橫雲
此雲之腴，餐之不瞿，列仙之儒。
雲， 指茶，顧之慶《茶譜》。煎茶四要：「三候湯，凡茶少湯多，則雲腳散，湯少茶多，則乳面聚」。
腴， 《文選／班固答賓戲》：「味道之腴」。肥美之謂。
瞿， 同臞，《史記／司馬相如傳》：「形容甚臞」，集解引徐廣曰：「臞，瘦也」。
列仙之儒， 《漢書(shū)／司馬相如傳》注：「凡有道術(shù)皆為儒」。蘇軾《魯直以詩(shī)饋雙井茶次其韻為謝》：「列仙之儒瘠不腴，只有病渴同相如」。謂嗜飲者相聚。
匏瓜
飲之吉，匏瓜無(wú)匹。
匏瓜，一作瓠瓜，《群芳譜》：「瓠子江南名扁蒲」。按葫盧類(lèi)之普通者有以下數種：果實(shí)細長(cháng)橢圓者曰瓠，扁圓者曰匏。匏之有短柄大腹者曰葫，葫之兩端大而腰細者曰蒲盧。
匹，配也。
石瓢提梁
煮白石，泛綠雲，一瓢細酌邀桐君。
煮白石，田藝蘅《煮泉小品》：「緒談」：「擇水中潔淨白石，帶泉煮之，尤妙尤妙」。
綠雲，宋吳淑《茶賦》：「其功若神，則有渠經(jīng)薄片，西山白露，雲垂綠腳，香浮碧乳」。故茶可稱(chēng)綠雲。
瓢，陸羽《茶經(jīng)》引晉舍人杜毓《荈賦》：「酌之以匏」，匏，瓢也?？陂?，頸薄，柄短。
桐君，宋吳淑《茶賦》：「烹茲苦茶，桐君之錄尤重」。桐君，黃帝時(shí)人，嘗採藥求道，止於浙江桐廬縣東山，隈桐樹(shù)下，因名。識草木金石性味，定三品藥物，以為君臣佐使。撰《藥性》及《採草錄》。
周盤(pán)
吾愛(ài)吾鼎，強食強飲。
臺笠
笠蔭喝，茶去渴，是二是一，我佛無(wú)說(shuō)。
井欄提梁
左供水，右供酒，學(xué)仙佛，付兩手。
石瓢
井欄
汲井匪深，挈瓶匪小，式飲庶幾，永以為好。
葫蘆
為惠施，為張蒼，去滿(mǎn)腹，無(wú)湖江。
合歡2
試陽(yáng)羨茶，煮合江水，坡仙之徒，皆大歡喜。
合歡1
八餅頭綱，為鸞為凰，得雌者昌。
仿古井欄
維唐元和六年，歲次辛卯，五月甲午朔，十五日戊申，沙門(mén)澄觀(guān)為零陵寺造常住井闌并石盆，永充供養，大匠儲卿郭通，以偈儧日。此是南山石，將來(lái)作井闌，流傳千萬(wàn)代，名結佛家緣，盡意修功德，應無(wú)朽壞年，同勝福者，超于彌勒前，曼生撫零陵寺唐井文字為寄漚清玩。
扁石
有扁斯石，砭我之渴。
半瓦
不求其全，乃能延年，飲之甘泉，青蘿清玩。
聯(lián)系客服
