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　　擒拿是以反關(guān)節或抓筋拿穴為主要方法，迫使對虧關(guān)節反折或超限度捩扭，使其關(guān)節受挫，產(chǎn)生劇烈疼痛，從而喪失反抗能力，而束手就擒拿腕，拿肘，拿膝，拿頭等。

　　擒拿是從國術(shù)技擊中演變而來(lái)，就是我們所說(shuō)的“分筋錯骨手”，在傳統武術(shù)中每一派的武術(shù)中都會(huì )有擒摔技擊術(shù)，但是這些技擊術(shù)大體分為太極拳擒拿手和少林武術(shù)擒拿手兩大部分。太極拳擒拿手主要有陳氏太極拳32路擒拿手，而楊氏太極拳的更是將太極心法與擒拿、點(diǎn)穴等功夫融會(huì )貫通。少林武術(shù)中很早就有一種叫做“纏絲擒拿手”的功夫。有72路擒拿手和32路小擒拿、以及108路擒拿手。其體系中都包括踢襠撇臂、挎攔、攜腕、小纏、大纏、端燈、牽羊、盤(pán)腿、卷腕、斷臂等等，由于擒拿實(shí)戰型強被融入我國軍警格斗體系。

　　風(fēng)格特點(diǎn)

　　擒拿可以分為拿骨,[即反關(guān)節],拿筋,拿穴三類(lèi),其中以拿骨為其核心技術(shù),它以巧制關(guān)節為手段，以擒伏對手為目標，以不傷害對手而達擒獲為高超技能，充分體現中華武術(shù)“巧打拙，柔克剛”的特點(diǎn)。

　　歷史沿革

　　形成于武術(shù)的鼎盛時(shí)期。 明代嘉靖年間，擒拿法已風(fēng)靡一時(shí)，著(zhù)名武將戚繼光在《紀效新書(shū).拳經(jīng)》中，對“鷹爪王的拿”便有贊譽(yù)。