| 哲學(xué)家尼采說(shuō)：孤獨是美的，因為它純凈生活。
雕塑家羅丹說(shuō)：藝術(shù)是孤獨的產(chǎn)物，因為孤獨比快樂(lè )更豐富人的情感。
革命家魯迅說(shuō)：當我沉默著(zhù)的時(shí)候，我覺(jué)得很充實(shí)；我開(kāi)口說(shuō)話(huà)，就感到了空虛。
三位大師的睿語(yǔ)，緣自他們對生命的理解，也寫(xiě)照了他們孤獨、曲折的人生。我想，孤獨，這中人類(lèi)最本質(zhì)的情感，是否真正為智者所擁有？
我知道孤獨的深處往往疊現著(zhù)世事的美麗：高山的峰巔是孤獨的；大海的深處是孤獨的；遙遠的藍天也是孤獨的。它們，牽引著(zhù)我們對美好的向往。
屈原在孤獨中悲憫浮生，所以他的詩(shī)歌有博大的胸懷；貝多芬在孤獨中吞咽不幸，所以他的音樂(lè )有穿透人心的力量；拿破侖在孤獨中笑傲命運，所以他的生命之旗一直在“滑鐵盧”戰役之前錚錚作響；道明在孤獨中剖析自己，所以他的作品讓我們心醉神迷。孤獨是一種經(jīng)過(guò)內心演繹、裂變、積淀后的情愫。孤獨的智者不會(huì )將自己囚禁在孤獨里。孤獨是智者向紅塵世俗亮出的一張免戰牌，是遁入真我世界中的一張通行證。孤獨的人才能觸摸到自己的內心。
孤獨者是命運的自塑者。他們習慣了將快樂(lè )輕輕淡化，他們的臉上不常有歡顏，因為孤獨者知道，真的快樂(lè )不是披在身上供人觀(guān)賞的華服，而是自己的內心上懸掛的一串珍珠。正如我們聽(tīng)見(jiàn)道明說(shuō)：有些事情其實(shí)可以“身由己”。孤獨是智者投靠的感情歸宿。
世人成大器者，必經(jīng)歷人生跌宕沉浮，而跌宕沉浮的深處，必以孤獨為基調。猶如為嚴冬命名的，不是那顯眼的大片大片的雪花，卻是掛在屋檐下的一串串沉默的冰雕。日本作家川端康成說(shuō)：我獨自一人時(shí)，我是快樂(lè )的，因為我可以孤獨著(zhù)；與人相處時(shí)，我是孤獨的，因為我已經(jīng)很快樂(lè )。
“給我快樂(lè )，毋寧給我孤獨。”我們聽(tīng)見(jiàn)孤獨的海明威如是說(shuō)。其時(shí)，海明威的胸懷像他筆下《老人與?！防锏哪瞧蠛Ｒ粯訉拸V。
末了，引用一位道友的簽名：孤獨源于愛(ài)，無(wú)愛(ài)的人不會(huì )孤獨。 我孤獨的來(lái)到世界上，孤獨的走在人群中，孤獨的流浪于山川自然之間，化作孤獨的塵與灰，在云中漫步。
我孤獨，是因為我不愿意從俗。 這世上何其多人愿意和物質(zhì)打交道，以黃金珠寶為榮耀，視名利為終極追求目標。名利卻是過(guò)眼云煙，一場(chǎng)空夢(mèng)。 我但求斗室，隨遇而安，心中所念，不過(guò)《陋室銘》：斯是陋室，唯吾德馨。 我孤獨，是因為我追求寧靜。 浮躁和浮夸，欺騙與虛假，喧囂的空氣充斥世間，蒙蔽了多少人的眼。都市人腳步匆匆，卻迷失了心靈的家園，精神的歸宿。 我只愿與你思維對語(yǔ)，與你精神交流，質(zhì)疑解惑，剖析自我，容萬(wàn)事于無(wú)形，化萬(wàn)物于空靈。 我孤獨，是因為我的仁性。 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏。平等和博愛(ài)向來(lái)為智者所擁有，不以權而交，不以富而媚，不以窮而鄙，不以民而輕。 有些人說(shuō)我什么都懂，而我總是在沉默。 我于沉默中說(shuō)：智者孤獨。 | 
