一、麻：表明氣能過(guò)來(lái)，而血過(guò)不來(lái)。
二、木：麻得厲害了，就是木，是血和氣都過(guò)不來(lái)了。
三、酸：表明經(jīng)絡(luò )是通的，但是氣血不足。
四、脹：表明氣很足，此類(lèi)人是愛(ài)生氣的體質(zhì)，若體內的氣出不去就估脹。
五、痛：?jiǎn)渭冃缘耐磩t是因為有血淤
六、癢：表明氣和血正在過(guò)來(lái)，傷口愈合的時(shí)候都會(huì )發(fā)癢。但這與全身發(fā)癢不同.
（1）背部膚色不均屬肝膽排毒功能下降。
（2）背部毛孔粗大為體質(zhì)虛寒，濕氣重，水分滯留體內，引起手腳冰涼怕冷，下身腫脹等癥狀。
2、肺區診斷
（1）拇指推肺區膀胱經(jīng)，出現微血管擴張的現象。
（2)背部長(cháng)痘為肺風(fēng)粉刺，體質(zhì)燥熱，多為肺陰虛。
（3）便秘宿便，鼻咽喉不適，面部毛孔粗大。
備注：胖人多痰，瘦人多火。
3、心區診斷
（1）拇指推心區內膀胱經(jīng)，出現發(fā)紅現象，心火旺。
（2）眉心長(cháng)痘，面部潮紅多為虛火上炎。
備注：體胖者胸悶氣短，體瘦者失眠多夢(mèng)。
4、肝區診斷
（1）肝區膚色不均發(fā)青為肝膽排毒功能下降。
（2）肝區突出為肝功能下降。
（3）眼干澀充血，眼袋大，視力下降為肝火旺盛。
5、脾區診斷
（1）脾區膚色發(fā)黃為脾胃不和。
（2）口腔潰瘍，口周、額頭易生紅色痤瘡為脾胃實(shí)熱。
（3）皮膚松弛，虛胖者多為脾氣不足，舌苔黃膩，便秘實(shí)胖者多胃火旺盛。
6、腎區診斷
（1）腎區凹陷，腰部顏色發(fā)黑，多為腎水不足。
（2）面部易生烏云狀片黑斑，手腳冰涼怕冷為腎陽(yáng)虛。
（3）聽(tīng)力下降耳鳴，腰酸，手腳燥熱怕熱為腎陰虛。
7、生殖區診斷
（1）生殖區凸起：月經(jīng)量少，經(jīng)血色暗血塊，痛經(jīng)。
（2）生殖區凹陷：面部易生黑斑，月經(jīng)量多提前或退后，多為宮寒宮冷癥狀。
這是我們最常遇到的一種不適感覺(jué)。那疼到底是怎么一回事呢？它與“痛”又有什么不同呢？我們先來(lái)看看漢字是如何解釋的？
我們先來(lái)看看結構。疼，外面是一個(gè)病字旁，里邊是一個(gè)冬。怎么理解呢？中國文字都是象形文字，每個(gè)字里，都有深刻的含意。冬，一定和冬天、寒冷有關(guān)，而病字旁，代表過(guò)寒?！饵S帝內經(jīng)》是這么解釋的：“寒勝其熱,則骨疼肉枯?！鹅`樞經(jīng)·刺節真邪》”那這是什么意思呢？就是寒超過(guò)了熱，而導致了骨頭疼肉緊枯。這種感覺(jué)可以用“寒風(fēng)刺骨”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容。因此，可以理解為，由過(guò)寒引起的身體不適之感覺(jué)。
中醫有“熱者寒之，寒者熱之”的療法。因此，對于疼，我們通常的做法，就是要避免受寒，同時(shí)如果受寒而引起的不適，要用熱來(lái)解決。通常，引起疼的病癥，主要是外傷、凍傷、風(fēng)寒感冒等，大都與寒冷有關(guān)。
我們還是先來(lái)看看字形結構。痛，是病字旁，里邊是一個(gè)甬字，“甬”，什么意思呢，路也。我們這樣可以理解痛這個(gè)字，它是由于路被堵住了引起的。那這個(gè)路是什么呢？我們可以理解為經(jīng)絡(luò )，以及一切與之相關(guān)的血管、淋巴等各種管道。像很多女孩子都有痛經(jīng)的問(wèn)題，那這部分，大都是由于受寒涼，導致經(jīng)絡(luò )堵住，經(jīng)血下行不暢。那解決的方法，就是要通把路打通。中醫認為，“通則不痛，痛則不通”，就是這個(gè)道理。
三、癢yǎng
在古字中“羊”和“陽(yáng)”是相通的。在中醫里，陽(yáng)與人的生命關(guān)系密切。得陽(yáng)者生，失陽(yáng)者亡。那陽(yáng)在病里旁里，說(shuō)明什么呢？陽(yáng)氣病了，受阻了。因此，我理解，癢，實(shí)際上是“痛和健康”的一種臨界狀態(tài)。
什么情況下人體會(huì )癢呢？長(cháng)傷口時(shí)，人會(huì )癢，說(shuō)明氣血在通達到傷口時(shí)，受到一定的阻礙，不順。人體從一股暖流，變成無(wú)數條暖流時(shí)，就會(huì )感覺(jué)癢。還有人的后背也經(jīng)常會(huì )癢，也就有人發(fā)明了癢癢撓這種工具。那這種癢，又是怎么回事呢？其實(shí)是人體的陽(yáng)氣在往外頂體內的濕。在頂的過(guò)程中，由于人體的經(jīng)絡(luò )不是很暢通，因此，會(huì )遇到一定的阻力，所以會(huì )癢。
對于皮膚癢，很多人都愛(ài)用激素，其實(shí)，那解決不了根本問(wèn)題，反而對人體有危害。其實(shí)，人體很有意思，當你面對癢的時(shí)候，人最?lèi)?ài)做的事，就是撓，而這個(gè)撓的過(guò)程，其實(shí)也是疏通經(jīng)絡(luò )的過(guò)程。只不過(guò)，這是在表皮。而更深層、更好的辦法，就是刮痧，讓更深層的寒濕出來(lái)。如果原來(lái)痛，現在變成癢了，其實(shí)，說(shuō)明你的身體在向好的方向轉換。反之，原來(lái)癢，后來(lái)變成痛了，那就說(shuō)明向壞的方向轉換。
酸字的左邊是一個(gè)酉，右側是“夋”qūn。酉，在天干地支中，對應的是17－19點(diǎn)，剛好是腎經(jīng)當值。而“夋”字， 意為：“行走遲緩的樣子”。所以，在人體上，基本可以理解為腎虛了。
我們身體最容易酸的地方是哪，是腰對吧？在中醫里，腰為腎之府。所以，腰酸，大體上可以找到的原因就是腎虛了，我們身體代謝緩慢了。還有一種狀況，就是我們爬山之后，腿很容易酸，其實(shí)，這也是身體血液中乳酸堆積不易代謝的結果。而中醫認為，腎主骨生髓造血，所以，還是和腎虛有關(guān)。
我覺(jué)得，酸其實(shí)和癢一樣，也是一種身體的臨界狀態(tài)，往好的方向，就是健康；往壞的方面，可能就是疼痛了。對于酸，解決的方案，就是加溫和加速，熱敷和按摩，對緩解酸有很大的效果。同時(shí)，枸杞也是強腎的佳品?？傊?，強壯你的腎，才是解決酸的根本之道。因為，你很少聽(tīng)小孩說(shuō)他腰酸的。因為他們一個(gè)個(gè)都是腎氣十足。
脹是肉月旁＋一個(gè)長(cháng)字。如何理解呢？主要是指肌肉組織不正常的擴大。它和腫基本上是同意。腫，主要是表現在外觀(guān)；而脹，經(jīng)常會(huì )是外觀(guān)看不到的情況。造成脹的原因很多，外在的，可能是外傷引起的發(fā)炎，或者捆綁造成氣血不暢。其實(shí)大都也是由于管道受阻，造成身體的代謝出了問(wèn)題所致。要做的工作，也是疏通經(jīng)絡(luò )，解決淤堵。
麻，也是一種病態(tài)，病字旁里一個(gè)林。怎么解釋這個(gè)詞呢？我們什么情況下會(huì )感覺(jué)麻了？是不是肢體被壓的時(shí)間過(guò)長(cháng)以后，導致氣血供應不上而使肌體產(chǎn)生不適之感。那和“林”又有什么關(guān)系呢？
我始終沒(méi)有找到確切的答案。只能這樣理解了，“林”字為會(huì )意字。從二木。表示樹(shù)木叢生。本義:叢聚的樹(shù)木或竹子。那在中醫里，什么主木呢？肝藏血主木，因此，如果肝血正常匯聚，那到好。關(guān)鍵是加了一個(gè)“病”字旁，說(shuō)明是不正常的匯聚。解決麻的方法也很簡(jiǎn)單，解除這種不正常的壓力。這種壓力，有可能是外在的，也有可能是內在的。心腦血管病的人，很容易產(chǎn)生肢體麻木，也主要是肝血在人體器官組織中不正常匯聚引起的。
疲，也是病字旁里一個(gè)皮字。疲字的主義：懈怠，不起勁。皮在中醫里是由肺主管的。而肺在中醫里是管疏布血的，是相傅之官。疲多從外在表現出來(lái)，比如疲軟等，是看得見(jiàn)和摸的著(zhù)的。
乏字的主要意思是缺少和無(wú)能。缺少什么？當然是缺少氣血啊。與疲不同，乏，多為身體內在的感覺(jué)。比如我們可以說(shuō)：“我今天很乏”，這是一種內心的感受，而不能說(shuō)，“我今天很?！?。如果說(shuō)我很疲乏，則是指身體由外到內都打不起精神來(lái)。疲和乏都與我們氣血不足有關(guān)。解決的方法，需要綜合調理了。這與我們前面說(shuō)的各種癥狀相比，相對嚴重些。
總之，人體和各種不適癥狀，從漢字的構成上大體可略見(jiàn)一斑?；径寂c病字旁相關(guān)聯(lián)。而且多與寒、外傷造成的經(jīng)絡(luò )不通有關(guān)。所以，《黃帝內經(jīng)》之所以強調經(jīng)絡(luò )，也就不言而喻了。
肺陽(yáng)“肺陽(yáng)”的概念歷來(lái)討論也很少。從古籍中看，直接用“肺陽(yáng)”一詞的基本未見(jiàn)。所以現行教科書(shū)也不涉及它。但近年來(lái)，討論肺陽(yáng)虛的文章屢有發(fā)表，論述亦較有深度，現摘其要簡(jiǎn)介如下。
1)肺陽(yáng)虛證是客觀(guān)存在的：肺陽(yáng)虛證是否存在?不少作者從研究文獻入手，證明它自古就已被認識到了，只是表達方式不甚明確而已。朱廣仁等指出：①陰陽(yáng)是互根的，既然承認有肺陰，就不能否認有肺陽(yáng)。五臟皆有陰虛陽(yáng)虛，何獨肺無(wú)陽(yáng)虛呢?若無(wú)肺陽(yáng)，肺陰從何而化生?《素問(wèn)·湯液醪醴論》云：“其有不從毫毛而生，五臟陽(yáng)以竭也……五陽(yáng)以布，疏滌五臟，……”，明確指出了五臟皆有陽(yáng)氣，自然寓肺陽(yáng)在內。②《金匱要略》論肺痿時(shí)提出“肺中冷”的病機概念，并說(shuō)明是“上虛不能制下”。既冷且虛，自是肺陽(yáng)虛證。肺陽(yáng)虛，津液不化，留伏于肺而作飲，故吐涎沫而不咳不渴。③明清以后，一些醫家逐步認識到“上焦虛寒”證的存在，如喻嘉言《醫門(mén)法律·咳嗽門(mén)》、林珮琴《類(lèi)證治裁·咳嗽門(mén)》都提出對“上焦虛寒”和“肺胃虛寒”用溫肺湯治療。至近代名醫蒲輔周則直接提出“肺陽(yáng)虛，則易感冒”。
2)肺陽(yáng)有其特定的生理功能：肺陽(yáng)不僅是客觀(guān)存在的，而且有其特定的生理功能。過(guò)去有人認為肺陽(yáng)的概念已包含在肺氣之中，但肺陽(yáng)的功能與肺氣還是有區別的。歸納起來(lái)，肺陽(yáng)有如下主要功能：①溫化蒸騰：因陽(yáng)性溫暖，固主氣化。氣化之對象，包括肺陰和津液。王德春認為，肺陽(yáng)能蒸化肺陰為氣，然后推動(dòng)呼吸運動(dòng)。津液經(jīng)肺陽(yáng)溫化蒸騰，則如霧露一樣灌溉一身，然后由上而下，通調三焦水道而令下行。津液的代謝，在下靠腎陽(yáng)，在中靠脾陽(yáng)，在上靠肺陽(yáng)。當然，推動(dòng)津液代謝的不獨肺陽(yáng)，還有肺氣，但兩者作用有所不同?？滦聵蛑赋觯骸霸谛邓哼^(guò)程中，肺氣以宣降敷布為主，肺陽(yáng)則以溫煦津液為主?！?②宣發(fā)輸布：上文已述，肺有宣發(fā)肅降的功能，以輸布水谷精微，這主要是依賴(lài)肺氣的作用。然在此處，論肺氣而忽略了肺陽(yáng)，實(shí)際上肺氣的功能中已包含了肺陽(yáng)的作用在內。從“氣一元論”觀(guān)點(diǎn)看，人身之中，無(wú)非氣而已。但從“陰陽(yáng)二元論”觀(guān)點(diǎn)看，氣之中又可分為陰陽(yáng)兩個(gè)方面。肺氣之中，應包含肺陰、肺陽(yáng)，而只有肺陽(yáng)，才真正具有宣散的功能。因陰陽(yáng)特性相反，陰主斂降，陽(yáng)主升散，而肺氣既能宣發(fā)升散，又能肅降收斂，其陰陽(yáng)的分判應是明確的。在肺陽(yáng)的宣發(fā)鼓舞下，津液衛氣上行至頭面，外達于肌表。③暖身衛外：陽(yáng)主溫煦，在內溫養臟腑，在外溫養形體。王德春認為，人體五臟的溫煦作用，主要體現在兩方面，一是對內溫煦本臟及其鄰近組織器官，二是對外溫煦本臟所屬組織器官。如脾陽(yáng)，在內溫暖脾胃，在外溫煦肌肉；腎陽(yáng)在內溫暖腎肝，在外暖及骨髓。同理，肺陽(yáng)的溫煦作用，在內主要是溫養肺心胸膈，在外則溫養鼻竅皮毛。皮毛圍護人體外表，直接與環(huán)境接觸，故皮毛能否得到溫養，關(guān)系到人體對環(huán)境的適應能力。肺陽(yáng)溫養皮毛，則皮毛功能健全，使具有抗御外邪的能力。但是肺陽(yáng)主溫暖，故主要是抗御外來(lái)寒邪，若要抗御溫熱之邪，還得有肺陰的協(xié)調。肺陽(yáng)抗御外邪的作用，與衛氣有些類(lèi)似。但衛氣不專(zhuān)屬于肺，而是整體氣的一部分?？滦聵蛑赋?，衛氣的功能主要是護衛肌表，抗御外邪，且又是通過(guò)肺的宣發(fā)到達肌表的，因此很容易與肺陽(yáng)溫暖肌表抗御外邪的作用相混。但衛氣由水谷精氣所化，除抗御外邪外，并能司汗孔開(kāi)合(調節體溫)，潤澤皮毛，而肺陽(yáng)乃系本臟之陽(yáng)，主要只能抗御外來(lái)寒邪。我們認為主要區別在于：衛氣是靠其自身的生理作用，在肌表直接抗御外邪的，而肺陽(yáng)則是通過(guò)溫養皮毛后，使皮毛功能健全而具有抗邪作用，二者有明顯不同的含義。然而二者也有相互作用關(guān)系，肺陽(yáng)能使肺的宣發(fā)功能正常，故肺陽(yáng)虛而宣發(fā)無(wú)力時(shí)，衛氣也不能溫養皮毛，此時(shí)肺陽(yáng)與衛氣皆不足以抗御外邪，而其臨床表現就相互混合在一塊了。
3)肺陽(yáng)虛證病因病機：王德春歸納出了肺陽(yáng)虧虛證的病因病機，可資參考。①肺陽(yáng)虧虛證的病因：過(guò)勞傷氣，久損及陽(yáng)。此說(shuō)明肺陽(yáng)虛可在肺氣虛的基礎上發(fā)展而來(lái)；形寒飲冷，損傷肺陽(yáng)。此說(shuō)明寒邪外襲，陽(yáng)受陰制，使肺陽(yáng)受傷；它臟陽(yáng)虛，波及于肺。如心陽(yáng)、脾陽(yáng)及腎陽(yáng)之不足，皆可導致肺陽(yáng)虛。②肺陽(yáng)虧虛證的病機：溫煦不足，肺系虛冷。致使氣行受阻則咳嗽、哮喘，不能暖外則畏寒、鼻流清涕等；化氣無(wú)權，大氣衰少。表現為少氣乏力，聲低語(yǔ)怯，脈搏空虛等；津液不化，聚而為水?；蚩韧虑逑√狄?，或發(fā)為水腫等。從上述討論可以看出，肺陽(yáng)虛是客觀(guān)存在的一個(gè)重要證候，因而“肺陽(yáng)”乃是一個(gè)不可忽略的重要概念。長(cháng)期以來(lái)人們較少提及“肺陽(yáng)”，只不過(guò)是因為人們習慣于把肺陽(yáng)虛證描寫(xiě)為“上焦虛寒”或“肺虛寒”而已。經(jīng)云“陽(yáng)虛則寒”，故肺之虛寒證實(shí)質(zhì)就是肺陽(yáng)虛證。
不少人一步入中年，就常感到氣短乏力，尤其是患有老慢支、哮喘的人，就更為此苦惱了。其實(shí)，這都是肺氣不足惹的禍。
現代醫學(xué)研究證實(shí)，35歲以后，人體肺活量開(kāi)始下降，并出現肺虛的情況?！胺螝饨⊥?，則五臟之氣皆旺，精自生而形自盛”，故中年人保健應先補肺，才能促進(jìn)健康，延年益壽。而一些慢性呼吸道疾病，除了季節原因，多由肺氣衰弱引起。一般而言，肺氣虛的人會(huì )出現咳嗽乏力、畏風(fēng)自汗、氣短、容易感冒等癥狀。如果被醫生診斷為肺氣不足，除了遵照醫囑進(jìn)行治療外，還有一些小方法值得一試。
“呬”字功補肺氣 做法是兩唇微微后收，上下齒相合而不接觸，舌尖插上下之縫，微出。呼氣念呬字，兩手從小腹前抬起，逐漸轉掌心向上，與胸同平，然后兩臂外旋，翻轉手心向外成立掌，分別向左右兩邊推掌，就像鳥(niǎo)翼一樣。呼氣盡，隨吸氣之勢兩臂自然下落。
深呼吸 深呼吸是一種最簡(jiǎn)單易行的方法。每天以太陽(yáng)剛出來(lái)之時(shí)為最佳時(shí)間，到戶(hù)外做做深呼吸，有利于鍛煉呼吸機能，從而達到補肺氣的作用。一般來(lái)說(shuō)，每天做20～30次即可。
朗讀和唱歌也能補肺氣 唱歌、朗讀可以起到擴胸作用，通過(guò)對橫膈肌的運動(dòng)，將氣吸入肺部，氣息沖擊聲帶，產(chǎn)生的聲音經(jīng)過(guò)共鳴腔體，進(jìn)行綜合調節。無(wú)論是唱歌還是朗讀，呼吸量的大小、節奏快慢，都是根據曲調和情感需要，進(jìn)行高低、大小等變化來(lái)調整呼吸，這就能讓肺氣得到調養。這個(gè)方法須使用適度，用科學(xué)的發(fā)聲方法鍛煉，而不是亂喊，否則會(huì )適得其反。
除了以上這幾種做法外，還有一些食療方法可以幫助補肺氣。在平時(shí)飲食中，可以選擇百合、花生、桔梗、黃芪、黨參等放入食材內，幫助潤肺補氣。但是，黃芪吃多了容易上火，需掌握用量。
肺主皮毛，肺氣足臉色才美
“氣色”這個(gè)詞都應該聽(tīng)說(shuō)過(guò)，
那么，“氣色”究竟指的是什么，為何能用來(lái)衡量人的身體狀況，卻沒(méi)有多少人能真正搞清楚。
其實(shí)，氣色這個(gè)詞得拆開(kāi)來(lái)看，“氣”，在中醫學(xué)中指的就是先天的元氣和臟腑經(jīng)絡(luò )之氣，由腎中精氣、脾胃水谷之氣和肺中清氣等組成，分布在全身各處；而“色”，指的就是人的外表相貌，所謂“有諸內，必形于外”，內在的氣與外在的色是存在聯(lián)系的，因此曾國藩才在他的相面書(shū)《冰鑒》中說(shuō)：“人以氣為主，于內為精神，于外為氣色?！币粋€(gè)人的身體好壞、體內氣足與不足，能從外表的臉色中一窺即知；而一個(gè)人的臉色要紅潤好看，最根本的也就在于要補氣。
而說(shuō)到補氣，很重要的一點(diǎn)就是補肺氣。因為中醫認為肺主皮毛，也就是說(shuō)，肺臟通過(guò)它的宣發(fā)作用把水谷精微輸布于皮毛，以滋養周身皮膚、肌肉。我們常?？吹接行┡耘笥涯樕n白，或者萎黃憔悴，沒(méi)有光澤，又或者色素沉著(zhù)、年紀輕輕就生出了皺紋，這就是因為人體氣虛血少、津血不能滋潤充養肌膚所導致的。肺氣足的人，皮膚就滋潤光滑、有彈性，而肺氣虛的人，則免不了皮膚黯淡干燥、毛發(fā)憔悴枯燥。
肺氣不足不僅會(huì )影響皮膚的暗淡與粗糙，更重要的是，還會(huì )引發(fā)各種病癥。比如《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉，年紀輕輕就體弱多病，患上了肺癆，而人的整個(gè)身體是分工合作、聯(lián)系緊密的，肺功能一旦失調了，五臟肺腑的功能也會(huì )受到阻礙，從而使身體每況愈下，直到最后早夭，留下無(wú)盡的遺憾。當然，大多數女性的先天體質(zhì)沒(méi)有林黛玉這樣嬌弱，但是肺氣一旦不足，身體也是會(huì )對你進(jìn)行報復的。
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