歷代詩(shī)人詠黃鶴樓
黃鶴樓送盂浩然之廣陵 李 白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P射。
孤帆遠影碧空盡，惟見(jiàn)長(cháng)江天際流。
望黃鶴樓 李 白
東望黃鶴山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚紅日。
巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。頗聞列仙人，于此學(xué)飛術(shù)。
一朝向蓬海，千載空石室。金灶生煙埃，玉潭秘清謐。
地古遺草木，庭寒老芝術(shù)。蹇予羨攀躋，因欲保閑逸。
觀(guān)奇遍諸岳，茲嶺不可匹。結心寄青松，永悟客情畢。
醉后答丁十八以詩(shī)譏余槌碎黃鶴樓 李 白
黃鶴高樓已槌碎，黃鶴仙人無(wú)所依。
黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸。
神明太守再雕飾，新圖粉壁還芳菲。
一州笑我為狂客，少年往往來(lái)相譏。
君平簾下誰(shuí)家子，云是遼東丁令威。
作詩(shī)調我驚逸興，白云繞筆窗前飛。
待取明朝酒醒罷，與君爛漫尋春暉。
江夏送友人 李 白
雪點(diǎn)翠云裘，送君黃鶴樓。
黃鶴振玉羽，西飛帝王州。
鳳無(wú)瑯玕實(shí)，何以贈遠游。
徘徊相顧影，淚下漢江流。
菩薩蠻·黃鶴樓 毛澤東
莽莽九派流中國，
沉沉一線(xiàn)穿南北。
煙雨莽蒼蒼，
龜蛇鎖大江。
黃河知何去？
剩有游人處。
把酒酹滔滔，
心潮逐浪高。
黃鶴樓 崔 顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷沼陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關(guān)何處是? 煙波江上使人愁。
元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩(shī)，因見(jiàn)崔顥此作，為之斂手，說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”傳說(shuō)或出于后人附會(huì )，未必真有其事。然李白確曾兩次作詩(shī)擬此詩(shī)格調。其《鸚鵡洲》詩(shī)前四句說(shuō)：“鸚鵡東過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹(shù)何青青。”與崔詩(shī)如出一轍。又有《登金陵鳳凰臺》詩(shī)亦是明顯地摹學(xué)此詩(shī)。為此，說(shuō)詩(shī)者眾口交譽(yù)，如嚴羽《滄浪詩(shī)話(huà)》謂：“唐人七言律詩(shī)，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”這一來(lái)，崔顥的《黃鶴樓》的名氣就更大了。
黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山(又名蛇山)而得名。傳說(shuō)古代仙人子安乘黃鶴過(guò)此(見(jiàn)《齊諧志》);又云費文偉登仙駕鶴于此(見(jiàn)《太平寰宇記》引《圖經(jīng)》)。詩(shī)即從樓的命名之由來(lái)著(zhù)想，借傳說(shuō)落筆，然后生發(fā)開(kāi)去。仙人跨鶴，本屬虛無(wú)，現以無(wú)作有，說(shuō)它“一去不復返”，就有歲月不再、古人不可見(jiàn)之憾;仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現世事茫茫之慨。詩(shī)人這幾筆寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)代"適鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯。
此詩(shī)前半首用散調變格，后年首就整傷歸正，實(shí)寫(xiě)樓中所見(jiàn)所感，寫(xiě)從樓上眺望漢陽(yáng)城、鸚鵡洲的芳草綠樹(shù)并由此而引起的鄉愁，這是先放后收。
前人有“文以氣為主”之說(shuō)，此詩(shī)前四句看似隨口說(shuō)出，一氣旋轉，順勢而下，絕無(wú)半點(diǎn)滯礙，黃鶴，二宇再三出現，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者“手揮正弦，目送飛鴻”，急忙讀下去，無(wú)暇覺(jué)察到它的重疊出現，而這是律詩(shī)格律上之大忌，詩(shī)人好象忘記了是在寫(xiě)"前有浮聲，后須切響"、宇宇皆有定聲的七律。
試看：首聯(lián)的五、六字同出"黃鶴";第三句幾乎全用厭聲;第四句又用"空悠悠"這樣的三卒閱煞尾;亦不顧什么對仗，用的全是古體詩(shī)的句法。這是因為七律在當時(shí)尚未定型嗎?不是的，規范的七律旱就有了，崔顥自已也曾寫(xiě)過(guò)。是詩(shī)人有意在寫(xiě)拗律嗎?也未必。他跟后來(lái)杜甫的律詩(shī)有意自創(chuàng )別調的情況也不同?？磥?lái)還是知之而不顧，如《紅樓夢(mèng)》中林黛玉教人做詩(shī)時(shí)所說(shuō)的，"若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對都使得的"。在這里，崔頗是依據詩(shī)以立意為要和"不以詞害意"的原則去進(jìn)行實(shí)踐的，所以才寫(xiě)出這樣七律中罕見(jiàn)的高唱入云的詩(shī)句。
沈德潛評此詩(shī)，以為"意得象先，神行語(yǔ)外，縱筆寫(xiě)去，遂擅千古之奇"(《唐詩(shī)別裁》卷十三)，也就是這個(gè)意思。倘只放不收，一味不拘常規，不回到格律上來(lái)，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此詩(shī)前后似成兩截，其實(shí)文勢是從頭一直貫注到底的，中間只不過(guò)是換了一口氣罷了。這種似斷實(shí)續的連接，從律詩(shī)的起、承、轉、合來(lái)看，也最有章法。
元楊載《詩(shī)法家數》論律詩(shī)第二聯(lián)要緊承首聯(lián)時(shí)說(shuō):"此聯(lián)要接破題(首聯(lián))，要如騎龍之珠，抱而不脫。"此詩(shī)前因旬正是如此，敘仙人乘鶴傳說(shuō)，額聯(lián)與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯(lián)之"轉"說(shuō):"與前聯(lián)之意相避，要變化，如疾雷破山，觀(guān)者驚愕。"疾雷之喻，意在說(shuō)明章法上至五、六句應有突變，出人意外。此詩(shī)轉折處，格調上由變歸正，境界上與前聯(lián)截然異趣，恰好符合律法的這個(gè)要求。敘昔大黃鶴，否然已去，給人以渺不可知的感覺(jué);忽一變而為睛川草樹(shù)，歷歷在目，妻妻滿(mǎn)洲的眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠眺者的愁緒，也使女勢因此而有起伏波瀾。
《楚辭·招隱士》曰：“王孫游分不歸，春草生分萋萋。”詩(shī)中"芳草萋萋"之語(yǔ)亦借此而逗出結尾鄉關(guān)何處、歸思難禁的意思。末聯(lián)以寫(xiě)煙波江上日暮懷歸之情作結，使詩(shī)意重歸于開(kāi)頭那種渺茫不可見(jiàn)的境界，這樣能回應前面，如豹尾之能繞額的"臺"，也是很符合律詩(shī)法度的。
正是由于此詩(shī)藝術(shù)上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。
與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛 李 白
一為遷客去長(cháng)沙，西望長(cháng)安不見(jiàn)家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
這是李白乾元元年(758)流放夜郎經(jīng)過(guò)武昌時(shí)游黃鶴樓所作。本詩(shī)寫(xiě)游黃鶴樓聽(tīng)笛，抒發(fā)了詩(shī)人的遷謫之感和去國之情。西漢的賈誼，因指責時(shí)政，受到權臣的讒毀，貶官長(cháng)沙。而李白也因永王李磷事件受到牽連，被加之以"附逆"的罪名流放夜郎。所以詩(shī)人引賈誼為同調。“一為遷客去長(cháng)沙”，就是用賈誼的不幸來(lái)比喻自身的遭遇，流露了無(wú)辜受害的憤懣，也含有自我辯白之意。但政治上的打擊，并沒(méi)使詩(shī)人忘懷國事;在流放途中，他不禁"西望長(cháng)安"，這里有對往事的回憶，有對國運的關(guān)切和對朝廷的眷戀。然而，長(cháng)安萬(wàn)里迢迢，對遷謫之人是多么遙遠，多么隔膜??！望而不見(jiàn)，不兔感到惆悵。聽(tīng)到黃鶴樓上吹奏《梅花落》的笛聲，感到格外凄涼，仿佛五月的江城落滿(mǎn)了梅花。
詩(shī)人巧借笛聲來(lái)演染愁情。王琦注引郭茂情《樂(lè )府詩(shī)集》此調題解云:"《梅花落》本笛中曲也。"江城五月，正當初夏，當然是沒(méi)有梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得非常動(dòng)聽(tīng)，便仿佛看到了梅花滿(mǎn)天飄落的景象。梅花是寒冬開(kāi)放的，景象雖美，卻不免給人以凜然生寒的感覺(jué)，這正是詩(shī)人冷落心情的寫(xiě)照。同時(shí)使人聯(lián)想到鄒衍下獄、六月飛霜的歷史傳說(shuō)。由樂(lè )聲聯(lián)想到音樂(lè )形象的表現手法，就是詩(shī)論家所說(shuō)的"通感"。詩(shī)人由笛聲想到梅花，由聽(tīng)覺(jué)訴諸視覺(jué)，通感交織，描繪出與冷落的心境相吻合的蒼涼景色，從而有力地烘托了去國懷鄉的悲愁情緒。所以《唐詩(shī)直解》評此詩(shī)“無(wú)限羈情笛里吹來(lái)”，是很有見(jiàn)解的。清代的沈德潛說(shuō):"七言絕句以語(yǔ)近情遙、含吐不露為貴，只眼前景，口頭語(yǔ)，而有弦外音，使人神遠，太白有焉。"(《唐詩(shī)別裁》卷二十)這首七言絕句，正是以"語(yǔ)近情遙、含吐不露"見(jiàn)長(cháng)，使人從"吹玉笛"、"落梅花"這些眼前景、口頭語(yǔ)，聽(tīng)到了詩(shī)人的弦外之音。
此外，這首詩(shī)還好在其獨恃的藝術(shù)結構。詩(shī)寫(xiě)聽(tīng)笛之感，卻并沒(méi)按聞笛生情的順序去寫(xiě)，而是先有情而后聞笛。前年捕捉了"西望"的典型動(dòng)作加以描寫(xiě)，傳神地表達了懷念帝都之情和"望"而"不見(jiàn)"的愁苦。后年才點(diǎn)出聞笛，從笛聲化出"江城五月落梅花"的蒼涼景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合無(wú)垠。
黃鶴樓對聯(lián)
聞名全國的古建筑黃鶴樓，建在武昌江邊的黃鵠磯上，是古代文人騷客登臨詠詩(shī)勝地。登樓眺望，遠山近水一覽無(wú)余。唐代詩(shī)人崔顥詩(shī)：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。”被稱(chēng)為唐人七律之首。李白來(lái)此也自愧不如，只好說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”黃鶴樓在一八八四年被焚毀?，F已重建。
這里的幾幅對聯(lián)，是流傳下來(lái)有關(guān)黃鶴樓的佳作：
一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在；
二水匯百川支派，古今無(wú)盡大江流。
爽氣西來(lái)，云霧掃開(kāi)天地恨；
大江東去，波濤洗盡古今愁。
黃鶴飛去且飛去；
白云可留不可留。
對江樓閣參天立；
全楚山河縮地來(lái)。
樓未起時(shí)原有鶴；
筆經(jīng)擱后便無(wú)詩(shī)。
何時(shí)黃鶴重來(lái)，且自把金樽，看洲渚千年芳草；
今日白云尚在，問(wèn)誰(shuí)吹玉笛，落江城五月梅花！
心遠天地寬，把酒憑欄，聽(tīng)玉笛梅花，此時(shí)落否？
我辭江漢去，推窗寄概，問(wèn)仙人黃鶴，何日歸來(lái)？
水調歌頭.游泳 毛澤東
才飲長(cháng)沙水，又食武昌魚(yú)。萬(wàn)里長(cháng)江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。子在川上曰：逝者如斯夫！
風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖，神女應無(wú)恙，當驚世界殊。
送孟浩然之廣陵 王維
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影 碧空盡，惟見(jiàn)長(cháng)江天際流。
黃鶴樓 賈島
高檻危檐勢若飛， 孤云野水共依依。
青山萬(wàn)古長(cháng)如舊， 黃鶴何年去不歸？
岸映西州城半出， 煙生南浦樹(shù)將微。
定知羽客無(wú)因見(jiàn)， 空使含情對落暉！
宋之問(wèn)
漢廣不分天，舟行杳若仙。清江度暖日，黃鶴弄晴煙。
岳 飛
何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)再續漢陽(yáng)游，跨黃鶴。
陸 游
蒼龍闕角歸何晚，黃鶴樓中醉不知。漢江交流波渺渺，晉唐遺跡草離離。
范成大
誰(shuí)家笛里弄中秋，黃鶴歸來(lái)識舊游。漢樹(shù)有情橫北斗，蜀江無(wú)語(yǔ)抱南樓。
白居易
楚思渺茫云水冷，商聲清脆管弦秋。白花浪濺頭陀寺，紅葉林籠鸚鵡洲。
劉禹錫
夢(mèng)覺(jué)疑連榻，舟行忽千里。不見(jiàn)黃鶴樓，寒沙雪相似。
王 維
城下滄浪水，江邊黃鶴樓。朱闌將粉堞，江水映悠悠。
