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溫度決定生老病死
     談到溫度,大家并不陌生。雖然溫度無(wú)處不在,而且時(shí)時(shí)刻刻影響著(zhù)我們的日常生活,但對于大多數人來(lái)說(shuō),它只是一個(gè)氣象學(xué)上的概念,只在天氣預報時(shí)才會(huì )去關(guān)注。至于溫度在維持我們的健康中到底起到什么作用,溫度怎樣決定我們的生老病死,我們又該怎樣利用溫度來(lái)預防和治療疾病,恐怕就很少有人去思考、去探究了。那么就讓我帶你踏上神奇的生命探索之旅,去發(fā)現溫度的決定性作用,去運用溫度來(lái)保證健康、應對疾病、提高我們的生活質(zhì)量吧。

人類(lèi)生存的地球,有著(zhù)常年平均17的溫度,給萬(wàn)物生長(cháng)提供了最好的生長(cháng)條件。因為有了適宜的溫度,才有了美麗的山川、河流……,才有了生命的誕生,所以溫度決定了地球上萬(wàn)物的存在。而太陽(yáng)系其他行星沒(méi)有生命跡象,并不是缺水,缺的是適宜的溫度。像離太陽(yáng)較近的水星、金星,表面溫度高達400多,水都蒸發(fā)了;離太陽(yáng)較遠的木星、土星等,因溫度在零下100多,水結成了冰。

只有適宜的溫度才能使毫無(wú)生機的冰塊變成充滿(mǎn)活力、滋養萬(wàn)物、源源不斷流動(dòng)的水,又是溫度使水變成了水蒸氣,從而使我們的空氣更加清新、滋潤。溫度不但使水的外形發(fā)生了徹底的變化,而且還使它的功能發(fā)生了改變。

這個(gè)水在我們的人體就是血液,它營(yíng)養和滋潤著(zhù)我們全身。而同樣是溫度,才使血液有了向前涌動(dòng)的力量,并且使血液在全身循環(huán)不息,維持著(zhù)各個(gè)臟器的生理活動(dòng),生命才有了保障。溫度降低,血液流速就會(huì )減慢,出現滯澀、淤堵等改變;溫度進(jìn)一步降低,血液就會(huì )凝固,人就面臨死亡。

體溫過(guò)高或過(guò)低都不利于人類(lèi)的生存。當體溫在35~41時(shí),人的意識尚清醒;當體溫超過(guò)41時(shí),人體的肝、腎、腦等器官將發(fā)生功能性障礙,連續幾天42的高燒,足以使成年人死去;而當體溫下降到35時(shí),人的死亡率約為30%;低于25度時(shí),生還的希望非常渺茫。人類(lèi)在與大自然的抗爭中,已總結出一套使體溫保持37左右的相對恒定的方法。當天氣寒冷時(shí),就通過(guò)增添衣服、吃一些高熱量的食物以及積極的運動(dòng)來(lái)產(chǎn)生熱量,并運用各種設備取暖;當天氣炎熱時(shí),就通過(guò)減少衣服、吃一些清涼的食物以及出汗來(lái)調節體溫。這樣就為生命提供了最佳的溫度環(huán)境。

臨床上常規測體溫,主要是測幾個(gè)部位,一個(gè)就是腋窩,另外就是口腔和直腸。一般說(shuō)來(lái),直腸的溫度最高,大概是在36.9~37.9,口腔的溫度略低,腋窩的溫度最低;但是腋窩由于測量起來(lái)比較方便,所以用的是最多的,正常人的腋窩的溫度一般是36~37.2。

可見(jiàn)人體不同部位的溫度是不同的。代表人體真實(shí)溫度的內臟如腎臟、心臟、腦部等的溫度,到目前還無(wú)法臨床測量。就因為我們無(wú)法測出身體內部主要臟器的實(shí)際溫度,常規測量的體溫不能反映身體內部的真實(shí)情況。就如人類(lèi)死亡率最高的心腦血管疾病、癌癥、糖尿病、高血壓等,無(wú)論是發(fā)病的初期還是嚴重到隨時(shí)危及生命的時(shí)候,常規測量的體溫都不會(huì )發(fā)生明顯變化。所以這就很難讓我們察覺(jué)出溫度對身體所產(chǎn)生的巨大影響,更不會(huì )想到溫度能夠決定人的生老病死了。

要想對此有深刻的了解,我們可以先觀(guān)察身邊的作物。雖然施肥、澆水和松土是保證農作物生長(cháng)的最基本條件,可是,農民并不能指望一年辛苦勞作下來(lái),農作物肯定生長(cháng)旺盛,肯定能豐收,因為誰(shuí)也不能保證每天都是陽(yáng)光明媚,每年都是風(fēng)調雨順。一場(chǎng)寒流下來(lái),再茁壯的農作物也會(huì )遭殃。冬季來(lái)了,再怎么澆水、施肥、松土,植物也不會(huì )生長(cháng);只有等到萬(wàn)物復蘇的春季,種子才會(huì )發(fā)芽。

大自然的溫度決定了作物的生長(cháng)和收成。因此,只有保證農作物所需要的溫度,再加上農民的辛勤勞作,才能看到生機勃勃的田間景象。

對于人來(lái)說(shuō),日常飲食就等同于對農作物澆水、施肥,是賴(lài)以生存的基本保證;體育鍛煉和疏通經(jīng)絡(luò )就等同于為農作物松土,能促進(jìn)營(yíng)養物質(zhì)的消化吸收,保證體內各種管道的暢通,使體內的廢物及時(shí)排出體外??墒?,當你的身體營(yíng)養供應充足、新陳代謝良好時(shí),你是不是就不會(huì )生病,是不是就能延緩衰老,是不是就能到了百歲高齡依然充滿(mǎn)活力呢?絕對不是。因為作物和其他萬(wàn)物一樣,人也是大自然的產(chǎn)物,在排除了意外傷害后,人同樣需要一個(gè)適宜的、四季如春的溫度為身體保駕護航。  

這從我們的傳統醫學(xué)中也可窺見(jiàn)一斑。中醫指出,人的健康離不開(kāi)兩大要素:充足的氣血和暢通的經(jīng)絡(luò )。通俗地講,血就是流動(dòng)在血管內的紅色液體,營(yíng)養、滋潤著(zhù)全身;經(jīng)絡(luò )就是遍布全身的各種通道,這都很好理解。但是何為氣?氣的作用到底是什么?

中醫認為,人體中的氣由“先天之精氣”、“水谷之精華”和吸入的自然界的“清氣”所組成。氣的主要功能是推動(dòng)、溫煦、防御和固攝,也就是具有推動(dòng)血液、津液的生成和運行以及維持臟腑組織的各種生理活動(dòng)的作用。也就是說(shuō),中醫學(xué)上的氣與溫度的功能有異曲同工之妙。因此,除了吸入的自然界的清氣外,剩下的先天之精氣和水谷之精華就都能用溫度輕易地解釋了。

先天之精氣實(shí)際上代表了“先天之本”的腎。腎為一身之陽(yáng),就像人體內的一團火,溫煦、照耀著(zhù)全身。孩子被稱(chēng)為純陽(yáng)之體,就是因為腎氣足。腎氣足體溫就高,孩子火力旺,代謝就旺盛,因此總是處于生長(cháng)發(fā)育的狀態(tài);而老人腎氣衰了,體溫就偏低,火力不足,代謝也就變緩了,身體狀況逐漸衰弱。中醫經(jīng)典《黃帝內經(jīng)》中說(shuō)“陽(yáng)氣者,若天與日,失其所,則折壽而不彰”,意思是“陽(yáng)氣就好像天上的太陽(yáng)一樣,給大自然以光明和溫暖,如果失去了它,萬(wàn)物便不得生存。人體若沒(méi)有陽(yáng)氣,就失去了新陳代謝的活力,不能供給全身熱量和能量,這樣,生命就要停止”。

腎就是人的根,如大樹(shù)的根一樣,只有在根上施肥、松土,植物才能生長(cháng)旺盛。只要根能不斷吸收營(yíng)養,樹(shù)就能不斷強壯,同時(shí)它的根又會(huì )向大地更深、更遠的地方伸長(cháng),就能抵御風(fēng)沙等自然災害。即使樹(shù)干給吹斷了、吹折了,只要有根在,大樹(shù)還會(huì )發(fā)新枝、長(cháng)新葉。只要保住樹(shù)根,大樹(shù)就能萬(wàn)古長(cháng)青。

人也是一樣,只要保住生命之根——腎,就能永遠健康,永遠充滿(mǎn)活力。腎氣足,我們的體內就每天陽(yáng)光明媚,充滿(mǎn)生機,血液運行暢快,各臟器在充足血液的供應下運轉正常。而當腎氣虛、腎陽(yáng)不足的時(shí)候,身體內就出現了陰天,體溫就會(huì )降低,陰天持續時(shí)間越長(cháng),體溫就會(huì )降得越低,帶來(lái)的直接后果就是血液凝滯,運行速度變慢。寒和濕又是連在一起的,當溫度下降后,水不易蒸發(fā),濕氣就大,濕的沉重反過(guò)來(lái)又加重了血液的凝滯,使血液運行的速度更加緩慢,這樣,各臟器的供血就會(huì )減少,臟器的功能就會(huì )下降。再加上身體內長(cháng)期陰云密布,很容易造成細菌繁殖,使體內“發(fā)霉”、潰爛,引發(fā)各個(gè)器官的慢性炎癥。如果腎氣不能得到及時(shí)補充,體內始終見(jiàn)不到陽(yáng)光,各種臟器缺血、慢性炎癥就會(huì )久治不愈。最后從量變到質(zhì)變,血管被嚴重阻塞,各臟器功能衰竭,慢性炎癥發(fā)展為各種腫瘤。解決這一切的根本是盼望著(zhù)人體內重新升起太陽(yáng),也就是讓腎臟重新充滿(mǎn)朝氣,讓我們的身體在充足腎陽(yáng)的照耀下溫度上升,濕氣蒸發(fā),這樣血液流動(dòng)自然就暢快了,臟器的供血又恢復了,“霉爛”的地方干爽了……

而給人的“根”不斷補充營(yíng)養、添加燃料,讓腎火不滅的就是被稱(chēng)為“后天之本”的胃。正是胃使吃進(jìn)去的水谷和其他高質(zhì)量的食物產(chǎn)生了熱量,轉化成了血液。只有保證充足的血液,才能保證身體有充足的能量,才會(huì )有溫度,而溫度又反過(guò)來(lái)融化血液,使血液向前涌動(dòng)的力量更足。這就是中醫常說(shuō)的“血為氣之母,氣為血之帥”,這個(gè)“氣”就是熱量,就是溫度。

因此一日三餐吃進(jìn)去的食物成了保證身體溫度最重要的來(lái)源,也是最直接的方法。而吃的食物中有溫熱屬性的,也有寒涼屬性的。比如冬天喝下一碗熱氣騰騰的羊肉湯,你會(huì )感到全身從內到外都溫暖,都舒展開(kāi)了;喝下一瓶冰鎮飲料,那種透心涼會(huì )讓你身體發(fā)寒、蜷縮。溫熱的食物在溫暖全身的同時(shí)也溫補了腎陽(yáng),而腎臟永遠只存在著(zhù)補,從沒(méi)有瀉的說(shuō)法。什么是補?溫熱是補。什么是瀉?寒涼是瀉。這個(gè)寒涼有吃進(jìn)去的寒涼,也有身體受到的寒涼。腎怕寒涼,腎臟不能瀉,你不能給它撤火,也不能在上面潑灑冷水,只能通過(guò)不斷地、適度地添加燃料,才能讓腎火燒得旺、燒得久。

但是,現在的人們大量地吃著(zhù)反季節的蔬菜水果,尤其是在天寒地凍的冬天,依舊飽餐原來(lái)在夏天才能生長(cháng)的,用于清熱、解暑、降溫的食物;在人體最需要熱量、最能儲存熱量的季節反倒大幅度降溫。還有,夏天普遍使用空調,不但會(huì )加重體內的寒濕,而且直接降低了體溫。

既然上天安排了春夏秋冬,那么我們只有順應季節的變化,順勢而為,才能對身體有好處。夏季高溫的作用就像對最適宜作物生長(cháng)的農家肥進(jìn)行發(fā)酵、漚化一樣,被處理過(guò)的肥料施入土壤后,不但肥效穩定長(cháng)久,而且能使土壤疏松、防止板結。夏季還能把人體在其他季節里未消化、未排出的各種代謝產(chǎn)物經(jīng)過(guò)發(fā)酵、漚化后,該利用的利用,沒(méi)用的就通過(guò)大量的汗液排出體外,從而使這些廢物不至于堆在血管中造成動(dòng)脈管壁的增厚,加重動(dòng)脈硬化,不至于堆在經(jīng)絡(luò )里造成患癌癥的概率大增。因此,夏季是人們排出寒濕的最好季節,也是清理人體內部環(huán)境的最好時(shí)機。但現在的人們就怕出汗,都躲在空調房間里,而且夏季人們的汗毛孔不像冬季是閉合的,都是張開(kāi)的,這樣就更容易讓寒濕直接侵入體內,帶來(lái)的直接后果就是體內溫度不斷下降,體內垃圾不斷增多。

當你隨時(shí)隨地吃著(zhù)反季節的蔬菜瓜果,當你常年躲在密閉的房間里、享受著(zhù)空調帶給你的清涼時(shí),你卻正在違背大自然的規律。人只不過(guò)是宇宙間不起眼的塵埃,因為無(wú)知而以微小的身軀與大自然相對抗,就如同雞蛋撞石頭,結果只能是自取滅亡。

所以,直接影響人體溫度的因素與飲食有關(guān),與外界環(huán)境的溫度有關(guān),還與身體的運動(dòng)有關(guān)。多吃高熱量的、高能量的食物就能直接給身體增溫,長(cháng)期吃各種寒涼的食物就是在給身體降溫。外界環(huán)境溫度下降時(shí)要及時(shí)增添衣服給身體保溫,可有不少人為了美而少穿衣服讓身體受凍。夏季各種降溫設施的大量使用,也是導致體溫下降的重要途徑。體育鍛煉、勞動(dòng)、活動(dòng)肢體能讓身體產(chǎn)生熱量,溫暖起來(lái),而現代人生活條件越好,活動(dòng)的就越少,身體的產(chǎn)熱也就越少。

現在的人們是通過(guò)各種途徑為身體降溫,自然就造成身體內整天都陰雨連綿。長(cháng)期的陰沉,帶給我們的就是心情壓抑、不舒展,身體沉重、乏力,疾病頻發(fā)等一系列問(wèn)題。

雖然我們也還不能用儀器測出身體實(shí)際的溫度變化以及腎陽(yáng)是否充足,但我們可以通過(guò)身體外部的表現來(lái)推斷體內的溫度情況,其中觀(guān)察血液是否充足就是最直接的方式。因為血液不僅能保證體溫,而且給腎臟輸送了充足的能源,讓腎陽(yáng)不衰,所以我在書(shū)中教你用13種最簡(jiǎn)單、最直觀(guān)的方法來(lái)判斷自己是否血液充足。只要身體內有了血液不足的表現,你就要及時(shí)運用書(shū)中教給你的食療補血、補腎的方法,及時(shí)給身體補上能源,腎火才會(huì )不衰。還有,身體內寒濕重同樣會(huì )降低體溫,影響血液循環(huán),因此我在書(shū)中也詳細介紹了寒濕重的具體表現,以及各種祛除寒濕的方法,目的仍是確保腎火不衰。

當我們根據身體出現的各種警報及時(shí)通過(guò)各種措施為身體保溫的時(shí)候,就是在為我們的身體保駕護航,就是為我們身體內的血管、臟器提供最適宜它們生長(cháng)及工作的環(huán)境。這樣,決定我們身體生老病死的腎臟就能永遠腎火不衰,永遠腎陽(yáng)充足,我們就能充滿(mǎn)朝氣、長(cháng)命百歲。

                                                                                                                                                                                    作者: 馬悅凌      來(lái)源: 民間中醫網(wǎng) ngotcm.com
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