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領(lǐng)導干部“養心”六法
人的心態(tài)受一定社會(huì )環(huán)境的影響,但其根源在于人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)在人的心理上的經(jīng)常性反映。領(lǐng)導干部如何在學(xué)習實(shí)踐中不斷提升心態(tài)修養呢?

    方法一:給情緒裝個(gè)“安全閥”

    有人做過(guò)統計,人犯錯誤。有一半以上是因情緒失控所致。要善于控制自己的情緒,駕馭好情感,遇事不能頭腦發(fā)熱,應保持冷靜和理智,不可因一時(shí)沖動(dòng)而成為情緒的奴隸。領(lǐng)導干部需要給自己的情緒裝一個(gè)“安全閥”,學(xué)會(huì )經(jīng)常用心理調整、心理放松、心理解壓、心理轉移等方法為容易失控的情緒加幾道保險。一位德國學(xué)者曾打過(guò)這樣一個(gè)比喻:令人惱火的事情就像是雨天濺在大衣上的泥點(diǎn),如果立即去抹,一定會(huì )搞得一團糟。聰明的方法是:先把大衣掛起來(lái),待泥點(diǎn)自然晾干后再去處理它,也許輕輕彈幾下就沒(méi)事了。遇見(jiàn)惱火和煩心的事情是常有的,如果馬上去澄清是非,弄清楚為什么,結果可能會(huì )越弄越糟。最好的辦法是先把它(當然,它不是什么緊急要務(wù))擱在一邊,等情緒的水分都蒸發(fā)掉了,再去處理它,也許你會(huì )發(fā)現,那“泥點(diǎn)”淡得幾乎不值一提。其實(shí),只要你冷靜地控制好自己的情緒,一切煩心事都可能變得很簡(jiǎn)單。

    方法二:以誠待人,提升三重境界

    愛(ài)默生說(shuō)過(guò):“人生最美麗的補償之一,就是人們真誠地幫助別人之后,同時(shí)也幫助了自己。”以誠待人,須提升三重境界。

    第一重境界:你怎樣對待別人,別人就會(huì )怎樣對待你。國外有一則故事:兩個(gè)駕車(chē)人到同一小鎮。第一個(gè)人到加油站打聽(tīng):“這個(gè)鎮里的人怎么樣?”業(yè)主反問(wèn):“你從前住的那個(gè)鎮的人怎么樣?”他回答:“他們真是糟透了,很不友好。”于是業(yè)主便說(shuō):“我們這個(gè)鎮的也一樣。”不久,第二個(gè)駕車(chē)人駛進(jìn)同一加油站,問(wèn)了同一個(gè)問(wèn)題,業(yè)主同樣反問(wèn):“你從前住的那個(gè)鎮的人怎么樣?”他回答:“他們十分友好。”于是業(yè)主說(shuō):“你會(huì )發(fā)現我們這個(gè)鎮的也一樣。”

   第二重境界:一個(gè)人心中有什么,他就能看到什么。一個(gè)人外在的表現與其內心世界是相輔相成的,如果你眼中處處是陰暗,則說(shuō)明你心中沒(méi)有一絲陽(yáng)光。

    第三重境界:會(huì )發(fā)現無(wú)私奉獻者總有好報。美國成功學(xué)家拿破侖•希爾曾講過(guò)這樣一個(gè)故事:辛格和一個(gè)旅伴穿越喜馬拉雅山脈一個(gè)山口時(shí),發(fā)現一個(gè)躺在雪地上的人,辛格想救他,而同伴不同意。旅伴與他告別后,辛格使盡力氣背起這個(gè)人,辛格的體溫使這具凍僵的軀體溫暖過(guò)來(lái)。當兩人并肩前進(jìn)趕上前面的旅伴時(shí),發(fā)現旅伴已經(jīng)凍死。

    方法三:樂(lè )觀(guān)豁達最養心

    心底無(wú)私天地寬。樂(lè )觀(guān)會(huì )反敗為勝,悲觀(guān)會(huì )反勝為敗。人在世上,不可能事事順利,關(guān)鍵是要保持好的心態(tài),樂(lè )觀(guān)豁達者無(wú)論順逆得失,都能從容面對。“達觀(guān)以處世,寬心以養力”,是洞察人間百態(tài),看透世事無(wú)常后的一種大徹大悟的坦蕩胸懷。樂(lè )觀(guān)豁達在待人處世上體現為一種寬容。領(lǐng)導干部切忌遇事推卸責任,一味責怪他人,苛刻對待部下。應該嚴于律己,寬以待人,特別是能容人之過(guò),容人之短,容人之怨。需要提醒的是,講寬容絕不能不講原則法規,更不能拿著(zhù)原則法規作交易,否則將鑄成大錯。

    方法四:把對方當做“空船”

    《莊子》有一則故事:一個(gè)大霧彌漫的早晨,—人劃船逆流而行,忽見(jiàn)一只小船順流而下,他大聲呼喊:“小心,注意!''’但對方不理不睬,并直沖過(guò)來(lái),他快要氣暈了!就在兩船擦肩而過(guò)的瞬間,他發(fā)現原來(lái)那是一只空船。此時(shí),滿(mǎn)腔的怒氣立即煙消云散,還為自己躲避及時(shí)而慶幸。以后他很少發(fā)脾氣,因為他把每個(gè)人都看成是“無(wú)人的空船”。“有人”你發(fā)火和指責他就順理成章;“無(wú)人”壓根兒就不存在發(fā)火和指責的理由了。凡事常思己過(guò),你的心胸會(huì )“盡虛空”般的寬廣。

    但是,“空船”境界不能用錯了對象,在大是大非面前,絕對不可無(wú)原則地把對手當做“空船”,而是要針?shù)h相對,旗幟鮮明,決不妥協(xié)。

方法五:銘記“一切都會(huì )過(guò)去”

古時(shí)候,有一位國王,夢(mèng)中得到上帝賜予的一句箴言。上帝叮囑他:只要記住這句話(huà),一生都將忘懷得失,縱有大起大落,也會(huì )安然渡過(guò)所有大波大瀾。國王一覺(jué)醒來(lái)卻把這句話(huà)忘了。他傾宮中所有錢(qián)財打造一只大鉆戒,公開(kāi)懸賞:“誰(shuí)能找回這句話(huà)鉆戒就歸誰(shuí)。”一個(gè)老臣請求國王先把鉆戒給他,他在鉆戒上刻了幾個(gè)字還給國王。國王一看,正是自己要找的那句話(huà)“一切都會(huì )過(guò)去。”對一名領(lǐng)導干部而言,你所遭遇的,不管是順境還是逆境,不管是成功還是失敗,不管是歡樂(lè )還是痛苦,不管是榮耀還是恥辱,不管是褒獎還是處分,不管是大起還是大落,一切都會(huì )過(guò)去。但是,放下不等于放棄。放下的是心理包袱,包括名利榮辱;不能放棄的是責任和義務(wù)。

方法六:保持一顆平常心

    領(lǐng)導干部能夠保持一顆平常心,固守淡泊,這既是一種心態(tài)修養,也是一種生命的境界和人生的情懷,只有這樣,才能在困難和失敗面前不灰心喪氣、不意志消沉,在成功和勝利面前不驕傲自滿(mǎn)、不得意忘形;才能以一種超脫的心態(tài)對待人生、對待眼前的一切.居功不傲、得意不狂、受挫不悲、浮財不圖,不為各種煩惱所左右,使自己的人生不斷得到升華;才能在當今紛繁復雜、眼花繚亂的世相百態(tài)面前凝神靜氣,緊守自己的精神家園,追求自己的人生目標;才能拋開(kāi)一切名韁利鎖的束縛,讓人性回歸到本真,從而獲得心靈的充實(shí)、豐富、自由和純凈。

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