關(guān)鍵詞：科學(xué)的誤區，中醫現代化，中西醫結合。
1—1、現在的病人到中醫院或中醫科看病，醫生給病人都是中藥和西藥兩張處方，醫生說(shuō)“這是中西醫結合治病”。病人千方易得，確一效難求。由于中藥與西藥治病的原理完全不同，病人把中西藥物同用會(huì )有潛在相互拮抗作用的危險，使本來(lái)不重的病，經(jīng)治療后病反不輕了。許多容易治好的常見(jiàn)病，經(jīng)治療后確成為久治不愈的疑難證候了。
1—2、現在許多中醫師（包括高級中醫人才）不會(huì )中醫辨證論治，甚至把中醫的風(fēng)水病名當作迷信風(fēng)水。有一位省名中醫竟說(shuō)：“中醫辨證論治是怪招，他按西醫診斷用中藥＋西藥是正宗純正的中醫。”只要西醫診斷的各種急、慢性炎癥，就用中藥清熱解毒藥去消炎，結果屬于中醫辨證的寒性炎癥、虛性炎癥越治越重。如果是心腦血管疾病都用活血化瘀藥丹參掛水治療，結果中醫辨證的氣虛證候，血虛證候，陰虛證候，陽(yáng)虛證候，氣滯證候、痰飲證候、食積證候、寒凝證候、肝氣沖心、肝火沖心、心腎不交等證候的心腦血管病人均無(wú)治療效果，就說(shuō)中醫中藥治不好病。
1—3、中醫院校的學(xué)生進(jìn)入臨床實(shí)習時(shí)，對中醫基礎理論很生疏，有的對陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的內容完全不理解，中藥藥性不熟悉，方劑組成不知道，問(wèn)他們如何通過(guò)考試？按照考試大綱突擊強記。他們根本不相信中醫中藥能治好病，只圖拿個(gè)畢業(yè)證書(shū)，以后做什么工作確心中無(wú)數。事實(shí)不少中醫院校畢業(yè)生走向社會(huì )只好改行，去做藥物營(yíng)銷(xiāo)或別的工作。
1—7、網(wǎng)上中醫專(zhuān)家更離奇，居然叫網(wǎng)上病人告訴他用西醫檢查結果或西醫診斷的病名，就給病人寄去大劑量藥價(jià)昂貴的中藥為病人治病，如果能治好病，真是世間一怪。
1—8、許多制藥商為了銷(xiāo)售藥物，借幾千年中醫中藥治病在人民群眾中的信仰，在藥物說(shuō)明和廣告上打出純中藥制劑或中西藥結合制劑，治療西醫診斷的糖尿病、高血壓、感冒、胃痛等常見(jiàn)病，誤導病人自購藥物治病。少數病人偶然因中西藥結合制劑中的西藥有改善癥狀或減低化驗檢測指標的作用，絕大多病人則無(wú)治療效果，甚或病反加重。許多保健品制造商和銷(xiāo)售商借中醫中藥在人民中幾千年的信仰，用人參、蟲(chóng)草、珍珠、靈芝等制劑，靠狂轟爛炸的廣告和地下傳銷(xiāo)的方法欺騙病人，宣傳能包治現代醫學(xué)診斷的百病，危害非淺。
1—9、更有不學(xué)無(wú)術(shù)不懂中醫的江湖醫生假造名醫牌子冒充名中醫，只圖經(jīng)濟效益，糊亂開(kāi)個(gè)價(jià)格昂貴的中藥方，利用謀體廣告夸大宣傳，欺騙大量病人，產(chǎn)生醫療事故，損害中醫幾千來(lái)在人民群眾中的美好形象。
總之，中醫學(xué)發(fā)展的現狀不容樂(lè )觀(guān)。
2—1、“中醫現代化”曾經(jīng)是一句時(shí)髦的口號，喊到今天這句口號的含義已經(jīng)是否定現代以前的中醫學(xué)。好像所有的科學(xué)只有中醫科學(xué)不是現代化，所以要強調“中醫現代化”。其實(shí)，中醫學(xué)現代化是一個(gè)永恒的時(shí)代課題，不是某一位學(xué)者的高見(jiàn)，也不是某一時(shí)代的要求，而是每一門(mén)科學(xué)存在的必然發(fā)展，就象一個(gè)人要生存就必須天天要吃飯一樣。中醫發(fā)展現代化誰(shuí)都沒(méi)有非議。但是，有人把中西醫結合說(shuō)成中醫現代化就不免有點(diǎn)牽強附會(huì )了。他們認為中醫現代化，就是用西醫的理論和方法去研究中醫，用西醫的檢查方式代替中醫四診，用西醫的病名代替中醫診斷，用研究西藥方法研究中藥。從中藥中提取部分實(shí)驗有效成分制成與西藥作用相似的藥物，如黃連素、麻黃素、葛根素等，把中藥當西藥使用，補充西藥的種數，把中藥清熱解毒藥＝西藥消炎藥。他們認為中醫診斷不出癌癥、胃潰瘍、胃炎、無(wú)精子癥等，只有用西醫檢查才能診斷。所以，他們把西醫診斷，中西藥物同用治病的模式叫做中西醫結合。實(shí)則是用西醫理論代替中醫理論，用西醫診療方法替代中醫診療方法，把中醫的基本理論全都丟棄，只要中藥這種“綠色藥物”，這就象金壽山教授指出的“廢醫存藥”。如此方法研究中醫的理、法、方、藥、辨證論治全都不符合現代醫學(xué)理論，結論是中醫不科學(xué)。否定了毛澤東的論述“中醫藥學(xué)是個(gè)偉大寶庫，應當努力挖掘，加以提高。”他們認為中醫現代化就是中西醫結合，把中醫現代化與中西結合混為一談。
2—2、我認為中醫現代化與中西醫結合有本質(zhì)的區別，不能混為一談。中醫現代化應該是在繼承中醫的理論基礎上，吸收現代各種自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)中對人體生命科學(xué)有用的知識來(lái)豐富發(fā)展中醫學(xué)，沿著(zhù)中醫幾千年來(lái)發(fā)展的軌跡繼續發(fā)展。中醫現代化不排除吸收現代西醫的各種先進(jìn)的醫技檢查，明確西醫的診斷病名豐富發(fā)展中醫診斷學(xué)。比如西醫診斷腫瘤的病理切片檢查對中醫診斷癌、瘤、癥、瘕、積、聚等病只有補充微觀(guān)認識和預后估計，但沒(méi)有產(chǎn)生新的診斷理論。所以，改變不了中醫辨證論治的思路與方法。多年的臨床實(shí)踐證明，中醫治療癌癥，不能盲目大量重疊運用實(shí)驗室試驗有抗癌細胞作用的中藥和黃芪、女貞子扶正中藥提高免疫力。如果這樣，就目前實(shí)驗研究的抗癌的中藥絕大多數是有毒的，大量使用是會(huì )傷害人體正氣的。黃芪只能補氣，女貞子補陰，這兩種中藥決不是補益氣血陰陽(yáng)諸臟諸腑的圣藥。如果不辨陰、陽(yáng)、氣、血、臟、腑隨意用幾種補的中藥，補錯了決不可能提高免疫力。假如是陽(yáng)虛的病人反用補陰藥，只會(huì )降低病人免疫力，癌癥病邪就會(huì )在人體內猖獗發(fā)作，此即“誤補益疾”的錯誤治法。反使病情加重，病人就會(huì )縮短生命。中醫的治療癌癥的方法應該按照中醫的辨證論治，首先辨證的掌握邪正的主次關(guān)系，然后決定治療大法，是扶正驅邪，還是驅邪扶正。在扶正方面，要根據病人整體的癥狀、舌象、脈象出現的規律和特征，辨清陰虛、陽(yáng)虛、氣虛、血虛、氣陰兩虛、氣血兩虛、陰陽(yáng)兩虛、氣血陰陽(yáng)具虛，還要辨清虛的重點(diǎn)在何臟何腑才能選擇適當方藥。在驅邪方面，要根據病人的癥狀、舌象、脈象和病史，辨清病人所感的是風(fēng)毒、寒毒、濕毒、熱毒、燥毒、痰毒、疫毒、食積等病邪和病邪所中的部位產(chǎn)生氣郁、血瘀、痰、水等病理產(chǎn)物。才能選擇適當的方藥進(jìn)行藥物治療。還可結合內服藥的辨證考慮局部外用藥物治療。中醫這樣辨證論治的治病的方法，要比用西藥化療＋實(shí)驗抗癌中藥＋黃芪、女貞子等補藥扶正的固定模式治療效果好得多?；蛘邔δ承┌┌Y病人先用西醫先進(jìn)的外科手術(shù)切除病灶，然后按中醫辨證論治選用中藥善后調理，增強體質(zhì)，預防轉移復發(fā)。這叫中醫與西醫互相取長(cháng)補短，把西醫先進(jìn)的手術(shù)方法作為中醫辨證論治治療癌癥方案中的一個(gè)方法或步驟，替代中醫落后的外科手術(shù)，謂之中醫現代化。余病準此。
2—3、幾千年的中醫學(xué)的發(fā)展史就是廣泛地吸收哲學(xué)、心理學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、法學(xué)、數學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、音韻學(xué)、社會(huì )學(xué)等多學(xué)科的知識，中醫現代化同樣要遵循中醫發(fā)展史吸收上述多學(xué)科和現代醫學(xué)、民族醫學(xué)符合中醫學(xué)基礎理論的新知識，還要吸收數字信息計算機技術(shù)等所有學(xué)科的新知識和新技術(shù)。凡是能豐富發(fā)展中醫學(xué)理論和臨床實(shí)踐的，我們都要兼收并用。
三、中醫學(xué)只能自身發(fā)展現代化
3—1、任何一門(mén)科學(xué)的發(fā)展都是在繼承自己的理論基礎上發(fā)展，沒(méi)有繼承就談不上發(fā)展?，F代西醫也就是在繼承自己的基礎理論上吸收現代各門(mén)科學(xué)的新知識、新技術(shù)來(lái)發(fā)展西醫現代化，所以西醫科學(xué)現代化的發(fā)展突飛猛進(jìn)，日新月異，碩果累累。中醫學(xué)也不例外，許多具有真才實(shí)學(xué)的高水平的臨床中醫專(zhuān)家主張，中醫現代化的發(fā)展也必須在繼承中醫學(xué)理論的基礎上吸收現代各門(mén)科學(xué)的先進(jìn)知識和技術(shù)為我所用，豐富發(fā)展自己的理論和實(shí)踐。決不可以用研究西醫的方法來(lái)研究中醫?？墒巧贁祵χ嗅t知識一知半解，又學(xué)了一點(diǎn)西醫知識的中醫，他自己用中醫中藥方法治不好病，就責怪中醫不科學(xué)，中醫不能治病。就根據西醫檢查診斷的病，在無(wú)理論指導的情況下，盲目中西藥物同用，產(chǎn)生了許多中西藥物相互拮抗的毒副作用，他們用藥的原本意圖也僅借西藥的作用來(lái)改善病人的癥狀而已。他們用研究西醫的方法強加于中醫現代化的科研工作，來(lái)否定中醫。我認為中醫現代化離開(kāi)了中醫自身發(fā)展的軌跡去發(fā)展，必然走入誤區。猶如火車(chē)越軌行駛，必然翻車(chē)，后果慘重。中醫科學(xué)和其它所有科學(xué)一樣，在歷史發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)的同步發(fā)展，在任何歷史時(shí)期都在發(fā)展現代化。只是近半個(gè)世紀由于中西醫結合的錯誤導向，把中醫現代化發(fā)展引入岐途。
3—2、中醫與西醫各有特色和優(yōu)勢，中醫和西醫應當各自在自已的基礎理論上吸收各種科學(xué)先進(jìn)的知識豐富發(fā)展自己的學(xué)科，不斷提高臨床治療效果。如西醫特長(cháng)于手術(shù)治療和急性病的急救，中醫特長(cháng)于慢性病的診療，就發(fā)揮各自的特長(cháng)互相取長(cháng)補短去為人類(lèi)健康服務(wù)。何必要不合科學(xué)規律去搞不倫不類(lèi)的毫無(wú)理論根據的中西醫結合，潛在的中西藥拮抗危險使許多病人走入治療誤區，延誤病機，使輕病變重，重病轉危。
3—3、就目前中西藥物同用的治病方式，病人中有識之士、西醫專(zhuān)家、業(yè)外人士責問(wèn)：西醫治病用西藥有效就可以不加用中藥，中醫治病如果中藥有效為何還加用西藥？事實(shí)上中西藥同用治病的醫師們面對病人來(lái)復診，治療有效的是何道理？治療無(wú)效的又是何道理？全都不明白，如此做了一輩子糊涂醫生。我們呼吁中醫同道埋頭刻苦認真學(xué)習中醫基本理論，掌握中醫治病的過(guò)硬本領(lǐng)，再吸收現代其它科學(xué)先進(jìn)技術(shù)知識豐富發(fā)展中醫，不斷提高中醫治病的水平，為中醫現代化發(fā)展貢獻自已的力量。做個(gè)學(xué)術(shù)上明明白白的中醫師為人類(lèi)健康服務(wù)。
4—2、人生活在大自中，人生老病死離不開(kāi)自然界的變化，所以中醫學(xué)是用“天地人”相應的理論指導下，在整體水平上研究人，用直觀(guān)系統法和撲素唯物辨證法在臨床實(shí)踐中進(jìn)行活體的、動(dòng)態(tài)的、無(wú)割裂的、整體水平的同步觀(guān)察和研究，形成自己的理論體系。西醫科學(xué)是在近代工業(yè)革命，分析時(shí)代到來(lái)，物理、化學(xué)、生物學(xué)、解剖學(xué)、生理學(xué)、細胞學(xué)、微生物學(xué)等科學(xué)的出現而產(chǎn)生的。通過(guò)實(shí)驗手段用元素分析法和還原法，應用解剖、顯微、化驗等科學(xué)技術(shù)進(jìn)行研究，在人體整體水平下研究人的的理論體系。比較中醫和西醫的兩種醫學(xué)在研究層次和方法上、體系上、臨床上三個(gè)方面有著(zhù)彼此不能代替的特色和優(yōu)勢。中醫學(xué)對人體生命活動(dòng)和疾病過(guò)程進(jìn)行活體的、動(dòng)態(tài)的、無(wú)割裂的、整水平上的研究發(fā)現了生命過(guò)程和疾病過(guò)程的許多奧秘，而這些奧秘是西醫學(xué)用分析法、解剖法、還原法所無(wú)法發(fā)現和理解的。由于中醫和西醫研究人體科學(xué)的方法完全不同，顯然用研究西醫的方式去研究中醫的思維方法是錯誤的，這好比白天望星星，黑夜看太陽(yáng)，結果宇宙客觀(guān)存在的星星和太陽(yáng)都看不到。
4—3、中醫學(xué)有幾千年的發(fā)展史，經(jīng)過(guò)先臨床實(shí)踐——產(chǎn)生理論——理論指導再臨床實(shí)踐——無(wú)數次實(shí)踐使理論無(wú)數次升華——逐漸使理論成熟和完善。中醫基本理論是實(shí)踐中產(chǎn)生的，所以多是真科學(xué)。誰(shuí)都改變不了，要再創(chuàng )新理論越來(lái)越難?，F代醫學(xué)是先實(shí)驗室研究產(chǎn)生理論——因實(shí)驗室環(huán)境不同于千變萬(wàn)化人體內在體質(zhì)狀況，產(chǎn)生的理論不能符合臨床上千變萬(wàn)化病情的治療——所以再實(shí)驗研究產(chǎn)生新理論——還不能符合臨床千變萬(wàn)化病情臨床治療——所以不斷產(chǎn)生新理論，謂之知識更新，實(shí)際上是一門(mén)科學(xué)不成熟的表現。如果用一門(mén)不成熟的學(xué)科理論去研究已經(jīng)成熟的中醫理論是違背科學(xué)研究規律的。
4—4、中醫學(xué)的基本理論來(lái)源于《易經(jīng)》，易經(jīng)是認識宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物變化的哲理。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是認識宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物對立統一的兩方面，中醫學(xué)以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)為理論核心，從理論到實(shí)踐，理法方藥無(wú)不在辨證法中形成，所以辨證論治是中醫學(xué)的靈魂。中醫講的“證”就是中醫學(xué)對人體生命活動(dòng)和疾病過(guò)程進(jìn)行活體的、動(dòng)態(tài)的、無(wú)割裂的、整體的水平上研究發(fā)現的奧秘。如果用西醫學(xué)的分析法、解剖法、還原法是無(wú)法認識的。半個(gè)世紀來(lái)，西醫專(zhuān)家也曾研究過(guò)中醫的單純的腎陰虛和腎陽(yáng)虛證候，結果并無(wú)臨床實(shí)用意義。中醫規范的單一證候就有425個(gè)，復合的證候千變萬(wàn)化是無(wú)法計數的，而且在許多慢性疑難病中大多是寒、熱、虛、實(shí)的真假證候，這些寒、熱、虛、實(shí)的真假證候只有高水平的中醫臨床家才能認識。西醫面對這么多無(wú)法計數的復雜證候是無(wú)法認識的，何談研究更是天方夜談。而“證”是辨證論治核心，“辨證論治”是中醫靈魂，用西醫研究方法認識不了中醫的“證”，中西醫結合丟掉中醫辨證論治的靈魂，中醫就不存在了，也就談不上什么中西醫結合了。
4—5、用研究西藥的方法研究中醫藥方也是研究不通的。中醫專(zhuān)家岳美中說(shuō)：“中藥研究單純找成分，不脫離試管的做法，最終只是為西醫增添一些新藥罷了。這樣下去中醫的方劑配伍作用和幾千年積累的寶貴經(jīng)驗將會(huì )從中慢慢丟掉。”中醫治病藥方數以萬(wàn)計?，F就《傷寒論》第一方簡(jiǎn)單的桂枝湯為例來(lái)說(shuō)。幾千年來(lái)中醫學(xué)臨床實(shí)踐證明，只要對桂枝湯證營(yíng)衛不和證候認證準確，臨床運用無(wú)不奏效。完全否定了少數學(xué)者不懂中醫、不識證候、不會(huì )用方、亂用中藥治病而無(wú)療效的結果罪歸中醫治病不能重復的謬論。桂枝湯組方嚴謹，藥僅桂枝、芍藥、甘草、生姜、大棗五味。桂枝湯的藥理是什么？中醫的營(yíng)衛不和又是什么？桂枝湯調和營(yíng)衛的機理是什么？西醫是無(wú)法認識的。就桂枝湯而言每加減一味藥物其治法和所治療的證候就不同。桂枝湯加桂枝6克平?jīng)_降逆治心陽(yáng)虛而寒氣上逆。桂枝湯加芍藥9克養陰柔痙治腹時(shí)痛。桂枝湯去一味芍藥溫心陽(yáng)可治心陽(yáng)虛證之心臟病。桂枝湯加一味飴糖名小建中湯溫補脾胃，治脾胃虛寒證的胃腸病。如此加減桂枝湯的經(jīng)方就有二十四首能治內科各系統幾十種疾病，后世醫家用桂枝湯加減的方劑難以計數。如果用研究西藥的方法來(lái)研究中醫方劑，可能只會(huì )得出錯誤的結論。比如中醫辨證的中氣下陷證候的高血壓病只能用補中益氣湯（丸）才能取得最好的效果，中醫辨證的腎陽(yáng)虛證候的高血壓病也只有用附桂地黃丸治療效果最佳。而中西醫結合研究結果是補中益氣丸和附桂地黃丸對高血壓禁用的錯誤結論。
4—6、中醫治病介于辨證和選方之間必須擬定中醫的治法。中醫治法有汗、吐、下、和、溫、清、補、消八大類(lèi)，具體單一治法有寒者者之、熱者寒之、虛者補之、實(shí)者瀉之、陰中求陽(yáng)、陽(yáng)中求陰、反治法、反佐法、釜底抽薪、提壺揭蓋、……等258法，根據復合證候的需要這些單一治法又可組合成復合治法數以萬(wàn)計。這些治法是由幾千年來(lái)無(wú)數中醫學(xué)家具有廣博的醫學(xué)知識和多學(xué)科知識產(chǎn)生的靈感思維而創(chuàng )造的千變萬(wàn)化的治法。幾千來(lái)中醫學(xué)家就是用這些治法在臨床上取得確切的療效，無(wú)數次臨床實(shí)踐又千錘百煉證明了這些中醫療法的科學(xué)性。用西醫治法來(lái)研究中醫治法，好比用西方文化研究東方文化，會(huì )有什么研究成果呢？
4—7、最后舉例，中醫和西醫診治常見(jiàn)的消化系統病癥，從各自的診療思路來(lái)看中西醫結合是不可能的。西醫診斷消化道的某一種炎癥，在中醫認為形成這些炎癥的病因有風(fēng)毒、寒毒、暑毒、燥毒、熱毒、火毒、水毒、濕毒、痰毒、飲毒、食毒、食積、氣滯、血瘀等，還挾雜病人自身體質(zhì)氣虛、血虛、陰虛、陽(yáng)虛、脾胃虛、肝膽虛、腎虛（腎火不能生脾土）、心虛（心火不能生胃土）、肺氣郁閉（肺主氣，肺氣郁閉則腸胃氣機失常）、膽胃不和、肝胃不和等臟腑之間相互功能失常，同時(shí)還有季節氣候的變化、病人心理變化，以及勞累、饑餓、暴食暴飲、出差旅行水土不服等許多因素產(chǎn)生消化系各臟器炎癥。這些許多因素相互交織致病的機理是非常復雜的。辨證論治對證用藥的具體方法是，任何一個(gè)消化道炎癥病癥在中醫辨證如果是單一病因致病就則可分為幾十個(gè)基本證型，實(shí)際上大多數病人是因多種病因相互交織致病，形成幾百個(gè)復合證型，每一個(gè)復合證型又有因人、因時(shí)、因地的因素產(chǎn)生個(gè)體差異，形成千變萬(wàn)化的病名相同而癥狀有異的病狀。所以患同一種病的許多病人在一起交流，各人的病狀都不完全相同，患同一種病的許多病人用同一個(gè)方治療則大多數病人無(wú)效。因此中醫論治也必須用千變萬(wàn)化的治法選用幾十個(gè)有代表性的方劑，針對每一個(gè)病人進(jìn)行數方合用和加減藥物，擬定適合每一個(gè)病人證候的對證藥方，而且在治療某一個(gè)病人過(guò)程中的初期、中期、未期和善后消除病根的階段還要隨著(zhù)病情的動(dòng)態(tài)變化須及時(shí)改變治法和方藥，只有這種符合辨證法的科學(xué)治療方法才能確保治療效果。而中西醫結合對中醫的“證”就無(wú)法認識，只好用幾味實(shí)驗室實(shí)驗有抗菌作用的清熱解毒藥加上幾種抗炎西藥，這種治法對中醫辨證的非熱性證候毫無(wú)療效。工作認真的醫生就套用中醫教課書(shū)上幾個(gè)基本證候選幾個(gè)系列方劑或幾種中成藥，為保有效又加上幾種西藥來(lái)緩解癥狀，這樣刻舟求劍、按圖索驥的治法，仍然不可能應對某一種病癥的千變萬(wàn)化的病情，遠遠比不上中醫辨證論治的效果。例如王姓48歲女病人，患胃脘痞脹三年，鏡檢查為淺表性胃炎。已服藥物有嗎叮啉、胃復安、新絡(luò )納、雷尼替丁、洛賽克、麗珠胃三聯(lián)、并加中藥保和丸、胃復春、三九胃泰，湯藥用香砂六君子湯加蒲公英、黃芩、黃連、白花蛇舌草、鐵樹(shù)葉、焦楂曲、雞內金、炒萊菔子、香附、陳皮、檳榔、大腹皮、三棱、莪術(shù)等健脾清熱消炎、理氣消脹化積藥物二百余帖，看似對癥，實(shí)際治療結果病情越治越重。后我為之診治，病人訴說(shuō)胃脹于食后和平臥時(shí)減輕或消失，饑餓和勞累時(shí)發(fā)作或加重，神被乏力，動(dòng)則心慌氣短。此為虛脹，真虛假實(shí)證。是因脾胃中氣虛弱，脾升胃降無(wú)力，濁氣郁阻中焦，用補中益氣湯原方五帖主之，胃脹減輕程度過(guò)半。再服五帖胃脹全愈。如此中西藥混用久治不愈的病人再用中醫辨證論治，十治可愈八九。中西醫結合還有何意義呢？
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