在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂(lè )，認真、快樂(lè )的活在當下。
局部的失敗是肯定的，但要相信今后會(huì )獲得更大的成功，不因一次小小的失誤而低頭，而意志消沉。
當我們認為自己一無(wú)所有的時(shí)候，我們不要忘了，我們還有一個(gè)高貴的靈魂。失敗算得了什么，大不了從頭再來(lái)。我們可千萬(wàn)不要自甘墮落，天堂與地獄存在于一念之間。
不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會(huì )有錯誤的。
當你的錯誤顯露時(shí)，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。
每一個(gè)人的價(jià)值，都是絕對的。堅持自己崇高的價(jià)值，接納自己，磨礪自己。給自己成長(cháng)的空間，我們每個(gè)人都能成為“無(wú)價(jià)之寶”。生命中的每個(gè)挫折、每個(gè)傷痛、每個(gè)打擊，都有它的意義。
你永遠要感謝給你逆境的眾生。
逆境是成長(cháng)必經(jīng)的過(guò)程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì )日漸的茁壯。
人不免有一點(diǎn)小錯，就心理健康的法則來(lái)看，要懂得原諒自己。小錯只要改正就行，用不著(zhù)太在意。太在意就失去寬闊的心胸，無(wú)法超然物外，直證真空妙有的法性。
竹密豈防流水過(guò)，山高怎阻野云飛——世上無(wú)難事，只怕有心人！世上沒(méi)有不可逾越的障礙，關(guān)鍵在于自身，只要下定決心，一切困難都能迎刃而解。
迷思而非過(guò)失，解除了迷思，也自然減少了過(guò)失。
每一種創(chuàng )傷，都是一種成熟。
只有面對現實(shí)，你才能超越現實(shí)。
禪是什么？禪是一種自我、是一種生活、是一種實(shí)踐。只有在生活實(shí)踐中，在身心磨煉之下，精神自然升華，時(shí)節因緣成熟，自然明心見(jiàn)性。
所謂佛法、禪心，都應該不離開(kāi)生活。吃飯吃得合味，禪也；睡覺(jué)睡得安然，禪也；離開(kāi)生活，佛法有何用？
有人以為參禪，要摒絕塵緣，甚至工作也不必去做，只要打坐就可以了。其實(shí)不工作，離開(kāi)生活，哪里還有禪呢？修行不是懶惰的接口，勞作乃萬(wàn)事之本，應有這種“不作不食”的精神。
做事如修行，不是靠嘴上說(shuō)的。表面上做虛渺之舉，必是無(wú)得無(wú)悟之舉，故，行到才是功夫，實(shí)施才是本源。
自尊改變命運，行動(dòng)成就偉業(yè)。
挑水擔柴，無(wú)非是道；行住坐臥，無(wú)不是禪。禪就是生活，生活就是禪。一個(gè)人不把生活照顧好，禪安住在什么地方呢？
修禪在悟，應真的去實(shí)踐、去冥想。
禪就是生活。生活里有禪，就會(huì )法力無(wú)邊，在人人尊，在處處貴；有禪，人生前途會(huì )無(wú)往不利。
學(xué)不在多，貴在力行。只把聰明停留在嘴巴上面，這種聰明是結不出累累碩果的。
生活要實(shí)事求是，需要有務(wù)實(shí)的精神。掩飾太多，就會(huì )很累。
到處是路，可是哪一條是正路，并不是人人能找得到的。
能說(shuō)不能做，不是真智慧。
人更是應該有自己的信仰和目標，要修煉和確立自己的價(jià)值觀(guān)和處世準則，而這些都可以再禪心中找到答案。所謂一分耕耘，一分收獲。人生的好壞成敗，關(guān)鍵是在于自己如何定位和把握。
保持良好的心態(tài)，才能確定和實(shí)現我們真正的目的，而貪婪會(huì )使我們忘記真正的目標。
明知自己的目標固然可貴，但更可貴的是為了成就目標而堅持不懈的精神。同時(shí)一旦知道了自己的所為偏離了目標，便要立刻改正。
聚沙能成塔，集腋能成裘。如果一個(gè)人信心十足地朝目標邁進(jìn)，他終究會(huì )獲得成功的。
世界上沒(méi)有任何東西是永恒的。等待是一種經(jīng)歷，你總能得到自己想要的東西。
若自己并無(wú)真正才學(xué)，又何以強入他門(mén)？不但不能收益，終落得殘局而歸，實(shí)為不當。不如待到真正有所才能之時(shí)，再踏入這個(gè)門(mén)檻也不遲。
若有一面才學(xué)，又為何掩藏，羞澀于展現呢？
同樣的一句話(huà)，有兩種不同的或者更多的層次。每個(gè)人都可能有不同的看法，所以對于真理，不要鉆牛角尖，“反求諸己”固然重要，廣為通達更重要。
在生活中怎樣才能少走彎路呢？秘訣就是確立明確的目標，然后以最節省的途徑向目標邁進(jìn)。目標既是成功的方向，更是成功的捷徑。
窮則變，變則通，通則久。
責任感時(shí)一個(gè)人立足于社會(huì )、獲得事業(yè)成功的必要條件，更是至關(guān)重要的人格品質(zhì)。
禪門(mén)講究“直下承擔”，所謂心、佛、眾生，三無(wú)差別，眾生都是佛祖。
創(chuàng )造機會(huì )的人是勇者，等待機會(huì )的人是愚者。
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