mén)樓，在仿木結構的垂花蓮柱上，支撐著(zhù)磚雕的飛檐斗拱，莊嚴而典雅，秀麗而美觀(guān)。從第三層起，各層均有磚雕飛檐和轉角斗拱。每個(gè)塔面都筑有磚雕椅柱，尤其在第二層周?chē)?，尚筑有磚雕欄桿。
琉璃塔剎及細部
整座塔雕刻工藝精美，為介休市級文物保護單位。1993年介休市曾撥專(zhuān)款一百萬(wàn)元對其進(jìn)行全面修復。2005年介休市義棠鎮一些煤礦越界開(kāi)采，致使銀錠山上虹霽塔出現嚴重傾斜。出於安全方面考慮，文物部門(mén)已經(jīng)關(guān)閉虹霽寺景區，寺內僧人和景區管理人員隨后撤走。銀錠山巔古塔，山前流過(guò)汾河，景同延安寶塔山，百姓稱(chēng)“小延安”。
塔身正面底層仿木構門(mén)樓
登臨塔端，放眼四望，山下濤濤汾水沿山奔流，鐵路公路車(chē)水馬龍。寶塔居高臨下，扼守交通咽喉。這里曾是古戰場(chǎng)“雀鼠谷”的東出口，地勢異常險要。寶塔又是介（休）、靈（石）、孝（義）三縣（市）界的標志。
塔身轉角仿木構枓栱
寶塔還流傳著(zhù)一個(gè)傳說(shuō)，相傳，后為空望佛的高僧田志超在虹霽寺修煉時(shí)，恰逢善男信女們捐資修建寶塔。從寺院至汾河，僅有一條幾里長(cháng)的羊腸小道可通，往山上運水十分艱難，不僅人受勞累，而且建造工程也因此非常緩慢。高僧心想，佛門(mén)以慈悲為懷，應設法解除眾人苦役，于是找到監工，自己承攬下這艱巨的運水任務(wù)。從此，每天早晨?jì)λ母诐M(mǎn)甕溢，到收工時(shí)正好用盡，用水問(wèn)題總算徹底解決了。但人們只見(jiàn)他在工地上游來(lái)游去，從未見(jiàn)他下山挑過(guò)水，心里十分奇怪、納悶。一天晚上，有人便藏在磚垛后要看個(gè)究竟。直至半夜，只見(jiàn)一只白玉兔和一只梅花鹿，用一口大鐘往山上抬水，這人不覺(jué)驚叫起來(lái)，這一叫，驚的兔和鹿扔下鐘急忙跑走了。大鐘便沿山坡直滾入汾河之中，山坡上的青草被鐘壓倒不少，后人便把這坡叫作“滾鐘坡”，坡上的草至今都是向下倒伏生長(cháng)著(zhù)。
塔身平坐
虹霽寺塔外觀(guān)形制為八角九級樓閣式；塔內空心可攀；塔身舉高約34米；通體由青磚與青石砌筑；塔基為高約0.7米石砌方形臺基，邊長(cháng)約8米；塔基之上為八角形須彌塔座，高約1.5米，邊長(cháng)約3米，須彌座上下梟為覆仰蓮瓣，上下枋與束腰部分素面；塔座上先裝砌一層覆蓮瓣，其上為素面塔身；層層腰檐下鋪砌仿木構五鋪作枓栱，第三層以上削減為四鋪作，枓栱形制與太原永祚寺塔幾無(wú)二致；只有第一層塔檐上砌建有平座并勾闌，做工精致，模仿逼真。
第二層以上塔身，每面均辟出券門(mén)，真假門(mén)隔層隔面相間，十分規律，與靈巖寺塔形成鮮明對比；仿木構枓栱之上均為仿木構飛椽伸出三層，而非疊澀；飛椽之上為勾頭滴水瓦作；第一、二層仿木構枓栱下均仿設虛柱牽連騎馬雀替，第三層以上改作只有平板枋；塔頂收結為垂脊盔型平臺，其上八面琉璃平直剎座，周鐫神龍怪獸、飛鳳麒麟等圖案，色彩深綠間桔色，清新亮麗；剎身為16瓣覆蓮支撐的半閉素面琉璃傘蓋；剎頂為已殘的桔色葫蘆瓶；從剎頂底部垂下八條鐵鏈與盔頂牽拉。
虹霽寺為唐代古剎，雖殘垣斷壁，但寺院遺址輪廓清晰地保留著(zhù)唐代寺廟以塔為中心的形制，與太谷無(wú)邊寺形制相同。虹霽寺中現存的建筑沿南北中軸線(xiàn)分布：牌坊、山門(mén)、塔、中殿、大殿、后殿（關(guān)帝廟）等，兩側配以廂房，規模宏大，建筑廣闊，不過(guò)現存建筑除塔外均為清代及現代所建，其中山門(mén)和后殿為清代建筑。
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