| 命宮之07天府篇金官 喜卯 07天府 微三 亥 天府喜紫微在三方相會(huì )，卻不喜同度，凡同度必有缺點(diǎn)，詳福德宮、事業(yè)宮、夫妻宮星曜而定。堂辰 運 天府在命宮者，見(jiàn)祿為獲吉之基本條件，然后視天相性質(zhì)而參訂格局高低?！ ?font color="#ffffff">火配壬 壬 天府喜行天梁、太陽(yáng)宮限，如星曜吉，則主地位高升。喜行祿存、化祿宮限，會(huì )合吉曜，主財富增益。座喜 金財運 天府所會(huì )之天相為[財蔭夾印]，則天府亦主富貴，事業(yè)不由白手而來(lái)。若為[刑忌夾印]，則主孤立無(wú)援，精神受壓力，物質(zhì)起爭奪。愛(ài)喜 易四 天府對宮必為七殺，這是一個(gè)很巧妙的星曜布置。天府僅擅長(cháng)守成，不擅開(kāi)創(chuàng )，亦不擅指揮，其開(kāi)創(chuàng )力及權力是否能運用自如，需視七殺宮垣所會(huì )合的星曜而定。故[逢府看相]，其實(shí)亦應[逢府看殺]。土微 紫 天府無(wú)祿，是為[空庫]，坐會(huì )地空地劫，亦為[空庫]。凡空庫而對宮七殺會(huì )合星曜吉者，始主由空中樓閣建立事業(yè)。金 六 天府與四煞會(huì )，則為[露庫]。凡露庫必須天相得祿，或成[財蔭夾印]之格，然后始主擅長(cháng)競爭，并因之成富。土金情 數 與其它星曜同度之天府，以戌宮[廉貞天府]為最佳，所謂[天府臨戌有星扶，腰金衣紫]。且以廉貞化祿，或會(huì )武曲化祿為上格，會(huì )紫微化科者，貴而不富。更喜左輔右弼來(lái)會(huì )。天魁天鉞相夾，則主地位崇高。三理 日水座 若[紫微天府]同度，則以紫微為主，天府為輔，故亦喜左右魁鉞。無(wú)輔佐，則此星系有缺憾，主進(jìn)退不決，若祿存同度，則天府反為主星，其吉兇亦重天府本質(zhì)之推斷?！ ?font color="#ffffff">亥三 戌微字 子午宮[武曲天府]同度，見(jiàn)祿存，在[財帛宮]反較在命宮為佳，見(jiàn)武曲化祿，則在命宮為佳。前者在命宮則嫌慳貪，在財帛宮則主善于理財生財，后者在命宮主大度，且理財有決斷力?！ ?font color="#ffffff">微亥主 四 丑未宮天府獨坐，昌曲夾則利求名，即財帛視其社會(huì )地位而定，左右?jiàn)A則利求財，即地位由財帛多寡而定。由此可定天生努力目標。運卯 堂土 丑未天府，以未宮較佳。因丑宮者，所會(huì )的天相在巳，夾天相的天梁在午，刑殺之氣較重，故易間接影響天府受壓力較重。愛(ài)四感 配 丑未天府，以[紫貪]、天梁、[廉殺]、[武破]，及祿存化祿所在宮垣為流年、大運之樞紐。火忌火 字 卯酉天府獨坐，所坐宮垣為弱地，若空劫二曜，一度命宮，一度事業(yè)宮，則府庫空露，更見(jiàn)煞曜，主機謀百出亦總成空。八忌火 喜午 卯酉天府喜左輔同宮，會(huì )右弼，則主人地位崇高，或有現成事業(yè)發(fā)展。唯極畏太陽(yáng)化忌，[刑忌夾印]的年限，為重大破裂挫折之征兆。數巳 辰八 卯酉天府，除上述外，以[紫微破軍]、[廉貞貪狼]為大運流年之樞紐。三 紫聚易 巳亥天府獨坐，對宮[紫殺]為權力之星系，故主女命駕凌丈夫，在現代，亦主女子有獨立事業(yè)。日理 申祿 巳亥天府見(jiàn)輔佐諸曜，只不過(guò)增加助力，因有[紫殺]相對，并非必要，不如見(jiàn)祿存及[財蔭夾印]之天相，或借會(huì )武曲化祿、貪狼化祿為佳，可以富貴雙全。座申忌 數祿 巳亥天府，若天相為財蔭夾，在現代多主受異族提拔。不然，則必須見(jiàn)魁鉞始主受貴人提拔。易喜斗 曜三 巳亥天府最喜走[迭魁鉞]宮垣。(即流魁流鉞恰迭沖星盤(pán)之魁鉞，主突發(fā)。)日 易 巳亥天府以[武貪]、天相、[紫殺]為大運流年之樞紐。曜酉卯 爻爻 命宮之08太陰篇配 火堂感 08太陰 木三 六四 太陰宜入廟，不宜落陷，宜夜生人，不宜日生人。若夜生人值太陰入廟，最吉，日生人則減福。若夜生人值太陰落陷，未必便兇，仍須端說(shuō)輔佐煞化而定，若日生人值太陰落陷，則必不利女親。女命亦不利自身(如早寡)。財丑八 日四官 命宮無(wú)正曜，身宮在遷移值太陰落陷，見(jiàn)煞(尤忌火鈴)，日生人主[隨娘改嫁]，或過(guò)繼出祀?！?font color="#ffffff">數六 巳亥爻 太陰守命，又分上弦生人(初一至十五)及下弦生人(十六到卅日)。以上弦為吉，蓋其時(shí)月圓，下弦不吉。蓋其時(shí)月漸缺。上述[隨娘改嫁]的克應，以下弦生人更確。命子 火日 太陰入廟，遇吉曜在三方來(lái)會(huì )，主享受，尤主精神享受，即不會(huì )將全部精神放在求財與追求物質(zhì)生活上。更見(jiàn)昌曲則文秀，見(jiàn)天同則喜好音樂(lè )，即使見(jiàn)天機亦主興趣多方，唯與太陽(yáng)同度者，欠精神生活。寅堂八 堂 凡太陰在命宮，推斷時(shí)必須兼視[福德宮]，蓋[福德宮]必為巨門(mén)，其吉兇可以影響命宮之太陰，尤其是在精神享受方面。命字配 水 太陰主富，所以喜與祿存或化祿同度或對拱，在三合宮者次之。見(jiàn)化權化科而不見(jiàn)祿，則主其財祿由社會(huì )地位及學(xué)歷等決定，故必須極力爭取上游，見(jiàn)昌曲主聰明，見(jiàn)左右始能增加地位。感土 運 太陰本性收斂，唯收斂太過(guò)則主消沉，故不喜陀羅、鈴星、化忌、陰煞、空劫、天刑等曜。若再刑耗齊湊，則主自閉癥或弱智，或心理有缺憾。尤以寅申、卯酉四宮為然。字 土 古訣：[日巳月酉，安命丑宮，步蟾宮]、[日卯月亥，賽命未宮，多折桂]，此乃日月廟旺，會(huì )照命宮。又云：[日月同未，安命丑，侯伯之才]此乃命無(wú)正曜，借未宮[太陰太陽(yáng)]安命，亦等于日月會(huì )照。凡日月會(huì )照，一般情形下比[日月同宮]為佳。因日月同宮性質(zhì)不合，反易生缺點(diǎn)。運 易祿 日月所夾的宮垣，若日月廟旺者亦主富貴。夾天府化科，或天府對廉貞化祿最吉，夾武貪化祿者次之。申壬六 星未微 太陽(yáng)在亥、太陰在卯，并非[反背]，坊本誤。[反背]者太陽(yáng)在戌，太陰在辰。[反背]者，主離祖過(guò)繼出祀，見(jiàn)火星鈴星同宮，則童年離開(kāi)父母，煞重主受遺棄。若又見(jiàn)輔佐吉曜，則離祖發(fā)福。子 日 太陰不喜與羊陀同度，主艱辛。若太陰化忌(或會(huì )忌星，或太陰化忌羊陀夾)，皆主六親無(wú)緣，孤寡伶仃，又主一生易投資錯誤。婚日運 微爻 太陰主藏，故亦不宜與地空、地劫、天空同度。其不吉程度，比太陽(yáng)為大。感申聚 感卯 太陰主富，故最喜見(jiàn)祿，化祿最吉，祿存次之。太陰化權則僅主理財，或司財賦權柄，縱能富亦由此而來(lái)。子主 字 卯酉太陰獨坐，酉優(yōu)于卯甚多。唯卯宮見(jiàn)輔佐諸吉而不見(jiàn)煞，又見(jiàn)吉化，則為[反背]，主大富。聚亥 官 卯酉太陰以巨門(mén)、[廉相]、七殺、天機宮垣，為大運流年之樞紐。卯運爻 丑運 辰戌太陰，日月并明，皆為上格，唯必須見(jiàn)吉化始主富貴。若無(wú)吉，見(jiàn)煞，則主名利皆虛，且婚姻不利。愛(ài) 聚 辰戌太陰，以[廉貪]、巨門(mén)、[武殺]、天機宮垣為樞紐。情聚 木堂曜 巳亥太陰，巳宮多缺憾，女命主嫁夫為人謀而不為己謀，男命主多飄蕩，此由于太陰落陷，發(fā)散太過(guò)也。亥宮則名[月朗天門(mén)]，見(jiàn)祿即主得意外之財而成大富。易紫未 紫四 巳亥太陰見(jiàn)桃花諸曜及刑忌煞耗，主人多陰謀且好酒色?！ ?font color="#ffffff">理字 紫感 巳亥太陰，以[天同巨門(mén)]，七殺、[廉貞天府]、[太陽(yáng)天梁]諸宮垣為大運流年之樞紐。金 配木 命宮之09貪狼篇婚配 紫 09貪狼六 情 貪狼主物欲，又主色欲。故喜化祿，化權，不需文昌文曲、左輔右弼亦能致富貴。反而見(jiàn)昌曲時(shí)，變成帶粉飾的意味的物欲，便有巧詐欺騙的意味。即是說(shuō)，物欲利于堂堂正正的爭取，而不喜文過(guò)飾非，遮遮掩掩。火巳情 水寅四 在精神生活方面，貪狼為喜歡神秘事物，尤其是宗教，巫術(shù)的神秘。在古代便表現為燒丹煉汞，神仙燒煉，在現代，則為帶神秘色彩的宗教。數 字感申 由于貪狼表現為物欲的爭取，所以又成為擅長(cháng)交際應酬的表征，然其交際必傾向于酒色財氣，與廉貞之與昌曲同會(huì )，能衍化為詩(shī)酒琴棋不同。祿 愛(ài)火 貪狼坐命，不喜七殺守身宮，亦不喜破軍守身宮，其會(huì )煞曜，則嫌浮蕩、好色，或主有不良嗜好。數火 星字婚 貪狼與火鈴同度，主突發(fā)。古代唯武職始易有突如其來(lái)之功勛，故古人乃謂[貪狼火星居廟旺，名振諸邦]，現代可推斷為突發(fā)。午八 水運情 貪狼化忌，火鈴同度，則主暴發(fā)暴敗。無(wú)火鈴，則為出乎意料之外的成功，即所謂[無(wú)心插柳柳成陰]。紫 座感 貪狼化忌流曜化祿，亦主[無(wú)心插柳柳成陰]。若貪狼化祿，流曜化忌，則主為人奪去利益。情日運 愛(ài) 貪狼以四墓為入廟，故[火貪][鈴貪J格，以四墓宮為佳。辰戌宮貪狼獨坐對武曲，丑未宮[武曲貪狼]同度，均為上格。余宮次之。三午未 巳命 貪狼喜火鈴，亦不畏空曜，亦不畏天刑。貪狼與空曜、天刑同度，主端正。會(huì )天刑尤主自律，唯仍不喜地劫同度，主挫折。官理 日 于煞曜，貪狼唯不喜擎羊、陀羅，主酒色財氣。子宮同擎羊、亥宮同陀羅，則名為[泛水桃花]，寅宮同陀羅，名為[風(fēng)流彩杖]，均主因色致敗。此兩種格局若會(huì )天刑，則天刑不主自律，反為牢獄之災。日八 巳配官 [火貪]、[鈴貪]格亦不喜同時(shí)見(jiàn)羊陀，見(jiàn)則為破局?？v使此時(shí)貪狼化祿，亦主橫發(fā)后立即橫破。若又見(jiàn)輔佐諸曜，則主經(jīng)危險困難而橫立功名。八申曜 曜理 貪狼在申宮獨坐，臨受制之鄉，見(jiàn)煞忌及輔佐諸曜齊集，則主先貧困，且經(jīng)危難，而后突發(fā)，唯發(fā)后又恐因不良嗜好而破敗。只見(jiàn)煞，則易入偏門(mén)，人生亦因此多顛沛，只見(jiàn)吉曜，則可取富貴，唯仍須注意持盈保泰。在申宮之[火貪]、[鈴貪]，橫發(fā)橫破之性質(zhì)更重。數 丑子水 貪狼在寅宮獨坐，無(wú)擎羊、天刑照會(huì )(有則主遭刑杖)，又不成[風(fēng)流彩杖]之格，而有吉星祥曜，則亦可成貴局，但一生風(fēng)波不少，有煞曜，則事業(yè)鼎盛，官訟隨臨。唯貪狼化忌，一則僅主工程工藝謀生。火星木 水 貪狼在子獨坐，若不入[泛水桃花]之格，有吉星祥曜，或有天刑相制，亦是富局，主中年后發(fā)跡。命財 微 貪狼在午，名為[木火通明]，無(wú)煞忌而見(jiàn)吉曜，則為巨富之格，或任財經(jīng)要職，見(jiàn)煞者平常，小富，唯絕不宜投機。微土微 子婚 貪狼在辰戌獨坐，中年后始能發(fā)跡。倘煞忌并臨，則主少年多災難病患。此與丑未宮[武曲貪狼]同度不同，[武貪]主少年享受(詳見(jiàn)武曲一節)。命 寅丑寅 申子辰年生人，貪狼在子坐命，寅午戌年生人，貪狼在午坐命，巳酉丑年生人，[武曲貪狼]在丑坐命，亥卯未年生人，[紫微貪狼]在卯坐命，主人貪小，有不良嗜好，古人認為乃[鼠窩]之命，其實(shí)乃物欲過(guò)深之故。若會(huì )桃花諸曜，則情欲亦深。喜見(jiàn)吉曜則不良性質(zhì)減輕，亦喜見(jiàn)天刑及空曜，見(jiàn)天刑則能自律，見(jiàn)空曜主清白。亥財 理微 凡貪狼，皆以七殺、破軍、太陰、太陽(yáng)、巨門(mén)、紫微宮垣為大運流年之樞紐。八 忌忌 [火貪]、[鈴貪]格，則防化忌迭沖之年，倘見(jiàn)流煞又沖起，則為暴敗之克應，否則亦為導致暴敗之年。八未爻 財寅 貪狼最不宜行太陽(yáng)、巨門(mén)交會(huì )化忌之年運，主災難、詞訟。聚配運 命宮之10巨門(mén)篇火爻 命 10巨門(mén)未木子 愛(ài) 巨門(mén)為暗曜，然絕非此星曜本身無(wú)光，只是能暗蔽其它星曜的光輝而已，故稱(chēng)為巨門(mén)，即取暗蔽之意。喜微酉 配 諸星之光輝，唯太陽(yáng)無(wú)處不照，是故巨門(mén)便不能暗蔽太陽(yáng)。只有當太陽(yáng)落陷，即光輝最弱之時(shí)，始為巨門(mén)所暗，因此太陽(yáng)落陷亦不宜會(huì )巨門(mén)。亥 午數 巨門(mén)對諸曜之影響，或就各星曜本質(zhì)受暗之結果而定。如天同與巨門(mén)同度或對拱，天同主感情及情緒，便成為感情及情緒暗昧，于是便有隱衷、隱痛，不足為外人道。又如天機與巨門(mén)同度或對拱，天機主機謀，計劃，便成為機謀與計劃之失算，由是進(jìn)退失據，猶豫不決。唯太陽(yáng)與巨門(mén)同度或對拱，，入廟則不為巨門(mén)所暗，光輝遠播，故主受異族或異鄉人推崇，落陷則光輝潛隱，作事虎頭蛇尾。金 八婚祿 如上所論，為推斷巨門(mén)之要點(diǎn)。唯必須將星曜全部性質(zhì)推定，然后加入暗蔽性質(zhì)，始能作完整推斷。如[天機巨門(mén)]本主進(jìn)退失據，故主意志不堅定，但如天機化權，穩定性增加，則巨門(mén)對其暗蔽力，又變成易做出錯誤之主觀(guān)決定，因而失去良機。又如[天同巨門(mén)]本主隱衷，若天同化祿，則又可能為對一門(mén)學(xué)問(wèn)或嗜好的執著(zhù)，此又未必為不祥矣?！ ?font color="#ffffff">亥八理 日斗三 巨門(mén)最喜太陽(yáng)廟旺，故寅宮[巨陽(yáng)]見(jiàn)吉化吉曜主因富而得貴，且名揚異域，申宮見(jiàn)吉化吉曜，亦僅主因貴而得富，故最宜外交、律師，巨門(mén)與天同同度，則非得祿不可，無(wú)祿者縱見(jiàn)吉曜亦不吉，古人謂[丑未巨門(mén)為下格，縱然富貴亦不長(cháng)]，星曜結構的毛病，在于容易聽(tīng)信讒言，感情用事而致失敗，巨門(mén)與天機同度必須見(jiàn)吉化吉曜始許富貴(卯宮又優(yōu)于酉宮)，唯見(jiàn)火鈴同度則為破格，主浮蕩，亦主浮沉，不見(jiàn)吉曜或不見(jiàn)吉化，見(jiàn)煞則為破敗動(dòng)蕩。子聚 子 子午巨門(mén)為[石中隱玉]，見(jiàn)吉化為佳，化祿者主富，化權者主貴，唯一生不宜占取最高位置?；摶瘷嗾?，均常在巳垣大運失敗，化權者，敗在爭權，化祿者敗在求富而遭厄。其成功則常在[武殺]、天府大運。命丑水 微 子午巨門(mén)與祿存同度，必須見(jiàn)吉曜始許富貴。最不喜天機宮垣，亦不喜空劫同會(huì )之宮垣。其成功常在見(jiàn)化祿、迭祿大運。酉寅火 運主堂 子午巨門(mén)無(wú)祿，必須行至見(jiàn)祿之大運流年始主發(fā)越，見(jiàn)空劫化忌(尤忌天機)之年限則主破敗。戌巳 數 子午巨門(mén)一般[兄弟宮]不利，故不宜與人合作。亦常主遲婚，子垣巨門(mén)尤然?！?font color="#ffffff">婚酉木 婚金爻 辰戌巨門(mén)一般不利，古人云：[辰戌應嫌陷巨門(mén)]，主辛勞、是非、斗爭，化忌、會(huì )煞者更為下格。不宜行天相、天梁、天同、天府宮垣，每生事端，較宜行太陰太陽(yáng)入廟宮垣。最宜行見(jiàn)祿存化祿之運限一一解巨門(mén)之厄，無(wú)過(guò)于祿存化祿。土 感三戌 辰宮巨門(mén)化祿，與文昌化忌同度或對拱，是為奇格，富貴無(wú)與倫比。行至天府宮垣，即為發(fā)跡大運，巨門(mén)喜財星，故喜天府。唯不宜行天同宮垣年限，常易因貪求太過(guò)而獲兇。三 命木 戌宮巨門(mén)化祿化權皆吉，反不宜見(jiàn)文昌化忌，亦以天府為宜，天同為嫌?！ ?font color="#ffffff">土紫喜 祿配丑 巳亥巨門(mén)分別甚大，在亥宮者與巳宮太陽(yáng)對拱，故吉，見(jiàn)吉化吉曜必主富貴。唯行至天機、天同大運(尤不宜七殺流年)，則易因強出頭而致災禍，或因鋒芒太露而招災。理 土運 巳宮巨門(mén)對宮太陽(yáng)無(wú)力，故不為吉，僅見(jiàn)祿者始主勤儉致富，喜[紫微天府]、武曲、祿存、化祿等宮垣，不喜七殺、[廉貞天相]、貪狼等宮垣?！ ?font color="#ffffff">聚 官 巨門(mén)在十二宮皆喜見(jiàn)祿，化祿最吉，祿存次之，其一生運限亦喜化祿見(jiàn)祿，凡巨門(mén)化權者，尤喜大運流年見(jiàn)祿。丑未宮[同巨]為武曲化祿及貪狼化權夾者亦較佳。最畏火鈴同度，雖富貴亦不耐久。堂八 堂運八 命宮之11天相篇愛(ài)微星 曜理午 11天相亥情 申 前人論天相，過(guò)份強調其祥和的一面，容易誤導后學(xué)。天相逢善則善，遇惡則惡。例如[紫微天相]同度，若見(jiàn)[百官朝拱]，則此天相便主發(fā)揮相助之力，但若紫微為[在野孤君]，此天相便亦能助紂為虐。舉此一例，余例可知。卯官 巳水酉 斗數十四正曜，唯天相最重夾宮，羊陀夾、火鈴夾、空劫夾皆不吉。主是非困擾、勞碌奔波、突生挫折。最劣者為[刑忌夾印]，即巨門(mén)化忌與天梁相夾，主官司刑杖(前人誤為[刑囚夾印]，于是又誤為擎羊與廉貞相夾，大誤。)若昌曲夾、左右?jiàn)A、魁鉞夾，則皆為吉兆，最喜[財蔭夾印]，即巨門(mén)化祿來(lái)夾?！ ?font color="#ffffff">酉紫 運聚星 前人強調[天相能化廉貞之惡]，并非只指[廉貞天相]星系組合。天相坐命，行至廉貞守度的宮垣，見(jiàn)吉則吉，見(jiàn)兇減兇，亦為化惡之兆。主官 堂六 [刑忌夾印]之局，最嫌天梁與擎羊同度，為[刑忌夾印]較兇之格，因同時(shí)必為羊陀夾之故。此時(shí)天相雖必與祿存同度，反主一生財帛破散難聚，且易因財帛生是非口舌詞訟。感酉 土寅 天相與火鈴同度，又見(jiàn)羊陀夾或刑忌夾，主少年不利父母，或過(guò)繼出祀。若[福德宮]七殺又會(huì )刑忌煞耗，則主殘疾。星卯愛(ài) 官爻 凡天相坐命，宜兼視[父母宮]吉兇，因天相必須為人輔助，[父母宮]即其輔助之上司。[父母宮]必有天梁，最忌天梁與祿存同度，又度火鈴，則主人終身無(wú)可依靠之后臺，而自身又難以獨立創(chuàng )業(yè)。懷才不遇，往往即是這種格局。喜忌斗 未易六 天相見(jiàn)昌曲，必須不見(jiàn)化忌及羊陀始吉，否則聰明而命薄，亦為懷才不遇之征。古人以此為女人妾侍之命，即是聰明而命薄之意?！ ?font color="#ffffff">曜戌戌 未祿感 古人云：[(天相)貪廉武破羊陀煞湊，巧藝安身。]此訣的重點(diǎn)在于廉貞。廉貞遇天相主聰敏，又有服務(wù)之意，故見(jiàn)吉則宜從政，若遇羊陀則不宜從政，其聰敏及服務(wù)本質(zhì)，便轉為替人服務(wù)的工藝與技藝。一一唯卯酉宮天相有此格局。爻卯配 八爻 凡天相所在的流年命宮或小限，亦對吉兇星曜敏感，故不宜見(jiàn)喪門(mén)、吊客、白虎、大耗、貫索、官符諸流曜，喜見(jiàn)青龍、奏書(shū)、龍德、天德等諸吉曜。子 星爻曜 寅申宮[武曲天相]同度，可詳[武曲天相]前論。易卯 座情 丑未宮天相獨坐，最喜左輔右弼同度，若鄰宮天同化忌，雖不成[刑忌夾印]，亦不為美，主雖有靠山后援，但往往于重要關(guān)頭不得助力，亦為懷才不遇之征。唯此時(shí)若有左輔右弼同度，則主雖不得長(cháng)上之力，但卻可得友人的支援。亦喜[百官朝拱]，則為宰輔之意，居一人之下，萬(wàn)人之上，唯終受上司掣肘。喜 寅 丑未宮天相與[紫破]對拱，故亦主成見(jiàn)深、主觀(guān)強。倘火鈴同度，則每因主觀(guān)成見(jiàn)而招挫敗。忌未卯 命 卯酉宮天相獨坐，見(jiàn)煞忌則只宜工程技術(shù)謀生(或參考前論)。見(jiàn)吉化吉曜，則為以專(zhuān)門(mén)技能起家。戌堂數 水 卯酉天相，喜見(jiàn)才藝諸星，如天才、龍池、鳳閣等，見(jiàn)奏書(shū)亦吉。若同時(shí)又見(jiàn)煞及昌曲化忌，則為清客。命主微 火忌 一般情況下，卯酉天相以見(jiàn)祿為宜，則清才高藝，可以立身致富。唯始終受人掣肘或駕馭。星座 午 巳亥天相獨坐，對宮[武破]必須見(jiàn)祿或化祿始吉，否則動(dòng)蕩、消極。最喜武曲化祿拱照。座 酉 亥宮天相，若對宮武曲化忌，則天相必為羊陀夾。天相在一般情況下雖不畏羊陀夾，在此情形下卻大為不利，主往往功敗垂成，財力不足以濟其后急。爻金 忌 女命天相獨坐，配夫宜年長(cháng)，否則比自己小一兩年亦可適應?！ ?font color="#ffffff">水亥喜 亥六 女命天相，亦名[夫唱婦隨]，宜助夫創(chuàng )業(yè)。巳數數 情 凡天相獨坐，皆以見(jiàn)化祿、化權、化科、化忌之宮垣為大運流年之樞紐。行至刑忌夾、羊陀夾、火鈴夾、空劫夾、傷使夾，或昌曲夾、魁鉞夾、祿權科夾之宮垣，吉兇應驗皆十分敏感。堂 官官命 命宮之12天梁篇愛(ài) 忌財寅 12天梁財 紫婚 天梁為蔭星。蔭的意義有多種：消災解厄，延壽，上司或父母的助力，有宗教信仰的豐富精神生活，凡此皆為蔭庇。留意這些蔭庇之力，盡屬精神而不屬物質(zhì)，由是即可知道天梁的特性。子日紫 卯 天梁的消災解厄，含有災難先來(lái)，然后得化解的意味。所以必先經(jīng)危難然后平安，先有病患然后痊愈，先無(wú)憑借然后得人扶助，先覺(jué)精神空虛(意味人生有相當大的刺激)然后寄托于宗教，諸如此類(lèi)不勝枚舉。辰申字 三財 由于天梁偏重精神而不偏生物質(zhì)，所以天梁喜化科，不喜化祿，化祿即帶來(lái)是非困擾，為人怨恨，亦不甚喜化權，化權即可能為弄權的傾向，見(jiàn)火鈴者尤然。八運 運申紫 由蔭庇這層意義，可以引伸為刑法紀律，因為刑法可以保障善良老百姓。因此天梁便又可表征為為民伸冤除害的清官，有如民間傳說(shuō)的包拯、海瑞。在推斷時(shí)必須留意此點(diǎn)。古人所謂[聲名類(lèi)于王室，職位臨于風(fēng)憲]，即指此而言。愛(ài) 子 由上引伸，天梁便為監察之職，許多核數師、監事理事，或商務(wù)上的市場(chǎng)計劃、財務(wù)計劃之類(lèi)人才，命宮或事業(yè)宮皆見(jiàn)天梁，蓋天梁之監察，有退居幕后的意味。財卯 辰未 由蔭庇引伸為替人服務(wù)，所以醫生、律師的星盤(pán)，亦往往與天梁有密切關(guān)系。一一因此，亦可界定天梁為專(zhuān)業(yè)人才。木字未 配 天梁與太陽(yáng)同度或對拱，見(jiàn)天刑，宜為法律人員，再見(jiàn)擎羊，則為外科醫生(包括婦產(chǎn)科)，若見(jiàn)天月，則為醫療界人士。天機天梁則為策劃管理，見(jiàn)天馬，則從事流動(dòng)性質(zhì)的行業(yè)，如航運、電子等(有一個(gè)例子可以參考，曾算過(guò)一個(gè)租賃錄像帶的人的命，不說(shuō)出來(lái)，很難猜得出，但說(shuō)出來(lái)，便會(huì )覺(jué)得其行業(yè)性質(zhì)帶服務(wù)性及流動(dòng)性，無(wú)一不合，由此可見(jiàn)現代人事業(yè)，往往難以具體說(shuō)出。)三辰亥 堂易曜 天梁與昌曲、奏書(shū)同度，亦可視為法律人才，擅長(cháng)文書(shū)案牘，但有時(shí)亦可以為大企業(yè)的秘書(shū)，或為文化界、出版界?！ ?font color="#ffffff">理四戌 卯財聚 天梁與白虎同度，可以視為刑法紀律之征，亦可視為外科手術(shù)。忌 戌八 古人云：[天梁天馬陷，飄蕩無(wú)疑。]乃指巳亥二宮的天梁而言，此推斷乃指離鄉背井?，F代人容易離開(kāi)出生地發(fā)展，故不宜斷為飄蕩，僅于見(jiàn)空耗、火鈴的情形下，始可斷為不守一業(yè)，游離無(wú)根。見(jiàn)科文諸曜則為狂放。婚聚易 座 古人云：[天梁陷地見(jiàn)羊陀，傷風(fēng)敗俗。]此乃指巳亥宮女命天梁?，F代推斷，可視為其人一生多感情上的痛苦。最嫌天梁與火鈴同度，對宮天同化忌，或會(huì )天機化忌，而羊陀夾天梁，更多感情痛苦與困擾。星理微 子水祿 天梁臨巳亥，見(jiàn)煞刑空耗諸曜，一生多災，或多驚險，常于[天機巨門(mén)]、[太陰太陽(yáng)]的年限克應。又常于見(jiàn)化忌的年限，蘊藏禍患之機。此外，亦以貪狼、天同坐守的宮垣，為年限之樞紐。亥未壬 忌申愛(ài) 子午二宮天梁，不見(jiàn)昌曲已聰明，唯恐聰明太露，察察為明，則人緣不佳，尤恐妨害婚姻。子宮者較午宮為佳。巳水運 星八曜 子午天梁，不必見(jiàn)桃花，皆易生感情變化，古代男命多納妾，亦主婚姻關(guān)系有不足為外人道的痛苦。字亥 亥聚金 子午天梁若見(jiàn)祿者，尤忌聰明尖刻，必須厚道待人始可扭轉命運，否則多于第三個(gè)大運即生影響深遠的挫折。只是當事人往往不自知，當后運坎坷之時(shí)，便怨天尤人，卻不知禍根已經(jīng)早種。數 財紫 午宮天梁之不吉，乃由于所會(huì )的太陰、太陽(yáng)皆落陷弱之位。若[財帛宮]之[天機太陰]見(jiàn)煞耗、天馬，則主其人之思路獨特，且不易合群，與人交往，難以溝通，以致影響收入不固定。例如忽遭解職、忽然客戶(hù)轉移，或屢易工作崗位等。水四紫 火酉 子午天梁，必須見(jiàn)左輔、右弼，天魁、天鉞加會(huì )，又不見(jiàn)煞忌刑耗諸曜，然后始許富貴，且其富亦由貴而來(lái)。紫日土 火寅 子午天梁，以[天機太陰]、巨門(mén)、太陽(yáng)、天同為年限之樞紐。寅六木 午斗配 丑未天梁，因與天機對拱，故主計劃謀略，又主機動(dòng)、動(dòng)蕩。故若見(jiàn)煞曜及空耗，古人認為乃出家僧道之命。在現代，則多表現為獨特的人生觀(guān)(與午宮天梁的獨特思路不同，蓋一為人生觀(guān)，一為處事的作風(fēng)，應作分別。)故若度昌曲、天才等曜，則其人聰明絕頂，但卻不安于一業(yè)，以致到老無(wú)成。配酉三 巳情忌 未宮天梁所會(huì )者為亥宮的太陽(yáng)，故亦不如丑宮者。壬八 八八 凡天梁會(huì )太陽(yáng)陷弱，皆主招尤怨。然而若見(jiàn)刑曜及昌曲、龍鳳、青龍、奏書(shū)、官符等曜，而不見(jiàn)火鈴、羊陀、空劫者，則反宣從事法律，或刑法部隊。辰婚 卯 丑宮天梁，若夫妻宮巨門(mén)吉化(尤喜化祿)，主與異族能婚。六亥申 配 丑未天梁，喜天巫與太陽(yáng)同度，則主受長(cháng)輩提拔事業(yè)。巳寅午 祿 丑未天梁，最不宜行貪狼化忌之運。據本派所傳，此乃因色致禍，或多爭多氣之運限，視所會(huì )諸曜而定。聚命 六忌主 丑未天梁，不見(jiàn)科文諸曜亦帶藝術(shù)氣質(zhì)，唯往往表現為狂放?！ ?font color="#ffffff">金 理 丑未天梁，以貪狼、巨門(mén)、太陽(yáng)、天同諸宮垣，為流年或大運之樞紐。卯易 命宮之13七殺篇金字 八六 13七殺 辰配財 爻 七殺與紫微同宮，或與紫徽對拱，皆化為權。若遇紫微化權，則權星太重，未必是利。蓋大限流年必有不吉之宮垣年限至此，恐防立生挫敗。尤不喜見(jiàn)武曲化忌之宮垣。堂理 微理酉 天梁主[風(fēng)憲]，七殺亦主[風(fēng)憲]，故亦主紀律刑法。唯天梁屬文，七殺司武，天梁可以退居幕后，七殺則上前臺。故天梁可以轉化為監察，七殺則轉化為管理。戌命 日四 古人云：[七殺二宮逢之，定歷艱辛]，即命身二宮見(jiàn)七殺，人生必有一段艱苦時(shí)期。必須腳踏實(shí)地，將此段時(shí)期捱過(guò)，然后始見(jiàn)吐氣揚眉。大致而言，天機、巨門(mén)二曜坐守之宮度，七殺最不宜行。忌辰 微 七殺必與天府相對。七殺主攻，天府主守，二者互相牽制，須視彼此之影響如何。例如七殺在寅申宮有祿存同度，對宮為[紫微天府]，天府得祿存拱照，故利守不利攻。此時(shí)七殺雖受對宮紫微之影響，其權力亦宜傾向于保守，最宣在現成局面下發(fā)展，不利創(chuàng )新，亦不宜多所改變。座斗 水 七殺忌火鈴，尤忌擎羊、火星，或擎羊、鈴星之組合。二者之中，又以羊鈴為虐最甚，倘天刑同度，見(jiàn)陰煞、大耗、天虛等曜，主刑事官司。寅巳三 卯 七殺在廟旺之地，見(jiàn)火羊尚可，僅主激發(fā)，即人生在不斷定挫折中尚可求進(jìn)步。若見(jiàn)鈴羊，則帶逐漸消磨的意味。在陷地更甚，且或六親無(wú)緣，一生少助力。巳木丑 六 七殺不宜只會(huì )昌曲，而不會(huì )其它輔佐吉曜。若然，則愈聰明愈主觀(guān)，不能聽(tīng)取別人絲毫不同意見(jiàn)，每為挫折之因。巳 主堂 七殺最喜見(jiàn)魁鉞，甚至經(jīng)行流魁流鉞拱會(huì )的宮垣，往往亦為良好的轉機。愛(ài) 易愛(ài) 七殺亦喜見(jiàn)祿，最喜見(jiàn)破軍化祿，則人生經(jīng)一次重大的轉變而取富貴，其次為貪狼化祿，亦可榮昌，但防富貴不耐久。武曲化祿亦佳，但格局較次。財運亥 午微官 七殺與天府相對，既有互相掣肘之義，亦可視為本質(zhì)的矛盾。故當七殺與煞刑空耗諸曜同度時(shí)，每易因挫折而感到人生空幻，因此入佛道二門(mén)。唯若天府見(jiàn)祿，則始終主戀棧塵緣。丑六 祿 子午宮七殺，與[武曲天府]對拱，見(jiàn)祿則財星有根，可以調和七殺的氣質(zhì)，故或轉化為財經(jīng)界人士，掌經(jīng)濟權，若無(wú)祿，只需無(wú)煞忌刑曜，亦主得長(cháng)上以財力提攜，斯乃謂得蔭庇之余氣。聚 酉 因為[蔭庇]，故子午宮七殺特別喜見(jiàn)魁鉞、輔弼。若大運或流年之魁鉞，沖起原局魁鉞，則此運限年限，大致可視為吉利，主受人知遇。惟若煞忌刑曜會(huì )合者，自屬例外。巳紫紫 紫易火 若在午宮，成[雄宿乾元格]者，則大忌火鈴同度。此格為火煉陰金，見(jiàn)火鈴則火候大過(guò)，不但人生艱苦，而且恐有殘疾。成格者，亦喜行輔弼、魁鉞運限年限。理辰 丑字 子宮七殺不成[雄宿乾元格]，乃因子為北方水地，水能克火之故。然縱使火鈴同度，亦僅主奔波勞碌，反不致破格?！ ?font color="#ffffff">祿 理 成[雄宿乾無(wú)格]者，最喜廉貞化祿，是為上格。其生命力強，而且堅毅卓絕，經(jīng)奮斗而成大業(yè)，發(fā)跡之運，必在破軍坐守之垣。發(fā)跡之年，必在廉貞或貪狼坐守之垣。日情喜 微子六 子午宮七殺，不成格或破格，反不宜經(jīng)行廉貞宮度，且婚姻必多波折。亦不宜經(jīng)行[天機巨門(mén)]坐守的宮度，往往為挫敗之期。斗丑 感祿申 寅申二宮七殺，與[紫府]相對，不喜紫微化權，最喜紫微化科、天府化科。紫微化科主攻，天府化科則主守。午感酉 木 寅申二宮七殺，主人主觀(guān)，見(jiàn)昌曲則反而聰明自誤，見(jiàn)祿存同度，其氣雖和，成為美格，但主觀(guān)更重，推斷時(shí)不可不注意此點(diǎn)。須詳視福德宮及夫妻宮，以確定其品性，此影響后運甚大。未 易土 寅申七殺，見(jiàn)火鈴則暴燥。四卯情 水 寅申七殺，以[廉相]、巨門(mén)、破軍、太陽(yáng)為運限流年之樞紐。壬易紫 四午 七殺在申，[廉貞天相]在午雖不成[雄宿乾元格](因七殺屬金，申亦屬金，廉貞屬火，午亦屬火，金火二氣歸邊，各成一偏之氣，不能相制為用)，但亦喜廉貞化祿、破軍化祿，此二宮垣，為發(fā)跡之期。曜理 座子婚 辰戌二宮七殺，與[廉貞天府]對拱，較丑未宮[廉殺]同度重理智，但卻多獨特思想，故最不宜與地空地劫同會(huì )，否則難以令人理解，則因感覺(jué)到人生缺乏知己，反則流為孤僻，甚至多空想不切實(shí)際。申四木 木 辰戌七殺，見(jiàn)昌曲亦可，唯必須同時(shí)見(jiàn)魁鉞或輔弼，則可成富貴，但若貪狼化祿來(lái)會(huì )(注意個(gè)貪狼同時(shí)亦影響[福德宮])，則恐欲望難以滿(mǎn)足，于是雖富貴亦多辛勞。午 壬三水 辰戌七殺，以[武曲天相]、[天同巨門(mén)]、貪狼所坐宮垣，或與上述星系對拱之宮垣，為大運流年之樞紐。巳 婚紫感 辰戌七殺，若[福德宮]紫微化權者，必不利婚姻，女命尤忌，常主無(wú)婚姻生活(或因忙碌，或因配偶疾病，視實(shí)際星曜組合而定。)數易 愛(ài)亥 大致而言，子午七殺較踏實(shí)，寅申、辰戌七殺多欲望，掌握此原則，對推斷有幫助。貪狼一曜，其星系組合性質(zhì)，對七殺之影響如何，往往關(guān)系甚大。見(jiàn)[火貪]、[鈴貪]，尤主易發(fā)易破。感申 婚三 運 命宮之14破軍篇爻官 字忌卯 14破軍運 火 破軍得祿最吉，謂之有根，可消除破軍帶耗散的缺點(diǎn)，而增強其創(chuàng )造力。破軍化權于寅宮，有祿存同度亦吉，唯雖富貴而人生必有缺陷，例如自身健康欠佳。破軍化權于申宮，與祿存對拱者亦有同樣情況。辰字情 官 破軍見(jiàn)輔弼魁鉞主富貴，然貴大于富，即其財帛系隨其地位而來(lái)。唯若有四煞混雜其中，則利于從事工商業(yè)，倘見(jiàn)昌曲而有煞，主其人為寒士，時(shí)生懷才不遇之心。若見(jiàn)煞曜重而吉曜輕，則宜從事工藝，或屬勞工階層的專(zhuān)業(yè)。愛(ài)易申 命官 破軍在亥、子、丑三垣，均不宜與文曲同度，尤不宜文曲化忌，主少年離鄉背井，或帶殘疾，或遭逢重大挫折。古人說(shuō)：[與文曲入于水域，殘疾離鄉。]即此之論。[水域]即指亥子丑三宮而言。愛(ài) 情火 破軍畏羊陀，甚于畏火鈴。見(jiàn)火鈴主勞碌奔波而已，見(jiàn)羊陀則有災，亦主終生帶疾，或染不良嗜好。亥主 申 破軍有[繼舊換新]的特性，所以每多兼行兼業(yè)兼職兼差?；搫t主新事業(yè)因舊事業(yè)而來(lái)，且新舊事業(yè)同時(shí)經(jīng)營(yíng)。巳祿 寅 破軍之破壞力雖大，但卻不同七殺，主立刻發(fā)生改變。破軍之破壞力，主要表現為[寧為玉碎，不為瓦全]，所以帶有耗散的本質(zhì)。若與擎羊同度，則為[刑耗]，往往加強基[玉碎]的意味。易 祿 破軍亦喜與紫微同度，或與紫微對拱，則主有權，唯此與紫微七殺之權不同。[紫破]之權在于公眾方面，如機關(guān)主管，牽涉及公眾事務(wù)，而[紫殺]之權乃在機構之內，如工廠(chǎng)主管，所管僅廠(chǎng)內人員。一公一私，最宜仔細分別。午四火 亥字字 凡破軍在命身宮，無(wú)論如何會(huì )合吉星祥曜，亦必無(wú)全美?；蚰芨欢荒苜F，或能貴而不能富，或妻子不全，或有慢性疾患纏身，或有破相。忌 理微木 破軍化祿而見(jiàn)煞刑等曜，女命主整容。男命則主受傷破相之整容。申愛(ài) 運堂 破軍守命，主白手創(chuàng )興事業(yè)，唯與天同之破盡祖業(yè)而后自行興創(chuàng )不同。破軍可以藉父祖蔭庇余力，自行開(kāi)創(chuàng )改革以興家。丑丑 命 破軍必與天相相對。天相除受左右?jiàn)A宮星曜影響外，受破軍之影響亦大。由于破軍從命的人每多離鄉背井，因破軍之吉兇，能影響[遷移宮]天相的吉兇，故天相之受影響程度，亦關(guān)系人生甚大，不能以其為[遷移宮]而忽視之。理 亥巳 子午宮破軍，對宮為[廉貞天相]，廉貞能和破軍之氣，故見(jiàn)吉化吉曜即能富貴。唯若廉貞化忌，或天相為刑忌所夾，則成敗局。破軍與擎羊同度會(huì )天馬而無(wú)祿，亦為敗局。字斗 財土 破軍子午宮吉化，稱(chēng)[英星入廟格]。最喜對宮天相見(jiàn)祿，古代主立功于疆域邊塞，或為軍旅重臣?，F代則主能突然興創(chuàng )事業(yè)，故亦可成為企業(yè)領(lǐng)導人才。丑 申喜命 [英星入廟]，開(kāi)始發(fā)跡于太陰運或天同運。不宜再行破軍流年，亦不喜行武曲化忌，或廉貞化忌之宮限。稍帶煞星，即無(wú)全美，故宜詳察十二宮垣的缺憾?！?font color="#ffffff">斗 婚申忌 子午破軍而不成[英星入廟格]者，六親無(wú)緣，凡事須親力親為，且易染疾患。此則以[紫微天府]、巨門(mén)、武曲、天梁坐守諸宮垣為樞紐。大運則視武曲，或[紫府]為樞紐。蓋武曲、天府為財星，若原局破軍無(wú)祿見(jiàn)煞，行至財星坐守的宮垣見(jiàn)祿見(jiàn)吉，則亦能補救，倘若不見(jiàn)祿而見(jiàn)煞，則一生運程大打折扣。聚聚斗 官 寅申宮破軍，不必見(jiàn)火鈴，已主少小離家。見(jiàn)祿馬于遷移宮者，主發(fā)跡于遠方異域。倘見(jiàn)火鈴于命宮或父母宮，則主重拜父母，亦主一生多更換上司領(lǐng)導。紫卯子 星六 寅申破軍會(huì )[火貪]、[鈴貪]者，主一生起伏波折甚大，暴起暴跌，橫發(fā)橫破。其挫敗之由，乃因主觀(guān)過(guò)強，又強行出頭，或不自量力與人競爭而起。以天機、[廉貞天府]兩宮垣為樞紐，若宮垣吉者，后運亦較順遂，否則于會(huì )合武曲化忌，或天相為刑忌夾之年暴敗，且易從此一蹶不振。木 感亥 [破軍貪狼逢祿馬，男多浪蕩女多淫]，即指寅申破軍而言。尤忌與空劫同度，則主一生孤獨。若對宮[武相]會(huì )輔弼、昌曲而又帶煞者，古代謂系穿州過(guò)省優(yōu)伶之命。八紫 壬金 寅申破軍，大致以[武曲天相]、[太陽(yáng)天梁]、[天同巨門(mén)]、[廉貞天府]宮垣為流年大限之樞紐。座斗 壬情官 辰戌宮破軍，受對宮[紫徽天相]影響，故名大于利。古人云[逢紫微則失威權]者，即指此而言。因此雖有聲望，亦僅屬虛名，并不主實(shí)權實(shí)職。愛(ài)土理 木 辰戌宮破軍見(jiàn)煞刑耗曜，主一生孤獨，且婚姻不吉，或生離或死別，又主身帶疾患。子官祿 堂土祿 辰戌破軍只與昌曲同度，而無(wú)其它輔佐吉曜，一生貧寒。情子堂 理堂 辰戌破軍必須化祿、化權始為吉造，七殺帶祿來(lái)會(huì )亦吉，則可富裕。亥座 火 辰戌破軍，女命，若廉貞化忌或貪狼化忌于夫妻宮者，主再嫁。易丑 壬 辰戌破軍，以七殺、貪狼、[紫相]、[天機巨門(mén)]宮垣，為流年大限之樞紐。八 酉八 辰戌破軍見(jiàn)[火貪]、[鈴貪]，發(fā)亦主名而不主利。 |
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