愛(ài)上老鑼?zhuān)€是愛(ài)性希望？
2019年元旦，璧山少兒合唱團的一個(gè)8歲小男孩問(wèn)龔琳娜：“您是怎么認識老鑼老師的？”
“因為音樂(lè )啊?！饼徚漳然卮??！芭?！我知道了，因為有音樂(lè )，所以有了愛(ài)情！”小男孩一本正經(jīng)。
老鑼是龔琳娜音樂(lè )世界的引路人，也是她的丈夫。
這個(gè)瘦高的德國人不遠萬(wàn)里來(lái)到中國，躊躇滿(mǎn)志要把中國音樂(lè )發(fā)揚光大。他對傳統文化有著(zhù)超過(guò)一般中國人的熱切和毅力。為了把屈原的《九歌》全部譜曲，他用了大半年翻閱中文德文英文的介紹書(shū)籍，然后把所有字標上拼音，一字一句地去念，直到把這些字詞消化到心里，再為此作曲。
龔琳娜在講述老鑼時(shí)飽含傾慕：“沒(méi)有想到一個(gè)老外比我更懂得更珍愛(ài)中國的古詩(shī)詞，這就是我很欣賞他的原因?！?br>
她和老鑼的認識源于音樂(lè )。2002年，龔琳娜在三里屯的酒吧遇見(jiàn)了彈巴伐利亞琴的老鑼?zhuān)翔尲s她一起來(lái)玩即興彈唱。那時(shí)龔琳娜還在民族歌舞團，一開(kāi)始的即興全是“車(chē)禍”：她不知道該唱什么，從哪兒進(jìn)入節拍，“空蕩蕩的腦子，木訥遲鈍的嗓音”。
幾次即興后，龔琳娜開(kāi)始進(jìn)入狀態(tài)，現編現唱：“我們倆在一起，不分離，手拉手，相親相愛(ài)，在一起?！睆棾饾u轉變?yōu)榧s會(huì )，愛(ài)情就在這里開(kāi)始了。
同年6月，龔琳娜飛到德國找老鑼?zhuān)黄鹑ヴ數莱牵≧udolstadt）看世界音樂(lè )節。歌者穿著(zhù)普通的衣服，唱著(zhù)各個(gè)民族的音樂(lè )，現場(chǎng)樂(lè )隊演奏，所有聽(tīng)眾一起哼唱舞動(dòng)。
這完全顛覆了龔琳娜的音樂(lè )表演認知。她在音樂(lè )學(xué)院里學(xué)的“民族唱法”，脫胎于西洋美聲唱法，唱革命老歌，表演大多在對口形，和伴舞、和觀(guān)眾沒(méi)有任何共鳴。
當時(shí)她正處于演唱事業(yè)和人生迷茫期，音樂(lè )節上民族音樂(lè )的震撼讓她思考自己要做什么樣的民族音樂(lè )。那時(shí)老鑼對她說(shuō)：“你是漢族人，漢族有自己的古典思想和哲學(xué)，漢語(yǔ)是代表中國文化的語(yǔ)言，你要從漢族的傳統文化扎根?！?br>
這似乎是他們后來(lái)一起唱作古詩(shī)詞的預言，那時(shí)的龔琳娜還沒(méi)有以“引領(lǐng)中國音樂(lè )”為己任，唱傳統文學(xué)只是對一個(gè)體制內迷茫歌手的救贖。
對老鑼的感情也是如此，這個(gè)德國人才華橫溢，試圖把她拽離當下的人生道路，帶著(zhù)她逃離她厭惡的一切：假唱、空洞、千篇一律、一眼望到頭的未來(lái)。她自己也無(wú)法解釋老鑼的感情：“愛(ài)上他，還是愛(ài)上希望？”
在愛(ài)情、人生抉擇以及音樂(lè )的混合中，第-次探索是“五行樂(lè )隊”，由老鑼、龔琳娜和她的好朋友常靜，以及兩個(gè)德國人組成。他們沒(méi)錢(qián)租錄音棚，找朋友借了一套復式公寓，白天有人辦公，他們就晝伏夜出地排練。結束時(shí)已經(jīng)凌晨3點(diǎn)，大家各自扛著(zhù)樂(lè )器打車(chē)回家。
他們不溫不火的音樂(lè )事業(yè)的質(zhì)變來(lái)自《忐忑》，隨后憑借《法海你不懂愛(ài)》、《金箍棒》幾首“神曲”繼續占據音樂(lè )榜單。這個(gè)標簽含有幾分嘲諷，但的確帶來(lái)知名度。
之后，她的音樂(lè )會(huì )從恭王府開(kāi)到了新加坡，曾侯乙編鐘被搬上舞臺，2017年大型音樂(lè )作品《云河山》敲開(kāi)了紐約林肯中心的大門(mén)。
堅持唱古詩(shī)詞讓她逐漸脫離了“神曲”的標簽，歌唱外，她成了一位傳統文化的布道者，“引領(lǐng)中國音樂(lè )”這些宏大的命題被她時(shí)常掛在嘴邊。
2002年飛往德國的航班上，龔琳娜一定沒(méi)有想過(guò)自己之后會(huì )滿(mǎn)懷這樣的使命感。她只是一個(gè)不愿假唱的晚會(huì )小歌手，隱約覺(jué)得老鑼和他的音樂(lè )或許能改變自己的人生軌跡。在那之后，愛(ài)情、音樂(lè )理想、自由，一切都通了。
在大理繼續唱歌
龔琳娜和老鑼是生活中的伴侶，也是音樂(lè )事業(yè)上志同道合的搭檔。
老鑼負責所有的編曲創(chuàng )作，構建一個(gè)瑰麗的音樂(lè )世界：龔琳娜負責演唱，把這個(gè)世界里的美和情傳遞出來(lái)。一個(gè)運籌帷幄，一個(gè)披掛上陣，讓這個(gè)分工運轉下去的動(dòng)力是互相欣賞。龔琳娜說(shuō)自己“根本不懂古詩(shī)詞編曲，只會(huì )死記硬背，老鑼寫(xiě)什么她唱什么”。而老鑼欣賞的是龔琳娜的聲音，剛認識時(shí)就說(shuō)她“聲音變化非常豐富，又許多細膩的小拐彎，又有強大的張力，在世界上都不多見(jiàn)?！?br>
在音樂(lè )上，老鑼是很強勢的制作人，龔琳娜唱得不好，他會(huì )不留情面地批評，經(jīng)常把龔琳娜說(shuō)哭。
但生活中，老鑼卻是個(gè)害羞的人，不善于和陌生人交談，龔琳娜比他更放得開(kāi)。家里的大事也是龔琳娜說(shuō)了算，從北京搬到德國，再從德國搬回北京，都是她做的主。
他們對彼此的世界充滿(mǎn)好奇心。老鑼到龔琳娜家鄉貴州時(shí)，第一次嘗到魚(yú)腥草就贊不絕口：龔琳娜在德國吃到了臭奶酪，長(cháng)毛變綠發(fā)霉的那種，大部分中國人無(wú)法接受，她卻覺(jué)得很好吃。
兩年前，他們從北京搬到了大理，他們喜歡有山有水的地方，“唱歌的人必須在安靜的大自然里修煉自己。在大理沒(méi)有那么多亂七八糟的事兒，不用想為了生存不停地賺錢(qián)，反倒讓我和藝術(shù)更親近了?！?br>
老鑼在大理創(chuàng )作了24節氣歌，“節氣歌是你的情緒跟節氣相連，我們更感知到這個(gè)季節發(fā)生了什么?！贝悍值幕ㄩ_(kāi)滿(mǎn)古城，夏至的雨飄零洱海，中秋的月高掛蒼山，大理的自然靈性成為了他們創(chuàng )作新的靈感。
他們的兩個(gè)孩子在中國待了十多年，從北京的國際學(xué)?；貋?lái)后，他們在大理練功夫、采茶，學(xué)中醫、練毛筆字。孩子的中文、英文、德文都很好，龔琳娜希望他們將中國傳統文化基礎打好后，就去德國上初中。
他們一家現在住在一個(gè)白族院子里，龔琳娜開(kāi)始教鄰居唱歌。今天去他家明天去另一家，有時(shí)候鄰居做了飯，她就一起吃飯，吃完飯繼續唱歌。她在微博上感嘆：“這就是生活！”
她還在“喜馬拉雅”上開(kāi)設音頻課程《跟著(zhù)龔琳娜學(xué)唱歌》?！爸灰芯W(wǎng)絡(luò )，我就可以跟大家溝通。我們還是要傳播中國音樂(lè )。我是一個(gè)歌者，怎么能沒(méi)有我的聽(tīng)眾和舞臺呢？”
