我是個(gè)方言愛(ài)好者，非科班。
為了說(shuō)明白方言和音韻之間的關(guān)系，我們先得聊聊歷史語(yǔ)言學(xué)。
明末古音學(xué)家陳第在《毛詩(shī)古音考》序言里指出：“時(shí)有古今，地有南北，字有更革，音有轉移，亦勢所必至”。語(yǔ)言演變的規律這一課題吸引了無(wú)數人投入到語(yǔ)言學(xué)的懷抱之中。
歷史語(yǔ)言學(xué)，并不是為了去構擬共同語(yǔ)而研究，歷史語(yǔ)言學(xué)的著(zhù)眼點(diǎn)人類(lèi)語(yǔ)言系統演變的普遍規律。我們在研究歷史語(yǔ)言學(xué)的時(shí)候，有扎實(shí)的材料基礎是非常重要的。徐通鏘先生在《歷史語(yǔ)言學(xué)》中說(shuō)：“歷史語(yǔ)言學(xué)的材料大體上可以分為兩大類(lèi)：一是方言和親屬語(yǔ)言的材料，一是文字、文獻材料。前者是現在的活材料，后者是反應歷史發(fā)展狀況的死材料?！睂τ跉v史語(yǔ)言學(xué)的研究，無(wú)論是活材料還是死材料，都是重要的。
說(shuō)了那么多，作為我們搞方言的，為何要學(xué)好音韻學(xué)，特別是要熟悉《切韻》音系，熟悉常用字的中古音韻地位呢？因為《切韻》對于研究漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這本“死材料”的價(jià)值非同一般?！肚许崱肥且槐卷崟?shū)，那么除了《切韻》還有好多韻書(shū)呢！還有方言韻書(shū)呢！《切韻》為何具有如此重要的地位？很簡(jiǎn)單，我拿著(zhù)一本吳語(yǔ)的《鄉音字匯》，我只能研究吳語(yǔ)。我拿著(zhù)一本《分韻撮要》，我只能用來(lái)研究粵語(yǔ)。我拿著(zhù)《中原音韻》沒(méi)法直接去研究客話(huà)。但是《切韻》就不一樣了，《切韻》是現今可考的最早的韻書(shū)，除了閩語(yǔ)之外，我們其他各大方言的主體層次都能和《切韻》對上，早于《切韻》的層次非常少（其中的原因涉及到我們漢語(yǔ)各大方言是如何形成的），雖說(shuō)我們不能直接說(shuō)各大方言就是由《切韻》音系所代表的那個(gè)基礎方言發(fā)展而來(lái)的，但是確實(shí)我們各大方言的形成，源頭都來(lái)自中原官話(huà)，并且在發(fā)展過(guò)程中，不斷受到中原官話(huà)的影響：（下圖摘自潘悟云《漢語(yǔ)方言的歷史層次及其類(lèi)型》。）
而除了閩語(yǔ)的各大方言的主體層都來(lái)自于晚于《切韻》時(shí)代的中原官話(huà)，所以我們才會(huì )發(fā)現（雖然這只是表面現象），漢語(yǔ)的各大方言（除閩語(yǔ)）都像是《切韻》的兒子一般。故而，如果我們將《切韻》音系給弄清楚了，回頭再來(lái)看各大方言的音系，那就一目了然了。著(zhù)名的poly博士是北京人，就一般人看來(lái)，一個(gè)北京人要來(lái)搞清楚你那么多方言的音系是很困難的，但是人家音韻學(xué)厲害，人家就是搞得清楚、明白！我們要把握好研究漢語(yǔ)歷史語(yǔ)音的活材料，必須先牢牢地把握好《切韻》這一研究漢語(yǔ)歷史語(yǔ)音的死材料。
方言與音韻學(xué)的關(guān)系，即便是非語(yǔ)言學(xué)家都深諳此道，作為學(xué)話(huà)的妙法?！抖昴慷弥脂F狀》的第三十四回寫(xiě)到：端甫道：“其實(shí)廣東話(huà)我句句都懂，只是說(shuō)不上來(lái)。象你便好，不拘那里話(huà)都能說(shuō)?！蔽业溃骸皩W(xué)兩句話(huà)還不容易么，我是憑著(zhù)一卷《詩(shī)韻》學(xué)說(shuō)話(huà)，倒可以有‘舉一反三’的效驗?！倍烁Φ溃骸捌鏄O了！學(xué)說(shuō)話(huà)怎么用起《詩(shī)韻》來(lái)？”我道：“并不奇怪。各省的方音，雖然不同，然而讀到有韻之文，卻總不能脫韻的。比如此地上海的口音，把歌舞的歌字讀成‘孤’音，凡五歌韻里的字，都可以類(lèi)推起來(lái)：‘搓’字便一定讀成‘粗’音，‘磨’字一定讀成‘?！舻牧?。所以我學(xué)說(shuō)話(huà)，只要得了一個(gè)字音，便這一韻的音都可以貫通起來(lái)，學(xué)著(zhù)似乎比別人快點(diǎn)?！倍烁Φ溃骸斑@個(gè)可謂神乎其用了！不知廣東話(huà)又是怎樣？”我道：“上海音是五歌韻混了六魚(yú)、七虞，廣東音卻是六魚(yú)、七虞混了四豪，那‘都’‘刀’兩個(gè)字是同音的，這就可以類(lèi)推了?！倍烁Φ溃骸澳敲础健?、‘妒’也同音了？”我道：“自然?！倍烁Φ溃骸啊馈?、‘度’如何？”我道：“也同音?！倍烁ο驳溃骸拔铱傻昧??！?/p>
不僅僅是熟悉各個(gè)方言的主體層，熟悉各大方言的層次也離不開(kāi)《切韻》。層次哪兒來(lái)的？中原官話(huà)一層一層覆蓋上來(lái)的，那么不好好學(xué)音韻學(xué)，我咋知道這一層一層是怎么來(lái)的？
在方言調查中，不僅僅是記音重要，如何問(wèn)也是非常重要的。假設我不知道許多贛語(yǔ)方言梗攝三等庚韻、清韻字有兩個(gè)層次，于是我問(wèn)發(fā)音人“病”怎么讀，對方給我來(lái)個(gè)p?i?，我心中沒(méi)層次概念，也沒(méi)法有目的的細問(wèn)，這樣便少記了一個(gè)音?，F在的發(fā)音人，即便是年紀很大的，受普通話(huà)影響都很厲害，問(wèn)一個(gè)詞，往往就照著(zhù)普通話(huà)那音折合著(zhù)讀出來(lái)，有時(shí)不加引導性地問(wèn)，很多字音根本就問(wèn)不出來(lái)。理論實(shí)踐相結合才好，理論哪兒來(lái)？不學(xué)音韻學(xué)咋學(xué)理論？
確實(shí)，音韻學(xué)不好學(xué)，在古代便被稱(chēng)作是“絕學(xué)”，就現在不好好下功夫也學(xué)不好。于是有些號稱(chēng)精通西方語(yǔ)言學(xué)理論的小青年，抱著(zhù)吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的心態(tài)，批判中國語(yǔ)言學(xué)界抱著(zhù)《廣韻》，搞的不是語(yǔ)言學(xué)。自己卻連基本的語(yǔ)音學(xué)常識都搞不明白。研究人類(lèi)語(yǔ)言系統演變規律不是語(yǔ)言學(xué)？歷史語(yǔ)言學(xué)不是語(yǔ)言學(xué)？研究漢語(yǔ)的歷史語(yǔ)言學(xué)不是語(yǔ)言學(xué)？方言學(xué)不是語(yǔ)言學(xué)？
我們就來(lái)看看，即便是那些一開(kāi)始便沉浸在西方語(yǔ)言學(xué)中的大師們，但凡是要搞漢語(yǔ)語(yǔ)音的，如梅祖麟、蒲立本，無(wú)一不精通音韻學(xué)，不精通《切韻》音系。不論是搞漢語(yǔ)語(yǔ)音的、詞匯的甚至是語(yǔ)法的，音韻學(xué)都是重要的。某些小青年搞的“語(yǔ)言學(xué)”，和音韻不沾邊沒(méi)問(wèn)題，但是輪不到你來(lái)侮辱“中國語(yǔ)言學(xué)”。咱走咱的路，讓那些小人罵去吧。
教不嚴，師之惰。
有老師的，就好好按照老師要求的去努力學(xué)習。像我們這種愛(ài)好者呢，也只好自己鞭策自己了。
聯(lián)系客服
