謝謝邀請!
首先，我的觀(guān)點(diǎn)：農村土葬改火葬，沒(méi)有必要。（全篇只針對農村而言）
關(guān)于殯葬改革，先上一段百科釋義：
1.百科：殯葬改革是指積極推行火葬，改革土葬，破除舊的喪葬習俗，節儉辦喪事。
2.百科：火葬是殯葬改革的方向，但不是強制群眾實(shí)行火葬。
3.百科：在暫時(shí)還不具備火葬條件的地方，由當地政府統一規劃土葬用地，以鄉或自然村為單位，利用荒山瘠地建立公墓。
4.百科：改革舊的殯葬禮俗，改革的目的是破除看風(fēng)水、選墳地、擺路祭、出大殯等迷信和鋪張浪費現象，提倡文明、儉樸、節約辦喪事的殯葬禮俗。
5.百科：在不同的地方改革目的和方式有所不同，例如在中原地帶改革目的的重點(diǎn)是節約土地，大片的墳地占用肥沃的土地是巨大的資源浪費。
6.百科：分民族分區域，因地制宜，有序推進(jìn)火葬。
從這段解釋中不難看出：殯葬改革并不直接等同于土葬改火葬。
總結一下，我們可以得出國家進(jìn)行殯葬改革的三個(gè)目的/出發(fā)點(diǎn)：
一：移風(fēng)易俗。改變看風(fēng)水，選墳，擺路祭，燒香化紙等略帶迷信色彩的習俗，主張文明喪葬。
二：節儉治喪。杜絕大操大辦，建豪華陵墓等鋪張浪費行為，提倡節儉，節約人力，節省花費。
三：節省耕地。對于平原地區，無(wú)荒山貧地，土葬立墳確實(shí)會(huì )占用一些耕地。
其中第一第二個(gè)出發(fā)點(diǎn)，是務(wù)虛性質(zhì)的一種希冀，并無(wú)現實(shí)緊迫性也沒(méi)有絕對正確性。唯一具有現實(shí)意義和緊迫性的是第三點(diǎn)：節省耕地。然而就是這個(gè)出發(fā)點(diǎn)也只適用于北方平原地區，并且完全可以通過(guò)統一集中規劃墓葬用地來(lái)解決，并非非得火葬不可。
不管三個(gè)當中的哪個(gè)出發(fā)點(diǎn)都無(wú)法必然得出（農村）土葬改火葬的絕對必要性。
之所以說(shuō)（農村）土葬改火葬沒(méi)有必要，還基于以下幾方面的原因和考量：
一、文化方面
1.土葬以及對應的起墳立碑及喪葬文化是漢民族幾千年發(fā)展下來(lái)形成的習俗。這里面承載了太多的文化和情感。
這種文化包含了農業(yè)社會(huì )對土地和故鄉的眷戀，包含了天人合一思想下對于親近自然歸于自然的愿望，包含了將死之人希望死后有個(gè)容身之地（棺材）安居之所（墳墓）的愿望，包含了人們對死者儀容的尊重，包含了子孫對已故長(cháng)輩孝心的表達，包含了人們對于祖先的感恩和對后世家族興旺的希冀。一道墓門(mén)，是活著(zhù)的人對逝者的哀思祭奠之處，也是人們希望在死后依舊能看到子孫后代，看到家族人丁興旺之所。（火葬雖然也保留了墓碑，但毀了死者遺容，沒(méi)了容身之地（棺材），是無(wú)奈情況下退而求其次的做法）。這些文化和情感需要摒棄嗎？摒棄得了嗎？如果非要摒棄，干脆把清明節和黃帝祭典也掃進(jìn)垃圾桶吧。
2.不管何種喪葬形式都是基于本民族的文化，西方歷來(lái)就有火葬的文化，在現代化城市化過(guò)程中，火葬剛好緩解了城市土地緊缺的問(wèn)題又易于操作，所以隨著(zhù)西方文化強勢也被很多國家所接受所以推廣開(kāi)來(lái)，但并不代表火葬就是先進(jìn)的文明的，土葬就是落后的野蠻的。中國歷來(lái)沒(méi)有火葬文化，這不符合儒家的三觀(guān)。不要因此妄自菲薄土葬形式和自己的土葬文化，這不是見(jiàn)賢思齊。
3.既然少數民族的水葬天葬土葬習俗需要尊重，作為國家主體的漢民族的土葬文化就不需要尊重了嗎？
4.土葬所對應的一些出殯習俗，有些確實(shí)夸張迷信，費錢(qián)費力。這些適當引導就好，迷信不迷信的，只要沒(méi)有造成社會(huì )危害，又有何妨呢?只是不要太過(guò)鋪張浪費，讓活人承受太大經(jīng)濟壓力就好。并不能因些許陋習就全盤(pán)否定土葬形式和土葬文化。
二、環(huán)保方面
江西此次強推火葬，一個(gè)重要旗號就是綠色殯葬。土葬直接用木制棺木埋入土中，墳頭堆上土胚，全程無(wú)燃料無(wú)廢氣。除了墓碑需要一些青磚瓷磚，并無(wú)大量水泥地，若干年后坍塌融入自然，土地依舊可復原?；鹪嵊没鸹癄t燒，燒柴油，出廢氣，公墓全是水泥包裹，無(wú)法復原?；鹪岣G色更環(huán)保?Excuse me?
三、費用問(wèn)題
土葬只要不大操大辦，建豪華大墓，花費并不多，農村家庭都能承擔得起。而火葬呢？火葬費外加墓地購買(mǎi)，是一筆不菲的開(kāi)支，對于農村地區而言是一個(gè)很大的負擔，不一定人人承受得起。
四、占地問(wèn)題
1.土葬占用很多土地?
事實(shí)上除了個(gè)別土豪修建的豪華陵墓，一個(gè)土墳占地普遍在1.5平米左右，一個(gè)公墓占地也要接近一平吧，土葬能比火葬多占多少地? 幾千年來(lái)有因為土葬而減少可用土地了嗎？有哪個(gè)朝代的土地矛盾是墳墓太多引起的?
事實(shí)上土葬在幾十年后便會(huì )坍塌歸于自然，否則中國這幾千年來(lái)人口這么多，人口更替了多少輪?算下來(lái)少說(shuō)也得有100億個(gè)墳墓了吧？墳墓不坍塌不消失，你現在還有下腳的地方嗎？不一層層的沒(méi)入土里，還有考古挖掘一說(shuō)嗎？
2.土葬占用很多耕地?
NONONO。
北方平原，荒山甚少，墓地只能建在耕地里，中原人民為了少占耕地已經(jīng)盡量精簡(jiǎn)了墳墓大小和墓冢墓碑高度，一個(gè)墓地占地大概只有0.1到0.2平。雖然單個(gè)所占耕地很少，但由于墓多，而且都是耕地，總量算起來(lái)也還是有占掉一些耕地的。然而這個(gè)也不是土葬之過(guò)，只是墳墓太過(guò)分散雜亂而已。既然都是要建墓碑都是要占耕地，土葬火葬都一樣。只需按村統一規劃一片不那么好的土地用來(lái)集中建墓就好；
對于南方丘陵地帶，這個(gè)問(wèn)題基本就不成立了。南方地區很多荒山，墓也大多建在這些山上，極少建在田地里（不是心疼耕地，雨水太多，沒(méi)法建在平地）。這些地區，土葬墓的唯一問(wèn)題就是太過(guò)分散，影響美觀(guān)。江西強推火葬，也有局部地區發(fā)展旅游的考慮。這個(gè)理由成立，但是需要用強行改火葬建公墓的方式來(lái)解決嗎？荒山大把，也是只需按村統一規劃一座山用作墓葬用地并禁止修建豪華墓地，問(wèn)題就解決了。
綜上所述，且不說(shuō)文化層面，就現實(shí)方面而言，在農村地區，土葬并沒(méi)有帶來(lái)很大問(wèn)題，而且也很容易解決，實(shí)在看不出強推火葬的必要性。只要人們愿意土葬，就沒(méi)有必要也沒(méi)有權利去禁止。尊重傳統文化，尊重人們的選擇權。
聯(lián)系客服
