適合的，才是最好的
孫明霞
有一次去某鄉鎮學(xué)校和老師們交流，最后的互動(dòng)環(huán)節，有位老師提出這樣的問(wèn)題：我們學(xué)校組織去**中學(xué)聽(tīng)課回來(lái)后，要求老師們必須按照**中學(xué)的模式上課，給學(xué)生編寫(xiě)導學(xué)提綱，讓學(xué)生自學(xué)、課上展示，老師退出講臺?？晌矣X(jué)得有些課不適合這樣的模式，您有什么建議？目前什么教學(xué)模式最好？您的課堂是什么模式？
當著(zhù)該校領(lǐng)導和老師的面，我不好直接說(shuō)學(xué)校的做法太死板了，怎么能要求老師按照別人的模式上課？就首先肯定學(xué)校的意圖是好的，因條件所限，過(guò)去很少帶老師們走出去觀(guān)摩學(xué)習，老師們一直延續著(zhù)傳統的灌輸式教學(xué)，學(xué)生被動(dòng)接受，課堂沒(méi)有生機與活力?？戳嗣；蛎麕煹恼n堂，他們的確有很多值得我們學(xué)習的地方，能啟發(fā)我們思考如何改進(jìn)自己的課堂，凸顯學(xué)生的主題地位，但也未必要不折不扣地照搬別人的模式。
目前，各種各樣的教學(xué)模式讓老師們應接不暇，但什么是最好的？我不敢妄斷，更何況每種教學(xué)模式都有其誕生的土壤，無(wú)法用好與不好來(lái)形容，只能說(shuō)合適或不合適。
想到半個(gè)多世紀前傳入我國的凱洛夫五環(huán)節三中心教學(xué)模式?！叭行摹?，指的是以教師為中心，以課堂為中心，以知識為中心），五環(huán)節，即：組織教學(xué)、復習舊課、講授新課、鞏固新課（或知識、練習）、布置作業(yè)。追溯一下凱洛夫教學(xué)模式的誕生，它是與前蘇聯(lián)三十年代的經(jīng)濟建設需要培養大批初級文化的勞動(dòng)者的社會(huì )需求相適應的。從50年代末開(kāi)始，蘇聯(lián)逐步拋棄了這種思想。但適逢我國解放初期，中國教育蘇化，凱洛夫的《教育學(xué)》被我們奉為法典。可以說(shuō)這種模式至今還在影響著(zhù)我們的課堂教學(xué)，也越來(lái)越成為阻礙課堂教學(xué)發(fā)展、實(shí)現體驗學(xué)習、參與學(xué)習、合作探究學(xué)習，讓學(xué)生在學(xué)習中收獲能力和情感的痼疾。隨著(zhù)新課程標準的實(shí)施和教學(xué)改革的不斷深入，原有的課堂教學(xué)模式也在被不斷的改革、創(chuàng )新著(zhù)，于是，體現以學(xué)生為主體的新的教學(xué)模式不斷涌現：合作學(xué)習教學(xué)模式，自主探究教學(xué)模式，研究性學(xué)習教學(xué)模式，“30+15”教學(xué)模式、“目標教學(xué)模式”、“學(xué)案導學(xué)教學(xué)模式”、“六步教學(xué)法”、“情景教學(xué)法”、“嘗試教學(xué)法”等層出不窮……而這些教學(xué)模式也都是基于改變我們原有教學(xué)模式的弊端而產(chǎn)生的，前幾年風(fēng)靡大陸的是洋思模式，現在又是杜郎口模式。
說(shuō)心里話(huà)，我很敬佩能夠創(chuàng )造出具有個(gè)性特色的課堂教學(xué)模式的學(xué)?；騻€(gè)人，他們能結合自己學(xué)校的特點(diǎn)、教師的實(shí)際情況，創(chuàng )造出適合自己的教學(xué)模式，并能給更多同行以啟發(fā)和借鑒；也有的理論研究者在深入一線(xiàn)調查研究的基礎上，提出切合中國國情的教學(xué)方法，指導一線(xiàn)教師的課堂教學(xué)，也很值得稱(chēng)道，如邱學(xué)華提出的“嘗試教學(xué)法”對廣大老師來(lái)說(shuō)就具有很好的導向作用。從學(xué)校層面，如杜郎口中學(xué)，最初教師素質(zhì)不夠高、學(xué)校頻臨關(guān)閉的情況下，大膽改革，創(chuàng )出一條屬于自己的路，也才有了今天的杜郎口模式。但每一種模式都有其優(yōu)勢，也有其局限性，有的適用范圍廣，有的可能只適合某個(gè)區域，甚至只適合某所學(xué)?；蚰澄焕蠋?。就像杜郎口模式，它是在杜郎口的土壤中長(cháng)出來(lái)的一株植物，并不一定適合所有學(xué)校，就像是一株名貴的奇花異草，隨便移栽到別的土壤中，難保成活。最初學(xué)習杜郎口時(shí)，有些學(xué)校去參觀(guān)考察之后，回去的第一件事是拆掉了講臺并在四周增加了黑板，我感到很哭笑不得——不是杜郎口的模式不好，而是如此生搬硬套，假如沒(méi)有教學(xué)觀(guān)念的轉變，沒(méi)有教師的生命成長(cháng)，只是形式上的模仿，再好的模式也會(huì )流于形式。
記得十多年前曾風(fēng)靡數年的目標教學(xué)模式。不知當初布魯姆提出目標教學(xué)時(shí)是否也必須出示目標，但在大陸推行時(shí)，卻把“出示目標”當初目標教學(xué)的重要內容，每堂課上課前必須在小黑板上寫(xiě)出本節教學(xué)目標，上課出示，最后還要根據前面的目標反饋矯正，當堂達標。于是，有的學(xué)校給每位老師都配發(fā)了一塊小黑板；為了當堂達標，有的學(xué)校也給全體學(xué)生配備了小黑板。記得有年聽(tīng)課，老師講到講到某個(gè)知識點(diǎn)或出示某個(gè)練習題時(shí)，全體學(xué)生立刻從座位下拿出小黑板做題，然后被點(diǎn)名叫到講臺去講題。據說(shuō)，學(xué)校共定做了幾千個(gè)小黑板給全校學(xué)生。那幾年，全國涌現了大批目標教學(xué)的典型，也在很多地區推廣目標教學(xué)的經(jīng)驗，凡是參評的課、公開(kāi)課，必掛黑板、必出示目標。印象較深的實(shí)在上世紀90年代中期，參加一次公開(kāi)教學(xué)時(shí)，為了體現“先進(jìn)教學(xué)理念”，以顯示自己不落伍，也專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了教學(xué)目標在課堂上一一展示，可因為平時(shí)從不如此操作，就顯得生硬呆板，總覺(jué)得不如自己日常的課更流暢，這就是沒(méi)有領(lǐng)會(huì )目標教學(xué)的實(shí)質(zhì)，只是照搬了其形式的結果。
觀(guān)察這些年一些名師的課堂、參加評比的優(yōu)質(zhì)課、公開(kāi)課，我發(fā)現，真正讓學(xué)生受益的課堂不在于使用了什么模式，而是教學(xué)過(guò)程本身學(xué)生是不是真正參與學(xué)習了，教師是否關(guān)注每個(gè)學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展。我個(gè)人從不知道自己的課堂屬于什么模式，也從沒(méi)固定用哪一種模式來(lái)上課，因為不同的教學(xué)內容，不同的班級，教學(xué)的過(guò)程都是不同的。我以為，沒(méi)有一種教學(xué)模式能適用于所有的學(xué)科，也沒(méi)有一種教學(xué)模式適用于所有的老師，更沒(méi)有哪一種教學(xué)模式能適用于所有的學(xué)生！
比如要講數學(xué)的一元一次方程和講語(yǔ)文課本里的文學(xué)作品，肯定不能用一樣的模式；同樣講生物學(xué)，“細胞的結構”和“生態(tài)系統”也不可能使用同樣的模式上。所以，選用什么教學(xué)模式必須與教學(xué)內容相匹配，根據學(xué)科特點(diǎn)、根據內容的需要，選用恰當的教學(xué)模式。
不同的老師有不同的教學(xué)風(fēng)格和個(gè)性特點(diǎn)，也不能用同一種模式來(lái)要求。有的老師思辨能力很強，善于調動(dòng)學(xué)生提出問(wèn)題、給學(xué)生質(zhì)疑、思考的天空；有的老師語(yǔ)言生動(dòng)幽默，能夠深入淺出、引經(jīng)據典、旁征博引，讓學(xué)生在輕松快樂(lè )中學(xué)懂、學(xué)會(huì )；有的老師善于寫(xiě)和畫(huà)，簡(jiǎn)明的線(xiàn)條、概括的板書(shū)能讓學(xué)生一目了然、印象深刻……假如讓不同個(gè)性、不同風(fēng)格的老師都必須使用同樣的教學(xué)模式，所扼殺的不僅僅是教師的個(gè)性，還有學(xué)生的個(gè)性。
不同的學(xué)生肯定也不會(huì )適應同樣的教學(xué)模式。雖說(shuō)我們目前還是班級授課制，無(wú)法讓每一個(gè)學(xué)生都能享受到適合自己的教學(xué)模式，但至少可以根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)、城鄉區別、當地社會(huì )、生活環(huán)境特點(diǎn)等來(lái)設計不同的課堂教學(xué)模式。高年級的學(xué)生，不能用像對待小學(xué)生一樣語(yǔ)言、表情上課，同樣，低年級的學(xué)生不能使用太過(guò)抽象的語(yǔ)言。城市的學(xué)生沒(méi)有農村生活的經(jīng)驗，課堂上就要盡量列舉城市社會(huì )的事例；農村的課堂就要充分利用農村的廣闊資源……
無(wú)論使用什么教學(xué)模式，只要適合教師自身的個(gè)性特點(diǎn)，注重對學(xué)生主體意識的培養，關(guān)注學(xué)生的心靈世界和情感特點(diǎn)，重視對學(xué)生學(xué)習能力和健全人格的培養，讓學(xué)生在你的課堂里學(xué)到終生受有的東西，那就是有效的教學(xué)模式。比如學(xué)習杜郎口，不要只看到他們沒(méi)有講臺，也不要只看到他們老師不講、學(xué)生講，而是要學(xué)習他們以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。且莫學(xué)習別人的教學(xué)模式，丟了自己的教學(xué)個(gè)性；且莫為了教學(xué)模式，走進(jìn)一個(gè)預設的陷阱中難以自拔。假如過(guò)于追求某種模式，課堂教學(xué)必然會(huì )走向死板、僵化，缺乏生機與活力，而真正創(chuàng )新的課堂是不受任何一種模式限制的，既可能有自主學(xué)習的影子，也有合作學(xué)習的內涵，還有多學(xué)科知識的整合；有知識建構的過(guò)程，有情感態(tài)度的自然滲透，有學(xué)習方法的培養；有學(xué)生個(gè)性的展示，有教師的講解，還有師生共享的快樂(lè )。只有這樣，才是真正有效的課堂教學(xué)。
這樣分析，并不是我否認各種教學(xué)模式。任何一種有效的教學(xué)模式都有它誕生的土壤，有自己的理論基礎，尤其是年輕教師在從教之初必須學(xué)習一些有效的教學(xué)模式，規范自己的教學(xué)行為，盡快適應教學(xué)工作。但任何的教學(xué)模式都只是手段而不是目的，假如長(cháng)期陷入對教學(xué)模式的膜拜中，勢必使自己的教學(xué)變得經(jīng)驗化、僵化，缺少了靈氣和智慧，所以，在學(xué)習教學(xué)模式的基礎上需要結合自己的特點(diǎn)和教學(xué)內容、學(xué)生特點(diǎn)，不斷創(chuàng )新不斷改進(jìn)，逐漸形成自己的教學(xué)特色。我曾經(jīng)用武俠小說(shuō)中的武功來(lái)打比方——各種各樣的教學(xué)模式如同劍術(shù)，只會(huì )一招一式的比劃是沒(méi)有任何威力的，而真正能學(xué)為己用，讓教學(xué)過(guò)程成為一種創(chuàng )造、享受的過(guò)程，達到無(wú)招勝有招的境界，才能上出真正優(yōu)質(zhì)的課堂。
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