筆：7-80年代特雞毫
墨：宮廷方
紙：（朋友送暫不知名）
硯：歙硯水舷梅花小品
色：姜思序堂80年代顏料、自制珍珠粉白
尺寸：22x30公分
24日，年初二，以此開(kāi)筆，次日寫(xiě)就，而后觀(guān)察五日，見(jiàn)無(wú)礙，落款蓋印，今顯成品。此作放收兼備，放非率，收非工，需寫(xiě)神意，筆筆有物，一切皆入。數月前朋友寄絹過(guò)來(lái)，因其他原因，一直未用，如今一試，實(shí)為良材。郁文軒新制宮廷方墨，軒主寄至一節，此試墨第二作，前者白描，少識墨性，此作筆墨兼施，其性了然，墨發(fā)異香，因是新墨下發(fā)快，磨之細膩，入紙舒服。絹、墨均在裱后再看成色。
布袋和尚即彌勒佛。據《宋高僧傳》《佛祖歷代通載》記述，布袋和尚本名契此，又號長(cháng)汀子，是五代時(shí)期活動(dòng)于江浙一帶的僧人，傳說(shuō)他形體肥胖，常在錫杖上掛一布袋行乞，所得之物放于袋中，餓時(shí)吃，飽而睡。出語(yǔ)無(wú)定，預示靈驗。五代后梁貞明二年（916），契此端坐在明州岳林寺一塊磐石上，口念“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示時(shí)人，時(shí)人自不識?！比缓髨A寂?，F多取此題材造像，而唐代以前的彌勒造像則是依據《彌勒下生經(jīng)》塑造，大多是以菩薩形象出現，頭戴寶冠，身著(zhù)天衣，披瓔珞。與釋迦佛像無(wú)二，只從題記上區分。
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