說(shuō)明：
本榜單只收中國本土之全國性神仙，佛教神仙(佛教為外來(lái)宗教，且佛教認為不存在神仙)一律不收，約略相當于現今之“中國原創(chuàng )歌曲排行榜”。
本榜單主要依據神仙之神格高低決定是否上榜及名次，而不依據受信仰程度之高低。
本榜單變動(dòng)周期較長(cháng)，很難以周、月、年為周期變動(dòng)，甚至百年都不可能。
由于榜單本著(zhù)寧缺勿濫之原則，各時(shí)期上榜人數會(huì )有所不同。
先 秦
第一名：黃帝
簡(jiǎn)評：《山海經(jīng)》說(shuō)黃帝是“天帝”，兒子禺、孫子禺都是海神，孫子顓頊也做過(guò)天帝。戰國時(shí)又貴為五帝之首，還發(fā)明了一大堆文化東東。雖然黃帝本人神格不明顯，介于神人之間，但兒孫爭氣，父以子貴，祖以孫貴，登上首席。
第二名：帝俊
簡(jiǎn)評：帝俊只見(jiàn)于《山海經(jīng)》，但聲名極其顯赫，乃東方第一天神，與其妻羲和生了十個(gè)太陽(yáng)、與其另一妻常羲生了十二個(gè)月亮。連日月都是他的子女，可見(jiàn)其神格近于創(chuàng )世神。惜乎其后代殷商人不爭氣，將大好江山送于西周，遂使豎子成名。帝俊后被改造為人間的帝王大舜，從此在天國湮沒(méi)無(wú)聞。嗚呼！流水落花春去也，天上人間！
第三名：西王母
簡(jiǎn)評：西王母在先秦時(shí)還是個(gè)糙老爺們兒，豹尾虎齒，而且蓬頭垢面。這種神原本難以上榜，但他憑借兩大優(yōu)勢勝出：一是掌管生死刑罰，擁有不死之藥，油水之豐厚無(wú)人可比。二是占據了神話(huà)界第一旺鋪——昆侖山(昆侖和蓬萊為中國神話(huà)兩大發(fā)源地)。黃帝得人和，西王母則得地利，因此沖入三甲。
第四名：顓頊
簡(jiǎn)評：顓頊是黃帝的孫子，曾為北方天帝，安排日月星辰之位次。顓頊的下屬最多，三個(gè)兒子都是疫鬼。他最大神跡是命令下屬重和黎“絕地天通”，就是斷絕了神界與凡界的通道，此乃神話(huà)界第一重要之大事。不過(guò)從此天人隔絕，引出后人無(wú)限遐想。
總評：先秦時(shí)期創(chuàng )世神與始祖神均不明顯，而且記述駁雜不堪，條理起來(lái)殊為不易。其余神農、炎帝、祝融、蚩尤等，或基本為人王，或神格太低，不予入榜。
秦 漢
第一名：伏羲、女?huà)z(并列)
簡(jiǎn)評：伏羲與女?huà)z在漢代以人類(lèi)始祖神身分直竄榜首。漢代畫(huà)像石中，伏羲女?huà)z大多作人首蛇身以夫婦姿態(tài)出現，手中或捧日月，或持圓規、曲尺，象征陰陽(yáng)結合。女?huà)z又有造人、補天之功，后演變?yōu)榛橐鲋?。伏羲則有作八卦、結網(wǎng)、作琴瑟之功。
第二名：西王母
簡(jiǎn)評：西王母在漢代轉為女性，成為一風(fēng)韻無(wú)限的少婦。嫦娥奔月即因后羿“請不死之藥于西王母”而起，周穆王也向她求取不死藥，漢武帝也設祠祭祀。漢代還曾出現席卷全國的崇拜西王母熱潮，大家奔走相告，連官府也制止不住，雖只片言記載，但其規模之浩大可以想見(jiàn)。真是“一招鮮，吃遍天”。
第三名：老子(太上老君)
簡(jiǎn)評：漢代的全國性追求——“長(cháng)生久視”，使黃老之學(xué)盛極一時(shí)，老子由周代的圖書(shū)管理員一躍成為修煉成仙之榜樣。東漢后期道教興起后，老子更“散形為氣，聚形為太上老君”，成為超越眾神的開(kāi)天辟地創(chuàng )世神，坐上仙界第一把交椅。真是羨煞凡夫俗子。一時(shí)間，滿(mǎn)城爭誦“五千言”?？上С霈F時(shí)間晚了些，東漢已經(jīng)搖搖欲墜了，只好屈居第三。
第四名：黃帝
簡(jiǎn)評：黃帝排名下滑主要是神話(huà)的歷史化造成的。原本高高在上的天帝，一下子成為“人文初祖”，雖然也很牛氣，但到底不是神了。不過(guò)還有條后路，由于神仙方士的鼓吹，黃帝也開(kāi)始服食煉氣，最終羽化登仙。不過(guò)，比起太上老君在道與器之間的自由行走，黃帝從神界下至人間再返仙界，氣勢上終究有些弱了。
總評：漢代人很喜歡追問(wèn)世界本源，還不腳踏實(shí)地。于是只好疊床架屋，天上加天，帝下加帝，還有什么“一氣化三清”。不過(guò)，所造之神太過(guò)縹緲。什么天皇、地皇、人皇，雖然動(dòng)不動(dòng)就各自當上幾萬(wàn)年的皇帝，可是連姓名都沒(méi)有，上榜是別想了。
三國魏晉南北朝
第一名：盤(pán)古(元始天王或元始天尊)
簡(jiǎn)評：三國時(shí)出現盤(pán)古開(kāi)天辟地神話(huà)，盤(pán)古于是一舉登上首位。不過(guò)這名字實(shí)在太土(據說(shuō)是從苗族的盤(pán)觚神話(huà)中轉來(lái))，所以著(zhù)名煉丹道士葛洪替他取了個(gè)藝名叫做“元始天王”(后來(lái)逐漸變成“元始天尊”)，還給找了個(gè)老婆叫做“太元圣母”，門(mén)人、弟子無(wú)數。這家就算置辦起來(lái)了，日子過(guò)得很是滋潤。
第二名：太上老君
簡(jiǎn)評：元始天王一出，老君只好退居二線(xiàn)。不過(guò)還有個(gè)僅次于上清宮
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