慎言與自省箴言
言行,立身之基也。
一言興邦,一言喪邦,言語(yǔ)不可不慎也。
開(kāi)口動(dòng)舌無(wú)益于人,戒之莫言;舉心動(dòng)念無(wú)益于人,戒之莫起;舉足動(dòng)步無(wú)益于人,戒之莫行。
謹言為修行之要。
高行,慎言,可以防身。
處世戒多言,言多必失。
多門(mén)之室生風(fēng),多言之人生禍。
開(kāi)口譏誚人,是輕薄第一件,不惟喪德,亦足喪身。
悠悠之談,宜絕智者之口。
寡言語(yǔ)以養氣,寡思慮以養神,寡嗜欲以養精。
不可乘興而輕諾,不可因醉而生瞋,不可乘快而多事,不可因倦而鮮終。
口開(kāi)神氣散,舌動(dòng)是非生。
君子不唱流言,流言止于智者。
要講別人之前,先和這個(gè)(指心)商量一下。
寡言擇交,可以免憂(yōu)患,可以無(wú)悔尤。
事到快意時(shí)須轉,言到快意時(shí)須住。
上士閉心,中士閉口,下士閉門(mén)。
人家是說(shuō)了再做,我卻是做了再說(shuō)。人家是說(shuō)了也不一定做,我卻是做了也不一定說(shuō)。
吶吶寡言者未必愚,喋喋不休者未必智。
大辯若訥,大巧若拙,大勇若怯,大智若愚,吾師乎。
口是傷人斧,舌是割心刀,閉口深藏舌,安身處處牢。
良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。
刀瘡易好,惡語(yǔ)難消。
見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內自省。
迷而知返,得道不遠。
見(jiàn)己不是,萬(wàn)善之門(mén);見(jiàn)人不是,諸惡之根。
常見(jiàn)自己過(guò),與道即相當。
真認自己錯,莫論他人非,他非即我非,同體名大悲。
學(xué)者事事要自責,慎勿責人。人不可我意,自是我無(wú)量;我不可人意,自是我無(wú)能,時(shí)時(shí)自反,才德無(wú)不進(jìn)之理。
責人時(shí)需想著(zhù):「人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?」律己時(shí)需想著(zhù):「細行不矜,終累大德?!?/p>
持己,當從無(wú)過(guò)中求有過(guò);待人,當從有過(guò)中求無(wú)過(guò)。
夫責己者,兼可以成人之善;專(zhuān)責人者,適以長(cháng)己之惡。
吾輩終日不長(cháng)進(jìn)處,只是「怨」「尤」兩字,全不反躬自問(wèn)。真正學(xué)問(wèn),常是自責自省。
躬自厚而薄責于人,時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己且不暇,豈有功夫去檢點(diǎn)別人。
愛(ài)人而人不愛(ài),敬人而人不敬,君子必自反也。愛(ài)人而人即愛(ài),敬人而人即敬,君子益加謹矣。
天天要檢查自己的不是,從內心約束、克制自己的私心雜念。倘使一天沒(méi)有認識到自己的缺點(diǎn)和錯誤,那就是一天安于自是;一天無(wú)過(guò)可改,就是一天沒(méi)有進(jìn)步。
??吹米约椅幢厥?,他人未必非,便有長(cháng)進(jìn);再看得他人皆有可取,吾身只是過(guò)多,更有長(cháng)進(jìn)。
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