本文作者 倪方六
今天的博文，仍聊我新出版的《風(fēng)水三千年》一書(shū)上的事情。
在中國古代的風(fēng)水史上，秦始皇東游鎮壓東南“天子氣”一事，最為著(zhù)名。其實(shí)，秦始皇生前制造的風(fēng)水事件，遠遠不止這一起。傳說(shuō)，為大秦帝國的萬(wàn)年基業(yè)，秦始皇當年曾去劉邦家鄉鎮王氣。
始皇37年（公元前210年），秦始皇在東游外巡過(guò)程中，隨行人員里總少不了善于望氣的術(shù)士。到哪，秦始皇首先要這些術(shù)士察看地理，弄清來(lái)龍去脈。傳說(shuō)秦始皇巡游到彭城（今徐州）豐邑一帶時(shí)，術(shù)士發(fā)現豐邑有“水龍之勢”，于是秦始皇立即令人挖溝埋劍斷，以斷這里的“龍脈”。
圖：沛縣漢城
劉邦能當皇帝，在徐州那邊有不少傳說(shuō)，最流行的是劉邦祖墳葬到風(fēng)水寶地上。
劉邦出生于徐州沛郡豐邑，劉邦的祖父叫劉清，從魏國首都大梁（今河南開(kāi)封）遠遷于此，所居的村落后人稱(chēng)為“金劉莊”。傳說(shuō)，當年劉家的房前不知何時(shí)自生一棵梧桐樹(shù)，此樹(shù)不幾年就長(cháng)成一棵枝繁葉茂的參天大樹(shù)。有一天狂風(fēng)大作，飛來(lái)一只金鳳凰，在樹(shù)上筑起了窩巢。后來(lái)金鳳凰飛走，很奇怪，劉清也跟著(zhù)病死了。家人便把梧桐樹(shù)刨倒，給劉清打副棺材。
臨下葬時(shí)，原來(lái)晴好的天氣，忽然變了，風(fēng)雨大作，電閃雷鳴。棺材剛出家門(mén)，又不能抬回來(lái)，便暫時(shí)停在梧桐樹(shù)坑旁。待雨停送葬人再來(lái)抬棺時(shí)，發(fā)現棺材不見(jiàn)了，梧桐樹(shù)坑上出現了墳頭。人們看見(jiàn)，墳頭上竟黑壓壓的螞蟻，正忙著(zhù)往墳上運土。這便是劉邦祖墳“鳳凰點(diǎn)穴”，“螞蟻圓墳”的傳說(shuō)。
圖：劉邦斬蛇處供奉的劉邦像
此事自然是劉邦當了皇帝之后的附會(huì )之說(shuō)。另一個(gè)傳說(shuō)是，劉邦出生時(shí)，正碰上秦始皇巡幸到豐邑，術(shù)士感到這里地氣太旺，便上報秦始皇，稱(chēng)此處有當有“蛟龍出世”。
據托名堪輿宗師、三國志著(zhù)名術(shù)士管輅的《管氏地理指蒙》，中國境內除了三條山龍外，還有五條“水龍”——
“北以河汾為宗，東以江海為宗，西以川洛為宗，南以閩浙為宗。謂山不獨貴承其宗，水亦各有其祖宗也。河（黃河）水出昆侖山，汾（汾河）水出太原、晉陽(yáng)山，江（長(cháng)江）水出岷山，洛水出冢嶺，浙水出歙縣玉山?！?/span>
其中，以長(cháng)江、黃河兩條水龍氣勢最盛。黃河之水發(fā)源最遠，但河水四時(shí)皆濁，造化不可妄測，五百年一澄清，明主應之；長(cháng)江之水為四瀆之長(cháng)，其勢浩蕩，九曲回腸，為養龍之水。
圖：劉邦斬蛇塑像
沛郡則有淮泗之水，處江淮之間，豐邑就因為有豐富的水源而得名“沛”。在古代，當地人以蛇為圖騰?！褒垺奔瓷叩幕?，“蛟龍”就是一種水蛇。劉邦在當了皇帝后，民間便據此說(shuō)，稱(chēng)他是“蛟龍之子”。
聽(tīng)術(shù)士匯報當地誕生了“龍”后，秦始皇遂下令，把豐邑最近一段時(shí)間出生的男嬰全部殺掉。同時(shí)，又在當地壘筑高臺，鎮壓王氣；挖溝埋劍，以斷“龍脈”。湊巧的是，劉邦的父母當時(shí)帶著(zhù)劉邦去了沛縣，逃過(guò)劫難，“豐生沛養漢劉邦”的說(shuō)法，就是這么來(lái)的。
圖：劉幫斬蛇碑
但秦始皇的所作所為，枉費了。死后三年，天下就開(kāi)始造反了，陳勝、吳廣率先起義，劉邦、項羽隨后跟上。最終，嬴姓天下讓劉邦這位“蛟龍之子”奪得。南唐詩(shī)人朱存有感于此，曾詩(shī)性大發(fā)——
一氣東南王斗牛，
祖龍潛為子孫憂(yōu)；
金陵地脈何曾斷，
不覺(jué)真人已姓劉。
順便再說(shuō)件事，傳說(shuō)中劉邦命理確與蛇有緣。據《史記·高祖本紀》（卷八），當年劉邦在送囚徒到驪山為秦始皇修造陵墓，行至今永城縣芒山一帶時(shí)發(fā)生變故，劉邦曾親手斬殺了一條擋道的大白蛇。斬蛇后，劉邦宣布起義，順風(fēng)得雨，最終當上了皇帝。原來(lái)劉邦斬的不是蛇，而是神，是化為蛇身的中國古代五帝之一的白帝之子，而劉邦自己是赤帝之子。
圖，劉邦會(huì )“顯靈”的碑亭
漢文帝時(shí)，特在劉邦當年的斬蛇處立碑建廟，四時(shí)祭祀。如今，芒山景區復建了一座“劉邦斬蛇處”碑亭。上個(gè)月，我在芒山看梁孝武劉武墓時(shí)，順便也去看了“斬蛇處”。碑亭新建沒(méi)有幾年，外觀(guān)很普通。但兩美女講解員李敏和宋麗告訴我，這個(gè)碑亭不一般，劉邦半夜會(huì )“顯靈”，在漆黑之夜用光往碑亭內的碑上照，就會(huì )隱約出現一個(gè)人影。
劉邦是赤帝之子自然屬于附會(huì )之言，是迷信，新建碑亭內劉邦“顯靈”我覺(jué)得也太邪門(mén)，當是誤會(huì )。見(jiàn)我疑惑，美女講解員卻一臉嚴肅地告訴我，那個(gè)“人影”絕對不是人工有意弄出來(lái)的，是當地開(kāi)拖拉機的村民，在半夜里偶然發(fā)現的——如今，客人到此一游時(shí)，都會(huì )聽(tīng)到這樣的說(shuō)法。你相信嗎？
