班清考古遺址
——世界青銅文化的源頭？
班清遺址位于泰國的烏隆地區，自20世紀60年代到70年代，青銅器在班清史前遺址的墓穴中被發(fā)掘出土，考古學(xué)家們開(kāi)始思考東南亞發(fā)展紅銅和青銅制作技術(shù)的可能性，隨著(zhù)對班清研究的不斷深入，班清被視為東南亞發(fā)掘地區最重要的史前聚居地，是人類(lèi)文化、社會(huì )、科技進(jìn)步的中心。1992年聯(lián)合國教科文組織將其作為人類(lèi)文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
班清，是泰國東北部呵叻高原上的小鎮，多少年來(lái)一直鮮為人知，甚至連它的近鄰也不知道它的存在。但是，自從人們在其地下發(fā)現了一片史前墓地、大量的青銅器物和史前人類(lèi)遺骸之后，這座過(guò)去默默無(wú)聞的小鎮突然引起了世人關(guān)注，成為泰國歷史中的重要一頁(yè)。
事情開(kāi)始于20世紀70年代。
祖祖輩輩以來(lái)，雖然班清的村民對村里隨處可見(jiàn)的陶器碎片相當熟悉，但這并未引起他們的注意，直到1957年，有個(gè)村民發(fā)現了一只完整的陶罐。1966年，有個(gè)美國人在這又發(fā)現了新的陶器。后來(lái)通過(guò)對其測定，人們才驚訝地發(fā)現，原來(lái)這些陶器已有好幾千年的歷史。
1974年，一批考古學(xué)家來(lái)到了這個(gè)位于泰國東北部的村莊。誰(shuí)也沒(méi)想到，從地下挖出的第一件“文物”讓所有的考古人員哭笑不得，原來(lái)，他們挖出來(lái)的是個(gè)20世紀的便盆。但當他們繼續往下挖到5米深處時(shí)，發(fā)現了層次分明的6個(gè)文化層?？梢钥闯?，幾千年前的先民，曾代代重疊地生活在這塊遺址上，并將死者埋在這里。每個(gè)新聚落的村民，其居所的柱樁正好從前人的墓穴上夯下去，最深的一層可追溯到公元前2000年左右，最淺的也可追溯到公元前250年。
1975年，在班清的另一個(gè)地方，他們也發(fā)現了一處墓葬，里面的尸體由幾層陶器碎片覆蓋著(zhù)。
在挖掘現場(chǎng)，作為當時(shí)的聯(lián)合探險隊的主任，美國考古學(xué)家切斯特·戈爾曼發(fā)現在方坑最底層有一件青銅別針模樣的東西，當他輕輕地把這個(gè)小東西移動(dòng)出來(lái)后，才發(fā)現這不是一只別針，而是一只帶插孔的矛頭，矛頭的尖被特意折彎。后來(lái)的分析表明，這只矛頭經(jīng)過(guò)澆鑄、冷卻后捶打和退火。
研究人員在公元前1000年左右所對應的地層中，發(fā)現了陶土坩堝及大量被燒過(guò)的黏土，坩堝里面有渣滓余跡。到1975年發(fā)掘結束時(shí)，共挖出陶器、石器和金屬制品共18噸，包括紅彩陶、青銅器和金銀制品。
大量的發(fā)掘表明，班清文化中最引人注目的是青銅制品。人們發(fā)現，數千年以來(lái)，班清在冶金技術(shù)方面的變化是循序漸進(jìn)的。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，班清人在制作技術(shù)上還有著(zhù)不斷的創(chuàng )新。在班清遺址上發(fā)現的最古老的青銅器，雖然已經(jīng)顯示出一定的制作水平，但在后來(lái)出現的含錫量較高的青銅器以及裝飾更加華麗的工藝品中，更顯示出他們在金屬冶煉加工上高度的創(chuàng )造活力和創(chuàng )新能力。
人們通過(guò)研究發(fā)現，約公元前2000年，班清一帶的居民已經(jīng)掌握了青銅冶煉技術(shù)。公元前1000年左右是班清文化的繁榮期。在此時(shí)期，班清人制作了各種精致的青銅手鐲、項鏈、戒指和長(cháng)柄勺。在一把長(cháng)柄勺的勺把上刻有各種栩栩如生的動(dòng)物。在晚期的青銅制品中，考古人員還出土了用含錫量高達20％的青銅鍛打成的頸圈。因為含錫量高很容易碎，所以制作時(shí)須鍛打成多股再扭曲而成。由此可以證明，此時(shí)的班清人已熟練地掌握了青銅的冶煉和制作技術(shù)。
在青銅時(shí)代之后，班清經(jīng)歷了鐵器時(shí)代?？脊艑W(xué)家在這里發(fā)現了公元前1000年左右制作的鐵制手鐲和鐵制矛頭，出土了為數不多的鐵器，有鐵腳鐲、鐵手鐲和雙金屬(鐵包銅)的矛頭、斧頭等。這些鐵制器物表現出不同于青銅器物的鑄造技術(shù)。令人不解的是，經(jīng)過(guò)分析顯示，班清的鐵是從專(zhuān)用礦石中冶煉出來(lái)的。
班清古代居民在陶器制作上的水平，包括豐富多彩和多種多樣的風(fēng)格，也給現代學(xué)者留下了深刻的印象。班清遺址中出土有眾多形狀不一的陶器，在淺黃的底色上，繪著(zhù)深紅色的圖案。這些圖案有些是古代藝術(shù)家們隨心所欲、一揮而就的，有些則是經(jīng)過(guò)深思熟慮而精心繪制的幾何圖形，如同古希臘的骨灰罐上的圖案。從制形上看，有些是頸部很細的高花瓶，這需要很高的制作技巧；有些是矮胖的大缸，上面卻有著(zhù)極為精致的圖案，顯得有些不太協(xié)調。此外，還出土了一些用象牙和骨頭雕刻的人像，用玻璃和次等寶石制作的光彩奪目的珠串。
1982年，美國考古學(xué)家喬伊斯·懷特把在班清古墓中發(fā)掘出土的陶器的制作和使用分為早中晚三個(gè)時(shí)期：
在早期（公元前1000年左右）陶器中，搖擺壓印、絲線(xiàn)標志和雕刻圖案是普遍使用的裝飾技術(shù)。至早期的后半葉，手工繪制簡(jiǎn)單的線(xiàn)條圖案日益盛行。球狀的陶器有的有美麗的短花邊，有的在下部有著(zhù)特征性的絲線(xiàn)標志，有的在肩部有著(zhù)紅色的畫(huà)和雕刻的圖案，這些都出現在早期的末期。
中期（大約在公元前1000年到公元前300年)的特征是更大的陶器容量和更小的陶瓷厚度，絲線(xiàn)標志和雕刻也變得更為精細。在班清中期葬品中發(fā)現了形態(tài)各異的龍骨陶器，有些陶器有著(zhù)雕刻和著(zhù)色的圖案，有的陶器有著(zhù)白色龍骨，有的龍骨的脈管鑲嵌著(zhù)厚厚的紅邊。
晚期（大約公元前300年到公元200年）的陶器普遍用紅色蒙在黃色上面，有紅色圖案的紅陶器和紅色的磨光陶器，這些陶器有著(zhù)鮮明的手工設計特色，主要有卷軸形的、渦旋形的、S卷形的、同心圓形的等等。簡(jiǎn)單的、磨光的、沒(méi)有繪制圖案的陶器在晚期也普遍得到制作，用做祭品的陶器是精心繪制的紅色黃色錯雜的陶器。
在后來(lái)的考古發(fā)掘中，隨著(zhù)出土的青銅器和陶器越來(lái)越多，考古學(xué)家們對班清史前民族的關(guān)注、探討、爭論和疑問(wèn)也越來(lái)越多。
喬伊斯·懷特曾經(jīng)寫(xiě)道：從班清遺址出土的青銅器來(lái)看，在它最為繁華的時(shí)期，“一定是一種地區性的中心，然而又是什么樣的中心呢？”他在這里畫(huà)上了一個(gè)巨大的問(wèn)號。
早在公元前2000年左右，班清人已經(jīng)掌握了青銅的冶煉技術(shù)。班清文化無(wú)疑是東南亞最早的青銅文化，也是世界上最早的青銅文化之一。因此，一些泰國歷史學(xué)家據此推斷，也許班清就是世界青銅文化的源頭。
然而，這種看法并未成為世界其他國家學(xué)者們的共識。有人指出，在班清文化的同時(shí)或稍晚，世界上其他許多地方也先后出現了青銅文化，而這些地域有的與班清距離非常遙遠，中間還隔著(zhù)沙漠、高原、山脈或海洋。如果說(shuō)班清是世界青銅文化的源頭，那么這些地方的青銅文化是如何產(chǎn)生的,難道他們都是從某一個(gè)源頭傳過(guò)去的嗎？如果進(jìn)一步追問(wèn)，遠古時(shí)代世界上的青銅文化到底是一源發(fā)生的還是多源發(fā)生的呢？
還有人問(wèn)道：雖然班清的青銅文化時(shí)間久遠，但從發(fā)掘的情況來(lái)看，在這里似乎并未發(fā)現最初的青銅冶煉產(chǎn)生過(guò)程。那么，班清的先民是怎樣獲得青銅冶煉加工技術(shù)的？他們是這項技術(shù)的原創(chuàng )者還是從別處學(xué)來(lái)的呢？
由于這些問(wèn)題不僅關(guān)系班清一地，而且涉及到人類(lèi)青銅文化的起源，事關(guān)重大，未經(jīng)深入研究誰(shuí)也不敢輕易下結論,所以這些疑問(wèn)至今仍未解決。
