――中國文化復興啟蒙之一
因忙于個(gè)人書(shū)畫(huà)作品展覽，久未寫(xiě)博了，本以為黎鳴老兄應該具有起碼的自知之明，能夠認真反省自己的膚淺無(wú)知，回到博大精審的中華人文體系中哲理中去，浴火重生。切莫辜負了好不容易來(lái)人間一趟“做人”的機遇。
今晨打開(kāi)電腦，偶然路過(guò)《博客中國》，發(fā)現這位以“哲學(xué)烏鴉”自許的“學(xué)者”，仍然孩提似地喋喋不休地圍剿母語(yǔ)。那種“斗地主”式的小兒科的“勁頭”，既讓成年人噴飯，又讓成年人憂(yōu)心……
古人二十歲即行“冠禮”，今人，年到古稀還不知“成年禮”為何物！怎不讓人心碎？
孔夫子云：“朝聞道，夕死可矣?！崩枋喜粌H不想聞“道”，而且要下決心把做人的道理，徹底鏟除、徹底埋葬。
孔子七十歲終于打通了“隨心所欲不逾矩”的“理性”大門(mén)，而當代體制內的所謂“哲學(xué)家”卻停留在“十五而志于學(xué)”的“理性”層次上“過(guò)把癮”！長(cháng)此以往，中國未來(lái)在那？中國“理性”在那？民族文化復興在那？
發(fā)明中西方文化，首先要弄清中西文化向度。離開(kāi)文化方向認知坐標，拿西方的“形式邏輯”“套”“生命邏輯”，無(wú)異于“瞎子摸象”，一如盲人討論色彩效果之高下。
中華民族的人文“理念”是“天人合一”，西方文化的人文理念是“天人相對”。前者是“萬(wàn)物相通”的生命科學(xué)，后者是“萬(wàn)物絕緣”的物理科學(xué)；生命科學(xué)回答“生成法則”，物理科學(xué)回答“叢林法則”。生成法則闡釋人與自然的生態(tài)制衡法則，物理科學(xué)闡釋自然科學(xué)原理。如此南轅北轍的文化擔當，豈能混為一談？
西方文化以人為主體，目無(wú)天地精神，鼓蕩肢體張力，終于征服自然。相反，中國文化以宇宙為主體，人為客體，以“自然之子”的身份，拜天地精神為師，與宇宙萬(wàn)物打成一片。
西方文化講“實(shí)證”，“實(shí)證”是“天人相對”的物理科學(xué)；中國文化講“虛證”，“虛證”是“天人合一”的生命科學(xué)。物理科學(xué)回答人的能力極限，終于肢體力量的時(shí)空延伸。生命科學(xué)回答人的境界極限。終于靈魂力量對自然生態(tài)失衡點(diǎn)的問(wèn)診。
“實(shí)證”是形式邏輯，形式邏輯即物理邏輯。物理邏輯也就是科學(xué)邏輯。形式邏輯屬直線(xiàn)演繹，以視覺(jué)為準，數據為憑，終于“成物”?！疤撟C”是辨證邏輯，辨證邏輯即生命邏輯，生命邏輯也就是生成邏輯。生成邏輯屬曲線(xiàn)綜合，以實(shí)證虛，以人證天，以默契為準，方位為據，終于“成人”。
請問(wèn) 黎鳴先生，站在“成物”與“成人”的角度，中西文化誰(shuí)更富“理性”？
易曰“一陰一陽(yáng)之謂道”。說(shuō)的是陰不離陽(yáng)，陽(yáng)不離陰。一旦陰陽(yáng)“分離”關(guān)系有絲毫誤差，就不能稱(chēng)為“道”，而是歪理邪說(shuō)。
孔子學(xué)說(shuō)來(lái)自“性與天道”的“虛證”。其核心理念是“樂(lè )”，而不是“禮”。中國音樂(lè )是“天人合一”的學(xué)術(shù)成果，“樂(lè )”，天地人三者之和聲也。故重“樂(lè )”而輕“音”。相反，西方音樂(lè )是“天人對立”的學(xué)術(shù)成果，只知有人，不知有天，所以重“音”不重“樂(lè )”。
孔子首先是中國的大音樂(lè )家，其次才是中國的教育家。不理解這一點(diǎn)，豈能憑主觀(guān)武斷對民族先哲信口雌黃，満嘴跑火車(chē)？孔子“禮”的本質(zhì)是“禮樂(lè )和合”，一旦禮樂(lè )“分離”出現誤差，便會(huì )扭曲孔子的本意。
孔子是人類(lèi)歷史上第一個(gè)提出“天賦人性”的哲學(xué)家。相對于西哲的“天賦人權”不知要高出幾許！西方“天賦人權”止于身體的權力，民族先哲的“天賦人性”，止于人類(lèi)生命領(lǐng)空的主權。
西方形式邏輯在肢解了宇宙萬(wàn)物的同時(shí)，也肢解了人類(lèi)本身；在解剖了形式元素結構的同時(shí)，也封閉了形式信息神經(jīng)系統。西方文化讓人類(lèi)享受了“現代知識”福祉的同時(shí)，又反過(guò)來(lái)褫奪人類(lèi)“人性主權”，封鎖人類(lèi)“心靈領(lǐng)空”。
西方文化等于加速器，中國文化等于方向盤(pán)。加速器盡管能夠直線(xiàn)演繹生產(chǎn)力，但生產(chǎn)力一旦與宇宙萬(wàn)物生態(tài)結體失調，必然造成人類(lèi)災難。
我們必須清醒地認識到，如果人類(lèi)不知天高地厚，硬要做“自然之父”，迷信自然科學(xué)是人生價(jià)值的百科全書(shū)，必然造成人與自然，人與社會(huì )，人與國家，人與家庭，人與人，身體與心靈之間的精神分裂。
――對“世界末日”的擔心，人與人之間情感危機，人與天地精神的阻隔，對生命意義的茫然，對人類(lèi)未來(lái)的絕望……警示著(zhù)人類(lèi)必須為自己的狂妄付出代價(jià)，必須為自身的物欲訴求無(wú)止境的后果買(mǎi)單。
當歷史時(shí)空急需中國文化粉墨登場(chǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻，中國人卻對自己的種族記憶集體失憶，一如黎鳴者，不僅失憶，而且還繼續沿著(zhù)“文革”思路延伸時(shí)代，愚弄國人，這是作為一名守望良知的學(xué)者不能袖手旁觀(guān)的。
眾所周知，毛氏哲學(xué)是“天斗、地斗、人斗”分裂人性的斗爭的哲學(xué)；孔氏是“天和、地和、人和?！焙铣扇诵缘恼軐W(xué)；前者是“靈魂深處鬧革命”，后者是“捍衛靈魂主權”。
――不知此，不配一名炎黃子孫的“身份”資格。
聯(lián)系客服
