“鳳凰男”，指的是出身于農村或城市底層家庭的男孩子，經(jīng)過(guò)自身的刻苦努力，脫穎而出，有了一定的社會(huì )地位?！傍P凰”一語(yǔ)，是俗語(yǔ)“山窩里飛出金鳳凰”的簡(jiǎn)稱(chēng)。
“鳳凰亦作‘鳳皇’。古代傳說(shuō)中的鳥(niǎo)王。雄的叫‘鳳’，雌的叫‘凰’，統稱(chēng)為‘鳳’或‘鳳凰’”（《辭?！罚?。在古代的神話(huà)傳說(shuō)中，鳳凰是個(gè)什么樣子呢？“雞頭，蛇頸，燕頷，龜背，魚(yú)尾，五彩色，高六尺許”（《爾雅·釋鳥(niǎo)》郭璞注）。鳳凰不是凡鳥(niǎo)，它高貴、矜持，獨來(lái)獨往，“鳳凰不與燕雀為群”（《史記·日者列傳》）。所以在報刊上，說(shuō)農村某青年自學(xué)成才，發(fā)憤圖強，干出了一番大事業(yè)，皆譽(yù)之為“山窩里飛出金鳳凰”。
“孔雀女”，是比喻出身于文化素養高，且生活優(yōu)裕家庭的女子?！翱兹概笔莻髡f(shuō)中“孔雀公主”的借代?？兹甘且环N體態(tài)優(yōu)雅、羽色華麗的鳥(niǎo)，屬于鳥(niǎo)綱的雉科。我國產(chǎn)的為綠孔雀，“羽色絢爛，以翠綠、亮綠、青藍、紫褐等色為主，多帶有金屬光澤”（《辭?！罚?。在古代，描寫(xiě)孔雀的詩(shī)詞很多，如“一身金翠畫(huà)不得，萬(wàn)里山川來(lái)者稀”（唐·李郢《孔雀》），“舉頭聞舊曲，顧尾惜殘金”（唐·王建《詠孔雀》）等等，都喻指優(yōu)雅高貴。
“鳳凰男”與“孔雀女”相結合的婚姻，因雙方來(lái)自不同家庭，有著(zhù)不同的文化背景和價(jià)值觀(guān)，故生活在一起時(shí)，各種矛盾便產(chǎn)生了。據某些婚姻專(zhuān)家的說(shuō)法，這種婚姻狀態(tài)之所以危機四伏，是因為不“門(mén)當戶(hù)對”。
“門(mén)戶(hù)”的原意為“房屋的出入處”（《辭?！罚?，引申為“家”與“人家”，“健婦持門(mén)戶(hù)，亦勝一丈夫”（《樂(lè )府詩(shī)集·隴西行》）；與“門(mén)第”同義。所謂“門(mén)當戶(hù)對”，是指兩個(gè)家庭的社會(huì )地位、經(jīng)濟狀況、文化教養基本相同或接近?！爱敗?，即“相等，相當”；“對”，則有“適合”“相配”“配對”（《辭?！罚┲T多意味。
今天看來(lái)，這種用新詞表達舊思想的現象，頗令人玩味。這一對新詞及其背后的隱喻，讓我們看到，雖然我們表達的方式是與時(shí)俱進(jìn)的，但我們處世的方式，卻依然那么因循守舊?；靡幌聫垚?ài)玲的那句名言，生活就像一襲華美的袍，上面爬滿(mǎn)了虱子。
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