李里《論語(yǔ)講義》八佾第三摘記
子入大廟，每事問(wèn)?；蛟唬?#8220;孰謂鄹人之子知禮乎？入大廟，每事問(wèn)。”子聞之，曰：“是禮也。”
“大”在這里讀tài，指太廟；“大廟”在這里指周公廟。當時(shí)每一個(gè)諸侯國都有自己的大廟，這個(gè)國家開(kāi)國之君的廟就是大廟，魯國的祖先是周公，所以魯國的大廟就叫周公廟?，F在山東曲阜、陜西岐山都有周公廟，而且非常氣派、古雅。“每事問(wèn)”就是說(shuō)孔子進(jìn)入周公廟以后，每看到一樣禮器——祭祀祖宗的廟里有很多東西，有鐘啊、鼎啊、香爐啊之類(lèi)——都問(wèn)：這個(gè)是什么??？這個(gè)是做什么的??？“孰謂鄹人之子知禮乎？”“孰謂”，就是誰(shuí)說(shuō)的意思。“鄹”是魯國的一個(gè)地名，即鄹邑，孔子的父親叔梁紇曾經(jīng)做過(guò)鄹邑的大夫，此處“鄹人”就是指孔子的父親，“鄹人之子”就是孔子，有的人就說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)孔子這個(gè)人知禮??？“入大廟，每事問(wèn)”，當時(shí)孔子是以知禮而聞名的，孔子懂禮節，懂禮儀，既然懂禮，那為什么進(jìn)入大廟以后什么事情都要問(wèn)呢？如果你懂禮的話(huà)，何必每一樣都問(wèn)呢？人們就覺(jué)得奇怪了?？鬃釉唬?#8220;是禮也。”孔子說(shuō)這就是禮啊。“是”當“這”講。禮儀的核心就是尊敬?？鬃用髅魇裁炊级?，可是他仍然每一樣都要問(wèn)，這個(gè)問(wèn)本身就是一種謙虛誠敬的表現，即使懂得還是要問(wèn)，這本身就是一種禮。問(wèn)就是一種禮。而我們一般的人，懂一點(diǎn)點(diǎn)知識了，懂一點(diǎn)點(diǎn)文化了，就了不起了，這也瞧不起，那也瞧不起，認為自己天上知一半，地下全知，十分傲慢。人有了學(xué)問(wèn)就傲慢，這叫“知障”，知識的障礙。圣人那么有學(xué)問(wèn)，那么懂禮，可他仍然是很謙虛、很誠敬的，什么都問(wèn)。并不是他不知道，而是敬的一種表現，所以問(wèn)本身就是一種禮。
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