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油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的構圖要領(lǐng)

構圖(Composition)的含義,即組織畫(huà)面的意思。

  構圖就是根據主題要求,把對象在畫(huà)面上作適當的組織和安排,使畫(huà)面既有重點(diǎn),又有變化。

  構圖也就是用形象思維的方法來(lái)認識和反映客觀(guān)現實(shí)的過(guò)程。它是藝術(shù)創(chuàng )作中的重要一環(huán),構圖的成功,有助于充分揭示作品的主題,反之,則起到削弱主題的作用。

  中國畫(huà),歷來(lái)非常講究構圖。古代畫(huà)論對此論述甚多。早在一千五百年前南齊謝赫在<畫(huà)品錄>畫(huà)論六法中,就有經(jīng)營(yíng)位置一法?!额檺鹬?huà)論>把經(jīng)營(yíng)位置稱(chēng)為置陳布勢,唐代張彥遠在《歷代名畫(huà)記)中說(shuō):經(jīng)營(yíng)位置,則為之總要也,總要就是綱要、概要。作畫(huà)如寫(xiě)文章一樣,在內容結構上,須有一個(gè)綱領(lǐng),文章的每一個(gè)段落,應服從于總的綱領(lǐng),此謂之章法也。作畫(huà)又如同下圍棋,先要占好位置,使之進(jìn)而可以攻,退而可以守,此乃布局。一個(gè)棋子下去,往往決定全局的勝負,由此可見(jiàn)布局章法之重要。

  構圖就是畫(huà)面的結構,亦即一種造型形式,它是為了表達一定的內容而存在。形式一旦脫離了內容,就變得無(wú)價(jià)值了。研究構圖的目的,意在探求為內容服務(wù)的完美形式。

  《顧愷之畫(huà)論》說(shuō),巧密于精思,就不是把構圖單純看作畫(huà)面的章法,而是把經(jīng)營(yíng)位置服從表現主題的需要,把構圖和構思緊密地聯(lián)系在一起。

  因此,構圖必須為立意服務(wù)。中國繪畫(huà)一向非常重視立意,要求作畫(huà)者意在筆先。清代沈宗騫在《芥舟學(xué)畫(huà)編)中說(shuō):凡作一圖,若先不立主見(jiàn),漫為填補,東添西湊,使一局物色各不相顧,最是大病。

  凡作一圖,必須先立主見(jiàn),作者在畫(huà)面中要表現什么,必先要有立意。繪畫(huà)是用形象來(lái)反映生活,表達思想感情的,作者的立意,必須要以具體的視覺(jué)形式加以表現。因此,你要考慮畫(huà)面的構圖,要醞釀一個(gè)以現實(shí)生活為基礎,比現實(shí)生活更有表現力,更有藝術(shù)感染力的形式,來(lái)充分表達你的立意,以達到內容和形式完美的統一。

  風(fēng)景畫(huà)的構圖形式十分重要。畫(huà)面構圖、篇幅是構思的延伸。對于風(fēng)景寫(xiě)生來(lái)說(shuō),構圖亦可是一種感受的延伸,也是一種創(chuàng )意的延伸。

  構圖的原理、法則和基本規律,是前人實(shí)踐的結晶。前輩藝術(shù)家在實(shí)踐中總結經(jīng)驗,提煉成的大家普遍認可的原理與法則,能給后人的創(chuàng )作實(shí)踐以有益的啟示和指導。

  (1)在構圖時(shí),首先要選擇描繪的對象。對可視的自然景觀(guān),進(jìn)行歸納、處理,對表現主題和感受有利的景物或個(gè)體形象元素進(jìn)行集中,對表現主題不利的景物大膽舍棄。

  (2)在構圖時(shí),要分清主次、主賓關(guān)系。所謂之主,即是主體,景物中主要的形體。賓則是陪襯體。畫(huà)面主體,是揭示作者的感受和體現畫(huà)面的主題的。藝術(shù)作品,有別于原始自然景觀(guān),它是以主體形象深刻揭示和表現思想感情的,因為它已沁入了作者的感受和思想,所以它比生活中的原型更形象、生動(dòng)、完美和典型化,即更富于藝術(shù)感染力。

圖一

圖二

  (3)在構圖時(shí),透視關(guān)系要準確。表現好風(fēng)景的空間層次,空間透視的基本法則不能違背。反之,會(huì )由于透視關(guān)系的錯誤,而影響空間層次的表現。另外,視平線(xiàn)的安排也十分要緊。高與低給人感覺(jué)不一樣,視平線(xiàn)高,或者在畫(huà)幅之外,給人感覺(jué)寬闊、高深;視平線(xiàn)定得很低,給人感覺(jué)平遠。(例圖1、2)

圖四

 (4)在構圖時(shí),明確遠、中、近三層次。在龐大的自然景物中,有意識地劃分三大層次。層次的劃分,有利于表現空間感。(例圖四)

  (5)在構圖時(shí),除了分清層次外,還要注意對自然景物進(jìn)行概括。所謂概括就是對自然界作減法處理。減去一些層次和細節。在我們表現自然景觀(guān)時(shí),不可能做到把自然界的所有的物體都表現出來(lái),對著(zhù)自然界一枝一葉、一點(diǎn)一滴地描繪是絕對做不到的。必須進(jìn)行必要的篩選、取舍、加減法、集中概括處理對象。

  (6)在構圖時(shí),運用構圖法則

  a.變化統一

  構圖法則中的最根本的一條是變化統一,或稱(chēng)多樣統一的法則,就是在變化中求統一,統一中求變化。這個(gè)法則的應用最為廣泛,在各種事物中都存在這種既統一又有變化的辯證關(guān)系,至于其它各種法則都是從屬于這一基本法則的。

  b,對比

  為了取得構圖變化統一的良好效果,必須運用對比手法。例如,深與淺、黑與白、明與暗、長(cháng)與短、大與小、曲與直、方與圓、高與低、簡(jiǎn)與繁等等因素,在構圖時(shí)務(wù)必考慮。

  c.均衡

  為了取得構圖變化統一的效果,均衡原理也不能忽視。生活在具有引力的地球上的人類(lèi),已經(jīng)習慣了重力的平衡、穩定的心理。均衡不是絕對的對稱(chēng),而是感覺(jué)上的均衡,涉及到面積、體積和色彩的配置乃至數量搭配等方面??匆磺惺挛?,都要求有一種求均衡的目光。物體的大與小、黑與白、濃與淡、光滑與粗糙以及空間的分割和各種肌理均有一種重力的視覺(jué)刺激。所以,在繪畫(huà)構圖時(shí),不能忽視均衡的原理。(例圖5、6、7、8

  d.節奏、韻律

  節奏,是音響運動(dòng)的輕重緩急,節拍的強弱或長(cháng)短交替出現,合乎一定的規律形成節奏。韻律,是詩(shī)歌吟唱的輕重緩急的律動(dòng)序列。兩者的含義是十分相近的。

  作為視覺(jué)藝術(shù)的繪畫(huà),如同聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的音樂(lè ),在它的構圖結構中也同樣存在具有移動(dòng)視覺(jué)的動(dòng)感。正如聽(tīng)眾欣賞音樂(lè )可以預測節拍一樣,讀者欣賞繪畫(huà)作品時(shí),在一幅畫(huà)面中的一組相似而反復出現的形象面前,也能預感到它們的再現。經(jīng)過(guò)構圖處理,讀者的視覺(jué)注意力,會(huì )沿著(zhù)畫(huà)面節奏韻律而移動(dòng),產(chǎn)生一種輕重緩急的運動(dòng),從而引起視覺(jué)感受的深刻印象。

  節奏韻律的進(jìn)程是具有一定秩序的。畫(huà)面結構一旦建立起這種律動(dòng)的秩序,就具有節奏韻律特有的高低起伏的變化,從而達到激發(fā)讀者的目的。因此,掌握構圖的節奏韻律,是作者塑造作品主題的重要手段。

  構圖的節奏韻律形式很多,如漸變、輻射、交替等等。而最簡(jiǎn)單的形式是重復形成的。即通過(guò)某一構圖造型因素,如形體、光色、線(xiàn)條等,以相同的間隔重復出現而形成一定的格局。但是,這種間隔單元因素必須在兩個(gè)以上,才能形成節奏的韻律。

水彩:《金秋石徑》,畫(huà)家:曲湘建

水彩:《巴山春晨》,畫(huà)家:李代富

水彩:《良山瀑布》,畫(huà)家:曲湘建

  例圖《金秋石徑》中的石階,是一種節奏韻律的體現。臺階的基本形式是相同的,但是上升幾步,又停頓一下,再上幾步又平展開(kāi)來(lái),這種停頓與平展又是漸變的,這組形體,運用了節奏韻律的手段,表達一種平和休閑的情趣。另一作品《巴山春晨》中的梯田,例圖《良山瀑布》的山泉都是一種相同形狀的律動(dòng)和漸變的重復。

  運用節奏韻律的優(yōu)秀作品還可例舉很多,這里不再贅述。

 (7)構圖形式與視覺(jué)心理

  視覺(jué)心理,是一種心理現象,它總離不開(kāi)一個(gè)人的經(jīng)歷和所處的自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境。由于時(shí)代、環(huán)境和經(jīng)歷的不同,可能對某造型形式的心理反應不相同。

  構圖形式是一種抽象,它對于人們所起的心理反映,根據它們所處時(shí)空和它們的組合關(guān)系所決定的。

  我們不能肯定說(shuō),某種形、色絕對會(huì )引起某一共同的視覺(jué)心理反應。但是,亦不能否定,某種形、色有時(shí)會(huì )引起相近的感覺(jué)和共同的心理反應。

  構圖形式,能引起某種共同的心理反應,但是,這些共同的心理,又不能規范成僵化統一的模式。

  構圖形式,是由各種造型因素構成的。

  a.幾何形

  三角形,能使人聯(lián)想到山崗、金字塔,給人一種堅實(shí)穩定的感覺(jué)。長(cháng)三角形給人一種向上的崇高的感覺(jué),如哥特式教堂建筑就利用了這個(gè)視覺(jué)原理。

  圓形,使人聯(lián)想到球類(lèi),有一種飽滿(mǎn)充實(shí)和向內、親切團圓的感覺(jué)。十五的月亮,象征親切團圓的心理,奧運會(huì )的會(huì )標五色環(huán)是利用了圓形的團結、圓滿(mǎn)的含義。

  s形,使人聯(lián)想到蛇形運動(dòng),給人以?xún)?yōu)美流暢的感覺(jué)。

  b.線(xiàn)條

  水平線(xiàn),使人聯(lián)想到廣闊的天地,給人開(kāi)闊、平展的感覺(jué)。如許多畫(huà)家在畫(huà)草原、海景時(shí)均運用這個(gè)原理。

  垂直線(xiàn),給人高聳、嚴肅、莊重、靜寂的感覺(jué)。在畫(huà)紀念碑、森林等時(shí),可運用垂直線(xiàn)給人高聳的印象。

  波狀線(xiàn),給人一種緩慢蠕動(dòng)的感覺(jué)。

  斜線(xiàn),有一種不穩定的運動(dòng)的感覺(jué)。一般用以表現景物在微風(fēng)中的動(dòng)感。

  曲線(xiàn),給人以柔美和多情的感覺(jué)。運用曲線(xiàn)的作品很多,多表現彎彎曲曲的河流、海灘等等題材。

  c.色彩

  色彩的視覺(jué)心理,是比較復雜的。黃色給人聯(lián)想到黃金、皇帝的龍袍、皇宮寶殿,是一種富貴權勢的象征;紅色使人聯(lián)想到吉祥喜慶、飽滿(mǎn)、熱情,但是,又使人焦躁不安、危險,聯(lián)想到和流血等;藍色,使人聯(lián)想到廣闊無(wú)垠的海洋、天空;綠色,使人聯(lián)想到綠草、樹(shù)葉、草地、春天等,是萬(wàn)物生機勃勃,春氣盎然、平靜、穩定的象征……這種色彩心理效應不能絕對化,因為各人的感覺(jué)不盡相同。但是,色彩給人的感覺(jué)大致上仍是相同的。如暗黑色調給人壓抑、明亮色調給人輕松愉快,暖色調給熱烈、興奮、熱情,冷色調給人寧靜、疏遠,濃重色調給人厚重飽滿(mǎn),輕淡色調給人清新、爽朗的感覺(jué),這應該是一致的。對于色彩給人的心理刺激以及它的情感意義,初學(xué)者在構圖時(shí)應引起重視。

  d.空間分割

  空間的劃分,亦是引起視覺(jué)心理的重要因素。

  在談空間分割以前,首先要談?dòng)嘘P(guān)畫(huà)幅的形式:橫幅、直幅和方幅。橫幅適宜表現、原野、海景,感覺(jué)上很廣闊、平遠;直幅適宜表現高深的景觀(guān),如森林、瀑布等;方幅適宜表現建筑群體、莊園、園林等,并有一定的裝飾性。我們要根據表現內容決定采用哪種畫(huà)幅,如畫(huà)海景宜用橫幅構圖,用方形構圖總覺(jué)海面不完整,視覺(jué)上受到限制,若用直幅構圖則視覺(jué)受到了破壞,造成反常心理。除了適宜于橫幅的海景、原野之外,我認為方形構圖很適宜于現代人的心理,特別是當代的抽象作品很適宜這種構圖形式。

  其次再說(shuō)空間分割,首先我們必須涉及到黃金,又叫黃金分割或黃金比例。所謂黃金比例是以人的視線(xiàn)的有效限度為依據的。正常的畫(huà)面、電影、電視屏幕以及演劇舞臺都應該符合黃金比例。

  經(jīng)過(guò)多代人的研究,大家公認的比例公式是:(長(cháng)邊+短邊);長(cháng)邊=長(cháng)邊:短邊?;蚴情L(cháng)邊為短邊的1.617801:1倍。

  在進(jìn)行空間分割時(shí),禁忌以下幾個(gè)問(wèn)題。

  空間不宜作極為平均的分割、即上下÷分割,左右÷分割以及對角線(xiàn)分割。一般應注意水平線(xiàn)、地平線(xiàn)不宜置于÷處;畫(huà)幅中的電線(xiàn)桿、樹(shù)木不宜畫(huà)在正中央;畫(huà)幅中的樹(shù)木不宜作對角線(xiàn)分割。

  在同一畫(huà)幅中,直線(xiàn)不宜緊靠邊緣,否則造成畫(huà)面分割。

  龐大的物體,不宜置于正中,否則就會(huì )影響空間,給人堵塞的感覺(jué)。

  畫(huà)面主體物,不宜過(guò)偏,造成重心偏移,形成孤僻冷落的感覺(jué)。

  畫(huà)面物體偏高,有上揚的感覺(jué),偏低有下墜的感覺(jué)。

  e.肌理

  在現代藝術(shù)中,肌理的運用較為普遍。一種或多種可視肌理因素,給人以一視覺(jué)沖擊?,F代藝術(shù),特別是造型藝術(shù)中的抽象意識,更多的發(fā)掘肌理的刺激能量,使觀(guān)者留下深刻印象,形成視覺(jué)效應。這種構圖形式法則中的視覺(jué)心理作用,是當代造型藝術(shù)中值得深入研究的課題。

 

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