魔女極盡淫蕩挑逗，悉達多不為所動(dòng)（圖片來(lái)源：資料圖）
魔王波旬，經(jīng)典中又常作“魔波旬”。是專(zhuān)門(mén)斷除人的生命與善根之惡魔。為釋迦牟尼佛在世時(shí)的魔王名。據《太子瑞應本起經(jīng)》卷上載，魔王波旬就是欲界第六天的天王。大智度論卷五十六謂魔名為“自在天王”。此魔王常隨逐佛及諸弟子，企圖擾亂惱害；而違逆佛與嬈亂僧之罪，乃諸罪中之最大者，故此魔又名“極惡”。
據經(jīng)典載，魔王波旬害怕悉達多太子真正覺(jué)悟，想阻撓他圓成佛果，就派了三名魔女來(lái)誘惑太子：一名特利悉那(愛(ài)欲)、一名羅蒂(樂(lè )欲)、一名羅伽(貪欲)。她們盛裝嚴飾，凌波微步來(lái)到悉達多太子前殷勤獻媚。但悉達多深心寂定，對魔女淫蕩的挑逗視而不見(jiàn)，毫不動(dòng)心，猶如蓮花出污泥而不染。魔女竭盡種種妖嬈之態(tài)淫媟之狀，太子訓誡她們道：“你們形態(tài)雖好，心不端正，好比精美的琉璃瓶滿(mǎn)盛糞穢，不自知恥，還敢來(lái)誑惑人嗎？”魔女被悉達多的法音擊破魔力，使她們親眼見(jiàn)到自身穢惡的身體0，只見(jiàn)骷髏骨節，皮包筋纏，膿囊涕唾，當即匍匐逃走。
魔王見(jiàn)魔女引誘沒(méi)有成功，十分震怒，他自恃神通，帶領(lǐng)眾魔毒蟲(chóng)怪獸，帶上毒雷毒箭，來(lái)到悉達多太子座前。魔王威脅說(shuō)：如果太子不立即回到皇宮去享受榮華富貴的生活，就讓太子粉身碎骨死在樹(shù)下。悉達多太子專(zhuān)心修行思考，對魔王的威脅置若罔聞。魔王命眾魔刀箭齊發(fā)，太子身發(fā)凈光，眾魔盡皆跌撲，刀箭都不能接近太子身體。后護法天神來(lái)到，將一眾魔子魔兵全部驅散。
佛教涅盤(pán)部經(jīng)典《大悲經(jīng)商主品第二》指出，魔王波旬是要經(jīng)過(guò)地獄才得度的。(魔王波旬因為過(guò)去供養過(guò)辟支佛一缽飯的功德而成為六欲天主，但他經(jīng)常謗法、并歡喜佛法被消滅。他的兒子商主卻是真誠的佛弟子)。佛陀在這里懸記：商主將來(lái)會(huì )修成辟支佛，而魔王波旬將來(lái)天命終了，會(huì )直接墮入地獄，然后經(jīng)歷無(wú)量大劫的時(shí)間，最后也能成佛。
以下節錄《大集大虛空藏菩薩所問(wèn)經(jīng)》卷第七中的一段，我們可以看到佛陀懸記魔王波旬將在未來(lái)“清凈劫”的清凈安立世界成就佛果，名為“妙住得法光佛”。
爾時(shí)具壽阿難陀白佛世尊：經(jīng)于幾時(shí)。此魔當成無(wú)上菩提。得菩提已佛及世界名為何等。佛告阿難陀：此魔波旬。當于來(lái)世十千佛所。為作魔事?！瓘透^(guò)于四萬(wàn)阿僧祇劫。當得成于阿耨多羅三藐三菩提。名為妙住得法光如來(lái)應供正遍知明行足善逝世間解無(wú)上士調御丈夫天人師佛世尊。世界名清凈安立。劫名清凈。
事實(shí)上，小編一直覺(jué)得，在有關(guān)于魔王波旬的佛經(jīng)原文中，釋迦牟尼即將成佛時(shí)，與魔王波旬的那一場(chǎng)空前大戰最為精彩，其中大戰前佛陀的鎮定自若與魔王的窮兇極惡，淫蕩妖嬈的三位魔女與一心向佛的魔王長(cháng)子，形成了十分鮮明的對比。大戰中佛陀的威德神力與魔王的超凡魔力，佛陀孤身一人與魔王的萬(wàn)千兵將，更是曠劫懸殊的。大戰的最高潮，數不盡的刀槍劍戟斧鉞鉤叉一股腦兒的往佛陀身上招呼。各種戰車(chē)白象，各路天神千軍萬(wàn)馬一起上陣，剎那間天搖地動(dòng)日月無(wú)光，碎裂的兵刃、倒地的魔兵、叛變了波旬棄暗投明的魔眾，真的是風(fēng)云變色時(shí)空易位，好一場(chǎng)曠世驚天的佛魔大戰。只有閱讀經(jīng)典原文，你才能真正體會(huì )到佛陀的偉大與佛經(jīng)的魅力，以下小編就為各位鳳凰網(wǎng)友節錄經(jīng)典《佛本行集經(jīng)》原文，并附上簡(jiǎn)短的經(jīng)文大意，希望你能認真讀誦，功德無(wú)量。
（悉達多太子在菩提樹(shù)下將要成佛時(shí)，魔王波旬欲來(lái)擾亂，但并非魔王所有的兒子都站在魔王這邊，以長(cháng)子為首的五百魔子即站在菩薩（悉達多太子）一邊）
爾時(shí)菩薩。當向菩提樹(shù)下行時(shí)。有一夜叉。名曰香獸。守護于彼。菩提之樹(shù)。去樹(shù)不遠。停止其中。見(jiàn)菩薩來(lái)。得急即告更一同伴。名為赤眼。別夜叉言。仁者汝來(lái)。我今語(yǔ)汝。汝須知覺(jué)。汝速為我。往欲界主魔王邊。咨道如斯語(yǔ)。昔拘留孫。及拘那含。并迦葉等。諸大仙圣。于此地中所居之處。成大等覺(jué)。今復更有精進(jìn)之人。功德圓滿(mǎn)。菩提行備以具足。得三十二相。侵于魔王境界所住。是彼釋種凈飯王子。名悉達多。已舍苦行。得于正念。來(lái)至于此最勝地處。而欲居停。愿大王知時(shí)。赤眼聞香獸夜叉如此語(yǔ)已。速往詣?dòng)谀Рㄑ?。既到彼已。如上所語(yǔ)。悉具說(shuō)之。
爾時(shí)欲界魔王波旬。從彼赤眼夜叉邊。聞如此語(yǔ)已。即便召喚他化自在一切諸天?；瘶?lè )兜率。三十三天。四天王等。并地居天。諸龍夜叉。諸乾闥婆。及阿修羅。緊陀羅。摩睺羅伽。鳩槃茶。羅剎毗舍遮等。一切大眾。而敕之言。汝等悉集。聽(tīng)我處分。有一釋迦種姓之子。欲取菩提。我等相共至于彼處。斷其如此勇猛之心。勿令取證。
（當悉達多太子向菩提樹(shù)走去的時(shí)候，夜叉趕緊向魔王報告說(shuō)：往昔拘留孫佛、拘那含佛、迦葉佛等都是在這菩提樹(shù)下成佛的，現在悉達多太子也要來(lái)到這個(gè)最殊勝的地方就要成佛了！魔王波旬聽(tīng)后，立即召集欲界諸天、諸龍夜叉等，命令他們阻止悉達多太子取證佛果）
爾時(shí)魔王長(cháng)子商主。白其父王魔波旬言。父王如是。子心不樂(lè )。何以故。而今父王。欲共悉達菩薩大士而作怨仇。唯恐后時(shí)。父王內心?；跓o(wú)所及。作是語(yǔ)已。時(shí)魔波旬。告子商主。作如是言。咄汝小兒。愚暗淺短未曾知我變化神通。未曾睹我自在威力。
爾時(shí)商主。白其父言。父王當知。我非父王愚癡之兒。亦非不知父王神通威力自在。但父王今未知悉達菩薩神通。未見(jiàn)悉達菩薩德力。其事雖然。但愿父王。至于彼邊。應當自見(jiàn)應當自知彼之神通。
（這時(shí)，魔王的長(cháng)子商主對父王說(shuō)：父王您這么做，兒子心里不快樂(lè )，因為您現在和悉達多菩薩作對，恐怕將來(lái)后悔都來(lái)不及??！魔王波旬說(shuō)：你這小孩子懂什么，你不知道我神通變化的大威力！商主說(shuō)：我并非不知道父王的神通威力，只是父王還不知道悉達菩薩的神通德力更是厲害?。。?/p>
爾時(shí)欲界魔王波旬。不取其子商主之言。聞已忽然裝束四種精銳兵眾。悉令聚集。帶甲持仗。譬如大力最猛健將。率領(lǐng)可畏雜種軍眾人。睹之時(shí)能令毛豎。世未曾見(jiàn)。又未曾聞。
（魔王不聽(tīng)大兒子的勸告，我行我素召集魔兵魔眾，整裝待命）
爾時(shí)魔王波旬。具足滿(mǎn)一千子。于其中間。助菩薩者。有五百子。商主為首。在魔波旬右邊而坐。其中助魔波旬之者。亦有五百。第一頭首。名為惡口。在魔波旬左邊而坐。時(shí)魔波旬。告其諸子。作如是言。汝等諸子。我今共汝。進(jìn)退籌量。欲取汝等子別意智。共作何計。若為力能降伏菩薩。爾時(shí)右邊長(cháng)子商主。說(shuō)偈白父魔波旬言。
若人敢觸大睡蛇 復能盤(pán)回狂醉象
曾共嚴熾獸王斗 是乃能伏彼沙門(mén)
爾時(shí)魔王波旬左邊次子惡口。復為其父而說(shuō)偈言。
若人見(jiàn)我心破傷 諸樹(shù)拔根即倒地
況彼沙門(mén)若睹我 而不一氣遠走藏
如是乃至一千魔子。于其中間?；蛴兄??；蛴兄?。各自隨心。說(shuō)其意見(jiàn)。
（魔王波旬有一千個(gè)兒子，站在菩薩一邊的有五百個(gè)，以長(cháng)子商主為首，坐在魔王右邊；站在魔王一邊的也有五百個(gè)，以次子惡口為首，坐在魔王左邊。魔王說(shuō)：我召集你們過(guò)來(lái)，是想聽(tīng)聽(tīng)你們有什么好辦法對付菩薩。助菩薩的五百兒子說(shuō)菩薩有大威德力，勸父王不要與菩薩作對，助魔王的五百兒子則給父王出謀劃策，怎么對付菩薩）
爾時(shí)魔王長(cháng)子商主。白其父言。魔主大王。我意不愿父王共彼釋迦種子作于怨仇。何以故。若有百千萬(wàn)億魔眾。手執刀劍。來(lái)此釋邊。欲作障礙。終不能作。況復父王。獨自一身。父王。但觀(guān)此釋種子。在于此間菩提樹(shù)下師子座坐。不驚不怖。父王。觀(guān)此釋迦種子。不搖不動(dòng)。
（魔王的長(cháng)子商主說(shuō)：我不希望父王與悉達多太子為敵，因為即使百千萬(wàn)億魔眾也不可能戰勝菩薩的）
爾時(shí)魔王波旬。不取長(cháng)子商主咨諫。告其諸女。作如是言。汝等諸女。各各相共聽(tīng)用我言。汝宜至彼釋種子邊。試觀(guān)其心。有欲情不。其諸魔女。聽(tīng)父敕已。相與安庠向菩薩所。到彼處已。去離菩薩。不近不遠。示現種種婦女媚惑諂曲之事。
（可是魔王不聽(tīng)勸告，仍然讓自己的女兒們以情欲去誘惑菩薩。諸魔女來(lái)到菩薩身邊，搔首弄姿，極盡挑逗之能事...）
爾時(shí)波旬諸魔女等。力既不能幻惑菩薩。心生愧恥。各自羞慚。相與曲躬。禮菩薩足。圍繞三匝。辭退而行。安庠還向魔波旬邊。到已即白父如是言。父王。不應舉意向于彼眾生所造作怨仇。何以故。我等昔來(lái)不曾見(jiàn)有如是眾生。在欲界中。作是姿態(tài)媚惑之事。顯示于彼。不暫移動(dòng)。又復我等作欲事時(shí)。必得枯干一切人意。猶如旱時(shí)諸草木等。必令焦滅。猶如春時(shí)酥置日下自然融消。今此丈夫。何緣獨爾。是故父王。唯愿莫共彼作怨仇。
（菩薩心如須彌，不搖不動(dòng)，根本不受魔女們的迷幻誘惑，并給諸魔女說(shuō)法，諸魔女心生慚愧羞恥，頂禮菩薩足下，退回魔宮，勸父王不要與悉達多太子為敵）
時(shí)魔波旬。不納長(cháng)子商主勸言。亦復不受己之諸女咨諫之語(yǔ)。身即自往菩提樹(shù)所。到菩薩邊。到已即白菩薩是言。汝釋沙門(mén)。今何求故。來(lái)在于此多毒惡龍云雨野獸可畏可驚黑夜處所。獨自入斯林樹(shù)下坐。汝之比丘?？刹晃繁艘磺兄T怨賊盜之人。
時(shí)菩薩報魔波旬言。魔王波旬。我今欲求寂滅涅槃。往昔諸佛所行之處。最上無(wú)畏諸有盡處。以求是故。獨自在此阿蘭若中樹(shù)下而坐。
（魔王波旬也不聽(tīng)女兒們的勸告，自己來(lái)到菩提樹(shù)下對菩薩說(shuō)：你在這里求什么？這個(gè)地方很危險，有諸多惡龍、野獸、盜賊出沒(méi)，你不害怕嗎？菩薩說(shuō)：我為求寂滅涅槃，無(wú)所畏懼）
其魔波旬即拔利劍。手執前趨。欲嚇菩薩疾走而進(jìn)?？谥谐?。汝釋比丘。若安此座敢不起者。我必害汝。而彼魔王。東西交過(guò)。欲近菩薩。不能得前。
波旬調集魔兵，準備殺死悉達多（圖片來(lái)源：資料圖）
是時(shí)魔王長(cháng)子商主。即以?xún)墒?。抱魔王取?？谌缡茄?。父王父王。愿莫愿莫。父王?huì )自不能得殺悉達釋子。亦不能動(dòng)此之坐處。兼得無(wú)量無(wú)邊過(guò)罪。時(shí)魔波旬。不受其子商主之諫。向菩薩走。不肯還反。
（魔王波旬拔出利劍，沖向菩薩說(shuō)：你如果不從此座中起來(lái)，我就殺了你！長(cháng)子商主見(jiàn)此情形，馬上用手抱住魔王說(shuō)：父王，千萬(wàn)不要這么做啊，您不但傷害不了悉達多太子，還會(huì )造下無(wú)量無(wú)邊的罪業(yè)啊。魔王哪里肯聽(tīng)，仍然向菩薩沖去。）
爾時(shí)彼魔一切軍眾及魔波旬。如是集聚。皆悉退散。勢屈不如。各各奔逃。破其陣場(chǎng)。自然恐怖。不能安心。失腳東西南北馳走。當是之時(shí)?；驈桶紫箢D蹶而倒?；蝰R乏臥?；蜍?chē)腳折。狼藉縱橫?；蜍娒曰牟荒軗u動(dòng)?；驈湾箝霉L(cháng)刀罥索劍輪三叉戟翣小斧鉞呋。從于手中自然落地。又復種種牢固鎧甲。自碎摧壞去離于身。如是四方爭競藏竄?；蚋财涿?。踣地而眠?；蜓龅沟?。乍左乍右。宛轉尸移?；蜃咄渡??；蛉氲匮??；蛴幸袠?shù)?；蛉腴溋??；蛴谢匦臍w依菩薩。請乞救護養育于我。其有依倚于菩薩者。不失本心。時(shí)其波旬。聞大地聲。心大恐怖。悶絕躃地。不知東西于上空中。唯聞是聲。打某撮某。捉某斫某。殺某斷某。黑闇之行。悉令滅盡。莫放波旬。
（無(wú)論魔王和魔軍以什么方法，都無(wú)法傷害菩薩一發(fā)一毫，菩薩終以大威德力擊潰降伏魔軍）
爾時(shí)魔王波旬長(cháng)子。名曰商主。即以頭頂禮菩薩足。乞求懺悔?？诔茄?。大善圣子。愿聽(tīng)我父發(fā)露辭謝。凡愚淺短。猶如小兒。無(wú)有智慧。我今忽來(lái)惱亂圣子。將諸魔眾?，F種種相恐怖圣子。我于已前。曾咨父言。以忠正心。雖有智人善解諸術(shù)。猶尚不能降伏于彼悉達太子。況復我等。但愿圣子。恕亮我父。我父無(wú)智。不識道理。如是恐怖大圣王子。當何取生。大圣王子。愿仁所誓。早獲成就速證阿耨多羅三藐三菩提。
（魔王的長(cháng)子商主，看到父王落敗，即到菩提樹(shù)下頂禮菩薩，乞求懺悔：我的父親愚癡固執，不聽(tīng)我的勸告，前來(lái)惱亂菩薩，但愿菩薩您能寬恕原諒他，祝愿菩薩迅速證得無(wú)上正等正覺(jué)?。?/p>
編后，各位網(wǎng)友，鳳凰網(wǎng)華人佛教頻道將在6月份改版，小編也從6月起將不再負責常識欄目文章更新，今天的這一篇常識文章是小編“曉愚”為大家送上的最后一篇。之后由我們另一位更加出色的編輯繼續為大家奉上精彩的佛教常識文章，請大家一如既往支持?zhù)P凰網(wǎng)華人佛教，支持常識欄目。
