初中新課標古詩(shī)詞賞析
1.《觀(guān)滄海》
詩(shī)的正文可分三層：第一層(開(kāi)頭兩句)交代觀(guān)海的地點(diǎn)，這是繼承《詩(shī)經(jīng)》中直陳其事的寫(xiě)法，顯得很質(zhì)樸。第二層("水何澹澹"至"洪波涌起")描寫(xiě)海水和山島。海水蕩漾，是動(dòng)態(tài)；山島聳立，是靜態(tài)，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴；再寫(xiě)草木，仍然是靜態(tài)，次及"洪波"，又回到動(dòng)態(tài)，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫(xiě)實(shí)景。第三層(最后四行)借助奇特的想像來(lái)表現大海吞吐日、月、星辰的氣概，這寫(xiě)的是虛景即詩(shī)人的主觀(guān)感受，是從兩個(gè)"若"字看出來(lái)的。這首詩(shī)的基調是蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為"建安風(fēng)骨"的代表作。
2.《次北固山下》
開(kāi)頭兩句點(diǎn)題。"青山"當指北固山，在鎮江之北，面臨長(cháng)江，三面環(huán)水。詩(shī)人此刻在船上，"客路"即驛道，既在青山之外，他是看不到的，可見(jiàn)這是詩(shī)人的想像，表明船到鎮江后，他還要乘驛車(chē)到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。頷聯(lián)寫(xiě)船上所見(jiàn)景色，"平""闊""正""懸"四字煉得好："潮平"，兩岸才顯得寬闊；"風(fēng)正"，帆才有懸空的態(tài)勢。"潮平"一語(yǔ)，又是為頸聯(lián)中"江春"一語(yǔ)作鋪墊。頸聯(lián)既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令，"殘夜"指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天──時(shí)間過(guò)得這么快，怎能不令人感慨系之!何況詩(shī)人離家日久，日復一日，年復一年地旅食他鄉，見(jiàn)到此景，情何以堪?由此他自然想到要借雁足來(lái)給他傳遞家書(shū)了。全詩(shī)層層相因，渾然一體。
3.《錢(qián)塘湖春行》
首聯(lián)大處落筆，寫(xiě)詩(shī)人行經(jīng)孤山寺和賈亭時(shí)所看到的山光水色。"初平"，寫(xiě)春水初生，略與堤平。"云腳低"，寫(xiě)白云低垂，與湖水相連。這就勾出了西湖早春的輪廓。中間兩聯(lián)是分寫(xiě)。頷聯(lián)寫(xiě)鶯燕，是詩(shī)人所見(jiàn)。鶯是春的歌手，都爭著(zhù)飛到向陽(yáng)的樹(shù)上去歌唱；燕是春的信使，已開(kāi)始銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來(lái)了生機勃郁的感覺(jué)。頸聯(lián)寫(xiě)花草，著(zhù)重表現詩(shī)人的主觀(guān)感受。唐時(shí)人們有騎馬游春的習俗。馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到舒適，但看花的時(shí)間長(cháng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇給，也會(huì )產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。尾聯(lián)直抒胸臆，表達詩(shī)人喜悅的心情。"行不足"，是因為看不足，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。
4.《西江月》
上片寫(xiě)的大約是前半夜的景象：明月初升，山林頓時(shí)變得明亮起來(lái)，驚動(dòng)了在枝上棲息的山鵲和蟬；清風(fēng)吹拂，把它們的叫聲送到夜行人的耳中；田野間彌漫著(zhù)稻花的香氣，水中的青蛙不斷地鳴叫；一路上都可以聽(tīng)到出來(lái)納涼的人們在談?wù)撝?zhù)今年的豐收。詞人在夜行中見(jiàn)到、聽(tīng)到這一切，他內心的喜悅是可想而知的。這些描寫(xiě)在藝術(shù)上也是很動(dòng)人的。從一方面看，詞人正是用農村夏夜里特有的聲音──蟬鳴、鵲啼、蛙叫、人聲來(lái)渲染歡樂(lè )的氣氛；從另一方面看，這些聲音又全都是從夜行人的聽(tīng)覺(jué)中反映出來(lái)的，他能清晰地聽(tīng)到這一切，反過(guò)來(lái)又表現了夏夜的寂靜。這正是寓靜于動(dòng)的寫(xiě)法，能夠引起讀者豐富的想像。
下片寫(xiě)的是后半夜的景象：烏云驟起，月光消失，天邊只剩下幾顆暗淡的星，田野變得昏暗了；當詞人走到山前時(shí)，雨點(diǎn)飄落下來(lái)，他知道驟雨將至，想要找個(gè)地方避雨。說(shuō)來(lái)也巧，當他急急忙忙轉過(guò)溪頭時(shí)，一眼就看到了他過(guò)去曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的那家茅店，依然在社林旁邊。不用說(shuō)，詞人這時(shí)的心情是何等欣慰呀!
這首詞上片寫(xiě)景其實(shí)是烘托，下片寫(xiě)避雨才是詞人本意所在，也是詞的意趣所在。在山野里夜行遇雨而又能找到避雨的地方，這種樂(lè )趣不是身歷其境的人是不容易體會(huì )到的。
5.《天凈沙秋思》
這是一篇抒情作品，僅用28字就生動(dòng)地表現出一個(gè)長(cháng)期漂泊他鄉的游子的悲哀。七百多年來(lái)，人們說(shuō)起"鄉愁"就會(huì )想到這篇作品，因為它極其出色地運用了景物烘托的寫(xiě)法，將抒情主人公置于特定的氛圍中，使主觀(guān)意緒和客觀(guān)環(huán)境達到了高度的統一。
這篇作品在布局上有一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)：前三行全是寫(xiě)景，沒(méi)有提到抒情主人公，但每一個(gè)景物細節都意味著(zhù)他的存在──"枯藤""老樹(shù)""昏鴉""小橋""流水""人家"，是他眼中所見(jiàn)；"古道"是他的經(jīng)行地；"瘦馬"是他所騎；而"西風(fēng)"正吹在他身上。把這些細節聯(lián)結在一起，就會(huì )出現這樣一個(gè)境界：一個(gè)秋日的黃昏，荒涼的古道上，西風(fēng)勁吹，落葉紛飛；道旁，纏著(zhù)枯藤的老樹(shù)上，鴉雀已經(jīng)回巢，不時(shí)地啼叫幾聲；不遠處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正在準備著(zhù)晚餐，炊煙縷縷。這時(shí)，一個(gè)人牽著(zhù)一匹瘦馬獨自緩緩行進(jìn)在古道上?？磥?lái)，這是個(gè)異鄉人，他將投宿何方呢?在作了這樣的鋪墊之后，作者才形象地揭示了作品的主題：異鄉人望了一眼即將西沉的夕陽(yáng)，不禁嘆道："斷腸人在天涯。"由此可以看出他的鄉愁何等濃重。
古人說(shuō)："凡景語(yǔ)，皆情語(yǔ)。"這篇作品除最后一句外，全都是景語(yǔ)，而字字都是扣著(zhù)"情"來(lái)寫(xiě)的，這就是它藝術(shù)上的動(dòng)人處。
６《 木蘭詩(shī)》
開(kāi)頭兩段，寫(xiě)木蘭決定代父從軍。
第三段，寫(xiě)木蘭準備出征和奔赴戰場(chǎng)。 "旦辭爺娘去......"八句以重復的句式，寫(xiě)木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠思親越切。這里寫(xiě)木蘭從家中出發(fā)經(jīng)黃河到達戰地，只用了兩天就走完了，夸張地表現了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰爭氛圍。其中寫(xiě)"黃河流水鳴濺濺""燕山胡騎鳴啾啾"之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
第四段，概寫(xiě)木蘭十來(lái)年的征戰生活。"萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛"，概括上文"旦辭......"八句的內容，夸張地描寫(xiě)了木蘭身跨戰馬，萬(wàn)里迢迢，奔往戰場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口，一座座高山。"朔氣傳金柝，寒光照鐵衣"，描寫(xiě)木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰斗生活的一個(gè)畫(huà)面：在夜晚，凜冽的朔風(fēng)傳送著(zhù)刁斗的打更聲，寒光映照著(zhù)身上冰冷的鎧甲。"將軍百戰死，壯士十年歸"，概述戰爭曠日持久，戰斗激烈悲壯。將士們十年征戰，歷經(jīng)一次次殘酷的戰斗，有的戰死，有的歸來(lái)。而英勇善戰的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來(lái)的將士中的一個(gè)。
第五段，寫(xiě)木蘭還朝辭官。第六段，寫(xiě)木蘭還鄉與親人團聚。第七段，用比喻作結。
這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛(ài)親人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。這首詩(shī)具有濃郁的民歌特色。全詩(shī)以"木蘭是女郎"來(lái)構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。
7 《望 岳》
此詩(shī)熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年的遠大抱負，歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。
全詩(shī)可分兩大層，都是切著(zhù)"望"字寫(xiě)的。前兩聯(lián)為第一大層，著(zhù)力寫(xiě)泰山的整體形象。"岱宗夫如何？齊魯青未了"寫(xiě)遠望所見(jiàn)。泰山位于古代齊、魯兩國之間，其北為齊，其南為魯，齊、魯之"青"，是泰山掩映的結果。"未了"，綿綿不盡之意。這里，詩(shī)人想說(shuō)的是，你想知道泰山是個(gè)什么樣子嗎？請看，它那蒼翠的山色掩映著(zhù)遼闊無(wú)邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來(lái)烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。"造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉"，這是近望所見(jiàn)。上句寫(xiě)泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆？因為泰山的秀美實(shí)在是一言難盡，不如只寫(xiě)造物主對泰山情有獨鐘，這是詩(shī)人的強烈感受，是泰山的秀美在詩(shī)人心靈上的折光反映。下句寫(xiě)泰山的高大，這是實(shí)寫(xiě)。"陰陽(yáng)"分指山的南、北兩面，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在曉猶昏。"割"字煉得極好，從山的北面來(lái)看，那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
后兩聯(lián)為第二大層，也寫(xiě)了泰山景物，但著(zhù)力表現的是詩(shī)人的感受。"蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)"，寫(xiě)的是實(shí)景，乃細望所見(jiàn)。泰山極高，白日里可以望見(jiàn)山腰間的團團云氣，層出不窮；又極幽深，黃昏時(shí)可以望見(jiàn)歸巢的鳥(niǎo)兒漸漸隱入山谷之中。詩(shī)人抓住這兩個(gè)景物細節表達了心情的激蕩和眼界的空闊，然后順理成章地寫(xiě)出了他心底的愿望："會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。"這是化用孔子的名言："登泰山而小天下"。但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂的誓言，也是詩(shī)人要攀登人生頂峰的誓言。
8《春 望》
這首詩(shī)是詩(shī)人逃離長(cháng)安前一個(gè)月寫(xiě)的，它集中地表達了詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí)、念家悲己的感情，感人至深。"國破山河在，城春草木深。"這是寫(xiě)望中所見(jiàn)：國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子；春天降臨到長(cháng)安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強烈的反差怎能不使人怵目驚心呢！這一聯(lián)雖是寫(xiě)景，卻也痛切地傳達了詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí)的感情。"感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。"此聯(lián)向來(lái)有兩種解釋?zhuān)阂环N是以詩(shī)人為"感""恨"的主體?；?、鳥(niǎo)在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩(shī)人此刻面對殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日......種種念頭困擾著(zhù)他，他怎能不見(jiàn)花而落淚，聞鳥(niǎo)而驚心呢？另一種以花、鳥(niǎo)為"感""恨"的主體。這自然是詩(shī)人移情于物的結果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無(wú)區別，都表達了感時(shí)傷世的感情。本聯(lián)以"感時(shí)"一語(yǔ)承上，以"恨別"一語(yǔ)啟下，章法分明。"烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。"意思是自開(kāi)春以來(lái)戰火愈燒愈熾，因而跟家人難通音信。他用"抵萬(wàn)金"來(lái)形容家書(shū)的珍貴，表達了他對妻子兒女的強烈思念。"白頭搔更短，渾欲不勝簪。"詩(shī)人這一年剛45歲，但"白頭"是寫(xiě)實(shí)。""白頭"而又稀疏到"不勝簪"的地步，其蒼老之態(tài)可以想見(jiàn)。他蒼老得這么快，完全是憂(yōu)國、傷時(shí)、思家所致。
9《石 壕 吏》
這是一首敘事詩(shī)，其主體部分是老婦人的"致詞"。詩(shī)的前四句寫(xiě)"致詞"的由來(lái)，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；最后四句是這件事的尾聲，暗示老婦已被差吏抓走。
老婦"致詞"可分三層：第一層（前六句）寫(xiě)老婦訴說(shuō)三個(gè)兒子全都應征赴鄴城作戰，說(shuō)明這一家人已經(jīng)為國家作出了重大犧牲。第二層（中間四句）寫(xiě)老婦訴說(shuō)家中現狀。"室中更無(wú)人"，隱去"老翁逾墻"一事，是不得已而言。"乳下孫"猶言孫子正在哺乳期間，故其母"未去"，意思是兒媳喪夫，本當改嫁，只因舍不得丟下孩子而仍留家中。"無(wú)完裙"，不止于說(shuō)衣不蔽體，也包含了食不果腹的意思。第三層（最后四句）寫(xiě)老婦自請應役。河陽(yáng)，這是當時(shí)官軍退守的地方，她知道那里需要人，自愿為戰士們做飯，以保全家中僅存的三個(gè)人。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人當時(shí)思想上的矛盾：他歌頌石壕老婦勇于承擔苦難的精神，表明他支持唐王朝進(jìn)行的這場(chǎng)平叛的戰爭，希望能取得最后的勝利；但他又寫(xiě)出了老婦一家的悲慘遭遇，這又表明他為戰爭給人民帶來(lái)了巨大的災難而深感悲痛。
這是一首古體詩(shī)，內容是敘事性的，但又帶有抒情色彩，在事件的發(fā)展過(guò)程中，處處感到有詩(shī)人在。結尾以"獨與老翁別"含蓄地寫(xiě)出了詩(shī)人的感受，表達了他對這災難深重的一家人的同情。
10《園田居》（其三）
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。詩(shī)人在南山下種豆，"草盛豆苗稀"，很顯然他不善于種田，但是早出晚歸，不辭勞苦，在回家的路上，夕露沾濕了衣裳，而他毫不在意，說(shuō)"但使愿無(wú)違"。從表面上看，這首詩(shī)寫(xiě)的是田園勞作之樂(lè )，但是把這首詩(shī)和作者其他的詩(shī)結合起來(lái)看，作者的"愿"其實(shí)有它特殊的內涵──要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現實(shí)世界中失去自我，即使做一個(gè)農夫也比在官場(chǎng)"為五斗米折腰"強。平淡的口語(yǔ)和醇美的詩(shī)意和諧地統一起來(lái)，質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴，形成陶詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
11《使至塞上》
開(kāi)元二十五年（737）的春天，王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實(shí)際上是被排擠出朝廷。這首詩(shī)所寫(xiě)的就是這次出使的情景。
詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)了此次出使的經(jīng)歷。"單車(chē)欲問(wèn)邊"，寫(xiě)自己輕車(chē)簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠呢？"屬?lài)^(guò)居延"，是要到遠在西北邊塞的居延。山高路遠，詩(shī)人覺(jué)得自己好像"征蓬"一樣隨風(fēng)而去，又恰似"歸雁"一般進(jìn)入胡天。既言事，又寫(xiě)景，更在敘事寫(xiě)景中傳達出幽微難言的內心情感。經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉，詩(shī)人終于"蕭關(guān)逢候騎"，卻沒(méi)有遇見(jiàn)將官。一問(wèn)才知道"都護在燕然"：將官正在燕然前線(xiàn)呢!故事似乎還要延續下去，但詩(shī)歌卻于此戛然而止，給人留下回味的余地。
詩(shī)人以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光。"大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓"，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，被王國維贊為"千古壯觀(guān)"的名句。試想，那茫茫無(wú)邊的沙漠，只有用一個(gè)"大"字才能狀其景觀(guān)；在這純然一色、荒涼無(wú)邊的背景之上，那烽火臺上燃起的一縷白煙直上云霄，是多么醒目，"孤煙"二字正能狀其神韻。"孤煙"之后隨一"直"字，使景物顯得單純簡(jiǎn)凈，直入人心。"長(cháng)河落日圓"，蒼茫的沙漠，沒(méi)有山，沒(méi)有樹(shù)，只有黃河橫貫其間。視野所及，大漠無(wú)邊無(wú)際，黃河杳無(wú)盡頭，"長(cháng)"字便自然涌上作者心頭。而"長(cháng)河"之上，是那一輪圓圓的落日，這里的"圓"字與前面的"直"字，都用得逼真傳神，難以言其妙處。
12《渡荊門(mén)送別》
此詩(shī)是詩(shī)人開(kāi)元十三年（公元725年）出蜀至荊門(mén)時(shí)所作。隨著(zhù)船的移動(dòng)，兩岸的景色像畫(huà)卷一樣展開(kāi)、變換。作者很自然地描繪了舟過(guò)荊門(mén)時(shí)所見(jiàn)景色。頷聯(lián)用游動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)景物的變化，船由蜀地到荊門(mén)，兩岸的地勢由山脈過(guò)渡到平原，山巒從作者的視野中一點(diǎn)點(diǎn)地消失，江水沖下山巒向著(zhù)廣闊的原野奔騰而去。頸聯(lián)通過(guò)兩幅美麗的畫(huà)面來(lái)形容江上的美景，第一幅是水中映月圖，明月映入水中，如同飛下的天鏡，寫(xiě)夜間的風(fēng)景；第二幅是天邊云霞圖，云霞飄飛，如同海市蜃樓一般變幻多姿，寫(xiě)黃昏的風(fēng)景。這么美的景色，真讓人陶醉!但是"應憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟"兩句卻突然一轉，由欣賞美景轉入深沉的鄉情之嘆，還是故鄉的水好啊，把我的船送到萬(wàn)里之外，還不忍分別。含蓄地抒發(fā)了思鄉之情，將全詩(shī)用一根無(wú)形的線(xiàn)收束在一起，余音裊裊。王夫之《唐詩(shī)評選》說(shuō)"結二句得象外于環(huán)中，飄然思不窮，唯此當之。"全詩(shī)運古詩(shī)渾壯豪放的氣勢于聲調格律之中。首聯(lián)敘事，頷聯(lián)頸聯(lián)寫(xiě)景，尾聯(lián)抒情。時(shí)空廣闊，寫(xiě)景有靈動(dòng)之感，情韻悠長(cháng)。
13《游山西村》
在一個(gè)豐收的年景，詩(shī)人受到邀請，來(lái)到農家。走在通往山西村的山路上，"山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村"，路疑無(wú)而實(shí)有，景似絕而復出，終于來(lái)到山西村，這里山環(huán)水繞、柳暗花明，一派花團錦簇的景象，這兩句詩(shī)蘊含著(zhù)生活的哲理，比喻困境中也往往蘊含著(zhù)希望。在山西村，正值社日臨近，農民們衣著(zhù)簡(jiǎn)樸，吹簫擊鼓，結隊往來(lái)，熱鬧非凡。詩(shī)人盼望著(zhù)以后能夠有時(shí)間乘月色出游，隨時(shí)拄著(zhù)手杖來(lái)敲門(mén)拜訪(fǎng)，戀戀不舍之情溢于言表。詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農村的人情美里，對這次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。全詩(shī)緊扣"游"字，按時(shí)間推移展開(kāi)敘述，層次清晰，語(yǔ)言生動(dòng)。中間兩聯(lián)對偶自然工整，顯示出詩(shī)人錘煉語(yǔ)言的非凡功力。對"山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村"的不同理解。"山重水復"寫(xiě)地形的復雜，顯示出所經(jīng)山水之無(wú)窮變化。"柳暗花明又一村"，一說(shuō)認為山西村坐落在花團錦簇之中，"柳暗花明"是山西村周?chē)沫h(huán)境；一說(shuō)認為"柳暗花明"是比喻的說(shuō)法，"柳暗"比喻路上的曲折，"花明"比喻終于找到了山西村。
14《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》
這是古代酬贈詩(shī)中的名篇。唐敬宗寶歷二年（826），詩(shī)人罷和州刺史，回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚州，與罷蘇州刺史的白居易相會(huì )。在酒席上，白居易吟詩(shī)《醉贈劉二十八使君》相贈。在詩(shī)中，白居易對劉禹錫被貶謫的遭遇，表示了同情和不平。于是劉禹錫寫(xiě)了此詩(shī)回贈白居易。詩(shī)作中，劉禹錫首先緊承白詩(shī)末聯(lián)"亦知合被才名折，二十三年折太多"之句，對自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達了無(wú)限辛酸和憤懣不平。然后寫(xiě)自己歸來(lái)的感觸：老友已逝，只有無(wú)盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。無(wú)限悲痛悵惘之情，不禁油然而生。詩(shī)人于是推開(kāi)一步，沉舟側畔，千帆競發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭春。一洗傷感低沉情調，盡顯慷慨激昂氣概。末聯(lián)點(diǎn)明酬贈題意，既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現了詩(shī)人堅定的意志和樂(lè )觀(guān)的精神。全詩(shī)感情真摯，沉郁中見(jiàn)豪放，不僅反映了深刻的人生哲理，也具有很強的藝術(shù)感染力。
15《赤壁》
杜牧此詩(shī)雖為詠史詩(shī)，其實(shí)也是借題發(fā)揮。前兩句寫(xiě)興感之由，后兩句發(fā)議論感慨。作者并不從正面寫(xiě)赤壁之戰的過(guò)程及其在政治上的后果，而是反說(shuō)其事，并以?xún)晌幻琅拿\來(lái)反映赤壁之戰對東吳政治軍事形勢的重大影響。二喬的命運在這里形象地代表了東吳的命運，以小見(jiàn)大，深刻警策。
16《過(guò)零丁洋》
此詩(shī)是文天祥的代表作，作于作者被俘后第二年正月過(guò)零丁洋時(shí)。詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國家的兩件大事：一是在他21歲時(shí)，明經(jīng)入仕，因科舉而走入仕途；二是在國家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。第二聯(lián)寫(xiě)國家山河破碎，局勢危急，個(gè)人命運也動(dòng)蕩不安，國家命運和個(gè)人命運緊密相連，歷經(jīng)艱辛?？?。第三聯(lián)上句追憶當年兵敗福建時(shí)，憂(yōu)念國事的心情，下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨處境。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫(xiě)出了形勢的險惡和境況的?？?。最后一聯(lián)，直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，是千古傳誦的名句。全詩(shī)概括了作者一生中的重大事件，熔敘事和抒情言志為一爐，慷慨悲涼，感人至深。
17《水調歌頭》（明月幾時(shí)有）
這首詞是詠中秋最著(zhù)名的作品之一.詞的上片極寫(xiě)作者在"天上"、"人間"的徘徊、矛盾，下片寫(xiě)對月懷人，以積極樂(lè )觀(guān)的曠達情懷作結。
"明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？"中秋夜，月自然是主角。蘇軾之問(wèn)，陡然發(fā)之，把作者對宇宙和人生的疑惑端了出來(lái)，也顯露出詞人對明月的贊美和向往。緊承這一問(wèn)，又有了下一問(wèn)："不知天上宮闕，今夕是何年？"對宇宙和人生的哲理思考更進(jìn)了一步，對明月的贊美向往之情，也更深了一層。既然天上宮闕如此美好，當然會(huì )產(chǎn)生乘風(fēng)歸去的念頭。上天而說(shuō)"歸去"，因為在作者看來(lái)，也許那美好皎潔的月亮，才是自己精神的家園。然而真要棄絕人世，飄然仙去，詞人又有些猶豫了，"又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒"，作者的遐想愈來(lái)愈飄渺，而終不忍棄絕人世："起舞弄清影，何似在人間。"飛天探月，出塵之思，終于讓位于對人間生活的熱愛(ài)。
下片緊承上片最后兩句的入世情懷和月色描寫(xiě)，仍然寫(xiě)月，寫(xiě)月光的移動(dòng)和月下的不眠之人。"不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓？"這一問(wèn)，轉入了抒發(fā)懷人之情。好像是對月有怨懟之意，其實(shí)是寫(xiě)親人不能團聚的惆悵。"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。"宕開(kāi)一筆來(lái)說(shuō)，表現了詞人由心中有所郁結，到心胸開(kāi)闊，作達觀(guān)之想的心理變化。最后，水到渠成地唱出了"但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟"的放達寬慰之語(yǔ)。"隔千里兮共明月"（謝莊《月賦》），遠隔千里之人，同處在這美好的月光之下，雖不能團聚，也能有所安慰了。全詞樂(lè )觀(guān)曠達的情懷和深邃的哲理趣味，在行云流水般的語(yǔ)言和美妙的意境中，自然呈現出來(lái)。
18《山坡羊潼關(guān)懷古》
這首曲是作者于元文宗天歷二年（1329年）在就任陜西行臺中丞的途中所作。這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現了一個(gè)歷史的主題：在漫長(cháng)的封建社會(huì )中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民依舊過(guò)著(zhù)痛苦的生活。
全曲可分三層：第一層（前三句）寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢，以"聚"形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以"怒"形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫(xiě)出潼關(guān)的險要，然后用"表里山河"一語(yǔ)收住，暗示它是歷來(lái)兵家必爭之地，由此自然引出下一層的感慨內容。第二層（中間四句）寫(xiě)作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所想。"望西都，意躊躇"寫(xiě)作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。"西都"即長(cháng)安，曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載，可如今眼前只剩下一片荒涼。"宮闕萬(wàn)間都作了土"，便是這由盛到衰過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照。這是何等令人"傷心"啊!這一層看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰爭，然而歷代改朝換代的戰爭的慘烈圖景卻躍然紙上。第三層（最后兩句）寫(xiě)作者的感慨：一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰爭中遭殃的也是人民。"興，百姓苦；亡，百姓苦"，這其實(shí)是作者對以往歷史所作的概括與評判。作者在當時(shí)的歷史條件下有這樣的認識是難能可貴的。
19《飲酒》（其五）
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續寫(xiě)成的一組五言古詩(shī)，以這一首的格調最為閑雅有致。
詩(shī)人從居住的草廬寫(xiě)起，反思歸田后自己的生活狀況。凡是在有人群的地方，照理也就會(huì )有鬧市，可詩(shī)人卻說(shuō)"而無(wú)車(chē)馬喧"。這是為什么呢？第三四句的自問(wèn)自答揭開(kāi)了謎底。"問(wèn)君何能爾"一句轉換敘事角度，將抒情主體客體化，仿佛在以第三者的好奇心追問(wèn)下去，頗富情趣。"心遠地自偏"一句，以極為精練的語(yǔ)言，做出了回答：因為心情閑適，心志高遠，所以居所也顯得偏僻安靜。
詩(shī)的前四句構成一個(gè)意義"方陣"，通過(guò)敘事和議論，定下全篇的基調。以下幾句主體隱去，進(jìn)入"寫(xiě)景區"， "采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"是妙手偶得之筆，是在不經(jīng)意中道出的"絕妙好辭"，可謂渾然天成。 "不知何者為我，何者為物"(王國維語(yǔ))，達到了物我合一的化境。"山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還"兩句，抒情主體又漸漸浮出，寫(xiě)眼前景物，脫口而出，不事雕琢，自有神韻。最后兩句，詩(shī)人寫(xiě)出了面對良辰美景神往而又迷惘的情形。就是說(shuō)，再精妙的語(yǔ)言，也不足以傳達人們復雜的感受。語(yǔ)言的盡頭就是音樂(lè )，就是舞蹈，就是無(wú)聲的沉默。
20《行路難》（其一）
"行路難"是樂(lè )府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》詩(shī)主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷，這里選的是第一首，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。
詩(shī)以敘事開(kāi)篇，漸而過(guò)渡到抒情。開(kāi)頭以極為夸張的筆法領(lǐng)起，寫(xiě)"金清酒"，"玉盤(pán)珍羞"，仿佛在營(yíng)造歡樂(lè )的宴飲氣氛，似乎是一首"祝酒歌"。但三四句急轉直下，忽說(shuō)"停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然"!這樣強烈的反差，襯出詩(shī)人內心的悲苦。當精神苦悶的時(shí)候，美味佳釀也難以下咽。以樂(lè )景寫(xiě)哀，強化了哀的程度。詩(shī)人的悲哀到底是因為什么呢？答案是朦朧充滿(mǎn)"詩(shī)意"的。"欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山"，這是一種憂(yōu)來(lái)無(wú)端的惆悵，是一種無(wú)所適從的迷惘。詩(shī)人以形象化的語(yǔ)言，寫(xiě)出了世途的艱難，寓含著(zhù)無(wú)限的悲慨?，F實(shí)之路雖然坎坷險阻，但夢(mèng)還在，理想還在。詩(shī)人多么希望像姜太公一樣，八十歲遇周文王，一展宏才；像伊尹那樣，夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟到"日邊"，有為于當世。但理想和現實(shí)是有距離的，理想不能征服現實(shí)，現實(shí)也不肯認同理想。這樣的痛苦交織于詩(shī)人心中，他終于發(fā)出"行路難!行路難!多歧路，今安在？"的感嘆。詩(shī)的結尾，在沉郁中振起，堅定了"長(cháng)風(fēng)破浪"的信心，重新鼓起滄海揚帆的勇氣。
21《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
唐肅宗乾元二年（759），關(guān)中地區鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官在成都西郊建起了一座草堂，過(guò)上了暫時(shí)安定的生活。但這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂(yōu)國憂(yōu)民情懷。上元二年（761）秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現實(shí)，讓他憂(yōu)思，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。
詩(shī)以描述開(kāi)篇，完全是寫(xiě)實(shí)的手法。先寫(xiě)秋風(fēng)的威力，再寫(xiě)自己無(wú)可奈何的情狀。
面對大自然的暴力，詩(shī)人表現得較為平靜，甚至還有幾分耐心去欣賞它。但面對頑童的"趁風(fēng)打劫"，他卻真的動(dòng)了肝火。它如實(shí)地寫(xiě)出了自己的失態(tài)，是那樣率真。
大風(fēng)過(guò)后，黑云涌來(lái)，秋雨不請自來(lái)。詩(shī)人收回自己的視線(xiàn)，不再關(guān)注大自然的風(fēng)云變化，而把心神集中在自己賴(lài)以生存的茅屋里。這是怎樣的生活啊!長(cháng)夜漫漫，詩(shī)人失眠了。
突然詩(shī)人從沉思中振作起來(lái)，發(fā)出了"安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏"的呼喊。這時(shí)，理想戰勝了現實(shí)，意志戰勝了嘆息。這是一種飽覽民生疾苦、體察人間冷暖的濟世情懷。
這是一首歌行體的古詩(shī)，連續的韻腳變換體現了"歌"的特點(diǎn)，單行散句乃至長(cháng)短句的錯落搭配，又體現了"行"的動(dòng)感。全詩(shī)先敘事，后議論抒情，既寫(xiě)了詩(shī)人貧窮甚至惱羞成怒的窘狀，也表達了詩(shī)人博大寬廣的胸懷。
22《白雪歌送武判官歸京》
全詩(shī)共十八句，正如詩(shī)題所示，按內容大體上可分為兩個(gè)部分，即"詠雪"（前十句）和"送別"（后八句）。開(kāi)頭兩句，突出了邊塞的氣候特征。一個(gè)"即"字，表明這里與內陸相比，冬天來(lái)得格外早，不免使人驚異。接著(zhù)，詩(shī)人發(fā)揮神奇的想像，將北風(fēng)看作春風(fēng)，將雪花比作梨花。"忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)"，比喻何等新奇，格調多么豪邁!只有熱愛(ài)生活的人，才能表現出這種化苦為樂(lè )、積極向上的樂(lè )觀(guān)情懷。下面兩句詩(shī)仍追逐著(zhù)雪花來(lái)寫(xiě)，由戶(hù)外寫(xiě)到室內。寒冷在考驗人們的毅力和耐心。 "將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著(zhù)。"這是從軍旅生活方面寫(xiě)天氣的寒冷。在大自然的威力面前，人類(lèi)顯得這樣的無(wú)助和無(wú)奈。
"瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝"兩句過(guò)渡，將視線(xiàn)又轉向"外景"，以百丈堅冰點(diǎn)綴大的環(huán)境，以萬(wàn)里愁云引出送別的氣氛。下面寫(xiě)送別的場(chǎng)面，簡(jiǎn)略而有情味。天色已晚，暮雪紛紛，紅旗不卷，"歸客"登程，此情此景，令人黯然。但詩(shī)人卻拋開(kāi)了離愁別緒，以高昂的格調收束全篇。結尾四句，形成頂針，畫(huà)出一幅空曠寂寥的雪中送別圖景。"雪滿(mǎn)天山"令人凄迷，"山回路轉"使人惆悵，而雪地上的馬蹄印跡，又把送別的思念延伸到遠方。這個(gè)"開(kāi)放式"的結尾，給人以無(wú)盡的遐思。
23《己亥雜詩(shī)》
道光十九年（1839）他對清朝統治者大失所望，毅然辭官回歸故里。這首詩(shī)是《己亥雜詩(shī)》的第五首，寫(xiě)詩(shī)人離京的感受。雖然載著(zhù)"浩蕩離愁"，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。
詩(shī)的前兩句抒情敘事，在無(wú)限感慨中表現出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂(yōu)傷的；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有"浩蕩離愁"，又有"吟鞭東指"；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫(huà)面相反相成，互為映襯，是詩(shī)人當日心境的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。這首小詩(shī)將政治抱負和個(gè)人志向融為一體，將抒情和議論有機結合，形象地表達了詩(shī)人復雜的情感。
24 《漁家傲秋思》
"這首題為"秋思"的《漁家傲》是作者在西北軍中的感懷之作。
詞的上片重在寫(xiě)景，描寫(xiě)塞下秋景。開(kāi)頭一句"塞下秋來(lái)風(fēng)景異"，一個(gè)"異"字，以統領(lǐng)全部景物的特點(diǎn)。下面分別描寫(xiě)"異"："衡陽(yáng)雁去無(wú)留意"，這實(shí)際是寫(xiě)塞下天氣極寒冷，與他的家鄉吳地大不相同。"四面邊聲連角起"，風(fēng)吼、馬嘶，同不斷起伏的號角聲混雜在一起，構成了塞下特異的聲音，這種"邊聲"當然也是中原所沒(méi)有的。"千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉"，坐落在崇山峻嶺間的孤城，當暮靄生成、夕陽(yáng)西下時(shí)，便緊緊地關(guān)閉了城門(mén)，這里當然和內陸城市華燈初上時(shí)的景象迥然不同。這也點(diǎn)明了戰事吃緊、戒備森嚴的特殊背景。詞人是在與中原地帶自己家鄉風(fēng)景的對比中觀(guān)察身邊景物的特點(diǎn)的。//依據詞"上片寫(xiě)景，下片抒情"的慣常體例，詞人在下片集中抒發(fā)了身處邊塞的征人之情。"濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計"，這是全詞的核心部分。詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾：他們思念家鄉，卻沒(méi)辦法回去，因為還沒(méi)有達到建立軍功、勒石燕然的目的。所以他只能用一杯濁酒來(lái)排解對家鄉親人的思念，來(lái)寄托他對成就功業(yè)的向往。"羌管悠悠霜滿(mǎn)地"，這時(shí)已夜寒霜濃，又傳來(lái)了悠悠羌笛之聲，更加重了征人的愁思。結句"人不，將軍白發(fā)征夫淚"，將軍和征夫都難以入睡，因守邊辛苦，思念家鄉，將軍白了頭發(fā)，征夫流下了眼淚。"將軍白發(fā)征夫淚"是互文，白發(fā)不單指將軍，士兵也久戍不歸，所謂"三軍盡衰老"；流淚的也不只是征人，將軍也因有家難歸、功業(yè)難成而哀傷流淚。這里的悲愴情調還含蓄地表達了作者對于朝廷腐朽、軟弱，不修武備、不重邊功的憤懣不平。
25《江城子密州出獵》
詞的上片記敘此次出獵的情況。蘇軾此時(shí)40歲便自稱(chēng)"老夫"，頗有悱惻意味。開(kāi)頭說(shuō)老夫本不該狂，而自己卻要聊且發(fā)發(fā)少年人的豪情狂態(tài)。左手牽著(zhù)黃犬，右臂架著(zhù)蒼鷹，戴上錦蒙帽，穿上貂鼠裘。率領(lǐng)眾多的隨從，縱馬狂奔，飛快地越過(guò)小山岡。說(shuō)明這是一次裝備齊全，人數眾多的熱熱鬧鬧的狩獵。"卷平岡"極言行走之快，可見(jiàn)出獵者情緒高昂，精神抖擻。下面一層寫(xiě)作者為回報人們傾城而出來(lái)觀(guān)看太守狩獵的盛情，這就在濃墨重彩地描繪出獵的群眾場(chǎng)面后，又特別突出地表現了作者的少年狂氣。//下片以抒情為主，寫(xiě)作者酒酣之后胸寬膽壯，兩鬢出現了一點(diǎn)白發(fā)又有什么關(guān)系呢!作者并不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能夠重用他，給他機會(huì )去建立功業(yè)。這里作者用了一個(gè)典故；作者是以魏尚自喻，說(shuō)什么時(shí)候朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己呢？最后作者表述了自己企望為國御敵立功的壯志，說(shuō)到那時(shí)我一定會(huì )把雕弓拉得滿(mǎn)滿(mǎn)的，向西北方的天狼星猛射過(guò)去。天狼星，這里代指從西北來(lái)進(jìn)擾的西夏軍隊。蘇軾在結句表達了自己要報效國家，關(guān)懷國家命運的愛(ài)國精神。
26《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
這首詞寫(xiě)于淳熙十五年（1188）左右，辛棄疾退居江西上饒之時(shí)。辛棄疾積極主張抗金北伐，這首詞就是寄給陳亮的。"壯詞"即內容、情感、形象、語(yǔ)言諸方面都豪放、壯美的作品。
上片描述軍旅生活。一、二句寫(xiě)作者夜里酒醉后挑亮燈芯觀(guān)看寶劍；早晨醒來(lái)時(shí)聽(tīng)到了眾多軍營(yíng)里傳來(lái)的號角聲。開(kāi)頭兩句便把鏡頭定在了軍營(yíng)之中，這正是作者曾經(jīng)歷過(guò)而今已失去的生活情景。三至五句每句寫(xiě)一事：在軍營(yíng)里與部下分食牛肉；聽(tīng)樂(lè )器翻奏出塞外的歌曲；在秋天的戰場(chǎng)上檢閱軍隊，指揮戰斗?？磳殑?，聽(tīng)號角，分麾下炙，聽(tīng)塞外聲，沙場(chǎng)點(diǎn)兵都是極雄豪、壯美的行事，都是作者熱愛(ài)的生活和抹不掉的記憶，被削去官職退居山林的作者仍十分企羨軍中生活，渴望再有機會(huì )從軍殺敵，建立功業(yè)。//下片前四句描寫(xiě)戰斗場(chǎng)面。馬快弦急說(shuō)明戰斗的激烈和順利。他要為朝廷完成北伐金人、收復失地的大業(yè)，以贏(yíng)得生前的功勛，身后的美名。這是作者的最高理想，寫(xiě)到這里已達到這首詞的最強音，它充分地表達了作者的愛(ài)國激情和雄心壯志。但結語(yǔ)卻只有五個(gè)字"可憐白發(fā)生"。這五個(gè)字一方面表明了前面所描述的年輕時(shí)的經(jīng)歷現在只是一種追憶。一方面說(shuō)明自己已年近半百，兩鬢染霜，還能有機會(huì )實(shí)現自己的理想嗎？所以最后一句也是壯語(yǔ)，只是它已變雄壯為悲壯，充滿(mǎn)了作者壯志不遂的抑郁、憤慨。
這首詞上下兩片共十句，前九句每句詠一事，節奏緊湊，寫(xiě)聲繪色，形象鮮麗、生動(dòng)。最后結句戛然而止，但卻遺音繚繞，余味無(wú)窮。
27《關(guān)雎》
《關(guān)雎》是是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇。古人把它放在三百篇之首，說(shuō)明了它的重要?！蛾P(guān)雎》寫(xiě)的是一個(gè)男子對一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，寫(xiě)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。
詩(shī)中這位男子在河邊聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴，順著(zhù)鳥(niǎo)聲走去，看到沙洲上有成雙成對的鳩鳥(niǎo)，因而引起一種美好的聯(lián)想──淑女是君子的佳偶。因此，詩(shī)的第一章說(shuō)："關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。"在他聽(tīng)著(zhù)鳩鳥(niǎo)和鳴的時(shí)候，有一個(gè)姑娘在河邊采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿態(tài)給了他一個(gè)難忘的印象，愛(ài)慕之情油然而生，并使他醒時(shí)夢(mèng)時(shí)都思念著(zhù)她。"求之不得"以下四句，總括地寫(xiě)出這種強烈激動(dòng)的感情。但因為追求這個(gè)姑娘沒(méi)有達到目的，所以"寤寐思服""輾轉反側"。第二章的八句，寫(xiě)這個(gè)男子日夜不安的苦悶和焦灼的心情。最后一章，進(jìn)一步表達了這個(gè)男子對采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。"琴瑟友之""鐘鼓樂(lè )之"，是寫(xiě)他寤寐求其實(shí)現的愿望，也就是他想像結婚時(shí)的熱鬧情景。
28《蒹葭》
《蒹葭》是"秦風(fēng)"中的一首愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)分三章，每章八句；首二句寫(xiě)景，后六句抒情。全詩(shī)熔寫(xiě)景、抒情于一爐。金秋之季，拂曉之時(shí)，露濃霜重，蘆葦沾滿(mǎn)了晶瑩潔白的霜花。"蒹葭蒼蒼，白露為霜"，展現一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞的情調。這時(shí)主人公來(lái)到河邊，翹首佇立，凝視著(zhù)河的對岸──那是"伊人"居住的仙鄉瓊樓，給人以隔霧觀(guān)花、若隱若現、朦朧縹緲之感。主人公反復去尋求"伊人"，而"伊人"也只在"水中央""水中坻""水中俟"，恍惚迷離，可望不可及。主人公沒(méi)有因此罷休，決心沖破天塹，追求伊人。一忽兒逆水而上，一忽兒順水而下，但都無(wú)法到達"蓬萊仙境"。咫尺天涯，令人無(wú)限惆悵!
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