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《醫部全錄》健忘證治探討 作者:曾秀燕

古稱(chēng)“健忘”之證,現在常稱(chēng)為記憶障礙,多少年來(lái),一直困擾著(zhù)許許多多的病人,影響著(zhù)他們的日常生活能力和社交能力。清代陳夢(mèng)雷主持修編的《古今圖書(shū)集成·醫部全錄》收集了歷代十幾位醫家醫著(zhù),其中有關(guān)健忘的內容收在本書(shū)《卷三百一十九驚悸怔忡健忘》。本文就此作如下分析。

1 心腎不交,火熱健忘

《內經(jīng)》基于天人整體觀(guān),用五運六氣的原理,將健忘證放到自然環(huán)境中去考慮,尤其是太陽(yáng)之氣過(guò)濫,熱氣偏盛,心煩燥,人健忘,故“太陽(yáng)司天,寒氣下臨,心氣上從,熱氣妄行,善忘。”(《素問(wèn)·五常政大論》),陳夢(mèng)雷注解說(shuō):“寒氣下臨,臟氣上從,而熱氣妄行,故神傷善忘。”關(guān)鍵在于寒熱之氣失常,造成心腎失交而健忘。

唐代孫思邈著(zhù)《千金方》,其中立專(zhuān)章論健忘,他著(zhù)意用經(jīng)脈循行及生克制化的觀(guān)點(diǎn)來(lái)解釋健忘病機。并且有突出怒與“腎實(shí)熱”致健忘的意思,“羽音人呻而好恚,恚而善忘,恍惚有所思,此為土克水,陽(yáng)擊陰,陰氣伏而陽(yáng)氣起,起則熱,熱則實(shí),實(shí)則怒,怒則忘,耳聽(tīng)無(wú)聞,四肢滿(mǎn)急,小便赤黃,此為邪熱傷腎。”孫思邈又指出:“左手尺中神門(mén)以后脈陰實(shí)者,足少陰經(jīng)也。病苦舌燥咽腫心煩嗌干,胸脅時(shí)痛,喘咳汗出,小腹脹滿(mǎn),腰背強急,體重骨熱,小便赤黃,好怒好忘,足下熱痛,四肢黑,耳聾,名曰:腎實(shí)熱也。”這是由于腎氣損傷,病機是腎陰虛兼挾濕熱,火勝心煩,神明不寧而多健忘。

孫思邈反復提到情緒與健忘的關(guān)系,有兩種理解:(一)七情則忘,心因(性急、抑郁)的健忘,過(guò)怒等情緒,喪失理智,而造成記憶障礙;(二)怒則氣上,氣機失調,心腎不交而健忘。

孫思邈《千金方》還匯集了十多首健忘方,其著(zhù)名的孔子大圣知枕中方便出于此,有關(guān)健忘類(lèi)藥物有:遠志、菖蒲、人參、茯神、芡實(shí)、白馬心、龍膽、龜甲、通草等。

明代李中梓就對心腎不交致健忘的病理有自己的認識,他強調:“心不下交于腎,濁火亂其神明;腎不上交于心,精氣因而不用?;鹁由蟿t因而為痰,水居下則因而為燥,擾擾紜紜,昏而不寧。故補腎而使之時(shí)上,養心而使之善下,則神氣清明。”所以他歸納總結出:思慮過(guò)度,歸脾湯;精神衰倦,人參養榮湯、寧志膏;心腎不交,朱雀丸。

清代程鐘齡在《醫學(xué)心悟》中據《內經(jīng)》之理,從心腎論治,“腎主智,腎虛則智不足,故喜忘其言。又心藏神,神明不充,則遇事遺忘也。心腎不交,法當補之。方有歸脾湯、十補丸。

總體說(shuō)來(lái),心藏神,主血脈,出精神;腎藏志,主技巧,生智慧。心必得腎水以滋養,腎必得心火而溫暖,所以養心調神,補腎氣,益腎精,可強記憶,增智慧。

2 心脾氣虛,思慮健忘

健忘證治在宋元以后得到新的發(fā)展,突破了先賢心腎論治的局限,提出“兼顧心脾,補益氣血”的論點(diǎn)。宋代嚴用和《濟生方》中專(zhuān)列“健忘論治”、“蓋脾主意與思,心亦主思,思慮過(guò)度,意舍不清,神宮不職,使人健忘,治之之法,當理心脾,使神意寧靜,思則得之矣。”嚴用和還創(chuàng )立了治療健忘的千古名方——歸脾湯,將健忘的理、法、方、藥一氣貫通。

自歸脾湯問(wèn)世以來(lái),一直為后世醫家所喜用。元代朱丹溪語(yǔ):“思慮過(guò)度,病在心脾,治之以歸脾湯。”明代戴思恭和李蓇也都同時(shí)提及。“健忘者,為事有始無(wú)終,言談不知首尾”(瞬時(shí)健忘),“所過(guò)之事,轉盼遺忘(短期健忘),此思慮過(guò)度,病在心脾,宜歸脾湯”(戴思恭)。“怔忡久則健忘,皆心脾血少,神虧清氣不足,證屬濁氣上攻,引神歸舍丹主之。亦有所稟,陰魄不足,善忘者,當大補氣血及定志丸。如老年神衰者,加減固本丸,通用歸脾湯、仁熟散、夢(mèng)授天王補心丹、壽星丸、參棗丸”(李蓇)。

明代王肯堂論治健忘則偏重氣血方面,他在《證治準繩》中說(shuō):“人生氣稟不同。得氣之清,則心之知覺(jué)者明,得氣之濁,則心之知覺(jué)者昏,……稟質(zhì)濁混者,則不耐于事物之擾,擾則失其靈而健忘,蓋氣與血人之神也。”王肯堂指出記憶思維與先天個(gè)體差異(氣稟)密切相關(guān)。治療上不僅僅局限于藥物治療,還提出了心理治療、情緒調理、養生調理。

3 痰瘀誤刺,諸種健忘

痰濁健忘關(guān)于善忘,還有另外一個(gè)常見(jiàn)病機——痰迷心竅。痰迷心竅也是造成健忘的其中一個(gè)原因,由于痰濁蒙蔽心竅,濕濁彌漫,清竅蒙蔽,神明失司而致健忘。清代程鐘齡把痰迷心竅導致健忘歸于神志昏憒,并采取了用藥之異,法宜清心開(kāi)竅,用二陳湯加竹瀝、姜汁,并朱砂安神丸主之。明代李中梓也提到:“痰迷心竅,宜導痰湯送壽星丸。”

瘀血健忘,《內經(jīng)》中有提到嚴重瘀血可致健忘的內容:“血并于下,氣并于上,亂而善忘。”(《素問(wèn)·調經(jīng)論》)瘀血不僅是病理產(chǎn)物,也是致病因素,如果瘀血在體內阻塞心竅,防礙心腦腎相交,可造成健忘。瘀血阻塞,造成血行不暢,腦失氣血的充實(shí)和營(yíng)養,也會(huì )導致健忘,就現在對老年癡呆的實(shí)驗研究中,脂褐素、老年斑、神經(jīng)原纖維纏結等均可看作是瘀血的一種。

誤治健忘,《素問(wèn)·四時(shí)刺逆從論》也提到了一個(gè)誤刺致健忘的特殊原因:“秋刺經(jīng)脈,血氣上逆,令人善忘;冬刺肌肉,陽(yáng)氣衰竭,令人善忘。”意思說(shuō):秋主降收,反令其生長(cháng),故血氣上逆而善忘;冬主閉藏,刺肌肉,是取所藏之氣于肌膚之外,使陽(yáng)氣竭絕于內,令人善忘。中醫講求天人相應,順從四時(shí),順從經(jīng)脈循行治療,若逆反這個(gè)事實(shí),則可致健忘。子午流注、靈龜八法等主要講這個(gè)道理,要從時(shí)間生物醫學(xué)理論,用整體時(shí)空觀(guān)去調治疾病。

綜上所述,關(guān)于健忘癥的病因、病機各有偏重,絕不可一概而論,特別是當今困擾著(zhù)許多老年朋友的“老年癡呆癥”,我們更應該具體分析,采取醫療,心療并用,并進(jìn)行對癥治療,才能有較好的收效。

4 健忘方藥匯集大觀(guān)

在《醫部全錄》中共收錄了治療健忘的28方,其敘述的癥狀及藥物排列如下,以便瀏覽。見(jiàn)《醫部全錄》健忘方一覽表。

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