趙之謙篆刻藝術(shù)研究綜述
李永輝 楊國棟
摘 要：當代以來(lái)，學(xué)術(shù)界對清代書(shū)法篆刻家的關(guān)注與研究逐步深入，其中對趙之謙的研究一直持續高溫。尤其近十余年，各大型展賽對趙之謙篆書(shū)、篆刻風(fēng)格的師法者持續增多，各專(zhuān)業(yè)雜志如《中國書(shū)法》《書(shū)法》《西泠印社》《書(shū)法研究》等頻發(fā)研究專(zhuān)題，這中間對趙之謙篆刻藝術(shù)的研究是重要的組成部分。因此，對于趙之謙篆刻研究的歸納、整理、分析，就顯得尤其重要：這不但是對已有的研究文獻的整理與歸納，更重要的是通過(guò)對已有的文獻梳理研究，為研究者提供相應的文獻線(xiàn)索，為以后對趙之謙篆刻的研究提供更精準的參考和方向定位。
關(guān)鍵詞：趙之謙篆刻 研究文獻 綜述 缺失
隨著(zhù)對明清書(shū)法篆刻藝術(shù)研究的深入，趙之謙較早地進(jìn)入了當代學(xué)術(shù)研究視野，其中對其篆刻藝術(shù)的研究是極為重要的部分。一九七九年二月，上?！稌?shū)法》雜志刊登了潘德熙《略談趙之謙的篆刻風(fēng)格》一文，此后趙之謙篆刻研究的關(guān)注者日多。當下，學(xué)術(shù)界對趙之謙以及趙之謙相關(guān)的研究更趨深入，在這種學(xué)術(shù)視閾之下，對趙之謙篆刻藝術(shù)研究的文獻進(jìn)行梳理與研究，顯得尤其重要。
我們通過(guò)篆刻研究專(zhuān)著(zhù)的檢索，“中國知網(wǎng)”等網(wǎng)絡(luò )閱讀搜索引擎搜索并篩選，配合舊版雜志以及少數未刊圖書(shū)的查閱，對趙之謙篆刻藝術(shù)研究文獻進(jìn)行了爬梳與整理。共計得期刊與研討會(huì )文集所錄文章六十余篇（篇幅短小或全無(wú)學(xué)術(shù)價(jià)值者不記），涉及趙之謙篆刻藝術(shù)的專(zhuān)著(zhù)二十余部，高校與科研機構碩博士學(xué)位論文六篇。因綜述涉及文獻數量較大，我們雖然不能窮盡資料，至少這些研究文獻具有一定的代表性。通過(guò)現有文獻資料的分類(lèi)梳理，試將其按照研究角度的不同分為五類(lèi)。當然，在綜述過(guò)程中，限于篇幅不可能面面俱到，謹將各類(lèi)代表性文獻作一簡(jiǎn)要綜述。
趙之謙篆刻藝術(shù)風(fēng)格及綜合研究
對趙之謙篆刻藝術(shù)的關(guān)注與研究，最初的研究文獻一般沒(méi)有獨特的研究視角，多數是從整體上對其篆刻藝術(shù)風(fēng)格特征及其形成因素作綜合的研究。早期研究文獻如：王冬齡《宏逸多姿，神采飛揚：趙之謙的書(shū)法篆刻藝術(shù)》、味琴《趙之謙的篆刻藝術(shù)》等多屬此類(lèi)。
一九九六年辛塵發(fā)表《趙之謙篆刻藝術(shù)論》，該文從“力合二宗”“刀從筆出”“印外求印”等三方面對趙之謙篆刻藝術(shù)的建樹(shù)做了系統的梳理與定位。在此基礎上，一九九九年辛塵又在其專(zhuān)著(zhù)《歷代篆刻風(fēng)格賞評》中進(jìn)一步挖掘了趙之謙篆刻“合宗”美學(xué)主張與形成過(guò)程，以及其印外求印藝術(shù)主張的歷史價(jià)值。葉一葦在《中國篆刻史》中對趙之謙的篆刻藝術(shù)貢獻概括為五個(gè)方面，他認為趙之謙篆刻“開(kāi)辟了新的摹漢印之路”，“拓展了印章文字廣闊的前景”并且“開(kāi)創(chuàng )了印章邊款藝術(shù)的新紀元”這種總結見(jiàn)解應當是公允之論。蕭高洪《趙之謙篆刻風(fēng)格的形成及其緣由探析》一文，則將趙之謙篆刻藝術(shù)的特殊性歸結為三方面：入印文字取資廣、范圍大；刻印的隨意性；感情的流露。進(jìn)而，蕭文將這種特殊性的形成緣由歸結為三個(gè)因素：常州學(xué)派的影響、坎坷的仕途與人生道路以及佛性與佛教思想的影響。
二〇〇八年，張小莊出版專(zhuān)著(zhù)《趙之謙研究》，在本書(shū)《篆刻》一章中將趙之謙篆刻藝術(shù)分為前后兩個(gè)階段，并分門(mén)別類(lèi)將其篆刻作品做了細致的分析，從微觀(guān)上理清了趙之謙印風(fēng)來(lái)龍去脈。徐海的博士學(xué)位論文《趙之謙篆刻研究》則較為完整地論述了趙之謙篆刻的主要風(fēng)格以及其思想、交游等方面對其篆刻風(fēng)格的影響。張麗娉《趙之謙的金石交及其同浙派的關(guān)系》，田謐、王浩、楊帆《趙之謙早期交友與其篆刻風(fēng)格流變之關(guān)系》則主要側重于考察趙之謙的金石交往對其印風(fēng)形成與流變的影響。趙洲《試論趙之謙篆刻邊款的創(chuàng )新性》，王燕禎《趙之謙印章款識研究》與邊穎《趙之謙篆刻邊款藝術(shù)研究》是對趙之謙篆刻邊款風(fēng)格及成因的研究，惜幾篇碩士論文的選題相似度過(guò)高，減弱了其應有的學(xué)術(shù)價(jià)值。
另外，張明學(xué)《趙之謙篆刻藝術(shù)研究初探》，牛建維《師古不泥，鐵筆縱橫：論趙之謙的篆刻藝術(shù)》，以及韓天衡、張煒羽《中國篆刻流派創(chuàng )新史》，鄒濤《上溯金石下開(kāi)風(fēng)氣：趙之謙的書(shū)畫(huà)篆刻》，等等都是對趙之謙篆刻藝術(shù)綜合研究的重要文獻。
趙之謙印學(xué)思想研究
趙之謙的印學(xué)思想是晚清篆刻美學(xué)的重要組成部分，在整個(gè)中國篆刻思想史和篆刻美學(xué)體系中占有重要地位。清同治二年（一八六三），以印學(xué)家魏錫曾為媒介，趙之謙與吳讓之以印譜序跋為陣地進(jìn)行了一場(chǎng)印學(xué)審美取向的討論， 即印學(xué)理論史上著(zhù)名的“巧拙論辯”。
黃惇《中國古代印論史》中專(zhuān)列章節，系統梳理了趙之謙的巧拙論辯和對浙、徽兩宗的批評，以及這次論辯所引起的反響。黃惇通過(guò)對印譜序跋的資料分析得出：在“拙”與“巧”這對審美范疇中，趙之謙認為“拙”的審美價(jià)值要遠高于“巧”，浙宗“巧入”偏重于外表與形式，而徽宗“拙入”則偏重于內質(zhì)。唐吟方《清代印學(xué)史上一次不尋常的交流》系統梳理了此次論辯之始末，并對吳讓之、趙之謙、魏錫曾的印學(xué)主張加以提煉，進(jìn)而比較了吳趙兩家的印學(xué)主張之異同。此后，亦有不少此類(lèi)的研究文獻。如：祝竹《釋讀吳讓之與趙之謙的印學(xué)交流》，武蕾、孫志宜《趙之謙印學(xué)思想研究》都對此次論辯做了剖析與論述。二〇〇九年，朱良志發(fā)表《明清印學(xué)的南北宗問(wèn)題》一文，認為趙氏以“巧”“拙”為標準評判浙徽二宗，是明清印學(xué)史上南北宗的爭論問(wèn)題。趙之謙本人的立論基點(diǎn)有二：其一，對浙派尤其浙派后學(xué)頗有不滿(mǎn)之氣；其二，對拙道的堅守。所以他的評價(jià)標準是崇北抑南，是“中國藝術(shù)哲學(xué)中尚拙的審美旨趣”。
當代趙之謙印學(xué)思想研究的另一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題，是對其“印外求印”思想的研究。黃惇《中國古代印論史》系統研究了趙氏“印外求印論”，他認為趙之謙“印外求印”之思想來(lái)源有兩點(diǎn)：一是浙派印人的早期實(shí)踐，二是“印從書(shū)出論”。并且進(jìn)一步梳理這一理論的發(fā)展過(guò)程，吳昌碩、黃士陵從篆刻實(shí)踐上完成了該理論的發(fā)展，王光烈、葉銘則在理論上作了辯證總結。張小莊《趙之謙研究》將趙氏“印外求印”思想與其篆刻藝術(shù)的實(shí)踐相結合論述，亦多有見(jiàn)地。
韓天衡編訂《歷代印學(xué)論文選》以及鄒濤注《趙之謙印論選》對趙氏印學(xué)論著(zhù)、印章邊款做了系列的著(zhù)錄與注解，方便了讀者對趙氏印學(xué)思想的研究。此外，尚有些許文獻或為印學(xué)專(zhuān)著(zhù)中涉及或從某側面出發(fā)來(lái)研究趙之謙的印學(xué)思想，譬如：黃輝《趙之謙印學(xué)觀(guān)中的魏碑意識》，陰勝?lài)囤w之謙與晚晴印學(xué)之變》，王夢(mèng)筆《趙之謙篆刻及其印學(xué)思想》，左家奇《標新立派善于創(chuàng )新——論趙之謙篆刻創(chuàng )新思想與實(shí)踐》等。
鄭齋金石（附原石 邊款 印面）
趙之謙篆刻技法研究
在以往的印學(xué)著(zhù)作與篆刻教程中，篆刻技法多是從一般概念上的講授與研究。隨著(zhù)高校書(shū)法專(zhuān)業(yè)教育的發(fā)展，對篆刻技法學(xué)習的需求逾漸廣泛與深入，篆刻技法的專(zhuān)題研究漸多。
二〇〇〇年以后，西泠印社等出版社配合高校書(shū)法專(zhuān)業(yè)出版了一系列的篆刻專(zhuān)題技法教程。胡小罕編著(zhù)《趙之謙篆刻及其刀法》專(zhuān)門(mén)解析趙之謙篆刻的刀法問(wèn)題，將趙氏篆刻刀法分筆畫(huà)、分類(lèi)型逐一解讀。朱艷萍《趙之謙篆刻及其邊款》對趙氏篆刻邊款做了專(zhuān)題研究，從邊款的內容、用字、刀法到其形式構成皆一一解讀。周林《略談趙之謙篆刻藝術(shù)的章法》，從虛實(shí)對比來(lái)分析趙之謙篆刻的章法，并分為自然虛實(shí)和人為虛實(shí)兩個(gè)部分，尤其對人為虛實(shí)部分的分析較為細致。二〇〇六年，舒文揚出版《趙之謙經(jīng)典印作技法解析》，本書(shū)從趙之謙篆刻的篆法特征、章法構成、刀法技巧、邊款賞析、臨摹要領(lǐng)以及趙之謙篆刻對現當代的影響等六方面，對趙氏篆刻作品文化背景與臨摹技法全面闡述，其解讀深入淺出，技法示范圖文并茂，對學(xué)習趙氏印風(fēng)頗有幫助。劉一聞主編《印章藝術(shù)及臨摹創(chuàng )作》亦對趙之謙篆刻臨摹與創(chuàng )作技法作了系統分析。此外，尚有從微觀(guān)印作入手解析趙氏篆刻技法之文獻，此不贅述。
趙之謙印譜與印譜研究
趙之謙篆刻作品的輯錄，自其在世之時(shí)就開(kāi)始了。從同治二年（一八六三）魏錫曾輯成《二金蝶堂印譜》至一九四九年，趙之謙印譜的輯錄不下十幾部，加之拆分、合并與版本變化，其數量則更大。當代以來(lái)，對趙之謙印譜的整理、著(zhù)錄與研究的主要成果文獻有：韓天衡《趙之謙<二金蝶堂印譜>及它譜》，韓天衡主編《中國篆刻大辭典》，林章松《趙之謙存世印譜淺說(shuō)》，李寧《中日所藏明清印譜表》，杜志強《上海千年書(shū)法文化圖史》。其中，韓文發(fā)表時(shí)間最早，
結合自己的收藏，介紹了趙之謙早期印譜十五種。李文則遍查中日印學(xué)文獻，于趙氏印譜信息的搜集整理最為詳盡，將印譜的編輯者、出版時(shí)間、著(zhù)錄文獻以及不同版本的差異以表格形式逐一羅列。
一九七八年以來(lái)，明清印譜出版漸多。趙之謙印譜正式出版物亦不在少數，其主要有：香港博雅齋《趙之謙印譜》，方去疾編《趙之謙印譜》，等等。（以下從略）
稼孫（附原石 邊款 印面）
1.6×1.6cm
君匋藝術(shù)院藏
其他研究文獻
除上述四個(gè)方面以外，趙之謙篆刻藝術(shù)研究文獻尚有幾類(lèi)，雖然數量不多卻不可忽略。
錢(qián)君匋對趙之謙印作的鑒別與辨偽獨具慧眼，個(gè)人藏趙氏印作百余枚，其《趙之謙篆刻辨偽》一文結合私人收藏論述了對趙氏印作鑒別的真知灼見(jiàn)，將常見(jiàn)趙氏印章偽作分為四類(lèi)。俞豐《趙之謙篆刻辨偽》則是更為系統的對趙氏傳世印作與印跡進(jìn)行辨偽研究，論證甚為詳實(shí)。鄒濤《趙之謙無(wú)年款篆刻年代考》對趙氏十八方無(wú)明確紀年印作做了系年研究。另有吳浩《趙之謙漢畫(huà)像二印考論》，亦屬此類(lèi)文獻。
孫慰祖《徐三庚與趙之謙》一文提出徐趙二家在印風(fēng)的形成過(guò)程與風(fēng)格特征上皆有很多的相似性。在此基礎上，楊國棟《徐三庚、趙之謙篆刻藝術(shù)之比較研究》從兩家的家庭出身、風(fēng)格特征、藝術(shù)成就、印外求印、力合二宗以及對后世之影響做了全面的比較。劉一聞《從“印從書(shū)出”看吳熙載、趙之謙創(chuàng )作異同》，通過(guò)剖析吳趙兩家書(shū)法篆刻創(chuàng )作及其理論思考的異同，理清了他們在藝術(shù)創(chuàng )作中的相同與差異。
關(guān)于趙之謙印風(fēng)的對外傳播與影響研究，我們所見(jiàn)文獻相對比較少，多數是印學(xué)史著(zhù)作和綜合研究類(lèi)文獻的研究所涉及。專(zhuān)題研究者如：鄒濤《趙之謙在日本的作品及其影響》，夏小雙《印詎無(wú)源：吳昌碩印藝中之趙之謙影響》等等。
文獻研究綜述的目的在于理清學(xué)術(shù)界對某一個(gè)專(zhuān)題的前期研究軌跡，宏觀(guān)的看待研究?jì)?yōu)勢與缺失，進(jìn)而引發(fā)對這一研究專(zhuān)題的理性分析。盡管在綜述過(guò)程中我們不可能窮盡資料，但對所見(jiàn)文獻的梳理與分類(lèi)過(guò)程中，我們發(fā)現對趙之謙篆刻藝術(shù)的研究至少有兩點(diǎn)缺失：
其一，趙之謙印風(fēng)對當代篆刻，尤其展覽篆刻的影響與啟示研究。趙之謙的“合宗”印風(fēng)與“印外求印”為近代篆刻開(kāi)辟了一種全新的創(chuàng )作模式，對近代以來(lái)的篆刻創(chuàng )作影響巨大。尤其當代以來(lái)，展覽篆刻的蓬勃發(fā)展，明清流派印風(fēng)復以全新的姿態(tài)進(jìn)入當代篆刻創(chuàng )作的語(yǔ)境。而趙氏印風(fēng)對當代的篆刻創(chuàng )作有如何的啟示，在現代語(yǔ)境中又應當有什么樣的變化，值得我們深入的思考。
其二，趙之謙印風(fēng)的對外傳播與域外影響研究。趙之謙印風(fēng)自日本明治時(shí)代后期傳入東瀛，大量趙氏印譜由船舶傳入，對明治以后的日本印壇有著(zhù)深遠的影響。那么，趙氏印風(fēng)傳入日本以后為什么會(huì )有如此大的影響，其印風(fēng)在異域的發(fā)展傳承又有這什么樣的變化，這一點(diǎn)也值得深入研究。
以上綜述雖本著(zhù)客觀(guān)描述作者本人的學(xué)術(shù)主張之本意，然限于筆者的學(xué)術(shù)水平，亦恐有不當之處。如果對文中所涉諸學(xué)者的學(xué)術(shù)主張有所曲解，請多包涵。也請讀者諸方家不吝賜教。
二金蝶堂雙鉤兩漢刻石之記（附原石 邊款 印面）
4.4×2.9cm
君匋藝術(shù)院藏
《悲盦印跡》《二金蝶堂印譜》讀記
蔡泓杰
摘 要：趙之謙刻印不輕為人作，但其對后世的影響卻不可估量?！侗Q印跡》《二金蝶堂印譜》為錢(qián)君匋先生舊藏，兩譜成譜時(shí)間早、錄印數量大，多有他譜所未載之信息，是學(xué)習和研究趙氏篆刻的珍貴資料。
關(guān)鍵詞：趙之謙 印譜 早期 印學(xué)價(jià)值
趙之謙天才卓絕、藝兼眾長(cháng)，在書(shū)畫(huà)印等諸多領(lǐng)域影響了大批后世學(xué)者。對于諸藝，趙氏自言“生平藝事皆天分高于人力，惟治印則天五人五?！壁w氏刻印極為自惜，自言“以少有合故”“以伎拙而議之者眾也”而不輕為人作。魏稼孫曾竭力搜集趙氏所刻而成《二金蝶堂印譜》初稿。一八六三年趙氏在譜中題“稼孫多事”四字篆書(shū)，并書(shū)“然令我一生刻印、賦詩(shī)、學(xué)文字，固天所以活我，而于我父母生我之意大悖矣”等句?？梢?jiàn)趙氏雖于篆刻用力甚多，自我要求極高，但志向更在“經(jīng)世之學(xué)”上。所以趙氏生前輯成之譜極少，即便是一紙舊拓亦足可寶之。
錢(qián)君匋對趙氏之藝極為欽佩與推崇，自言有“趙癖”，一生收得趙氏篆刻原石一百余方，印譜多種，書(shū)畫(huà)數十件，多數入藏于君匋藝術(shù)院。筆者就所見(jiàn)錢(qián)君匋舊藏趙氏印譜兩種作一述錄，并不揣淺陋就其印學(xué)價(jià)值作一考察，以備諸方家研究趙氏篆刻之需。
《悲盦印跡》《二金蝶堂印譜》述錄
1《悲盦印跡》
《悲盦印跡》，一函二冊，均為蝴蝶式冊頁(yè)裝，原鈐剪貼本。藍布函套，上無(wú)題簽，兩冊封面均為楠木板，縱23.5cm，橫13.5cm，左上均有“悲盦印跡”六字行書(shū)簽條，款“君匋”，鈐白文長(cháng)方印“午齋”。兩冊?xún)软?yè)均無(wú)版框，首末各有四頁(yè)為灑金紙，中間各頁(yè)為白色宣紙。第一冊第二頁(yè)左上貼簽條，上書(shū)“悲盦印跡。胡石查手拓，夢(mèng)華藏，愚公署?！扁j白文方印“宣君長(cháng)印”。第四頁(yè)左下角自下而上鈐朱文長(cháng)方印“昊天閣藏金石書(shū)畫(huà)”、朱文方印“祈壽堂主”。五至二十七頁(yè)剪貼趙之謙原鈐印蛻及邊款拓片，自朱文方印“鄭盦”及款始，止于朱文連珠印“元/本”及款，所錄印皆附邊款，計印蛻二十八面，邊款三十六面。第二十八頁(yè)剪貼有胡石查手書(shū)跋文一則，鈐白文方印“義贊私印”“吾腕有鬼吾眼有神”。是冊末頁(yè)左下鈐有朱文方印“昔非平生真賞”。
第二冊第二頁(yè)左上方貼簽條，上書(shū)“悲盦印跡。劉子重手輯，夢(mèng)華藏，愚公署?！扁j朱文方印“愚公”。第四頁(yè)左下鈐朱文方印“祈壽堂主”。第五至四十頁(yè)剪貼趙之謙原鈐印蛻及邊款拓片，自白文長(cháng)方印“績(jì)溪胡澍川沙沈樹(shù)鏞仁和魏錫曾會(huì )稽趙之謙同時(shí)審定印”及款始，止于白文方印“大興劉銓福家世守印”及款，所錄印部分無(wú)邊款，計印蛻七十四面，邊款五十二面。第四十二頁(yè)左下鈐有朱文方印“昔非平生真賞”。是冊末兩頁(yè)空白。兩冊所錄印無(wú)重復，總計印蛻一百零二面，邊款八十八面。
2《二金蝶堂印譜》
《二金蝶堂印譜》，一函四冊，原石鈐印本。藍布函套，上有“二金蝶堂印譜”行書(shū)題簽，款“錢(qián)君匋”，鈐朱文長(cháng)方印“豫堂”。各冊皆土黃色封面，上有藍刷“二金蝶堂印譜”隸書(shū)簽條，無(wú)款。譜縱23.1cm，橫10.3cm，內頁(yè)版框幼線(xiàn)藍刷，縱15.2cm，橫8.8cm，書(shū)口皆無(wú)字。是譜大部分印附款，拓于印蛻次頁(yè)。冊一扉頁(yè)框內藍刷篆書(shū)“二金蝶堂印譜”六字篆書(shū)，無(wú)款及鈐印，框外右下鈐朱文方印“錢(qián)君匋”，次頁(yè)藍刷“大興傅氏華延年室輯”隸書(shū)題記。是冊始于朱文橢圓形印“第二個(gè)不才子”，止于朱文方印“竟山”款，共錄印蛻三十六面，附款三十六面。冊二始于白文方印“胡澍之印”，止于朱白文相間方印“趙撝叔”款，共錄印蛻三十六面，附款三十三面。冊三始于白文方印“何澂之印”，止于朱文方印“成性存存”款，共錄印蛻三十六面，附款四十二面。冊四始于朱文方印“曾歸錫曾”，止于朱文方印“如今是云散雪消花殘月缺”款，共錄印蛻三十面，附款二十六面。是冊后有傅栻手書(shū)跋文一則，鈐白文長(cháng)方印“印癖”、白文方印“傅栻私印”，共計三頁(yè)。跋后空白頁(yè)左下鈐白文方印“錢(qián)君匋在解放后買(mǎi)的”，末頁(yè)鈐朱文方印“傅氏所藏”。全譜共錄印蛻一百三十八面，附款一百三十七面。
《悲盦印跡》《二金蝶堂印譜》印學(xué)價(jià)值
1成譜時(shí)間早
《二金蝶堂印譜》末有傅栻跋文，款曰：“光緒丁丑秋中，大興傅栻子式識于福州寓邸之有萬(wàn)憙齋”。故可知是譜成于光緒丁丑，即一八七七年，時(shí)趙之謙四十九歲，客南昌。
細讀《悲盦印跡》，由譜中兩張簽條可知最初應為兩譜，一為胡石查手拓，一為劉子重手輯。兩譜曾為馮煦所得?！榜T煦（一八四三—一九二七），字夢(mèng)華，晚號蒿史，一作蒿盦。江蘇金壇人，居寶應。光緒十二年（一八八六）探花，官四川廣安州，旋署布政司?！瘪T氏得譜時(shí)譜本面貌未知，可以確定的是其曾請宣哲題簽?！靶埽ㄒ话肆痪潘亩┧嚵帜觇b作（？—一九四三），字古愚，一字愚公，江蘇高郵人。富收藏，精鑒別，曾與黃賓虹結為貞社，各出金石、書(shū)、畫(huà)，以相玩賞?！?/p>
那么今天我們所見(jiàn)的《悲盦印跡》，是否即為馮煦的重裝本？?jì)砸荒┯泻槭謺?shū)跋文：“……茲從八喜齋借得廿四方，拓贈仲晨二兄法家雅鑒。石查胡義贊并記，時(shí)光緒丙子仲冬中旬九日也?！比还P者發(fā)現，是冊中白文方印“西京十四博士今文家”、朱文方印“各見(jiàn)十種一切寶香眾眇華樓閣云”、朱文方印“鏡山”及白文方印“何傳洙印”，受主為曹葛民和何澂，皆非八囍齋中之物。印拓之側分別有題記“此印得自方節盦處。伯年記?！薄按擞楣澅Q拓贈。伯年記?！惫P者認為作此題記者“伯年”應是劉伯年的可能性極大。姚善一《偃蹇高人意 蕭疏達士風(fēng)——憶書(shū)畫(huà)篆刻家劉伯年》一文中云：“劉伯年原名宗翰，小名年生，字伯年；一九四二年更名遷，自署思若；晚年齋稱(chēng)今是樓。其名號甚多，又名碩、玉成，'文革’期間曾署道元；又字伯嚴、伯儼、伯巖；號天祿、海西亭長(cháng)、病大夫、青城山人、罨畫(huà)池長(cháng)、伯翁、伯公等；齋館稱(chēng)三竹簃、無(wú)佞之室、梅盦、不佞暗、祈壽堂、積石亭、柳垞書(shū)舍、淡慮堂、寶壑暗、晚香簃、病起龕、秦漢八印之齋、秦量漢度之齋、習苦齋、思親閣、不訾軒、百忍齋等?！彪S文刊發(fā)的還有劉伯年手刻白文方印“祈壽堂主”。而是譜上下兩冊中均有朱文方印“祈壽堂主”，亦可佐證。據此，筆者推測，劉氏得譜后進(jìn)行了重裝，并于第一冊中增補了上述印蛻四面及其邊款十一面。所以?xún)砸凰浻∫逊呛樵诎衔闹兴频呢ニ姆搅?。至此可以確定，是冊中潘祖蔭用印二十四方，為胡石查手拓于光緒丙子仲冬，即一八七六年。時(shí)趙氏四十八歲，客南昌。
長(cháng)恩閣藏書(shū)
2.65×1.7cm
至于冊二所錄印是否在劉子重手輯的基礎上作了增補，因無(wú)序跋、題記，不能確定。從譜中諸印拓制方法及質(zhì)量各異來(lái)看，所錄印當是劉子重陸續收集而成，同時(shí)也不能排除后人重裝時(shí)有所增添。故其成譜時(shí)間只能通過(guò)劉子重生平、交游及所錄印的創(chuàng )作時(shí)間推定。關(guān)于劉子重其人，史料中記載極少，就連其生卒年亦未詳。周汝昌在《紅樓夢(mèng)新證》中介紹：“劉銓福，字子重，別號白云吟客，大興人。多藏書(shū)籍文物，能詩(shī)畫(huà)，官做到刑部郎中，可能生于嘉慶末，而卒于光緒中葉?！比魮⑹献淠晖茰y，是冊最初成譜時(shí)間下限應不晚于光緒中葉。
再從各印創(chuàng )作時(shí)間看，冊二有紀年印中創(chuàng )作時(shí)間最晚的為白文方印“孫熹私印”，作于一八六九年，時(shí)趙氏四十一歲，客黃巖。譜中另有“孫氏歡伯”“孫熹”二印或作于同一時(shí)期。除為孫熹所作印外，其余諸有紀年印，最晚的作于一八六三年，無(wú)紀年印據趙氏創(chuàng )作及交游經(jīng)歷推斷，大致為此一時(shí)期之作。由此可進(jìn)一步推測此譜成譜時(shí)間之上限可能在一八六九年或略后。
再讀是冊，筆者發(fā)現趙之謙為魏稼孫所作“鶴廬”印僅拓入了篆書(shū)邊款一面，文曰：“稼孫葬母西湖白鶴峰，因以自號。撝叔刻之，壬戌九月?！倍擞〗翊孢吙顑擅?，另一面為趙氏于癸亥（一八六三）補刻，曰：“癸亥八月，稼孫來(lái)京師，具述母夫人苦節狀，乞為文并記事其上?！庇纱宋覀冎辽倏梢酝贫?，此冊中部分印蛻拓成時(shí)間當在一八六三年或更早。
2錄印數量大
趙之謙雖精于篆刻，但不輕為人作，故連同時(shí)代的胡義贊也不免感嘆“以故流傳極少”。所以傅栻“搜羅廛肆，乞借友人，并自藏各石，輯為印譜，傳諸后世?！睘榈氖恰皩?lái)有慕其文采風(fēng)流者，庶無(wú)吾不見(jiàn)米、趙諸先生遺制恨乎?！?/p>
關(guān)于趙之謙印作的流傳情況，錢(qián)君匋于《趙之謙刻印辨偽》一文中說(shuō)：“到現在為止，據不完全統計，大約只有三百五十余方，其中一部分存有原印，一部分只有拓本?！彪m然也有新的原石和拓本的發(fā)現，但是“即使把這些新發(fā)現的加起來(lái)，也不過(guò)三百六十方左右?！毙×侄繁Q所編《中國篆刻叢刊·趙之謙》錄印三百七十八方，然“因廣征博采，不免魚(yú)龍混雜，頗收了一些偽作”。吳甌編《中國歷代印風(fēng)系列·趙之謙印風(fēng)（附胡钁）》錄印三百八十四方，“當為歷來(lái)趙之謙印譜之最豐富者”。綜上所述，我們今天能看到的趙氏篆刻印蛻尚不足四百方。
筆者將《悲盦印跡》《二金蝶堂印譜》錄印進(jìn)行了統計、比對（限于篇幅，表格從略），除去重復者，得印一百九十七方，約占我們今天所能見(jiàn)到的趙氏印蛻總量的二分之一。更可貴的是其中個(gè)別印未見(jiàn)于它譜。如錢(qián)君匋曾在《趙之謙刻印辨偽》一文中提及的“也有新發(fā)現的拓本，如白文'繆德棻印’、朱文'芷汀’”。即存于《悲盦印跡》冊二。
3所含信息多
歷來(lái)對于趙之謙篆刻的研究不乏其人，亦不乏專(zhuān)論與專(zhuān)著(zhù)。然而由于一手資料的缺乏，常常阻礙研究的入，甚至造成認識的偏頗。新資料的發(fā)現不僅有助于進(jìn)一步的研究，甚至能糾舊說(shuō)之謬?？v觀(guān)上文述錄印譜兩種，《悲盦印跡》雖名不見(jiàn)經(jīng)傳，然鈐拓時(shí)間之早出乎意料；傅栻《二金蝶堂印譜》為傳世經(jīng)典，惜至今未有印刷本刊行。故于此兩譜，寓目者極少。錢(qián)君匋等先生曾于文中偶有介紹，然圖文未必詳盡，知者尚為少數。故筆者就二譜中所見(jiàn)列舉數條以供參閱。
眾所周知，篆刻作品隨著(zhù)使用和遞藏難免磨損和磕碰，導致鈐蓋的印蛻呈現不斷變化的現象。故而越是早的拓本越是接近作者想要達到的形式效果，想要表達的印學(xué)思想。如趙之謙名作“鑒古堂”，無(wú)論是方去疾編《趙之謙印譜》、小林斗盦編《中國篆刻叢刊·趙之謙》、吳甌編《中國歷代印風(fēng)系列·趙之謙印風(fēng)（附胡钁）》等廣為流傳的印刷本，還是傅栻所輯《二金蝶堂印譜》均可見(jiàn)“堂”字底部邊線(xiàn)殘損殆盡。然筆者發(fā)現《悲盦印跡》冊二所錄“鑒古堂”一印，“堂”字下面邊線(xiàn)并未殘破。再如《悲盦印跡》冊二所錄白文方印“二金蝶堂”之“二”字第一橫僅在右角有殘破。而傅栻所輯《二金蝶堂印譜》中此印“二”字第一橫左上已大面積破損。此二印之現象，也充分證明了劉子重手輯本至少有部分印蛻鈐拓時(shí)間遠早于傅栻輯本，極有可能是難得的初鈐本。
關(guān)于趙氏篆刻作品是否存在代刀問(wèn)題，并非秘密，在其與友人信函中多有提及。然要對此類(lèi)作品加以甄別，絕非易事。如“俯仰未能弭尋念非但一”“如今是云散雪消花殘月闕”兩印，款計八面，錄趙之謙撰《亡婦范敬玉事略》，后有紀年“同治元年冬十一月”。讀者常據此認定為趙氏一八六二年的印作。傅栻《二金蝶堂印譜》錄有此二印及款?！案┭鑫茨苠魧つ罘堑弧庇⊥懴掠蓄}記曰：“是兩印撝叔手篆，屬錢(qián)少蓋奏刀，乃刻未半少蓋遽卒，汪述庵少尹續成之，因列諸末?！边@一記錄不僅讓我們知道了此二印為師篆徒刻，三人相繼完成，同時(shí)根據錢(qián)式卒年，可推定此兩印的刻成時(shí)間上限為一八六五年。
結語(yǔ)
關(guān)于趙氏生前所輯印譜，戴家妙在《趙之謙著(zhù)述考》一文中記載：
對趙之謙刻印的輯錄，則有魏錫曾所輯《二金蝶堂印譜》二冊，該譜后由趙氏門(mén)生學(xué)生朱志復再續成《二金蝶堂癸亥以后印稿》一冊，前有好友胡澍書(shū)耑及題記。此后不久，還有《撝叟印存》一冊流傳。光緒三年，傅以禮之子傅栻在魏錫曾、朱志復的基礎上再輯成《二金蝶堂印譜》四冊，前有傅栻序。這是趙之謙生前輯成的較為完整的印譜。
今筆者所見(jiàn)《悲盦印跡》原本之一為胡石查拓于一八七六年，這是與傅栻《二金蝶堂印譜》同一時(shí)期輯成的印譜，雖已非原貌，然所錄印尚完整。而其中潘祖蔭用印二十四方，又為傅栻本所無(wú)。另一劉子重手輯本至少有部分印蛻為一八六三年甚至更早鈐拓而成，這是與魏稼孫所輯《二金蝶堂印譜》同時(shí)期鈐拓的趙氏印蛻，其印學(xué)價(jià)值自不待言。限于學(xué)識，筆者僅對二譜進(jìn)行了初步考察，所記疏漏不當之處難免，敬請方家批評指正。
本專(zhuān)輯所刊圖版力求全面展現趙之謙各個(gè)時(shí)期的篆刻精品，君匋藝術(shù)院、上海博物館、上海書(shū)畫(huà)出版社諸位同仁克服疫情影響，向我們提供了第一手的、非常珍貴的資料，謹在此一并表示誠摯的謝忱！
監制：趙際芳
編輯：蘇奕林 張 莉
新刊|《中國書(shū)法》2020年03期預覽
《中國書(shū)法》| 印外求?。黑w之謙篆刻特輯（一）
《中國書(shū)法》| 印外求?。黑w之謙篆刻特輯（二）
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