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浣溪沙

山色橫侵蘸暈霞，湘川風(fēng)靜吐寒花。遠林屋散尚啼鴉。  夢(mèng)到故園多少路，酒醒南望隔天涯。月明千里照平沙。

此詞原不編年。今人薛瑞生《東坡詞編年箋證》編于嘉祐五年（1060）正月作。今人朱靖華在未刊稿中經(jīng)詳細考證，編于嘉祐四年（1059），蘇軾在故里服母喪畢，與父洵、弟轍沿江東行返京途中。今從朱說(shuō)。此詞抒寫(xiě)旅中思鄉之情。上片寫(xiě)山村日暮景致。山色、晚霞、寒花、啼鴉，以動(dòng)襯靜，以聲寫(xiě)寂。此一片荒寂之景，正是詞人旅中所見(jiàn)所聞，并進(jìn)入他的夢(mèng)境。下片寫(xiě)夢(mèng)返故園，道路漫漫；酒醒南望，相隔天涯。強烈又深切的思鄉之情直抒而出。結句，展現月明故園、千里平沙的明凈闊遠景色，而故鄉更在遠方，鄉情即融化于美景中。全篇采取景——情——景的結構方式，上下片一氣貫通。上片句法凝縮，意象密集，節奏急促?！皺M”“侵”“蘸”“暈”“吐”“寒”“散”等字，都見(jiàn)出錘煉之功。下片句子自然舒放，如見(jiàn)詞人曼聲長(cháng)嘆遠離故園之恨。聲情契合，沁人心脾。

蝶戀花  京口得鄉書(shū)

雨后春容清更麗。只有離人，幽恨終難洗。北固山前三面水，碧瓊梳擁青螺髻?！　∫患堗l書(shū)來(lái)萬(wàn)里。問(wèn)我何年，真個(gè)成歸計?；厥姿痛浩匆蛔?，東風(fēng)吹破千行淚。

熙寧七年（1074）春，蘇軾在潤州得鄉書(shū)，作此詞。詞的上片，以雨霽后北固山碧水環(huán)山的清新秀麗景色反襯想念留居杭州妻子的愁情。下片以春已回鄉、人不得歸、以酒澆愁加倍渲染思鄉的傷心痛苦，抒情層層遞進(jìn)、深入。詞的首句“雨后春容清更麗”，白描兼擬人，展現出猶如二八佳人般清麗的春色?！氨汰偸釗砬嗦蓣佟?，描繪雨后的碧水青峰，想象奇麗，比喻生動(dòng)、貼切。以一個(gè)“擁”字組合兩個(gè)喻象，一個(gè)鏡中美女的形象呼之欲出。這是對唐人名句“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺”（劉禹錫《望洞庭》）與“疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心”（雍陶《題君山》）的點(diǎn)化與出新?！跋础弊?、“拼”字、“破”字也用得新穎精警。

南歌子

雨暗初疑夜，風(fēng)回便報晴。淡云斜照著(zhù)山明。細草軟沙溪路、馬蹄輕?！　∶菩堰€困，仙村夢(mèng)不成。藍橋何處覓云英？只有多情流水、伴人行。

此詞為元豐五年（1082）五月在黃州到沙湖相田之作。詞中描寫(xiě)他在雨霽天晴沿溪邊沙路趁著(zhù)落暉騎馬趕路的情景。筆調清新輕快，意象優(yōu)美生動(dòng)。在逼真細致地表現天氣和景物的動(dòng)態(tài)變化中，傳達出自己舒暢喜悅的心情?！凹殹薄败洝薄拜p”三字既是狀景，又融入了內心的感受。下片飛騰浪漫的想象，以裴航、云英成婚升仙的神話(huà)傳說(shuō)，自我揶揄未能像裴航那樣交上桃花好運，卻有多情流水，伴他行走于美好風(fēng)物中，從而顯露出詞人風(fēng)流瀟灑的性情，更表達了他執著(zhù)于從自然景物和現實(shí)生活中尋求精神慰藉，增添了詞的情趣韻味。

南鄉子  重九涵輝樓呈徐君猷

霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲。酒力漸消風(fēng)力軟，颼颼，破帽多情卻戀頭?！　〖压澣魹槌?，但把清樽斷送秋。萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休，明日黃花蝶也愁。

此詞是元豐五年（1082）重陽(yáng)日在黃州與友人宴會(huì )賞菊而作，借傷秋的傳統題材，抒寫(xiě)政治失意的苦悶和以曠達樂(lè )觀(guān)襟懷解脫的復雜思想感情。詞以景起，以情結，句句扣題，運筆灑脫而不黏滯。寫(xiě)秋景僅二句，觀(guān)察敏銳，表現精練。以“霜降水痕收”狀深秋水位下降?！皽\碧”承江水，“鱗鱗”喻狀如魚(yú)鱗之微波，亦可見(jiàn)風(fēng)小，為下文“風(fēng)力軟”“帽戀頭”預伏一筆?！奥哆h洲”，正因水位下降，露出江心沙洲；“遠”，點(diǎn)明是登樓遙望所見(jiàn)。12個(gè)字，狀秋景字字切時(shí)切地，意象組接緊密，畫(huà)面感強，暗中點(diǎn)題，開(kāi)篇便拓出清遠境界?！捌泼薄本浼炔煌诿霞我燥L(fēng)吹落帽為風(fēng)流，亦有別于杜甫“羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為整冠”（《九日藍田崔氏莊》）以不落帽為風(fēng)雅，竟然說(shuō)“破帽多情卻戀頭”，把“破帽”寫(xiě)得如此多情，語(yǔ)意新穎，饒有奇趣，乃用事妙筆。下片抒情，既發(fā)出“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)”的人生感慨，卻又要以酒送秋，聊且忘憂(yōu)。結句意謂重陽(yáng)節過(guò)，明日再無(wú)人賞菊，花愁蝶也愁，含蓄地表達今日應盡情歡樂(lè )。這也是蘇軾的得意之句，曾在徐州所作的《九日次韻王鞏》詩(shī)中用過(guò)。

念奴嬌  中秋

憑高眺遠，見(jiàn)長(cháng)空萬(wàn)里，云無(wú)留跡。桂魄飛來(lái)光射處、冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來(lái)去，人在清涼國。江山如畫(huà)，望中煙樹(shù)歷歷?！　∥易砼氖挚窀?，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕？便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼！水晶宮里，一聲吹斷橫笛。

清代王文誥《蘇詩(shī)總案》謂此詞為元豐五年（1082）中秋節在黃州賞月時(shí)作。

同是寫(xiě)中秋月，本篇不是像《水調歌頭》（明月幾時(shí)有）那樣以把酒問(wèn)天發(fā)端，也不是從問(wèn)月、飛月、望月、怨月、慰月、舞月中虛寫(xiě)月光，而是從憑高眺遠起筆，用虛實(shí)結合的筆觸正面描繪圓月飛升，清冷的月光浸透了一碧無(wú)垠的秋空；在玉宇瓊樓中，仙人們乘鸞來(lái)往飛行；月光朗照大地，江山如畫(huà)，煙樹(shù)歷歷。下片再寫(xiě)自己舉杯邀月，月下起舞，乘風(fēng)飛升，在水晶般透明的月宮里吹奏出響徹云霄的笛曲。全篇營(yíng)造了一個(gè)高潔清涼的月宮仙界，并籠罩上美麗迷人的神話(huà)色彩，意境瑰奇飄逸。盡管未能如《水調歌頭》（明月幾時(shí)有）那樣表現出世與入世、退隱與進(jìn)取的矛盾心理，也未能從賞月中引發(fā)出關(guān)于自然宇宙和人生的哲理思考，意蘊韻味不如《水調歌頭》那一篇豐富深邃，但仍然抒寫(xiě)出詞人對自由美好生活的向往，充分表現了詞人超邁豪逸、曠達樂(lè )觀(guān)的個(gè)性情懷，亦堪稱(chēng)詠月的佳作。明代楊慎評曰：“東坡中秋詞，《水調歌頭》第一，此詞第二?！保ā恫萏迷?shī)余》卷四）

卜算子  黃州定惠院寓居作

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨往來(lái)？縹緲孤鴻影。  驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

本篇是元豐三年（1080）二月至五月間蘇軾初到黃州寓居定惠院時(shí)作，為抒懷之詞。上片點(diǎn)染出一幅凄清冷寂的月夜圖景，凸現了幽人獨行、如鴻影縹緲的形象，抒寫(xiě)出詞人內心的苦悶抑郁。下片承“孤鴻影”句專(zhuān)寫(xiě)孤鴻，細膩地刻畫(huà)了孤鴻的神情動(dòng)態(tài)和內心世界，正是詞人剛出臺獄、驚魂未定、憤郁不平、顧影自憐的生動(dòng)寫(xiě)照。結尾二句，寄托自己寧愿引身隱居也不肯隨人俯仰的孤高自賞之情。全篇籠罩了一層濃郁的孤獨與感傷色調。

清人陳廷焯認為此詞的表現方法是“興”而不是“比”。他說(shuō)：“所謂'興’者，意在筆先，神余言外，極虛極活，極沉極郁，若遠若近，可喻不可喻，反復纏綿，都歸忠厚……東坡《水調歌頭》《卜算子·雁》等篇，亦庶幾近之矣?！保ā栋子挲S詞話(huà)》）這就是說(shuō)，東坡這首詞用空靈雋逸的筆調描繪“幽人”與“孤鴻”或分或合、相互映照的孤高凄寂形象，營(yíng)造了一個(gè)象征境界。讀者沉吟在這個(gè)象征境界中，不禁深深感受到詞人心靈的寂寞與空虛、堅貞與孤潔，也自然感到其中寓意深遠而又不確指的境界。這種象征境界，是那些“托喻不深，樹(shù)義不厚”和“喻可專(zhuān)指，義可強附”（同上引）的黏滯坐實(shí)的“比”體詞難以企及的。正因為這首詞語(yǔ)語(yǔ)雙關(guān)，格奇語(yǔ)雋，象征境界幽深清絕、意味無(wú)窮，所以前人贊賞為“超詣神品”（清黃蘇《蓼園詞評》）。南宋胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)·前集》卷三九引黃庭堅評此詞云：“語(yǔ)意高妙，似非吃煙火食人語(yǔ)。非胸中有數萬(wàn)卷書(shū)，筆下無(wú)一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此！”

臨江仙  夜歸臨皋

夜飲東坡醒復醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應，倚杖聽(tīng)江聲?！　￠L(cháng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)！夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。

蘇軾初到黃州后，曾居住在臨皋。元豐五年（1082）在東坡筑雪堂五間，作為游憩之所。隨后不斷往來(lái)于雪堂、臨皋之間。本篇作于是年九月。據宋葉夢(mèng)得《避暑錄話(huà)》卷二載，蘇軾與客人在江上飲酒夜歸，見(jiàn)“江面際天，風(fēng)露浩然”，感而作此詞，與客人大歌數過(guò)而散。不料第二天哄傳蘇軾掛冠服于江邊，乘舟逃走。太守徐君猷連忙趕赴蘇軾寓所去看，蘇軾卻“鼻鼾如雷”，睡意正濃。這件事后來(lái)傳至汴京，甚至引起了宋神宗的懷疑?？梢?jiàn)這首詞在當時(shí)就廣為傳誦。

詞的上片寫(xiě)醉歸。僅四句，就寫(xiě)出他縱飲的豪興和醉眼蒙眬的情態(tài)。再從敲門(mén)不應、倚杖聽(tīng)濤的行為動(dòng)作中，寫(xiě)出他隨遇而安的生活態(tài)度與達觀(guān)超曠的精神世界，一位風(fēng)神蕭散的“幽人”形象已呼之欲出。同時(shí)，借助于家童的鼾聲、詞人的敲門(mén)聲以及江聲的襯托，營(yíng)造出一個(gè)安恬靜美的秋夜境界。情、景、事、理四者妙合無(wú)垠?！耙姓嚷?tīng)江聲”一句還自然引出下片的慨然長(cháng)嘆?！伴L(cháng)恨”“何時(shí)”兩句，議論帶深情迸發(fā)而出，化用莊子語(yǔ)意不著(zhù)痕跡，表現了詞人要擺脫功名利祿羈束、追求精神自由超脫的心愿。在這兩句之后插入一個(gè)寫(xiě)景句，以繁密的意象，展現秋夜江天風(fēng)平浪靜、寥廓美好的景致，活畫(huà)出詞人顧盼自如、欣然陶醉的意態(tài)神情，隱寓著(zhù)詞人對靜謐空闊的理想天地的向往與追求。此句承上而啟下，于是從詞人的筆底，流出了結拍兩句，唱出了駕舟流逝、浪跡江海、將余生融入大自然的心音，也使全篇增添了飄逸浪漫的情調。此篇語(yǔ)言平易、流暢、精練、優(yōu)美，在短小的篇幅中寫(xiě)出了真景致、真性情，饒有理趣，是東坡小令詞的妙品。

滿(mǎn)庭芳

元豐七年四月一日，余將去黃移汝，留別雪堂鄰里二三君子。會(huì )李仲覽自江東來(lái)別，遂書(shū)以遺之。

歸去來(lái)兮，吾歸何處？萬(wàn)里家在岷峨。百年強半，來(lái)日苦無(wú)多。坐見(jiàn)黃州再閏，兒童盡、楚語(yǔ)吳歌。山中友，雞豚社酒，相勸老東坡?！　≡坪?？當此去，人生底事，來(lái)往如梭！待閑看秋風(fēng)，洛水清波。好在堂前細柳，應念我、莫剪柔柯。仍傳語(yǔ)，江南父老，時(shí)與曬漁蓑。

這首告別黃州的詞所抒寫(xiě)的思想感情非常豐富、復雜：有思歸西蜀故里而戴罪之身不能如愿歸去的失意惆悵，有對黃州的山川風(fēng)物和父老鄉親的深情眷戀，有宦海浮沉、南遷北徙的政治牢騷，還有瞻望前程欲以隨緣自適的人生態(tài)度化解愁苦的心態(tài)……如此紛繁的思緒和多種感情從詞人肺腑中流瀉而出，交織在詞篇中，波瀾起伏又渾然一體，是此詞的一個(gè)鮮明特色。詞人善于捕捉親切感人的日常生活細節來(lái)抒情表意，如黃州兒童的“楚語(yǔ)吳歌”，山中友人的“雞豚社酒”，囑咐鄰里鄉親莫折堂前細柳，懇請父老時(shí)時(shí)為曬漁蓑。這些具體感性的生活細節描寫(xiě)，把本來(lái)抽象的感情表現得使人如聞如見(jiàn)，可感可觸，從而使人如同觸摸到蘇軾那顆對當地正直官員、士大夫、貧寒書(shū)生特別是父老兒童滿(mǎn)懷感激、眷戀不舍的赤心。

滿(mǎn)庭芳  

余謫居黃州五年，將赴臨汝，作《滿(mǎn)庭芳》一篇別黃人。既至南都，蒙恩放歸陽(yáng)羨，復作一篇。

歸去來(lái)兮，清溪無(wú)底，上有千仞嵯峨。畫(huà)樓東畔，天遠夕陽(yáng)多。老去君恩未報，空回首、彈鋏悲歌！船頭轉，長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里，歸馬駐平坡?！　o(wú)何，何處有？銀潢盡處，天女停梭。問(wèn)：“何事人間，久戲風(fēng)波？”顧謂同來(lái)稚子：“應爛汝、腰下長(cháng)柯!”青衫破，群仙笑我，千縷掛煙蓑。

元豐八年（1085）二月，蘇軾在南都接到了朝廷批準他居住常州的詔命，懷著(zhù)欣慰的心情作此詞。上片以豐富的想象描繪陽(yáng)羨美好的山水風(fēng)光，表達了對自由自在的隱居生活的向往，對朝廷的感激，以及建功立業(yè)理想不能實(shí)現的遺憾。下片以游仙的浪漫形式，描敘在天宮與仙女的對話(huà)，既回顧自己屢經(jīng)風(fēng)險的人生境遇，又以道家關(guān)于人生短暫神仙長(cháng)存的思想自嘲自戲，抒寫(xiě)自己要擺脫現實(shí)苦難與天地宇宙融為一體的愿望。全篇蘊含著(zhù)豐富復雜的思想感情，意境由真實(shí)到虛幻，奇譎超曠，又有幽默諧謔之趣，活現出樂(lè )觀(guān)曠達的個(gè)性風(fēng)神。清代詞論家劉熙載《藝概》卷四認為詞中“老去君恩未報，空回首、彈鋏悲歌”幾句，“語(yǔ)誠慷慨”，但未能達到“不犯本位”的高境，不如《水調歌頭》（明月幾時(shí)有）“空靈蘊藉”。劉氏所評固然有理，但似不應過(guò)分執著(zhù)于一種表現方法。

南宋周必大《書(shū)東坡宜興事》談到此詞說(shuō)：“軍中謂壯士馳駿馬下峻坂為注坡，其云'船頭轉，長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里，歸馬注平坡’，蓋喻歸興之快如此。印本誤以'注’為'駐’?！彼陨跏??！榜v”當作“注”，注平坡言快而平穩。蘇軾《百步洪》詩(shī)有“駿馬下注千丈坡”句，言快而險。

如夢(mèng)令  寄黃州楊使君二首

為向東坡傳語(yǔ)，人在玉堂深處。別后有誰(shuí)來(lái)？雪壓小橋無(wú)路。歸去，歸去，江上一犁春雨。

手植堂前桃李，無(wú)限綠陰青子。簾外百舌兒，驚起五更春睡。居士，居士，莫忘小橋流水。

這兩首小令作于元祐二年（1087）正月，時(shí)在開(kāi)封。詞中表現了詞人對黃州生活的深情回憶和無(wú)限神往。寫(xiě)得清新明快，語(yǔ)調親切，真摯動(dòng)人。詞中景物環(huán)境都出于他的回憶與想象，用白描手法輕描淡寫(xiě)，無(wú)論是“堂前桃李”“綠陰青子”，還是“雪壓小橋無(wú)路”“江上一犁春雨”，以及“五更春睡”“小橋流水”，都饒有詩(shī)情畫(huà)意，韻味無(wú)窮。

千秋歲  次韻少游

島邊天外，未老身先退。珠淚濺，丹衷碎。聲搖蒼玉佩，色重黃金帶。一萬(wàn)里，斜陽(yáng)正與長(cháng)安對?！　〉肋h誰(shuí)云會(huì )，罪大天能蓋。君命重，臣節在。新恩猶可覬，舊學(xué)終難改。吾已矣，乘桴且恁浮于海。

此詞落筆開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，“島邊天外”點(diǎn)明自己身在儋州，并以未老身先退寫(xiě)自己遭貶。然后以淚濺心碎、聆玉佩之聲、觀(guān)金帶之色等細節，抒寫(xiě)身在萬(wàn)里蠻荒仍心念朝廷。下片直承上片，寫(xiě)自己的志行節操與思想矛盾。最后表示要乘桴浮海，超然出世。據南宋吳曾《能改齋漫錄》卷一七載，蘇軾曾對其侄孫蘇元老評秦觀(guān)原作有“超然自得，不改其度之意”。這“超然自得，不改其度”八字，用以評蘇軾此詞也十分恰當。與秦觀(guān)原作相比，秦詞即景抒情，情景交融，寫(xiě)得清麗深婉；此詞多直抒胸臆之語(yǔ)，寄慨深沉又酬暢淋漓，老健中有清曠之氣。

守歲

欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒(méi)，去意誰(shuí)能遮？況欲系其尾，雖勤知奈何！兒童強不睡，相守夜歡嘩。晨雞且勿唱，更鼓畏添?yè)?。坐久燈燼落，起看北斗斜。明年豈無(wú)年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸。

本篇寫(xiě)記憶中故鄉守歲的情景，用白描手法分別描繪兒童和大人除夕守歲時(shí)不同的行為和心態(tài)，寫(xiě)得逼真、親切，能使讀者回味自己也有過(guò)的守歲體驗。更妙在于：開(kāi)篇六句把舊歲比為游向幽壑的蛇，想象新奇，比喻絕妙，道人所未道，可謂獨創(chuàng )。更妙的是還能將這一喻體坐實(shí)，讓它有行為動(dòng)作，進(jìn)而寫(xiě)人們既不能遮擋這條“赴壑蛇”的去路，也不能系住其尾，說(shuō)明守歲徒勞。真是認假作真，妙想聯(lián)珠。錢(qián)鐘書(shū)先生在《談藝錄》中稱(chēng)之為“曲喻”，并有精辟的分析。此詩(shī)從反面入題，到結尾才表明守歲有理，應該愛(ài)惜將逝的時(shí)光，顯示出作者積極奮發(fā)的精神。詩(shī)的章法謹嚴，又有虛實(shí)、開(kāi)合、起落變化之妙。紀昀說(shuō)：“'坐久’十字真景?！保ā都o評蘇詩(shī)》卷三）王文誥評：“全帽矯健，此為三詩(shī)（指《饋歲》《別歲》《守歲》）之冠?！保ā短K軾詩(shī)集》卷四）

司竹監燒葦園

官園刈葦留枯槎，深冬放火如紅霞?？蓍稛M有根在，春雨一洗皆萌芽。黃狐老兔最狡捷，賣(mài)侮百獸常矜夸。年年此厄竟不悟，但愛(ài)蒙密爭來(lái)家。風(fēng)迴焰卷毛尾熱，欲出已被蒼鷹遮。野人來(lái)言此最樂(lè )，徒手曉出歸滿(mǎn)車(chē)。巡邊將軍在近邑，呼來(lái)颯颯從矛叉。戍兵久閑可小試，戰鼓雖凍猶堪撾。雄心欲搏南澗虎，陣勢頗學(xué)常山蛇。霜干火烈聲爆野，飛走無(wú)路號且呀。迎人截來(lái)砉逢箭，避犬逸去窮投罝。擊鮮走馬殊未厭，但恐落日催棲鴉。弊旗仆鼓坐數獲，鞍掛雉兔肩分 。主人置酒聚狂客，紛紛醉語(yǔ)晚更嘩。燎毛燔肉不暇割，飲啖直欲追羲媧。青丘云夢(mèng)古所咤，與此何啻百倍加?？嘣庵G疏說(shuō)夷羿，又被詞客嘲淫奢。豈如閑官走山邑，放曠不與趨朝衙。農工已畢歲云暮，車(chē)騎雖少賓殊嘉。酒酣上馬去不告，獵獵霜風(fēng)吹帽斜。

治平元年（1064）冬在鳳翔作。這首詩(shī)寫(xiě)深冬燒葦會(huì )獵場(chǎng)面：風(fēng)聲火勢之猛烈，蒼鷹獵犬之機警，打獵武官的豪情勝慨，黃狐老兔的走投無(wú)路，都被詩(shī)人描繪得異常真切生動(dòng)，活靈活現。寫(xiě)打獵突出壯觀(guān)驚奇；寫(xiě)獵后滿(mǎn)載而歸，暢飲美酒大啖野味，則著(zhù)力渲染一個(gè)“狂”字。由這場(chǎng)狩獵，詩(shī)人又聯(lián)系古代君王好獵亡國之禍和忠臣詞客勸諫之苦，抒寫(xiě)自己身為閑官狩獵之樂(lè )，渲染獵后的得意心情。議論風(fēng)生，興會(huì )淋漓，深化了詩(shī)的意蘊。結尾句，“用獨孤側帽事，恰合會(huì )獵情景，而役使無(wú)痕，但覺(jué)有余韻逸趣”（汪師韓《蘇詩(shī)選評箋釋》卷一）。全篇顯示出作者逞才求奇的審美趣味。運筆遒勁精悍，又善于排蕩盤(pán)旋，紆徐曲折，收縱自如，加上窄韻巧押，因難見(jiàn)巧，都表現了蘇軾學(xué)韓愈詩(shī)的傾向。事實(shí)上，此詩(shī)寫(xiě)法上與韓愈的《汴泗交流贈張仆射》《雉帶箭》等篇都有相似之處。

西齋

西齋深且明，中有六尺床。病夫朝睡足，危坐覺(jué)日長(cháng)?；杌杓确亲?，踽踽亦非狂。褰衣竹風(fēng)下，穆然中微涼。起行西園中，草木含幽香。榴花開(kāi)一枝，桑棗沃以光。鳴鳩得美蔭，困立忘飛翔。黃鳥(niǎo)亦自喜，新音變圓吭。杖藜觀(guān)物化，亦以觀(guān)我生。萬(wàn)物各得時(shí)，我生日惶惶。

這首詩(shī)描寫(xiě)西園初夏的景物和閑居生活，以自己“昏昏”“踽踽”“非醉”“非狂”的神情動(dòng)態(tài)，透露了仕途失意的苦悶和獨處的無(wú)奈。但整首詩(shī)的基調仍是開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)的。詩(shī)人以敏感的詩(shī)眼、詩(shī)心，觀(guān)察、感悟大自然中景物的勃勃生機，也體察、思考社會(huì )人生。盡管感慨生不逢時(shí)、常年顛沛流離、不得安閑，卻從自然萬(wàn)物各得其時(shí)、自得其樂(lè )中獲得精神愉悅與解脫。狀景繪聲繪色，語(yǔ)言清新流暢，音韻鏗鏘，是一首既賞心悅目又發(fā)人深思的佳作。清代弘歷《唐宋詩(shī)醇》評此詩(shī)：“目見(jiàn)耳聞，具有萬(wàn)物各得其所氣象。昔人稱(chēng)淵明為古閑淡之宗，此則升堂入室矣?！奔o昀也說(shuō)：“善寫(xiě)夷曠之意，善用托染之筆；寫(xiě)物全是自寫(xiě)，音節字句亦皆一一入古?！保ā都o評蘇詩(shī)》卷一三）都是中肯的?！坝^(guān)我生”的“生”字用古韻，似是小疵，一本作“行”。

九日黃樓作

去年重陽(yáng)不可說(shuō)，南城夜半千漚發(fā)。水穿城下作雷鳴，泥滿(mǎn)城頭飛雨滑。黃花白酒無(wú)人問(wèn)，日暮歸來(lái)洗靴襪。豈知還復有今年，把盞對花容一呷。莫嫌酒薄紅粉陋，終勝泥中千柄鍤。黃樓新成壁未干，清河已落霜初殺。朝來(lái)白霧如細雨，南山不見(jiàn)千尋剎。樓前便作海茫茫，樓下空聞櫓鴉軋。薄寒中人老可畏，熱酒澆腸氣先壓。煙消日出見(jiàn)漁村，遠水鱗鱗山  。詩(shī)人猛士雜龍虎，楚舞吳歌亂鵝鴨。一杯相屬君勿辭：此景何殊泛清霅。

元豐元年（1078）重陽(yáng)節作于徐州。詩(shī)中先寫(xiě)去歲徐州大水，因他率領(lǐng)軍民抗洪護城，無(wú)心過(guò)重陽(yáng)節；再寫(xiě)今年重陽(yáng)，洪水已退，黃樓建成，他大宴賓客，盛況空前。詩(shī)人以大開(kāi)大合筆法，把去年今年，雨夕晴朝，陰陽(yáng)晦明，各寫(xiě)得逼真如畫(huà)，淋漓盡致。特別是“朝來(lái)”到“樓下”四句，描繪黃樓上所見(jiàn)霧中景色，驅濤涌云，令人如觀(guān)大海聞?？諜┞?，氣魄宏大，感受獨到。詩(shī)句如龍跳虎臥，變幻飛動(dòng)，活現出意氣洋洋的自我形象。以“鵝鴨”對“龍虎”，幽默詼諧，嬉笑成文，更增添了作者的賞節佳趣。

又送鄭戶(hù)曹

水繞彭祖樓，山圍戲馬臺。古來(lái)豪杰地，千載有馀哀。隆準飛上天，重瞳亦成灰。白門(mén)下呂布，大星隕臨淮。尚想劉德輿，置酒此徘徊。爾來(lái)苦寂寞，廢圃多蒼苔。河從百步響，山到九里回。山水自相激，夜聲轉風(fēng)雷。蕩蕩清河堧，黃樓我所開(kāi)。秋月墮城角，春風(fēng)搖酒杯。遲君為座客，新詩(shī)出瓊瑰。樓成君已去，人事固多乖。他年君倦游，白首賦歸來(lái)。登樓一長(cháng)嘯：“使君安在哉!”

此詩(shī)描寫(xiě)徐州的形勝和景物，緬懷與當地有關(guān)的歷史英雄豪杰，表現詩(shī)人對世事滄桑人生短暫的深沉感慨，也抒寫(xiě)了他對離徐友人的惜別情意。全篇情景交融，句意流暢又曲折往復，營(yíng)造出壯闊久遠的時(shí)空境界。結尾處用“對面寫(xiě)”手法，寫(xiě)他日友人歸鄉必登樓懷念自己，更深一層地表現自己對友人的情誼?！暗菢且婚L(cháng)嘯：'使君安在哉！'”收語(yǔ)豪邁。詩(shī)的語(yǔ)言遒勁凝練，句式或駢或散，揮灑自如。動(dòng)詞“繞”“圍”“響”“回”“激”“轉”“開(kāi)”“墮”“搖”等字狀景生動(dòng)傳情，無(wú)不精警動(dòng)人。

罷徐州，往南京，馬上走筆寄子由

父老何自來(lái)？花枝裊長(cháng)紅。洗盞拜馬前，請壽使君公：“前年無(wú)使君，龜鱉化兒童！”舉鞭謝父老：“正坐使君窮。窮人命分惡，所向招災兇。水來(lái)非吾過(guò)，去亦非吾功！”

古汴從西來(lái)，迎我向南京。東流入淮泗，送我東南行。暫別還復見(jiàn)，依然有余情。春雨漲微波，一夜到彭城。過(guò)我黃樓下，朱欄照飛甍?？蓱z洪上石，誰(shuí)聽(tīng)月中聲？

這兩首詩(shī)抒寫(xiě)了離別徐州時(shí)的情懷。前一首寫(xiě)徐州父老為他送行，感激他率領(lǐng)全城軍民抗洪救災之恩。詩(shī)人感謝百姓的情誼，卻毫不居功自傲。詩(shī)人與父老的對話(huà)，情真語(yǔ)樸，千載下諄諄如聞，歷歷如見(jiàn)，凜凜如生，感人肺腑。后一首寫(xiě)他對徐州城的眷戀之情，卻借汴水相迎、相送抒發(fā)，于無(wú)情處生情，構思巧妙，文情宛轉，曲折盡致，氣局渾成。

大風(fēng)留金山兩日

塔上一鈴獨自語(yǔ)：“明日顛風(fēng)當斷渡?！背瘉?lái)白浪打蒼崖，倒射軒窗作飛雨。龍驤萬(wàn)斛不敢過(guò)，漁舟一葉從掀舞。細思城市有底忙，卻笑蛟龍為誰(shuí)怒？無(wú)事久留童仆怪，此風(fēng)聊得妻孥許。潛山道人獨何事，夜半不眠聽(tīng)粥鼓。

元豐二年（1079）赴湖州過(guò)金山時(shí)作。詩(shī)寫(xiě)他過(guò)金山遇到狂風(fēng)巨浪，卻從容談笑，樂(lè )觀(guān)曠達。起筆陡峭突兀，暗用典故，用擬人手法寫(xiě)塔鈴獨語(yǔ)，新奇有趣。次句寫(xiě)塔鈴之語(yǔ)，句中妙用“顛”“當”“斷”“渡”這幾個(gè)字音來(lái)模擬“丁零當啷”的鈴聲，可謂聲情諧和。次聯(lián)寫(xiě)浪打蒼崖，倒射軒窗猶如暴雨飛灑，筆力恣肆，富于動(dòng)態(tài)和氣勢。前六句寫(xiě)大風(fēng)之景，開(kāi)合抑揚，波瀾頓挫，真能狀丹青所莫能狀。中間三聯(lián)都用了對仗，對得工整又自然，尤其是“龍驤”一聯(lián)，以“龍驤萬(wàn)斛”“漁舟一葉”這兩個(gè)“大小氣焰不等”（《冷齋夜話(huà)》卷四）的意象相對，有意打破上下句意的平衡，造成一種新奇感與參差之美。后四句寫(xiě)童仆、妻兒、道人面對風(fēng)浪的不同心態(tài)行為，頗幽默風(fēng)趣。

舟中夜起

微風(fēng)蕭蕭吹菰蒲，開(kāi)門(mén)看雨月滿(mǎn)湖。舟人水鳥(niǎo)兩同夢(mèng)，大魚(yú)驚竄如奔狐。夜深人物不相管，我獨形影相嬉?jiàn)?。暗潮生渚吊寒蚓，落月掛柳看懸蛛。此生忽忽憂(yōu)患里，清境過(guò)眼能須臾。雞鳴鐘動(dòng)百鳥(niǎo)散，船頭擊鼓還相呼。

元豐二年（1079）赴湖州途中作。詩(shī)寫(xiě)舟中夜景，從靜中逐層顯現極奇極幻極遠極近境界。第四聯(lián)上句寫(xiě)潮水暗漲，其聲低咽，恰似寒蚓蠕動(dòng)之音；下句寫(xiě)落月掛在柳條之下，猶如懸在絲端的蜘蛛。比喻新奇，體物微妙，營(yíng)造出凄寒、詭異的意境氛圍，從而透露詩(shī)人在靜夜中紊亂不寧、憂(yōu)懼重重的心緒。詩(shī)中化用前人詩(shī)句也自然無(wú)痕。如起首二句寫(xiě)初聽(tīng)風(fēng)聲，疑其是雨；開(kāi)門(mén)視之，月乃滿(mǎn)湖，學(xué)習唐代釋無(wú)可《秋寄從兄島》“聽(tīng)雨寒更盡，開(kāi)門(mén)落葉深”的表現手法，但所描繪的情景更具體、真切、豐富、曲折。又如“舟人水鳥(niǎo)兩同夢(mèng)，大魚(yú)驚竄如奔狐”一聯(lián)，既寫(xiě)出奇妙之景，又蘊含妙悟禪理。清代方東樹(shù)《昭昧詹言》卷一二贊嘆此詩(shī)：“空曠奇逸，仙品也?！?/span>

定惠院寓居月夜偶出

幽人無(wú)事不出門(mén)，偶逐東風(fēng)轉良夜。參差玉宇飛木末，繚繞香煙來(lái)月下。江云有態(tài)清自媚，竹露無(wú)聲浩如瀉。已驚弱柳萬(wàn)絲垂，尚有殘梅一枝亞。清詩(shī)獨吟還自和，白酒已盡誰(shuí)能借。不惜青春忽忽過(guò)，但恐歡意年年謝。自知醉耳愛(ài)松風(fēng)，會(huì )揀霜林結茅舍。浮浮大甑長(cháng)炊玉，溜溜小槽如壓蔗。飲中真味老更濃，醉里狂言醒可怕。閉門(mén)謝客對妻子，倒冠落佩從嘲罵。

元豐三年（1080）二月寓居黃州定惠院作。詩(shī)中寫(xiě)他在月夜偶出漫步，春意雖濃而歡意漸謝。詩(shī)人在罹難之后，心有余悸，打算詩(shī)酒自?shī)?，閉門(mén)謝客，任人嘲罵，流露出一種隨遇而安、曠達閑適的生活態(tài)度。但“醉里狂言醒可怕”一句，卻又真切地表現了當時(shí)環(huán)境的險惡和詩(shī)人憤激憂(yōu)懼的感情?？梢?jiàn)，他在初到黃州貶所時(shí)的心緒是很紊亂復雜的。詩(shī)人描繪月夜景物，靜中有動(dòng)，清幽明媚；敘寫(xiě)謫居生活情事，真切生動(dòng)，又能活現出自我的神情意態(tài)。全篇除首尾二聯(lián)外，句句對仗，詩(shī)意仍流轉自如；通首押去聲韻，一韻到底，卻無(wú)湊韻之病，是一首精心結撰的佳作。

寒食雨二首

自我來(lái)黃州，已過(guò)三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕脂雪。暗中偷負去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。

春江欲入戶(hù)，雨勢來(lái)不已。小屋如魚(yú)舟，濛濛水云里?？这抑蠛?，破灶燒濕葦。那知是寒食？但見(jiàn)烏銜紙。君門(mén)深九重，墳墓在萬(wàn)里。也擬哭途窮，死灰吹不起！

元豐五年（1082）寒食節作于黃州。前一首以苦雨中凋謝泥污的海棠花象征自己的命運遭際，寓意較淺直，“暗中”二句用事亦生硬牽強。但用“燕脂雪”比喻在雨中紛紛落下的海棠花瓣，又把被久雨摧謝的海棠擬為少年病后變成白發(fā)老人。喻象或點(diǎn)化出新，或純然獨創(chuàng )。近人高步瀛贊此首：“詞清味腴?！保ā短扑卧?shī)舉要》卷一）后一首寫(xiě)自己居室的荒涼危險和生活的窮困艱難。起句“春江欲入戶(hù)”已雅麗新奇?！靶∥荨薄皾鳚鳌倍湟悦钣鞅普婷锠罨臎鲋爸袧B透了悲痛之情?！翱这摇薄捌圃睢倍涮釤捝罴毠潣O切實(shí)、典型。有了這些鮮活、傳神的描寫(xiě)，使結尾四句的長(cháng)歌之悲格外沉痛。結語(yǔ)上承“濕葦”，既是寫(xiě)實(shí)，又是用典，雙關(guān)寓意，余韻悠然。清代汪師韓認為：“二詩(shī)，后作尤精絕?！保ā短K詩(shī)選評箋釋》卷三）可謂見(jiàn)仁見(jiàn)智。

過(guò)江夜行武昌山上，聞黃州鼓角

清風(fēng)弄水月銜山，幽人夜渡吳王峴。黃州鼓角亦多情，送我南來(lái)不辭遠。江南又聞出塞曲，半雜江聲作悲健。誰(shuí)言萬(wàn)方聲一概，鼉憤龍愁為余變。我記江邊枯柳樹(shù)，未死相逢真識面。他年一葉溯江來(lái)，還吹此曲相迎餞。

宋代費袞《梁溪漫志》載：“東坡去黃，夜行武昌，回望東坡（地名），聞黃州鼓角，凄然泣下?！笨梢?jiàn)，詩(shī)人離開(kāi)謫居數年的黃州時(shí)，心情是十分悲涼、復雜的。詩(shī)中的清風(fēng)、山巒、明月、江聲，特別是黃州鼓角、江中鼉龍、江邊枯柳，都對離去的詩(shī)人滿(mǎn)懷深情，或如惜別親密的朋友，或為詩(shī)人發(fā)出悲壯、憤郁之音調。結尾二句，詩(shī)人表示他年將重返黃州，希望黃州鼓角還吹此曲歡迎他，可見(jiàn)他對黃州已有深厚的感情。江上景物，都被詩(shī)人賦予了生命和性靈。情與景，客體與主體，融為一片。全篇情調悲壯，又開(kāi)合動(dòng)蕩。散句單行，押仄聲韻，一韻到底，章法渾整。汪師韓《蘇詩(shī)選評箋釋》卷四云：“已去之地鼓角多情，新至之處曲聲悲健。妙是半雜江聲，通彼我之懷，覺(jué)行役宵中，有聲有色?！北容^確切地指出此詩(shī)所抒之情和表現藝術(shù)。

新居

朝陽(yáng)入北林，竹樹(shù)散疏影。短籬尋丈間，寄我無(wú)窮境。舊居無(wú)一席，逐客猶遭屏。結茅得茲地，翳翳村巷永。數朝風(fēng)雨涼，畦菊發(fā)新穎。俯仰可卒歲，何必謀二頃！

詩(shī)人被貶逐海南，寄居官舍，又被逐出，幸得結茅村巷。于秋涼之際，注情于“畦菊發(fā)新穎”，并以“俯仰可卒歲”聊以自慰。身處逆境，而胸次悠然。曠達情懷，漫溢紙上。全詩(shī)情真語(yǔ)淡，神似陶、韋。前四句寫(xiě)景抒情，情中蘊含境之無(wú)窮在心而不在境之理，清妙微遠，寄悟無(wú)窮，與陶淵明“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，問(wèn)君何能爾，心遠地自偏”（《飲酒》其五）同一高致。結尾“何必謀二頃”活用蘇秦典故以抒恬淡情懷，不露用典之跡，亦妙。

六月二十七日望湖樓醉書(shū)五絕

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天。

放生魚(yú)鱉逐人來(lái)，無(wú)主荷花到處開(kāi)。水枕能令山俯仰，風(fēng)船解與月徘徊。

本組七絕作于熙寧五年（1072），時(shí)在杭州。這里選錄的前一首描繪夏天西湖的一場(chǎng)暴雨。在詩(shī)人的筆下，云起、雨降、風(fēng)來(lái)、天晴、水漲的過(guò)程，先是迅疾猛烈，極有氣勢，后轉為輕松平靜，真是變幻莫測，雄奇瑰麗。以“翻墨”與“跳珠”分別形容黑云白雨，更是有形象、有聲音、有光色、有動(dòng)態(tài)。全篇一句一景，瞬息變幻，正是蘇軾“作詩(shī)火急追亡逋，清景一失后難摹”的生動(dòng)體現。這由雨轉晴的自然景象，暗寓著(zhù)詩(shī)人對待政治、人生的疾風(fēng)驟雨的坦然態(tài)度。其所包蘊的哲理，與作者在《定風(fēng)波》詞中的“一蓑煙雨任平生”，以及朱熹《水口行舟》中的“今朝試卷孤篷看，依舊青山綠樹(shù)多”相似。后一首寫(xiě)臥船觀(guān)山和月夜泛舟的樂(lè )趣，把魚(yú)鱉、荷花、青山、風(fēng)船、明月都寫(xiě)得自由自在、活潑有情，表現出詩(shī)人與大自然契合無(wú)間的情懷。這兩首詩(shī)都顯示出東坡七絕曠放瀟灑、妙趣橫生的鮮明特色。

夜泛西湖五絕

菰蒲無(wú)邊水茫茫，荷花夜開(kāi)風(fēng)露香。漸見(jiàn)燈明出遠寺，更待月黑看湖光。

熙寧五年（1072）七月在杭州作。詩(shī)寫(xiě)夜泛西湖景象：菰蒲無(wú)邊，湖水茫茫，荷花夜開(kāi)，清香沁人。船在月色下行進(jìn)，漸見(jiàn)寺觀(guān)前的水上浮燈遠射湖面。這充滿(mǎn)了光、色、香的忽朦朧忽明亮的景象已令人陶醉。但詩(shī)人仍未滿(mǎn)足，他還要等待觀(guān)賞月落后湖光的神奇之景。全篇意境清麗、奇幻、幽遠。近人陳衍《宋詩(shī)精華錄》卷二評：“末句未有人說(shuō)過(guò)?！?/span>

望海樓晚景五絕

海上濤頭一線(xiàn)來(lái)，樓前指顧雪成堆。從今潮上君須上，更看銀山二十回。

橫風(fēng)吹雨入樓斜，壯觀(guān)應須好句夸。雨過(guò)潮平江海碧，電光時(shí)掣紫金蛇。

熙寧五年（1072）八月在杭州作。蘇軾《答范夢(mèng)得書(shū)》說(shuō)：“某旬日來(lái)，被差本州監試，得閑二十余日，在中和堂望海樓閑坐，漸覺(jué)快適，有詩(shī)數首寄去，以發(fā)一笑?！本褪侵高@組七絕。這里所選前一首寫(xiě)海潮，初僅遠海一線(xiàn)，頃刻間冰雪成堆，又如銀山奔崩，筆下有飛動(dòng)之勢與壯麗之境。后一首狀雨后電光，以“時(shí)掣紫金蛇”形容，比喻瑰奇?！坝赀^(guò)”句意象密集，字凝句練?！皦延^(guān)”句是詩(shī)人觀(guān)景的會(huì )心得意之言。二詩(shī)均善寫(xiě)瞬息變幻之景，與奪人眼目之光色。而這變幻莫測的大自然，又能誘發(fā)人們聯(lián)想人世間的風(fēng)云突變。蘇軾的詩(shī)，總是在景趣中暗寓理趣，這兩首七絕又是例證。

飲湖上初晴后雨

水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

熙寧六年（1073）作于杭州。此詩(shī)贊賞西湖晴雨景色之美。前一聯(lián)實(shí)寫(xiě)，但實(shí)中有虛，暗以晴天比濃妝，雨天比淡妝?！八狻睂Α吧缴?，“瀲滟”對“空濛”，“晴方好”對“雨亦奇”，對仗工整自然。特別是“瀲滟”與“空濛”這兩個(gè)疊韻形容詞非常生動(dòng)、形象、優(yōu)美。后一聯(lián)由實(shí)入虛，把西湖比作越國的美人西施，并與前聯(lián)呼應，說(shuō)她無(wú)論是“淡妝”“濃抹”都那么適宜。這個(gè)比喻空靈又貼切、妙麗又新奇，在前一聯(lián)繪形的基礎上畫(huà)龍點(diǎn)睛，傳出了西湖的意態(tài)風(fēng)神，是才情橫溢的詩(shī)人妙手偶得的神來(lái)之筆，可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。清代查慎行《初白庵詩(shī)評》卷中云：“多少西湖詩(shī)被二語(yǔ)掃盡，何處著(zhù)一毫脂粉顏色?！苯岁愌苷f(shuō)：“后二句遂成為西湖定評?！保ā端卧?shī)精華錄》卷二）從此，西子湖成了西湖的別稱(chēng)，這首七絕也被公認為詠西湖的千古絕唱。今人程千帆說(shuō)得好：“這種由于思考而產(chǎn)生的奇巧比喻，乃是情感與智慧的結合，也是形象思維與抽象思維的統一?！保ā豆旁?shī)今選》）

八月十五日看潮五絕

江神河伯兩醯雞，海若東來(lái)氣吐霓。安得夫差水犀手，三千強弩射潮低！

熙寧六年（1073）中秋作于杭州。此詩(shī)描繪錢(qián)塘潮洶涌而來(lái)的壯麗景象和磅礴氣勢，純用虛筆，即調動(dòng)想象，憑虛構象。首句以江神河伯之渺小，反襯海神之巨大，借用《莊子》典故中“醯雞”的意象來(lái)形容江河，新奇、巧妙、貼切。次句正面寫(xiě)海潮東來(lái)，吐氣如虹，令人想象其驚心駭目的聲色氣勢。三、四句活用典象，盼望有穿水犀甲的三千雄兵用強弩射潮頭，使其俯首退卻，氣魄更大，將戰勝海神使潮不犯城的心愿表達得淋漓酣暢，從中也表現出蘇軾積極用世的思想和奮發(fā)進(jìn)取的精神。此詩(shī)可謂雄麗豪放又有韻味之作。

次韻沈長(cháng)官

造物知吾久念歸，似憐衰病不相違。風(fēng)來(lái)震澤帆初飽，雨入松江水漸肥。

熙寧七年（1074）五月作于吳江縣。在詩(shī)人的筆下，造物主有情有義，知道詩(shī)人早就想歸去，又憐憫詩(shī)人衰病，因此呼風(fēng)喚雨，使詩(shī)人能乘著(zhù)順風(fēng)順水的歸舟，盡快返回杭州。詩(shī)的后一聯(lián)，用淺俗的“飽”“肥”二字分別繪狀鼓滿(mǎn)風(fēng)的船帆和雨中陡漲的江水，新鮮活潑，生動(dòng)有趣，使人感覺(jué)帆和江水都好像有了生命活力，體現了蘇軾善于以俗為雅、俗中出奇的藝術(shù)才能。

與莫同年雨中飲湖上

到處相逢是偶然，夢(mèng)中相對各華顛。還來(lái)一醉西湖雨，不見(jiàn)跳珠十五年。

蘇軾于熙寧七年（1074）離杭州通判任，到元祐四年（1089）以龍圖閣學(xué)士出知杭州，相距正好15年。此詩(shī)即作于此年八月。詩(shī)的前二句寫(xiě)故人重逢，彼此白發(fā)新添，老境逼人，恍若夢(mèng)中。后兩句寫(xiě)舊地重游，雨中醉飲湖上，想起當年曾有“白雨跳珠亂入船”（《六月二十七日望湖樓醉書(shū)五絕句》）之句，此后不見(jiàn)跳珠已有15年。全篇主要是敘述情事和抒發(fā)感慨，只突出捕捉住“西湖雨”的“跳珠”這一最美、最有詩(shī)意、最使詩(shī)人難以忘懷的意象，表現對西湖的無(wú)限眷戀，更表現出歲月倏忽、人生如夢(mèng)的深沉情思。詩(shī)的情調喜悅又悵惘、豪放而悲涼?！耙蛔砦骱辍?，既是說(shuō)醉飲湖上，又可體會(huì )是因西湖雨之美而陶醉，再加上“還來(lái)”“不見(jiàn)”上下呼應，低回婉轉，唱嘆有情。

此詩(shī)旨在抒懷寄慨，僅以“華顛”“西湖雨”“跳珠”三個(gè)意象點(diǎn)綴，并未對它們加以描繪。王國維在《人間詞話(huà)》中指出，詩(shī)詞有“意與境渾”“以境勝”“以意勝”三種類(lèi)型。此詩(shī)可謂“以意勝”。它不及《飲湖上初晴后雨》那種“意與境渾”、意境融徹之作，但也是詩(shī)中一格。

題寶雞縣斯飛閣

西南歸路遠蕭條，倚檻魂飛不可招。野闊牛羊同雁鶩，天長(cháng)草樹(shù)接云霄?；杌杷畾飧∩铰?，泛泛春風(fēng)弄麥苗。誰(shuí)使愛(ài)官輕去國？此身無(wú)計老漁樵！

嘉祐七年（1062）春在鳳翔任上紀游之作。詩(shī)寫(xiě)登閣所見(jiàn)景色，抒發(fā)思鄉愁情。全篇頷、頸兩聯(lián)對仗工穩，首尾聯(lián)感慨深長(cháng)。其中，頷聯(lián)描繪西北高原野闊天低、草長(cháng)樹(shù)茂，牛羊與雁鶩似乎同在草海上浮游的景象，極生動(dòng)真切。詩(shī)人善于捕捉景物特征，狀難寫(xiě)之景如在目前。但頸聯(lián)平弱，未能振起全篇，也暴露出青年詩(shī)人才思敏捷卻錘煉不足的缺點(diǎn)。

出潁口初見(jiàn)淮山，是日至壽州

我行日夜向江海，楓葉蘆花秋興長(cháng)。長(cháng)淮忽迷天遠近，青山久與船低昂。壽州已見(jiàn)白石塔，短棹未轉黃茅岡。波平風(fēng)軟望不到，故人久立煙蒼茫。

熙寧四年（1071）九月末蘇軾赴杭州通判任途中作。善于絕妙地運用比喻和典故的蘇軾，在這首拗體七律詩(shī)中卻不用一個(gè)比喻和典故，純用白描手法，把舟行情景寫(xiě)得宛然動(dòng)畫(huà)。盡管中兩聯(lián)對仗字字工穩，卻使人不覺(jué)得是對仗。全篇如行云流水，一氣直下，極富動(dòng)態(tài)美，令人從詩(shī)句的流動(dòng)變化中感覺(jué)到船行的疾速。尤其是“青山久與船低昂”一句，寫(xiě)波濤起伏，人在船中，感覺(jué)到青山亦隨船一道一起一伏，狀難寫(xiě)之景如在目前。透過(guò)輕松暢快的文字和節奏，我們能體味到詩(shī)人復雜矛盾的感情。首句字面上實(shí)寫(xiě)離京路程的漫長(cháng)，已寓有詩(shī)人遠離京城、漂泊江湖的憂(yōu)郁；次句從白居易“楓葉荻花秋瑟瑟”（《琵琶行》）句化出，點(diǎn)明時(shí)令，描繪蕭瑟又明朗的秋景，映襯自己一路觀(guān)賞景色的“秋興”，卻暗示他以曠達樂(lè )觀(guān)的秉性驅散了心頭的憂(yōu)郁。結句不說(shuō)自己思念故人，卻想象故人在蒼茫暮色中久立等待自己，情味深長(cháng)。蘇軾自己對這首流動(dòng)俊逸的拗律也頗得意，后來(lái)他寫(xiě)《李思訓畫(huà)長(cháng)江絕島圖》詩(shī)，有“沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂”一聯(lián)，就用了此詩(shī)第七、第四句，直到晚年被南貶到江西時(shí)，還草書(shū)此詩(shī)，并作了題記。

龜山

我生飄蕩去何求，再過(guò)龜山歲五周。身行萬(wàn)里半天下，僧臥一庵初白頭。地隔中原勞北望，潮連滄海欲東游。元嘉舊事無(wú)人記，故壘摧頹今在不？

熙寧四年（1071）十月，詩(shī)人于赴杭途中再次路過(guò)龜山，想起劉宋文帝在龜山拒北魏事，興吊古懷今之情。但詩(shī)的主旨并不在吊古，而是抒發(fā)眷念朝廷卻無(wú)望歸朝實(shí)現政治抱負的苦悶，感慨人生漂泊無(wú)定、宦途風(fēng)波險惡以及歲月流逝、生命短促。這些豐富復雜的情思都從敘寫(xiě)舟行感受和暗用典故中含蓄表達，故而頗耐人咀嚼。頷聯(lián)對仗，不求工對，語(yǔ)脈流動(dòng)，詩(shī)意疏離，一句寫(xiě)己，一句寫(xiě)僧，一句闊遠，一句靜閑，靈活不拘，是蘇軾詩(shī)藝的過(guò)人之處。紀昀在《紀評蘇詩(shī)》卷一八說(shuō)：“霸業(yè)雄圖，尚有今昔之感。而況一人之身乎？前四句與后四句映發(fā)有情，便不是吊古套語(yǔ)?！敝赋鲈?shī)的前后幅相互映發(fā)，使吊古與傷懷自然融合，是很有眼光的。

有美堂暴雨

游人腳底一聲雷，滿(mǎn)座頑云撥不開(kāi)。天外黑風(fēng)吹海立，浙東飛雨過(guò)江來(lái)。十分瀲滟金樽凸，千杖敲鏗羯鼓催。喚起謫仙泉灑面，倒傾鮫室瀉瓊瑰。

作于熙寧六年（1073）七月。詩(shī)人在杭州吳山山頂有美堂上觀(guān)看錢(qián)塘江，描繪江上一場(chǎng)暴雨。詩(shī)末以暴雨為泉，視之為誘發(fā)詩(shī)意之媒，頗具象征意蘊，并顯出詩(shī)人豪邁磊落之氣。前四句敘寫(xiě)云雷交作，風(fēng)卷海立雨飛，奇氣突兀，極有力度與緊張感。杭州在錢(qián)塘江西岸，其地夏秋暴風(fēng)雨均從東南海面吹向西北，故此聯(lián)寫(xiě)景又切時(shí)切地?！疤焱狻本浠枚鸥Α冻I太清宮賦》“九天之云下垂，四海之水皆立”語(yǔ)意，“浙東”句取自唐代殷堯藩《喜雨》詩(shī)“淛東飛雨過(guò)江來(lái)“句，但與上句配合，相互映發(fā)，如同己出。風(fēng)是“黑風(fēng)”，雨是“飛雨”，有炫目之色，有飛動(dòng)之勢，營(yíng)構出雄奇新警的意象。后四句用比喻與典故，描繪江水浩大如酒滿(mǎn)金樽凸起，暴雨聲如千杖敲擊之羯鼓聲，又繼之寫(xiě)泉灑謫仙，鮫室倒傾，想象瑰奇，吐屬隨意，極富浪漫情調與色彩。全詩(shī)的節奏、音韻，也與所寫(xiě)之狂雷、疾風(fēng)、暴雨相合拍。此詩(shī)堪稱(chēng)詩(shī)史上具大魄力、大氣象的山水佳篇，亦是蘇詩(shī)中清雄風(fēng)格的代表作。

吳越溪山興未窮

吳越溪山興未窮，又扶衰病過(guò)垂虹。浮天自古東南水，送客今朝西北風(fēng)。絕境自忘千里遠，勝游難復五人同。舟師不會(huì )留連意，擬看斜陽(yáng)萬(wàn)頃紅。

詩(shī)人與幾位詩(shī)友同游松江，抒發(fā)對吳越溪山美景之無(wú)窮興致，及人生難得知交勝游之感慨。全詩(shī)一氣呵成，意脈如行云流水，自然暢快。中二聯(lián)對仗毫無(wú)板滯之感。誠如查慎行《初白庵詩(shī)評》卷中說(shuō)：“'浮天自古東南水’二句入許丁卯（引者注：指唐代詩(shī)人許渾）手，便成板對。其才氣短小，不能驅使動(dòng)宕也?！蔽猜?lián)宕開(kāi)一筆，以舟師“擬看斜陽(yáng)萬(wàn)頃紅”之景結情，意境綺麗。詩(shī)風(fēng)清新而老健。但第三、第五兩句在同一位置重復“自”字，應是小疵。

壽星院寒碧軒

清風(fēng)肅肅搖窗扉，窗前修竹一尺圍。紛紛蒼雪落夏簟，冉冉綠霧沾人衣。日高山蟬抱葉響，人靜翠羽穿林飛。道人絕粒對寒碧，為問(wèn)鶴骨何緣肥？

這首詩(shī)寫(xiě)夏日游覽山寺的情景。全篇捕捉并創(chuàng )構了“清風(fēng)”“修竹”“蒼雪”“綠霧”以及蟬鳴、鳥(niǎo)飛等意象，筆筆切題，句句寫(xiě)寒碧，一氣貫注，層層渲染，營(yíng)造出一個(gè)寒碧幽謐的意境，似信手而成，卻又一氣貫注，渾成灑脫。南宋周必大《二老堂詩(shī)話(huà)·東坡寒碧軒詩(shī)》評云：“初若豪邁天成，其實(shí)關(guān)鍵甚密?！痹?shī)中以動(dòng)襯靜，以聲寫(xiě)寂手法運用巧妙。三個(gè)疊字形容詞“肅肅”“紛紛”“冉冉”或摹聲或擬態(tài)，無(wú)不生動(dòng)諧美。王國維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)，詩(shī)的意境經(jīng)營(yíng)方式，有“寫(xiě)境”與“造境”之分。此詩(shī)可說(shuō)是“寫(xiě)境”與“造境”的美妙結合，因此“寒碧”之意境既合于自然，又是詩(shī)人心中的理想天地。無(wú)怪清人方東樹(shù)《昭昧詹言》卷一〇評曰：“奇氣一片?！蓖跏慷G贊嘆說(shuō)：“予每讀之，輒如入筼筜之谷，臨瀟湘之浦，而吟嘯于渭川千畝之濱焉?！保ā稁Ы?jīng)堂詩(shī)話(huà)》卷五）

浪淘沙

昨日出東城，試探春情。墻頭紅杏暗如傾。檻內群芳芽未吐，早已回春?！　【_陌斂香塵，雪霽前村。東君用意不辭辛。料想春光先到處，吹綻梅英。

作于熙寧六年（1073）杭州通判任上。此詞寫(xiě)出城探春。上片寫(xiě)城中早春景色：檻內群芳尚未吐芽，但墻頭紅杏已盛開(kāi)，傾垂下來(lái)，將地面都遮暗了。詩(shī)人捕捉住不同景物的特征，逼真地表現出早春大地溫潤、花卉拘澀而又生機勃發(fā)的情態(tài)。他以“群芳芽未吐”反襯“墻頭紅杏”，卻妙用一“暗”字，極襯出杏花之繁盛、秾麗。南宋江湖詩(shī)人葉紹翁《游園不值》有“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，為膾炙人口的名句。其詩(shī)意，似已蘊含在東坡“墻頭紅杏暗如傾”句中。下片寫(xiě)城外春色。因前村雪后放晴，故而被紅紅白白梅花遮蔽的小路上，香氣馥郁，塵土不揚。比起僅有“墻頭紅杏”的城里，城外春光來(lái)得更早，氣象更開(kāi)闊、綺麗。這使詞人深深感激司春之神東君的不辭辛苦，感激他最先吹綻了神清骨秀、不染塵俗的梅花。詞人以空靈之筆，讓城內與城外、紅杏與梅花相互對比、映襯，唱出一首清新明麗、節奏輕快的春之歌。

行香子  過(guò)七里瀨

一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚(yú)翻藻鑒，鷺點(diǎn)煙汀。過(guò)沙溪急，霜溪冷，月溪明?！　≈刂厮飘?huà)，曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。君臣一夢(mèng)，今古空名。但遠山長(cháng)，云山亂，曉山青。

熙寧六年（1073）二月，蘇軾任杭州通判時(shí)，曾視察富陽(yáng)、新城、桐廬等地，此詞作于途中。這首山水行旅詞，將物是人非、人生如夢(mèng)的深沉感喟，融化在七里瀨的水光山色之中，表現出作者否定功名利祿和皈心大自然的思想感情。作者用白描兼比喻手法寫(xiě)景，上片寫(xiě)水，下片寫(xiě)山，筆墨簡(jiǎn)潔，動(dòng)靜交錯，意象幽美空靈，令人悠然神往。全篇用線(xiàn)狀鋪敘法，江上各種景物順次呈現，顯出舟行的動(dòng)態(tài)流程，宛若一支立體的、時(shí)空不斷變換的歌曲，體現出作者在創(chuàng )造空明清幽意境中將詩(shī)情、畫(huà)意、音樂(lè )美融為一體的藝術(shù)匠心。這是北宋山水詞中的杰作。

望江南  超然臺作

春未老，風(fēng)細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家?！　『澈?，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。

熙寧九年（1076）暮春作于密州任上。作者登超然臺，眺望滿(mǎn)城煙雨，觸動(dòng)鄉思，涌起愁緒。但他能以超然物外的態(tài)度解脫，認為應當在品茶、酌酒、吟詩(shī)中抓緊時(shí)機領(lǐng)略大好春光。全篇主旨在“超然”二字，創(chuàng )造出一種超然的審美的人生境界。這是一首重調小令詞。前調寫(xiě)景純用白描手法勾畫(huà)密州春景，從小景到大景，從工筆細描到潑墨寫(xiě)意，生動(dòng)準確地表現出暮春季節的景物特征，層層拓展，最后展現出煙雨籠罩千家萬(wàn)戶(hù)的大景觀(guān)，顯出大手筆、大氣魄。后調抒情正由前調所寫(xiě)之景觸發(fā)，卻又從抒情中令人進(jìn)一步領(lǐng)略密州春景的蓬勃生機。前后調，景與情融為一體。在句式上，前調的兩個(gè)七字句不對仗，但下句卻是句中自對，散中見(jiàn)整；后調兩個(gè)七字句對得精工美妙，既是重言錯綜句式，句中自對，又上下相對，宛若行云流水，灑脫流暢。在其前后的五字散文句式的烘托下，又顯出整中有散。前調與后調句式相同中有變化，并不重復、呆板。從這首雙調小令詞，可見(jiàn)東坡“出新意于法度之中，見(jiàn)妙理于豪放之外”（《書(shū)吳道子畫(huà)后》）的藝術(shù)本領(lǐng)。

江城子

前瞻馬耳九仙山。碧連天，晚云閑。城上高臺，真個(gè)是超然。莫使匆匆云雨散，今夜里，月嬋娟?！　⌒∠t鷺靜聯(lián)拳。去翩翩，點(diǎn)輕煙。人事凄涼，回首便他年。莫忘使君歌笑處，垂柳下，矮槐前。

熙寧九年（1076）十月蘇軾即將離開(kāi)密州時(shí)作。作者在傍晚時(shí)登上超然臺，瞻望城外青山、碧天晚云，再等待冉冉上升的一輪皎潔明月，對這座相處了近兩年的山城充滿(mǎn)了留戀之情?！澳埂本湔f(shuō)，不要讓這些美好的景物和友朋以及自己心中的回憶像云雨般消散。下片緊接過(guò)片，描寫(xiě)月下恬靜、幽美的景色。那如輕煙一般翩翩飛去的鷗鷺，觸引起詞人韶光易逝、人事凄涼的感慨。結尾三句，是他發(fā)自肺腑的深情的自我叮嚀：不要忘記曾經(jīng)在這里歡歌朗笑過(guò)的鄉土，不要忘記曾經(jīng)為自己遮陰蔽日的垂柳和矮槐，不要忘記人生旅途中這偶然留下的雪泥鴻爪。全詞情景交融，深情綿邈，語(yǔ)言清新自然，意境凄清深沉，是一首動(dòng)人心弦的佳作。

西江月

頃在黃州，春夜行蘄水中。過(guò)酒家，飲酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍，曲肱醉臥少休。及覺(jué)已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也，書(shū)此語(yǔ)橋柱上。

照野瀰瀰淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕。我欲醉眠芳草?！　】上б幌L(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍攲枕綠楊橋。杜宇一聲春曉。

此詞作于元豐五年（1082）三月。全篇寫(xiě)春夜醉臥溪橋，以月光為中心，順情直下，一氣貫穿，使曠野、層霄、玉驄、溪水、綠楊、芳草等景物都籠罩著(zhù)銀色月光，形成清幽曠遠、空明澄澈的意境，給人以夢(mèng)幻般的感覺(jué)，表現了作者幕天席地、友月交風(fēng)、在大自然中放情自適的曠達情懷。結句杜宇一聲，靜謐的春夜頓時(shí)活躍起來(lái)。作者有意留下“空白”，讓讀者想象溪橋春曉的清爽迷人，真是余韻裊裊。

全篇語(yǔ)言平易精練，生動(dòng)優(yōu)美，如狀春溪用“彌彌淺浪”，摹淡云言“隱隱層霄”，以“芳草”代郊野，稱(chēng)溪月為“瓊瑤”，馬曰“玉驄驕”，橋云“綠楊橋”，語(yǔ)言高度詩(shī)化、雅化，使意象奇美，色彩明潔，音聲爽朗。詞的小序也寫(xiě)得富于詩(shī)情畫(huà)意，與詞篇珠聯(lián)璧合。清代陳廷焯評此詞“寫(xiě)得灑落有致”（《詞則·放歌集》卷一）。

蝶戀花

云水縈回溪上路。疊疊青山，環(huán)繞溪東注。月白沙汀翹宿鷺。更無(wú)一點(diǎn)塵來(lái)處?！　∠畔嗫此阶哉Z(yǔ)：底事區區，苦要為官去。樽酒不空田百畝。歸來(lái)分取閑中趣。

元豐八年（1085）六七月間，蘇軾在宜興聽(tīng)到要任命他知登州的消息，將行，懷念荊溪，寫(xiě)了這首詞。上片描繪荊溪云水縈回、青山環(huán)繞、月白沙汀、鷺鳥(niǎo)安眠的清幽秀麗景色，表現詞人眷戀田莊山水美景和超塵脫俗的心情。下片假借“溪叟”相看私語(yǔ)，表達自己心中為官與歸老的矛盾，希望日后仍要歸來(lái)分取躬耕之余的“閑中趣”。全篇寫(xiě)景如畫(huà)，用典貼切，語(yǔ)句清爽中有沉郁，是一首耐人咀嚼、品味的小令詞。

減字木蘭花

錢(qián)塘西湖，有詩(shī)僧清順，所居藏春塢，門(mén)前有二古松，各有凌霄花絡(luò )其上。順常晝臥其下。時(shí)余為郡，一日，屏騎從過(guò)之，松風(fēng)騷然。順指落花求韻，余為賦此。

雙龍對起，白甲蒼髯煙雨里。疏影微香，下有幽人晝夢(mèng)長(cháng)。  湖風(fēng)清軟，雙鵲飛來(lái)爭噪晚。翠飐紅輕，時(shí)下凌霄百尺英。

這首詞是元祐五年（1090）五月，蘇軾任杭州知州時(shí)過(guò)藏春塢為僧人清順而作。作者在動(dòng)與靜、聲與寂的對比映襯中，表現古松、湖風(fēng)、凌霄花、喜鵲自由自在的生機意趣，也表現晝夢(mèng)的僧人整個(gè)身心融化在這虛靜清空的自然之中，全篇隱隱透露出禪機。詞的開(kāi)篇寫(xiě)古松，如白甲蒼髯的雙龍在煙雨里飛騰，借幻象傳古松之神，有拔地千尋、突兀凌云之勢，富于陽(yáng)剛之美；而寫(xiě)凌霄花和湖風(fēng)，分別以“疏影”“微香”“清軟”“紅輕”等詞語(yǔ)生動(dòng)準確地形容，饒有陰柔之美。顧隨先生評賞結句“下”字之妙說(shuō)：“凡花之落，皆可曰下，此有什奇特？然而須理會(huì )得此是凌霄花百尺之英，自古松白甲蒼髯里，徐徐墜落，所以是下也?！保ā额欕S文集·東坡詞說(shuō)》）全篇無(wú)一句主觀(guān)抒情，全是意象的組合和呈示，一個(gè)優(yōu)美含蓄、超曠空靈的意境便營(yíng)造出來(lái)了。

臨江仙  惠州改前韻

九十日春都過(guò)了，貪忙何處追游？三分春色一分愁，雨翻榆莢陣，風(fēng)轉柳花球?！　∥遗c使君皆白首，休夸年少風(fēng)流。佳人斜倚合江樓。水光都眼凈，山色總眉愁。

紹圣二年（1095）暮春，蘇軾將再遷居嘉祐寺，與知州詹范會(huì )飲于合江樓，觸景生情，作此詞。上片寫(xiě)殘春景象，表達惜春情緒；下片抒寫(xiě)與佳人共賞山水美景，既瀟灑自適，又流露出歲月消逝人生易老的愁緒。全篇融情于景，借景抒情?！坝攴眱删?，形容成熟的榆錢(qián)在空中飄落翻飛，猶如陣陣春雨灑落；柳絮集結成一只只花球在地上滾動(dòng)，好似春風(fēng)把它們踢來(lái)踢去?！八狻眱删?，分別以佳人明凈之眼波和含愁黛眉喻狀水光山色，人景兼寫(xiě)，相互映襯。作者運用多種手法將合江樓暮春風(fēng)光表現得十分準確、生動(dòng)、傳神，有景趣、有情味，對仗又自然。它們置于歇拍處，猶如詞人最后的點(diǎn)睛之筆，使全篇神韻全出。

減字木蘭花  己卯儋耳春詞

春牛春杖，無(wú)限春風(fēng)來(lái)海上。便丐春工，染得桃紅似肉紅。  春幡春勝，一陣春風(fēng)吹酒醒。不似天涯，卷起楊花似雪花。

這首春詞以歡快跳躍的筆調和平易清新的語(yǔ)言，熱烈贊美海南立春日的風(fēng)俗和絢麗的春光，寫(xiě)得色彩鮮麗，生機勃勃，境界壯闊，地方色彩濃郁。在作者的筆下，海南如同中原一樣美麗迷人，使他發(fā)出“不似天涯”的感嘆，顯示了他隨遇而安、超然自得、不改其度的人生態(tài)度和生活情趣。這是詞史上第一首對海南之春的美妙贊歌。

此詞上、下片句式全同，在對偶中又有變化。句句押韻，兩句一換韻，平仄韻交叉，音調抑揚起伏，和諧悅耳。全篇八句，共用了七個(gè)“春”字，靈活的間隔使用，突出渲染了春光的濃郁、熱烈，顯得錯落有致，而無(wú)平板堆砌之感。上下片結句都用了重言錯綜的句式，句中對仗，語(yǔ)言復疊，也增加了音節之美，使詞的藝術(shù)感染力更強。

初發(fā)嘉州

朝發(fā)鼓闐闐，西風(fēng)獵畫(huà)旃。故鄉飄已遠，往意浩無(wú)邊。錦水細不見(jiàn)，蠻江清可憐。奔騰過(guò)佛腳，曠蕩造平川。野市有禪客，釣臺尋暮煙。相期定先到，久立水潺潺。

這首五言排律作于嘉祐四年（1059）十月，蘇軾與弟蘇轍隨侍父蘇洵赴京途經(jīng)嘉州時(shí)。詩(shī)中寫(xiě)舟發(fā)嘉州時(shí)的景況心情，特別是描繪奔騰的江水從大佛腳下流過(guò)，錦水漸遠、蠻江清澄的雄秀景色，抒發(fā)對前程的展望和對故鄉的眷戀。全篇氣韻灑脫，格律謹嚴，情景交融，造語(yǔ)俊爽，節奏輕快。開(kāi)篇與結句疊字詞“闐闐”“潺潺”，篇中聯(lián)綿詞“奔騰”“曠蕩”，都增添了音節之美。

江上看山

船上看山如走馬，倏忽過(guò)去數百群。前山槎牙忽變態(tài)，后嶺雜沓如驚奔。仰看微徑斜繚繞，上有行人高縹緲。舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥(niǎo)。

作于嘉祐四年（1059）冬南行赴京途中。詩(shī)中描寫(xiě)在江上看山如萬(wàn)馬驚奔等奇景。起勢雄悍，筆墨飛動(dòng)，意象迅疾變幻，亦如馬奔鳥(niǎo)飛。

梵天寺見(jiàn)僧守詮小詩(shī)，清婉可愛(ài)，次韻

但聞煙外鐘，不見(jiàn)煙中寺。幽人行未已，草露濕芒屨。惟應山頭月，夜夜照來(lái)去。

熙寧五年（1072）秋在杭州作。詩(shī)寫(xiě)梵天寺秋夜之景，以疏淡的寫(xiě)意之筆，創(chuàng )構出一個(gè)幽深清遠境界。汪師韓《蘇詩(shī)選評箋釋》卷一評：“峭茜高潔，韋柳遺音?！?/span>

游金山寺

我家江水初發(fā)源，宦游直送江入海。聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盤(pán)陀，古來(lái)出沒(méi)隨濤波。試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。羈愁畏晚尋歸楫，山僧苦留看落日。微風(fēng)萬(wàn)頃靴文細，斷霞半空魚(yú)尾赤。是時(shí)江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飛焰照山棲烏驚。悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物。江山如此不歸山，江神見(jiàn)怪警我頑。我謝江神豈得已，有田不歸如江水！

熙寧四年（1071）十一月，蘇軾赴杭州途中，經(jīng)金山寺訪(fǎng)寶覺(jué)、圓通二僧，夜宿作此詩(shī)。詩(shī)中所抒思歸之意，正是詩(shī)人因反對新法被人誣告請求外調、心情抑郁的反映，是蘇軾七言古詩(shī)的代表作之一。詩(shī)對寺本身略而不寫(xiě)，而寫(xiě)登眺望遠所見(jiàn)山水景色，將誠摯濃郁的鄉情與迷惘抑郁的思緒融入景中。詩(shī)的首聯(lián)，高屋建瓴，言簡(jiǎn)意賅，自然高妙，正如前人所評：“將萬(wàn)里程、半生事一筆道盡?！保ㄍ魩燀n《蘇詩(shī)選評箋釋》）“確是游金山寺發(fā)端，確是東坡游金山寺發(fā)端，他人抄襲不得。蓋東坡家眉州近岷江，故曰'江初發(fā)源’；金山在鎮江，下此即海，故曰'送江入?！??！保ㄊ┭a華《峴傭說(shuō)詩(shī)》）以下寫(xiě)景各聯(lián)，有動(dòng)有靜，有聲有色，有想象有寫(xiě)實(shí)，筆法多變。比喻新穎貼切，色彩絢麗，境界壯美，又傳達出空曠、幽靜的氛圍。將眼前所見(jiàn)寫(xiě)得奇幻詭麗，觸引起驚懼、悵然、茫然心緒，并由此思及“江山如此不歸山，江神見(jiàn)怪警我頑”。最后指江為誓，俟置得田后必歸故鄉。全篇將游寺觀(guān)景與望鄉歸山挽合，寄慨深沉，想象奇特，興象超妙，波瀾闊大又章法嚴謹，是宋代山水游覽詩(shī)的名篇。

臘日游孤山訪(fǎng)惠勤惠思二僧

天欲雪，云滿(mǎn)湖，樓臺明滅山有無(wú)。水清石出魚(yú)可數，林深無(wú)人鳥(niǎo)相呼。臘日不歸對妻孥，名尋道人實(shí)自?shī)?。道人之居在何許？寶云山前路盤(pán)紆。孤山孤絕誰(shuí)肯廬，道人有道山不孤。紙窗竹屋深自暖，擁褐坐睡依團蒲。天寒路遠愁仆夫，整駕催歸及未晡。出山回望云木合，但見(jiàn)野鶻盤(pán)浮圖。茲游淡薄歡有余，到家恍如夢(mèng)蘧蘧。作詩(shī)火急追亡逋，清景一失后難摹。

熙寧四年（1071）冬，蘇軾到杭州通判任不久，訪(fǎng)詩(shī)僧惠勤、惠思，作此詩(shī)。全詩(shī)仿佛是一幅冬日山行訪(fǎng)僧圖卷。詩(shī)人以其善于捕捉景物動(dòng)態(tài)的本領(lǐng)，連續勾勒出云雪樓臺、游魚(yú)水石、深林啼鳥(niǎo)、盤(pán)紆山路、幽峭竹屋、坐睡和尚、整駕仆夫、連綿林木、鶻盤(pán)浮圖……聯(lián)翩佳句，看似信手拈來(lái)，毫不著(zhù)力，呈現出一個(gè)饒有動(dòng)態(tài)生機的清幽意境，極清新流麗之致。汪師韓評此詩(shī)：“語(yǔ)語(yǔ)清景，亦語(yǔ)語(yǔ)自?shī)?。而道人有道之處，已于言外得之。栩栩欲仙，何必滌筆于冰甌雪碗?！保ā短K詩(shī)選評箋釋》卷一）紀昀亦贊曰：“忽疊韻，忽隔句韻，音節之妙，動(dòng)合天然，不容湊拍?！保ā都o評蘇詩(shī)》卷七）但此詩(shī)所押“孥”“蘧”等已是險韻，作者卻自作和詩(shī)三篇，因難見(jiàn)巧，逞露才氣，卻失去了原作的新警自然。

催試官考較戲作

八月十五夜，月色隨處好。不擇茅檐與市橋，況我官居似蓬島。鳳咮堂前野橘香，劍潭橋畔秋荷老。八月十八潮，壯觀(guān)天下無(wú)：鯤鵬水擊三千里，組練長(cháng)驅十萬(wàn)夫。紅旗青蓋互明滅，黑沙白浪相吞屠。人生會(huì )合古難必，此景此行那兩得！愿君聞此添蠟燭，門(mén)外白袍如立鵠。

這首戲作的七言古詩(shī)，分別以?xún)蓚€(gè)五言詩(shī)聯(lián)領(lǐng)起兩段奇文。前段寫(xiě)八月十五夜月色之高朗，意境清遠幽麗，宛若蓬萊仙島；后段寫(xiě)八月十八日錢(qián)塘潮之雄奇，寫(xiě)得氣勢磅礴，有聲有色。詩(shī)人從這兩幅圖畫(huà)中引發(fā)出人生會(huì )合與良辰美景難以?xún)傻玫母锌?。結尾一聯(lián)，點(diǎn)醒題旨，而想象中“門(mén)外白袍如立鵠”的情景亦饒有諧趣。汪師韓《蘇詩(shī)選評箋釋》（卷二）盛贊“鯤鵬”“組練”一聯(lián)“可括枚乘《七發(fā)》觀(guān)濤一篇”。

游道場(chǎng)山何山

道場(chǎng)山頂何山麓，上徹云峰下幽谷。我從山水窟中來(lái)，尚愛(ài)此山看不足。陂湖行盡白漫漫，青山忽作龍蛇盤(pán)。山高無(wú)風(fēng)松自響，誤認石齒號驚湍。山僧不放山泉出，屋底清池照瑤席。階前合抱香入云，月里仙人親手植。出山回望翠云鬟，碧瓦朱欄縹緲間。白水田頭問(wèn)行路，小溪深處是何山。高人讀書(shū)夜達旦，至今山鶴鳴夜半。我今廢學(xué)不歸山，山中對酒空三嘆。

熙寧五年（1072）冬作于湖州。這首詩(shī)描述游覽道場(chǎng)山何山的見(jiàn)聞感受，抒發(fā)欲辭官歸隱而不得的惆悵。詩(shī)的構思布局有獨到之處：開(kāi)篇四句先總寫(xiě)兩座山，以下生動(dòng)細致地刻畫(huà)道場(chǎng)山的湖水、山勢、松風(fēng)、溪流，還描繪了山寺中的流泉清池、階前桂樹(shù)，更設想是“山僧不放山泉出”，幻想是“月里仙人親手植”。又用“出山”二句寫(xiě)回望所見(jiàn)，搖蕩入情，不厭其詳。而對何山，只緬懷高人山中攻讀，不復模山范水，帶筆點(diǎn)染，意盡即止。全篇散體單行，有自在流行之妙。詩(shī)純用唐人轉韻格，四句一轉韻，平仄韻交錯，音節宛轉多姿。

法惠寺橫翠閣

朝見(jiàn)吳山橫，暮見(jiàn)吳山縱。吳山故多態(tài)，轉折為君容。幽人起朱閣，空洞更無(wú)物。惟有千步岡，東西作簾額。春來(lái)故國歸無(wú)期，人言秋悲春更悲。已泛平湖思濯錦，更看橫翠憶峨眉。雕欄能得幾時(shí)好？不獨憑欄人易老。百年興廢更堪哀，懸知草莽化池臺。游人尋我舊游處，但覓吳山橫處來(lái)。

熙寧六年（1073）春作于杭州。詩(shī)人由寫(xiě)吳山的縱橫多態(tài)，聯(lián)想到故鄉的峨眉濯錦；從懷念故國杳無(wú)歸期，觸發(fā)出人生短暫興廢無(wú)常的蒼涼之思。全篇奇氣橫溢，意蘊豐厚，寄慨深沉。寫(xiě)景化靜為動(dòng)，又以擬人手法傳山水之神。章法錯綜變化，波瀾起伏，前呼后應，首尾相銜。前八句五言寫(xiě)景，后十句七言抒情，借鑒民間歌謠重疊而略有變化的句式，有對偶句，有散句，三組四句一換韻，一組兩句一換韻，韻腳平仄交錯，使詩(shī)的音韻節奏在整齊中有變化。詩(shī)的風(fēng)格，正如汪師韓所評：“作初唐體，清麗芊綿，神韻欲絕?！保ā短K詩(shī)選評箋釋》卷二）

神女廟

大江從西來(lái)，上有千仞山。江山自環(huán)擁，恢詭富神奸。深淵鼉鱉橫，巨壑蛇龍頑。旌陽(yáng)斬長(cháng)蛟，雷雨移滄灣。蜀守降老蹇，至今帶連環(huán)?？v橫若無(wú)主，蕩逸侵人寰。上帝降瑤姬，來(lái)處荊巫間。神仙豈在猛？玉座幽且閑。飄蕭駕風(fēng)馭，弭節朝天關(guān)。倏忽巡四方，不知道里艱。古妝具法服，邃殿羅煙鬟。百神自奔走，雜沓來(lái)趨班。云興靈怪聚，云散鬼神還。茫茫夜潭靜，皎皎秋月彎。還應搖玉佩，來(lái)聽(tīng)水潺潺。 

嘉祐四年（1059）冬南行途經(jīng)巫峽作。詩(shī)人利用道家關(guān)于巫山神女幫助大禹治水的神話(huà)傳說(shuō)，一反巫山神女傳統的艷科題材，創(chuàng )造了一個(gè)戰勝洪水為人類(lèi)造福的新的神女形象。因此，前人評論此詩(shī)：“神女詩(shī)不作艷詞……是本領(lǐng)過(guò)人處?！保o昀《紀評蘇詩(shī)》卷一）“徘徊神境，仿佛仙蹤，不襲用玉色 顏及望帷褰幬一切猥瑣漫褻之語(yǔ)?！保ㄍ魩燀n《蘇詩(shī)選評箋釋》卷一）全篇意象神奇，氣魄雄偉?！吧裣伞薄坝褡眱删渚?，“橫”“頑”等字錘煉有力。通篇藏“水”字不露，至末句才出“水”字，點(diǎn)明題旨。結尾四句恍惚杳冥，誘人遐想，更增添浪漫神奇氛圍。

巫山

瞿塘迤邐盡，巫峽崢嶸起。連峰稍可怪，石色變蒼翠。天工運神巧，漸欲作奇偉。坱軋勢方深，結構意未遂。旁觀(guān)不暇瞬，步步造幽邃。蒼崖忽相逼，絕壁凜可悸。仰觀(guān)八九頂，俊爽凌顥氣?；问幪煊罡?，奔騰江水沸。孤超兀不讓?zhuān)卑斡聼o(wú)畏。攀緣見(jiàn)神宇，憩坐就石位。巉巉隔江波，一一問(wèn)廟吏。遙觀(guān)神女石，綽約誠有以。俯首見(jiàn)斜鬟，拖霞弄修帔。人心隨物變，遠覺(jué)含深意。野老笑我旁：“少年嘗屢至，去隨猿猱上，反以繩索試。石筍倚孤峰，突兀殊不類(lèi)。世人喜神怪，論說(shuō)驚幼稚。楚賦亦虛傳，神仙安有是?”次問(wèn)掃壇竹，云“此今尚爾：翠葉紛下垂，婆娑綠鳳尾，風(fēng)來(lái)自偃仰，若為神物使。絕頂有三碑，詰曲古篆字。老人那解讀？偶見(jiàn)不能記。窮探到峰背，采斫黃楊子。黃楊生石上，堅瘦紋如綺。貪心去不顧，澗谷千尋縋。山高虎狼絕，深入坦無(wú)忌。溟濛草樹(shù)密，蔥蒨云霞膩。石竇有洪泉，甘滑如流髓。終朝自盥漱，冷冽清心胃。浣衣掛樹(shù)梢，磨斧就石鼻。徘徊云日晚，歸意念城市。不到今卅年，衰老筋力憊。當時(shí)伐殘木，芽蘗已如臂?！焙雎劺先苏f(shuō)，終日為嘆喟！神仙固有之，難在忘勢利。貧賤爾何愛(ài)，棄去如脫屣。嗟爾若無(wú)還，絕糧應不死。

嘉祐四年（1059）冬南行途中作。蘇軾在此詩(shī)中寫(xiě)巫峽，不僅隨其奇偉轉折變化具體描繪其形象，夸張表現其氣勢，而且處處結合自身的強烈感受來(lái)烘托、渲染，這樣寫(xiě)，形神俱活，撼人心魄。寫(xiě)神女石，僅“俯首見(jiàn)斜鬟，拖霞弄修帔”二句，便表現出詩(shī)人俯瞰江中，見(jiàn)到神女綽約倒影，仰望山頂，神女在云霞里披肩飄拂的曼妙風(fēng)姿，筆墨極生動(dòng)精練。在這幅奇險壯美的巫峽山水圖上，詩(shī)人又刻畫(huà)出一位砍柴老人的形象。老人笑說(shuō)神仙的虛妄，卻向詩(shī)人描敘神女廟中掃壇竹之奇麗，碑文篆字的古奧，更細述他在深山中采斫黃楊的艱辛危險。詩(shī)人自然抒寫(xiě)出對老人貧困生活的同情和對世態(tài)人心的感慨。全篇既富于浪漫色彩，又洋溢著(zhù)生活氣息。清代紀昀評贊此詩(shī)：“寫(xiě)景入神”，“波瀾壯闊，繁而不沓?！保ā都o評蘇詩(shī)》卷一）頗中肯綮。

百步洪

長(cháng)洪斗落生跳波，輕舟南下如投梭。水師絕叫鳧雁起，亂石一線(xiàn)爭磋磨。有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡。斷弦離柱箭脫手，飛電過(guò)隙珠翻荷。四山眩轉風(fēng)掠耳，但見(jiàn)流沫生千渦。竄中得樂(lè )雖一快，何異水伯夸秋河。我生乘化日夜逝，坐覺(jué)一念逾新羅。紛紛爭奪醉夢(mèng)里，豈信荊棘埋銅駝。覺(jué)來(lái)俯仰失千劫，回視此水殊委蛇。君看岸邊蒼石上，古來(lái)篙眼如蜂窠。但應此心無(wú)所住，造物雖駛如吾何！回船上馬各歸去，多言  師所呵。

元豐元年（1078）十月在徐州作。此詩(shī)即景抒情言理，從洪水的流逝聯(lián)想到人生的短暫。既然人生有限，宇宙無(wú)窮，人應超脫曠達，不為物役。險中作樂(lè )，亦是人生快意之事。詩(shī)人以佛道思想批評塵世間的爭名奪利，以通達的人生哲學(xué)開(kāi)闊胸襟，使詩(shī)歌富于理趣。詩(shī)的前半寫(xiě)景，連用七種形象比喻洪波沖激一瀉千里輕舟飛駛之疾，筆墨飛動(dòng)跳躍、錯綜利落，喻象新鮮活潑、奇逸有氣勢，是蘇軾的獨創(chuàng )。清代查慎行說(shuō)：“聯(lián)用比擬，局陳開(kāi)拓?！保ā冻醢租衷?shī)評》卷中）紀昀評：“只用一'有如’貫下，便脫去連比之調；一句兩比，尤為創(chuàng )格?！薄罢Z(yǔ)皆奇逸，亦有灘起渦旋之勢?！保ā都o評蘇詩(shī)》卷十七）趙翼贊曰：“六七層譬喻，一氣噴出，而不覺(jué)其拉雜，豈非奇作？（《宋金元三家詩(shī)選》批語(yǔ)）錢(qián)鐘書(shū)先生則稱(chēng)之為“博喻”，并作了生動(dòng)精辟的論述：“一連串把五花八門(mén)的形象來(lái)表達一件事物的一個(gè)方面或一種狀態(tài)。這種描寫(xiě)和襯托的方法仿佛是采用了舊小說(shuō)里講的'車(chē)輪戰法’，連一接二地搞得那件事物應接不暇，本相畢現，降伏在詩(shī)人的筆下?！保ā端卧?shī)選注·蘇軾小傳》）博喻法的妙用，確使此詩(shī)意象迭出，雄放奇縱，淋漓恣肆，堪稱(chēng)詩(shī)史上的奇觀(guān)。

開(kāi)先漱玉亭

高巖下赤日，深谷來(lái)悲風(fēng)。擘開(kāi)青玉峽，飛出兩白龍。亂沫散霜雪，古潭搖清空。余流滑無(wú)聲，快瀉雙石谼。我來(lái)不忍去，月出飛橋東。蕩蕩白銀闕，沉沉水精宮。愿隨琴高生，腳踏赤 公。手持白芙蕖，跳下清泠中。

元豐七年（1084）五月蘇軾赴汝州，途經(jīng)廬山作。這一首寫(xiě)廬山開(kāi)先寺漱玉亭從傍晚到月出的幽奇瑰麗景色。起筆兩句，點(diǎn)出開(kāi)先寺漱玉亭在高巖之下、深谷之上，又點(diǎn)出時(shí)為傍晚，紅日沉落，風(fēng)生深谷，已使人感到環(huán)境的幽僻、清冷。以下，詩(shī)人集中筆墨寫(xiě)亭下瀑布?！半㈤_(kāi)”兩句，把兩道瀑布比喻為兩條白龍從青玉峽中飛出。十個(gè)字，畫(huà)出瀑布的聲色、氣勢與飛動(dòng)之態(tài)?！皝y沫”二句先以飛散的霜雪描狀亂濺的水沫，再表現古潭因瀑布洶涌流入，恍然如搖，更顯清空?！坝嗔鳌倍?，改用白描，以“滑無(wú)聲”“快瀉”五字描摹其余瀑水迅疾無(wú)聲地流過(guò)以石為底的峽谷的狀態(tài)，極其準確、精妙。繼之，以“我來(lái)不忍去”句作一頓宕，隨即寫(xiě)月出景象，卻又變換筆墨，馳騁幻想，化實(shí)為虛，展現天上月宮與水中水精宮相互映照，境界由暗變亮，一派澄澈空明。最后，更幻想自己跟隨仙人乘赤鯉持白荷，進(jìn)入水精宮遨游，將瀑布溪流之瑰美形容極致。全篇將“按實(shí)肖象”與“憑虛構象”穿插交錯，顯示了詩(shī)人豐富的美的想象力與傳神的藝術(shù)表現力。紀昀評：“不必定有深意，直是氣象不同?！保ā都o評蘇詩(shī)》卷二三）汪師韓贊：“寫(xiě)瀑布奇勢迭出，曲盡其妙?！?/span>

棲賢三峽橋

吾聞太山石，積日穿線(xiàn)溜。況此百雷霆，萬(wàn)世與石斗。深行九地底，險出三峽右。長(cháng)輸不盡溪，欲滿(mǎn)無(wú)底竇。跳波翻潛魚(yú)，震響落飛狖。清寒入山骨，草木盡堅瘦?？諠鳠熿\間， 洞金石奏。彎彎飛橋出，瀲瀲半月彀。玉淵神龍近，雨雹亂晴晝。垂瓶得清甘，可咽不可漱。

此詩(shī)寫(xiě)棲賢谷水勢之洶涌險惡，極盡藝術(shù)幻想、夸張、渲染之能事。如寫(xiě)水勢猛烈，以“百雷霆”“萬(wàn)世與石斗”形容；寫(xiě)水流深險，夸張說(shuō)它“深行九地底”“險出三峽右”；寫(xiě)水勢盛大，竟說(shuō)其欲灌滿(mǎn)無(wú)盡之溪與無(wú)底之淵；寫(xiě)水之跳波濺珠、聲如雷霆，竟說(shuō)可“翻潛魚(yú)”“落飛狖”?！扒搴币宦?lián)，說(shuō)水之清寒已浸透山骨，并使滿(mǎn)山滿(mǎn)谷草木盡變堅瘦，言人之所不能言，故而紀昀贊此聯(lián)為“十字絕唱”（《紀評蘇詩(shī)》卷二三）。王文誥評下句：“五字瘦勁，確是三峽橋草木?！保ā短K軾詩(shī)集》卷二三）此詩(shī)與上首《開(kāi)先漱玉亭》摹狀廬山山水景物俱奇警驚人，鮮明體現了蘇軾山水詩(shī)清雄奇富、變態(tài)無(wú)窮的特色。但二詩(shī)氣象風(fēng)格有別，前首近似李白，此首近似韓愈。

登州海市

東方云?？諒涂?，群仙出沒(méi)空明中。蕩搖浮世生萬(wàn)象，豈有貝闕藏珠宮？心知所見(jiàn)皆幻影，敢以耳目煩神功。歲寒水冷天地閉，為我起蟄鞭魚(yú)龍。重樓翠阜出霜曉，異事驚倒百歲翁。人間所得容力取，世外無(wú)物誰(shuí)為雄？率然有請不我拒，信我人厄非天窮。潮陽(yáng)太守南遷歸，喜見(jiàn)石廩堆祝融。自言正直動(dòng)山鬼，豈知造物哀龍鐘。伸眉一笑豈易得，神之報汝亦已豐。斜陽(yáng)萬(wàn)里孤鳥(niǎo)沒(méi)，但見(jiàn)碧海磨青銅。新詩(shī)綺語(yǔ)亦安用？相與變滅隨東風(fēng)。

元豐八年（1085）十月，蘇軾到登州知州任，五日后任禮部郎中赴京，詩(shī)作于其時(shí)。此詩(shī)描寫(xiě)登州海市蜃樓從無(wú)到有、從有到無(wú)的景象，抒發(fā)正直能感動(dòng)鬼神、向自然造化尋求精神慰藉的曠達情懷。全詩(shī)寫(xiě)景、抒情、議論結合。寫(xiě)景僅“重樓翠阜”一句正面寫(xiě)海市蜃樓奇景，前后以“東方云?？諒涂?，群仙出沒(méi)空明中”和“斜陽(yáng)萬(wàn)里孤鳥(niǎo)沒(méi)，但見(jiàn)碧海磨青銅”的海天景色襯托；此外，幾乎全用議論。詩(shī)人妙用“避實(shí)擊虛”手法，避免了將海市幻景寫(xiě)成真境有可能造成的平實(shí)板滯之病。全篇運筆揮灑自如，變幻莫測，具有清雄曠放風(fēng)格。結尾在“斜陽(yáng)”“但見(jiàn)”二句后又加“新詩(shī)”“相與”二句，表達海市靈奇不可以端倪的意緒，有唱嘆無(wú)窮之妙。

泛潁

我性喜臨水，得潁意甚奇。到官十日來(lái)，九日河之湄。吏民笑相語(yǔ)，使君老而癡。使君實(shí)不癡，流水有令姿。繞郡十余里，不駛亦不遲。上流直而清，下流曲而漪。畫(huà)船俯明鏡，笑問(wèn)汝為誰(shuí)？忽然生鱗甲，亂我須與眉。散為百東坡，頃刻復在茲。此豈水薄相，與我相娛嬉。聲色與臭味，顛倒眩小兒。等是兒戲物，水中少磷緇。趙陳兩歐陽(yáng)，同參天人師。觀(guān)妙各有得，共賦泛潁詩(shī)。

元祐六年（1091）九月在潁州作。此詩(shī)寫(xiě)泛潁自?shī)?，表現出詩(shī)人淡泊明志、出污泥而不染的個(gè)性。全篇著(zhù)意寫(xiě)一個(gè)“泛”字，以細致的觀(guān)察，曲折無(wú)不盡意之筆墨，把潁水寫(xiě)得變化多姿。寫(xiě)自己同潁水以及自己在水中的影子相互嬉戲的情景，更是生動(dòng)傳神，詼諧幽默，機趣橫生?！爱?huà)船俯明鏡”以下六句，“眼前語(yǔ)寫(xiě)成奇采”（《紀評蘇詩(shī)》卷三五），正是“隨意吐屬，自然高妙……情景涌現，如在目前”（方東樹(shù)《昭昧詹言》評蘇詩(shī)語(yǔ)）。全詩(shī)章法波瀾起伏，舒卷自如。結尾敘議數句，又從泛舟觀(guān)景中悟出人生哲理，升華與深化詩(shī)境。清代查慎行盛贊此詩(shī)：“游戲成篇，理趣具足，深于禪悟，手敏心靈?！保ā冻醢租衷?shī)評》卷中）此詩(shī)確是蘇軾五古的代表作之一。

白水山佛跡巖

何人守蓬萊，夜半失左股。浮山若鵬蹲，忽展垂天羽。根株互連絡(luò )，崖嶠爭吞吐。神工自爐鞲，融液相綴補。至今余隙罅，流出千斛乳。方其欲合時(shí)，天匠麾月斧。帝觴分余瀝，山骨醉后土。峰巒尚開(kāi)闔，澗谷猶呼舞。海風(fēng)吹未凝，古佛來(lái)布武。當時(shí)汪罔氏，投足不蓋拇。青蓮雖不見(jiàn)，千古落花雨。雙溪匯九折，萬(wàn)馬騰一鼓。奔雷濺玉雪，潭洞開(kāi)水府。潛鱗有饑蛟，掉尾取渴虎。我來(lái)方醉后，濯足聊戲侮?；仫L(fēng)卷飛雹，掠面過(guò)強弩。山靈莫惡劇，微命安足賭。此山吾欲老，慎勿厭求取。溪流變春酒，與我相賓主。當連青竹竿，下灌黃精圃。

紹圣元年（1094）十二月十二日在惠州游白水山而作。此詩(shī)描繪白水山佛跡巖的綺麗景色，大量運用想象、幻想、夸張與神話(huà)傳說(shuō)素材渲染、形容。全篇奇氣奔涌，善于布勢，工于設色，妙于寫(xiě)動(dòng)態(tài)，句句警拔。如開(kāi)篇至“融液相綴補”八句，寫(xiě)羅浮山形成的神話(huà)傳說(shuō)，意象雄奇，境界壯闊。篇中寫(xiě)峰巒開(kāi)闔、澗谷呼舞、回風(fēng)卷雹如強弩掠面，奇思異想，筆飛墨舞，讀之令人動(dòng)魄驚心。唐庚評論說(shuō)，“潛鱗”“掉尾”一聯(lián)，用“渴”字寫(xiě)出虎飲水招災，“饑”字便見(jiàn)蛟食其肉。十個(gè)字說(shuō)盡一段傳奇，敘事簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言精練至極，而又自然勁爽，不見(jiàn)用力之跡。（強幼安《唐子西文錄》）查慎行評曰：“字字刻畫(huà)，句句變化，云煙離合，不可端倪?！保ā冻醢租衷?shī)評》卷中）趙克宜更評贊云：“奇情異采，一氣噴薄而出。此為神來(lái)之筆，作者殆不自主。寫(xiě)實(shí)境警動(dòng)極矣，虛步收束亦復酣足，得力在回風(fēng)卷雹一聯(lián)跌起下文也?！保ā督巧綐翘K詩(shī)評注匯鈔》卷一七）

四州環(huán)一島

四州環(huán)一島，百洞蟠其中。我行西北隅，如度月半弓。登高望中原，但見(jiàn)積水空。此生當安歸？四顧真途窮！眇觀(guān)大瀛海，坐詠談天翁，茫茫太倉中，一米誰(shuí)雌雄。幽懷忽破散，詠嘯來(lái)天風(fēng)，千山動(dòng)鱗甲，萬(wàn)谷酣笙鐘。安知非群仙，鈞天宴未終，喜我歸有期，舉酒屬青童。急雨豈無(wú)意，催詩(shī)走群龍。夢(mèng)云忽變色，笑電亦改容。應怪東坡老，顏衰語(yǔ)徒工，久矣此妙聲，不聞蓬萊宮。

紹圣四年（1097）六月，蘇軾渡海后從瓊州到儋州途中作。在被貶到天涯海角、可謂窮途末路之際，詩(shī)人仍壯觀(guān)大海，嘯詠天風(fēng)，借急雨催詩(shī)，并相信自己歸家有期，顯示出樂(lè )觀(guān)曠達、自信自賞的精神狀態(tài)。全篇想象瑰麗，氣魄雄偉，頓挫跌宕，一氣呵成，奇趣橫生，展現了壯美的海南風(fēng)光?！扒健薄叭f(wàn)谷”比喻奇特，令人耳目聳動(dòng)，是詩(shī)中的奇警之句。清代吳仰賢《小瓠庵詩(shī)話(huà)》卷二指出：“上句從杜詩(shī)'石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)’句化出，下句從杜詩(shī)'萬(wàn)壑樹(shù)聲滿(mǎn)’及'疏松夾水奏笙簧’句化出。一入錘爐，便異樣精彩?！痹?shī)的前半篇寫(xiě)實(shí)境，極其沉郁；后半篇運幻想，極其酣暢。全篇緊扣詩(shī)題，章法嚴謹，層次分明，又前后勾連，頓挫烘托。結尾“妙聲”雙關(guān)，既指因風(fēng)聲而聯(lián)想之鈞天廣樂(lè )，又暗指自己的詩(shī)篇，自我贊賞，豪氣兀傲。前人對此詩(shī)評價(jià)很高。紀昀說(shuō)：“以杳冥詭異之詞，抒雄闊奇偉之氣，而不露圭角，不使粗豪，故為上乘?！保ā都o評蘇詩(shī)》卷四一）此詩(shī)堪稱(chēng)東坡五言古詩(shī)的壓卷之作。

虎丘寺

入門(mén)無(wú)平田，石路細穿嶺。陰風(fēng)生澗壑，古木翳潭井。湛盧誰(shuí)復見(jiàn)，秋水光耿耿。鐵花繡巖壁，殺氣噤蛙黽。幽幽生公堂，左右立頑礦。當年或未信，異類(lèi)服精猛。胡為百歲后，仙鬼互馳騁。窈然留清詩(shī)，讀者為悲哽。東軒有佳致，云水麗千頃。熙熙覽生物，春意破凄冷。我來(lái)屬無(wú)事，暖日相與永。喜鵲翻初旦，愁鳶蹲落景。坐見(jiàn)漁樵還，新月溪上影。悟彼良自咍，歸田行可請。

熙寧七年（1074）五月游蘇州虎丘寺作。此詩(shī)寫(xiě)虎丘，獨辟蹊徑，別開(kāi)生面。正如《唐宋詩(shī)醇》卷三四評析說(shuō)：“作虎丘詩(shī)者，多是緣情綺靡。若此詩(shī)，則但見(jiàn)其幽折閑靜耳?！^(guān)前此白居易于東虎丘有'怪石千僧坐，靈池一劍沉’之句，于西虎丘有'搖曳雙紅斾，娉婷十翠娥’之句，烏鵲黃鸝，紅欄綠波，唐時(shí)已極繁華艷冶矣。故知此詩(shī)是有意避喧，力求岑寂也?！痹?shī)中“陰風(fēng)”、“古木”與“鐵花”、“殺氣”二聯(lián)，幽森冷寂，令人凄神寒骨。其中“生”、“翳”、“繡”、“噤”等字，精心錘煉，奇警動(dòng)人。

端午遍游諸寺，得“禪”字

肩輿任所適，遇勝輒流連。焚香引幽步，酌茗開(kāi)凈筵。微雨止還作，小窗幽更妍。盆山不見(jiàn)日，草木自蒼然。忽登最高塔，眼界窮大千。卞峰照城郭，震澤浮云天。深沉既可喜，曠蕩亦所便。幽尋未云畢，墟落生晚煙。歸來(lái)記所歷，耿耿清不眠。道人亦未寢，孤燈同夜禪。

元豐二年（1079）四月，蘇軾抵湖州任知州。此詩(shī)作于五月初五。前半寫(xiě)山寺周遭微雨中景色，深沉幽妍，用墨較多，寫(xiě)得真切自然。紀昀贊“微雨止還作”“四句神來(lái)”（《紀評蘇詩(shī)》卷十八）。詩(shī)人自己也頗為得意?！稏|坡題跋》卷三《自記吳興詩(shī)》中抄錄了這四句后說(shuō)：“非至吳越，不見(jiàn)此景也?！焙蟀雽?xiě)登高塔遠眺所見(jiàn)山城和太湖風(fēng)光，曠蕩浩渺，著(zhù)墨不多，令人心曠神怡。詩(shī)人寓目輒書(shū)，毫不著(zhù)力，詳略已各盡其致?！吧畛痢薄皶缡帯?，是湖州景色特征，是此詩(shī)風(fēng)格，也是詩(shī)人當時(shí)心境的寫(xiě)照?！坝膶ぁ倍湓偌右r托，更有幽致。結尾寫(xiě)自己追憶白日游歷，清夜不眠與道潛孤燈夜禪，前后映照，更有余味。日本國賴(lài)山陽(yáng)《東坡詩(shī)鈔》卷一評：“清淡雋逸，五古最至者?！?/span>

已外浮名更外身

已外浮名更外身，區區雷電若為神。山頭只作嬰兒看，無(wú)限人間失箸人。

熙寧六年（1073）六月作。這是一首哲理詩(shī)。人們站在山頭，聽(tīng)到雷聲就像嬰兒啼哭之聲那么低弱。詩(shī)人從唐道人所述天目山這一奇特的自然氣象景觀(guān)中引申出一個(gè)哲理：所謂“雷霆之威”，對于一個(gè)超塵出世、把身名置之度外的人是不起作用的。反之，即使是劉備那樣的英雄，由于胸懷爭霸天下之意，當他勢孤力單寄人籬下時(shí)，也會(huì )害怕好猜忌的對手曹操識破自己的心事。詩(shī)人巧妙地運用關(guān)于劉備的典故，使自然意象和歷史典象相互配合，含蓄地表現自己看輕浮名、置身度外、無(wú)所畏懼的人生態(tài)度，并提升為耐人尋味的深邃哲理。這樣的詩(shī)，是感性與理性融合的結晶。

東坡

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛(ài)鏗然曳杖聲。

元豐六年（1083）作。此詩(shī)寫(xiě)他月下獨行于東坡的感受。詩(shī)僅四句，畫(huà)出了雨后清新月色、幽靜夜景，更畫(huà)出詩(shī)人在嶙峋山石路上踽踽獨行的瀟灑形象。我們甚至清晰地聽(tīng)到了他的鏗然曳杖之聲。真是簡(jiǎn)潔傳神。三四句還顯示出詩(shī)人不避坎坷、視險如夷乃至以險為樂(lè )的豪邁樂(lè )觀(guān)情懷。全篇意境清遠，耐人尋味。紀昀評此詩(shī)“風(fēng)致不凡”（《紀評蘇詩(shī)》卷二二）。陳衍說(shuō)：“東坡興趣佳，不論何題，必有一二佳句，此類(lèi)是也?！保ā端卧?shī)精華錄》卷二）雖未切要，尚可參考。

題西林壁

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

元豐七年（1084）五月蘇軾游廬山作。這是一首著(zhù)名的山水哲理詩(shī)。作者身在廬山之中，橫看廬山，像是綿延起伏之嶺；側看廬山，卻又成了直插云霄之峰。廬山中的遠景、近景、高處、低處，各個(gè)不同。這使他突然感悟：身在其中，未必能認識廬山的真面目。詩(shī)人啟示我們：要全面、深刻地認識事物，既要入乎其內，又要出乎其外。近人陳衍《宋詩(shī)精華錄》卷二說(shuō)：“此詩(shī)有新思想，似未經(jīng)人道過(guò)?！贝_實(shí)，此詩(shī)表達出一個(gè)關(guān)于認識事物的新穎、精辟的思想見(jiàn)解，有普遍意義，又未經(jīng)人道過(guò)，顯示出詩(shī)人的睿智卓識，又以誘人深思的警句出之，故而膾炙人口，千古傳誦。

贈劉景文

荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時(shí)。

元祐五年（1090）十月知杭州時(shí)作。此詩(shī)借荷、菊、橙、橘四種時(shí)物的變化特征，表現深秋初冬江南的景色，寫(xiě)得色彩明麗，風(fēng)骨遒勁，生機勃勃。詩(shī)人托物抒情，抒發(fā)自己曠達開(kāi)朗、不同凡俗的性情和胸襟；又借景喻人，含蓄地贊揚劉景文的品格節操；更即景寓理，暗示時(shí)間和人生的寶貴，啟示人們要珍惜美好年華。詩(shī)的構思和章法似從韓愈《早春呈水部張十八員外二首》（其二）而來(lái)，各有妙處，但都是情、景、理交融的佳作。汪師韓《蘇詩(shī)選評箋釋》卷五評云：“淺語(yǔ)遙情?！?/span>

慈湖夾阻風(fēng)

捍索桅竿立嘯空，篙師酣寢浪花中。故應菅蒯知心腹，弱纜能爭萬(wàn)里風(fēng)。

此生歸路愈茫然，無(wú)數青山水拍天。猶有小船來(lái)賣(mài)餅，喜聞墟落在山前。

臥看落月橫千丈，起喚清風(fēng)得半帆。且并水村攲側過(guò)，人間何處不巉巖！

紹圣元年（1094）六月赴英州（今廣東英德）途中作。這組七絕描寫(xiě)貶謫途中的自然景色和生活情景。第一首寫(xiě)阻風(fēng)泊舟。詩(shī)人望著(zhù)船上捍索桅桿在高空中呼嘯，篙師在浪花中酣眠。他感覺(jué)到纜繩都懂得舟中人的心意，敢以自己柔弱的身體同萬(wàn)里狂風(fēng)抗爭。第二首寫(xiě)四面青山無(wú)數，湖水洶涌拍天，景象荒涼凄寂，使詩(shī)人感到前途兇險，歸路渺茫。然而，就在如此冷落的湖灣中，竟有小船劃來(lái)，聲聲叫喚賣(mài)餅，詩(shī)人喜聞村鎮墟落就在山前。第三首寫(xiě)詩(shī)人臥看落月，起喚清風(fēng)，船帆半鼓。當船兒貼著(zhù)水村傾斜著(zhù)通過(guò)險窄的水路，使詩(shī)人省悟到人間處處都有險峻巉巖。這三首詩(shī)，把荒灣旅泊的情景寫(xiě)得逼真如畫(huà)，表現出詩(shī)人在貶謫中復雜的心情和對人生的深刻體驗，每一首都是感慨深沉，蘊含哲理。一、三首的哲理，借結句語(yǔ)意雙關(guān)的警句表出；第二首的哲理，就隱藏在全首敘事抒情之中，其意蘊類(lèi)似陸游《游山西村》的“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。

和子由澠池懷舊

人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。往日崎嶇還記否？路長(cháng)人困蹇驢嘶。

嘉祐六年（1061）冬，蘇軾赴鳳翔任重過(guò)澠池（今屬河南），而老僧奉閑已死，舊日題壁不見(jiàn)，心中觸發(fā)出今昔變遷與人生無(wú)常的感愴，又讀了弟弟蘇轍的《懷澠池寄子瞻兄》，遂寫(xiě)了這首和作。前四句用飛鴻踏雪泥，爪痕頃刻滅沒(méi)，鴻亦東西飄忽喻指人生無(wú)定、際遇偶然、陳?ài)E易消。想象奇妙，比喻生動(dòng)新穎，單行入律，一氣呵成。后四句再以所見(jiàn)所聞所憶的情景深化“雪泥鴻爪”的感觸。全篇發(fā)自性靈，表現了帶有普遍性的人生體驗，蘊含深邃哲理，故能動(dòng)人深情又發(fā)人深思。詩(shī)的起勢超雋，運筆自如，意緒暢達，意境恣逸而蒼涼，既是東坡本色，又顯出宋代七律的新特色，成為歷代傳誦的名篇。

正月二十日與潘、郭二生出郊尋春

東風(fēng)未肯入東門(mén)，走馬還尋去歲村。人似秋鴻來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕。江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會(huì )，故人不用賦招魂。

元豐五年（1082）作于黃州貶所。此詩(shī)寫(xiě)與友人出郊尋春，重游舊地所觸發(fā)的人生感慨?！笆氯绱簤?mèng)”，人在世間的一切往事、經(jīng)歷、思緒，包括喜怒哀樂(lè )、得失榮辱，都像春夢(mèng)一般，時(shí)過(guò)境遷，了無(wú)痕跡；但“人似秋鴻”，南來(lái)北往，感信而動(dòng)，年年如此，從不懈怠?！皝?lái)有信”，是說(shuō)自己如鴻雁一樣準時(shí)，去年今年都是正月二十日出郊尋春。但這個(gè)“信”，也可解釋為信念、信心、信義、信諾。正因為人有信，也就有了溫暖的友情。盡管自己正遭受貶逐，身處逆境，但就在這荒僻的江城中，年年都可以同新交故舊春游歡聚暢飲，驅除煩惱。此詩(shī)表現了詩(shī)人以隨遇而安、超然曠達的態(tài)度對待災難，也表現了詩(shī)人執著(zhù)于現實(shí)人生的精神境界。全篇發(fā)自肺腑，出語(yǔ)自然，一氣貫注，但自然中有奇警。中兩聯(lián)對仗精工巧妙。尤其是頷聯(lián)，比喻新穎貼切，又用反對法，在帶禪味的詩(shī)句中深蘊人生哲理。紀昀評曰“警策”（《紀評蘇詩(shī)》卷二一）是不錯的。方東樹(shù)卻說(shuō)：“此詩(shī)無(wú)奇，開(kāi)凡庸滑調?！保ā墩衙琳惭浴肪矶枺┯惺Ч?。

滿(mǎn)江紅

東武會(huì )流杯亭，上巳日作。城南有陂，土色如丹，其下有堤，壅邞淇水入城。

東武南城，新堤就，邞淇初溢。微雨過(guò)，長(cháng)林翠阜，臥紅堆碧。枝上殘花吹盡也，與君試向江頭覓。問(wèn)向前猶有幾多春？三之一。  官里事，何時(shí)畢。風(fēng)雨外，無(wú)多日。相將泛曲水，滿(mǎn)城爭出。君不見(jiàn)蘭亭修禊事，當時(shí)座上皆豪逸。到如今修竹滿(mǎn)山陰，空陳?ài)E。

熙寧九年（1076）春三月三日，蘇軾與僚友會(huì )于密州流杯亭，作此詞。上片描繪雨后河水初溢、長(cháng)林翠阜臥紅堆碧的暮春之景，已寄寓了歲月倏忽、春光易逝的感傷。下片寫(xiě)流杯曲水、滿(mǎn)城爭出的熱鬧場(chǎng)面，并由此引起對古人蘭亭集會(huì )的遙想，抒發(fā)韶華易去、物是人非的感慨。全詞漫溢著(zhù)一種深沉的、歷史的悲劇意識和人生的空幻感，看似消極頹唐，其實(shí)內蘊著(zhù)作者對于抱負難展、功業(yè)無(wú)成的悲哀，也是作者思索人生價(jià)值的體現。全詞都用散句，一氣貫通。結拍處巧妙化用《蘭亭集序》的寫(xiě)景寄慨名句，使詞境韻味悠長(cháng)。胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》后集卷二六贊賞此詞：“絕去筆墨畦徑間，直造古人不到處，真可使人一唱而三嘆?！? 陶 文 鵬 )

蘇軾集『一』