博客,教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的一方平臺
“博客”源于英文名, 中文意思是“網(wǎng)絡(luò )日志”，一個(gè)博客就是一個(gè)網(wǎng)頁(yè)。具體說(shuō)來(lái)，博客這個(gè)概念解釋為使用特定的軟件，在網(wǎng)絡(luò )上出版、發(fā)表和張貼個(gè)人作品的人。博客是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的個(gè)人“讀者文摘” ；博客是以超級鏈接為武器的網(wǎng)絡(luò )日記 ；博客是信息時(shí)代的麥哲倫；博客代表著(zhù)新的生活方式和新的工作方式，更代表著(zhù)新的學(xué)習方式。通過(guò)博客，讓自己學(xué)到很多，讓別人學(xué)到更多。博客是繼電子郵件（E—mail），電子布告欄（BBS），網(wǎng)上尋呼機（ICQ）之后出現的第四種網(wǎng)絡(luò )交流方式； 是“互聯(lián)網(wǎng)的第四塊里程牌”。隨之應運而生的教育博客，是使用博客軟件，在網(wǎng)絡(luò )上出版、發(fā)表和張貼教育感悟，展示和傳播教育資源的人，也是繼課件、資源庫、教育主題網(wǎng)站后的一種新的信息化應用模式。教育博客群隨之出現，一種新的教育資源正在悄然形成。教育博客已成為教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的一方重要平臺！
一、“草根”文化的沃土。
草根一說(shuō)，始于19世紀美國，彼時(shí)美國正沉浸于掏金狂潮，當時(shí)盛傳，山脈土壤表層草根生長(cháng)茂盛的地方，下面就蘊藏著(zhù)黃金。后來(lái)“草根”一說(shuō)引入社會(huì )學(xué)領(lǐng)域，“草根”就 被賦予了“基層民眾”的內涵。
草根性具有強大的凝聚力，更具有強大的生命力和獨立性。 草根文化，是相對于御用文化、殿堂文化而言的。生于民間，長(cháng)于民間，沒(méi)有經(jīng)過(guò)主流意識的疏導和規范，沒(méi)有經(jīng)過(guò)文化精英的加工改造，充滿(mǎn)著(zhù)鄉土氣息，涵蘊著(zhù)豐富的生活共識。為根本的，基礎的。所以“草根文化”也就是平民文化，大眾文化等等。那么博客的崛起，就是這種草根文化得以更加茁壯生長(cháng)的沃土。
教師，是處于教育最基層的，那么教師也就最具備教育草根的特性。教師博客，為草根教師開(kāi)辟了一方提升自己的最好平臺。對于大多數教師而言，在正規學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表自己的見(jiàn)解非常難，但教師博客給了教師表達的機會(huì )，這也提高了教師的自我感和成就感，有利于緩解教師的職業(yè)倦怠。
學(xué)校中的教與學(xué)，是師生生命展開(kāi)的過(guò)程。每一位教師都是一個(gè)作者，在個(gè)體與集體互融的教育史詩(shī)的撰寫(xiě)過(guò)程中，能夠研究發(fā)展變化的人，是教師職業(yè)獨具的魅力。“歲月悄流轉、教學(xué)相與長(cháng)”，作為教師應有研究人的興趣，積極地關(guān)注人、培養人，加強對學(xué)生人文精神的培養。教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展要求教師自然去學(xué)習、自然去研究。“在研究中學(xué)習，在工作中學(xué)習，為解決難題而學(xué)習，然后在工作中去成長(cháng)，形成一個(gè)比較良性的循環(huán)”。教師博客正是關(guān)注教師的教育實(shí)踐，促進(jìn)教師的教育反思，教師可以在自己的博客上記述自己教育生活中的點(diǎn)滴感受，撰寫(xiě)自己教育的成功經(jīng)驗，失敗的教訓，與同行相互交流、碰撞。子曰：“獨學(xué)而無(wú)友，孤陋而寡聞”，教師博客正是互聯(lián)時(shí)代為教師所提供的思想匯集與研討交流的文化大舞臺，你盡可以置身其中全方位地展示自己，同時(shí)尋朋訪(fǎng)友，互通有無(wú)。與知己好友網(wǎng)上論道，往來(lái)交互，不亦樂(lè )乎？
在現代教育信息技術(shù)的背景下，在教師對博客交流的強大需求面前，隨著(zhù)應用范圍的擴大，教育博客作為一種教師草根文化，在教師專(zhuān)業(yè)化和教育資源交流等方面的影響必然會(huì )越來(lái)越大。
二、資源共享的倉儲
博客群體來(lái)自各行各業(yè)，專(zhuān)業(yè)精神賦予博客以豐富的內容。政治、文化、經(jīng)濟、戰爭、知識、新聞、技術(shù)，法律、文摘、視頻、音頻、圖片、日記和心情等都會(huì )進(jìn)入博客的視野。教育博客的內容也非常豐富，在百度中用“教育博客”搜索，可以找到300多萬(wàn)個(gè)相關(guān)網(wǎng)頁(yè)；用“教師博客” 搜索，可以找到186多萬(wàn)個(gè)相關(guān)網(wǎng)頁(yè)。其內容主要包括：生活感悟、教學(xué)心得、教學(xué)設計、課堂實(shí)錄、課件展示、課例評說(shuō)、教育敘事、教育評論、教育科研、考試研究、爭鳴探索、學(xué)生作品等。博客就如一個(gè)容量巨大的倉儲，讓我們一線(xiàn)教師有取之不盡的資源，方便實(shí)惠而又精彩無(wú)限。
基于博客開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )教學(xué)研究，能夠突破傳統教學(xué)研究活動(dòng)的時(shí)空和群體的局限，讓每位教師的學(xué)習進(jìn)程建立在集體智慧的基礎上，促進(jìn)思維活躍和創(chuàng )新，有利于提高教學(xué)研究的質(zhì)量和效能。博客平臺把信息共享發(fā)展到資源共享、思想共享、生命歷程共享，為教師和學(xué)生創(chuàng )設了一個(gè)自主學(xué)習的新環(huán)境。對于教師來(lái)講，可以在開(kāi)放中實(shí)現資源共享，不斷地在教師群體的激勵下學(xué)習和進(jìn)步。
龍鳳小學(xué)劉宏春在《結緣博客改變我的生活》這樣感言：“ 2006年春，我建立了自己的博客,并結合自己的愛(ài)好，取名叫“春之雨”。我設立了七彩看臺、專(zhuān)業(yè)成長(cháng)、法律常識、學(xué)校管理、夢(mèng)中情思、名言警句等六個(gè)欄目。盡管工作很忙，我總是忙里偷閑，給我的這個(gè)“小家”添磚加瓦，因為我覺(jué)得這是我自己的網(wǎng)站。擁有自己的網(wǎng)站，我是多么的自豪哇！在這個(gè)網(wǎng)站里，我搜集了大量的經(jīng)典文章。為了搜集這些文章，我瀏覽了許多網(wǎng)站，閱覽了許多名家著(zhù)作，欣賞了許多優(yōu)秀的教師博客設計，真是“悅目怡心”！為此，我還鏈接了省教科所葉平所長(cháng)的博客網(wǎng)站和湖北省校本研究網(wǎng)、北師大版基礎教育教材網(wǎng)、中國數學(xué)課程網(wǎng)等10多家網(wǎng)址。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師博客是教師學(xué)習的載體，是促進(jìn)教師學(xué)習的催化劑。它豐富了教師的精神生活，是教師終身學(xué)習的“電子筆記本”，它為教師架起了跨越時(shí)空的交流學(xué)習平臺。我總是抽時(shí)間把自己的教育敘事、教學(xué)反思、教學(xué)設計、檢測試卷、生活感悟等教學(xué)資料，進(jìn)行整理、加工，上傳到自己的博客上，供教師之間交流。實(shí)踐使我感覺(jué)到：這是教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的過(guò)程，這是教師積累、感悟的過(guò)程和知識內化的過(guò)程。博客，是教師在信息技術(shù)環(huán)境下的精神家園；結緣博客，改變了我的生活。”
三、心靈傾訴的家園
由于教師在教育教學(xué)、職稱(chēng)評定、人際關(guān)系、社會(huì )生活、經(jīng)濟狀態(tài)等方面產(chǎn)生的壓力太大，容易出現情感衰竭、玩世不恭和個(gè)人成就感低落的心理狀態(tài)，出現了這樣那樣的牢騷和憂(yōu)慮。在現時(shí)中，無(wú)法找到一個(gè)適當宣泄、傾訴的地方。同時(shí)，教育直接管理者無(wú)法及時(shí)感知教師的困惑和心靈痛楚，上層也不能及時(shí)捕捉民意。那么，博客的出現，為解決這個(gè)矛盾提供了一個(gè)途徑，成了教師心靈傾訴的家園。
教師需要傾訴，消極情緒需要釋放。參與博客讓教師有了表達的機會(huì )。博客讓教師走進(jìn)人群，逃離封閉的孤島，從而訴說(shuō)著(zhù)，思索著(zhù)；美麗著(zhù)，快樂(lè )著(zhù)……；博客讓教師能自由訴說(shuō)和自在表達，從而為教師建造了個(gè)自我、自由的一個(gè)精神家園，讓教師有展示個(gè)性的機會(huì )。人都有表達的欲望，更有獲得理解和支持的欲望，所以網(wǎng)絡(luò )聊天才很風(fēng)行。教師博客的同質(zhì)性讓大家更容易達成同一個(gè)聲音，更容易同病相憐，還容易達成互相支持，互相理解。教師們更容易在抱怨學(xué)生難教中獲得共識，更容易在齊聲討伐學(xué)校管理的“管制”時(shí)發(fā)泄怨氣，更容易在無(wú)情批判學(xué)生家長(cháng)不可理喻中獲得快樂(lè )。雖然這樣的抱怨、訴苦和聲討等并不解決實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，但卻能夠讓教師痛快淋漓的抒懷、釋放，能夠讓教師在心里上減壓。在虛擬的網(wǎng)絡(luò )空間里，教師可以暫時(shí)逃離世俗之眼和大眾的監視，拋開(kāi)“常人”的束縛，暫時(shí)成為“另類(lèi)”，這是每個(gè)人內心深處都渴望的。在博客上，教師可以自由自在的竭斯底里（因為可以不署真名），可以沒(méi)有任何顧慮的承認自己的不行，可以放蕩不羈，可以癡人說(shuō)夢(mèng)。說(shuō)自己的話(huà)，按自己喜歡的方式說(shuō)話(huà)，說(shuō)平時(shí)不能說(shuō)的話(huà)。讓教師的呼吸自由，讓教師的個(gè)性飛揚。這些都能給教師帶來(lái)會(huì )心的微笑和暫時(shí)的滿(mǎn)足，從而讓教師輕松，從職業(yè)倦怠中走出來(lái)。
這是博客公社中一個(gè)教師《做教師真的好累》一文的傾訴：
最近感到特別累，活得好苦，活得好煩，活得好累，活得好困，真的，好想一覺(jué)睡下去永遠都不要醒。不知道什么時(shí)候開(kāi)始做什么都需要錢(qián)，讀書(shū)、補課、進(jìn)修、培訓，人們都說(shuō)做教師好，收入高，工作穩定?？扇藗內绾沃?，有多少教師收入是高的？又有多少教師掙扎在貧困線(xiàn)上？教師沒(méi)日沒(méi)夜的干活，當人們在閑暇游玩的時(shí)候，教師們還在伏案疾書(shū)，當人們在燈火闌珊的夜晚鶯歌燕舞時(shí)，教師們還得批改作業(yè)、寫(xiě)心得、札記、摘錄、教案、科研論文、業(yè)務(wù)學(xué)習........，教師似乎是牛馬，理應沒(méi)有生活、沒(méi)有休閑，他們天生就象一部機器工作，再工作........還要小心翼翼不犯錯誤，真的不想再說(shuō)什么，也許這就是當代一個(gè)普通中國教師和生活現狀。
四、思想凈化的活水
人都是有思想的，但思想需要不但洗滌和凈化，才能做到升華。常言“流水不腐，戶(hù)樞不蠹。”人的思想只有在不斷的學(xué)習改造中，才能積極向上。
（1）在思考中得到啟迪
人生活在萬(wàn)象社會(huì )中，對社會(huì )生活要學(xué)會(huì )思考，對教育現狀要學(xué)會(huì )思考，對教學(xué)過(guò)程要學(xué)會(huì )思考，對個(gè)人前途要學(xué)會(huì )思考，在不斷的思考中獲得正確的認識。有人戲言“人類(lèi)一思考上帝就發(fā)笑”借以諷刺人類(lèi)的幼稚和不覺(jué)醒。但我認為人類(lèi)不思考，上帝卻更要譏笑。沒(méi)有思考，就不會(huì )進(jìn)步，沒(méi)有思考就不會(huì )有社會(huì )責任感，沒(méi)有思考很可能偏離航向。教師不思考，就更不能完成教書(shū)育人的歷史使命。也可以說(shuō)，一次震撼心靈的思考，就是一次人格的重新塑造和升華。
思考與研究的品質(zhì)是新時(shí)期的教師必備的素質(zhì)之一，也是立人之本。做任何事從事任何的職業(yè)都必須有這樣的一種思考的習慣和研究的能力。如果一個(gè)人或一位教師失卻了研究與思考的能力，也就失卻了前進(jìn)的源動(dòng)力，失卻了專(zhuān)業(yè)的可持續發(fā)展。在從事教育的過(guò)程中，我們不僅要研究學(xué)生，研究教材，思考教育教學(xué)過(guò)程中的這樣那樣的現象，更要研究自身，反思自我存在的狀態(tài)。
我們教育過(guò)程中的切身體驗，博客豐富的資源以及廣為交流的平臺，給我們所有教師提供了一方思考研究的最好途徑。我們也只有對各種現象不斷的思考，才能得到解決問(wèn)題的最好啟迪。
（2）在對話(huà)中溝通理解。
人的心理感受和體驗首先源于認識，苦與樂(lè )往往就在一念之間。玩世不恭是種工作態(tài)度和做法，兢兢業(yè)業(yè)也是一種工作態(tài)度和做法，但玩世不恭并不一定就輕松、舒坦，兢兢業(yè)業(yè)并不一定就苦不堪言，所以才有“痛苦并快樂(lè )著(zhù)”的說(shuō)法。參與博客時(shí)，同行的開(kāi)啟更容易讓教師看到超越自我的快樂(lè )、進(jìn)步的歡欣以及發(fā)展道路上的鮮花和掌聲，從而讓處于職業(yè)倦怠中的教師振作起來(lái)，積極應對工作的壓力。博客是一條自我理解的路，參與博客時(shí)，與同道中人的相遇能夠讓教師更徹底的認識自我、反思自我、挖掘自身的優(yōu)勢，從而能夠客觀(guān)的認清自己的優(yōu)勢和不足，找到前進(jìn)之路。如果教師個(gè)人成就感低落是由于抱有嚴重不合理的期望，如自我期望太高、或者對教育的期望太高，或者自身是個(gè)完美主義者，那么通過(guò)參與博客，教師能夠較全面的認識自我，能對教育之是、之能以及教師能有的力量有一個(gè)客觀(guān)的認識。溝通與交流是人類(lèi)文明發(fā)展、文化延續的重要方式?，F代信息技術(shù)為人們搭設了更為自由便捷的互動(dòng)交流平臺，縮短了人與人之間的時(shí)空距離，只要你愿意打開(kāi)自己的心靈之窗，愿意與世界交流。“一花一世界，一葉一菩提。”每一個(gè)生命個(gè)體都代表著(zhù)一個(gè)完整的世界，博客向我們展示的正是諸多個(gè)體的生命世界，而解讀個(gè)體內心世界就意味著(zhù)不同世界的交會(huì )，意味著(zhù)不同世界的融通與和諧。
（3）在激發(fā)中再生激情
哀莫大于扼殺激情，重復是對生命激情的最大扼殺。教師職業(yè)的重復性最容易讓教師丟失激情，進(jìn)而產(chǎn)生職業(yè)倦怠。其實(shí)教育教學(xué)是藝術(shù)，藝術(shù)是高度復雜的，其生命在于創(chuàng )新，不但注入新的活力。但事實(shí)上，很多教師面對復雜的情境和重復的勞動(dòng)，往往以不變應萬(wàn)變，所以才沒(méi)有激情，才很累，才職業(yè)倦怠。這些主要原因在于教師對教育教學(xué)的認識不深刻，缺乏實(shí)踐智慧。在教師博客上，有的轉載和摘錄許多報刊雜志上的、有見(jiàn)地的文章和話(huà)語(yǔ)，有的把個(gè)人的心得拿來(lái)給大家分享，有的把個(gè)人的教學(xué)設計和課件在博客上公開(kāi)發(fā)表，有的提出一個(gè)問(wèn)題向眾人請教，有的則對其他人的言論評頭論足發(fā)表高見(jiàn)，所有這些其實(shí)都是群中成員之間的一種互相學(xué)習交流和碰撞，是在“七嘴八舌”中出真知。“通過(guò)與他者的相遇，我們便超越了我們知識的狹隘。一個(gè)通向未知領(lǐng)域的新的視界打開(kāi)了。這發(fā)生于每一真正的對話(huà)。我們離真理更近了，因為我們不再固執于我們自己。”在教師博客中，富有個(gè)性、很有見(jiàn)地的片言只語(yǔ)，擲地有聲一針見(jiàn)血的真知灼見(jiàn)，能夠解決具體問(wèn)題的錦囊妙計等閃爍著(zhù)智慧的火花，都能讓教師更智慧，更激情，從而提高解決問(wèn)題的能力。在博客上教師們碰撞著(zhù)、激活著(zhù)、吸收著(zhù)，思想的雜交讓教師收獲累累，讓教師不斷重塑自我。
（4）在懺悔中醫治創(chuàng )傷
“懺悔”這個(gè)詞來(lái)自《圣經(jīng)·詩(shī)篇》。西方宗教認為，人類(lèi)各種各樣泛濫的欲望或者背離了上帝之道的一切行為皆被視為罪。與現代法律上的“罪”不同，它相當于漢語(yǔ)中的“過(guò)失”之義。如果一個(gè)人有“罪”，他死后的靈魂是不能進(jìn)入天堂的，所以必須對自己的“罪”進(jìn)行懺悔，這是每一個(gè)人與上帝交談的唯一方式。懺悔了，便能得到上帝的原諒，靈魂才能得到安寧。
孔子說(shuō)：“吾日三省吾身”。 我想，一個(gè)人不管是什么身份與職業(yè)，似乎都要善于懺悔。教師需要懺悔，是因為在我們的學(xué)校教育中，存在著(zhù)許多問(wèn)題和弊病。但是很多人沒(méi)有意識到，或者意識到了卻沒(méi)有想辦法去改正。比如說(shuō)屢禁不止的體罰和變相體罰現象，歧視差生現象，有償家教的現象等等。我們習慣了跟著(zhù)專(zhuān)家名師的腳步走，卻少了屬于自己的思考；習慣了理所當然，卻很少花時(shí)間反思一下自己做得對不對……
自己哪怕有一千個(gè)好，僅有一個(gè)不好，要想進(jìn)步，要想更好，就得把這個(gè)不好的地方展示出來(lái)，進(jìn)行糾正。所以遇到有問(wèn)題的地方，就應該去表明，應該去揭示，至少是應該提醒。
一個(gè)人有了病，大家都知道不要諱疾忌醫。盡管一個(gè)人可能很多的地方都是健康的，只有一個(gè)地方是有點(diǎn)小恙，但我們還是要求醫。在病房里，如果你還談自己是如何的健康，如何的尚能飯否，如何每個(gè)細胞都是最佳的狀態(tài)，那么醫生就會(huì )說(shuō)，你到醫院來(lái)做什么呢？你還是到健美比賽的地方，或者到健身房去吧。既然是來(lái)到了病房，就要說(shuō)自己不舒適的地方，說(shuō)自己可能有疾病傾向的地方。這樣，即使沒(méi)有病，或者僅僅是帶了病菌，經(jīng)過(guò)自己的留意，醫生的囑咐，我們就可能防微杜漸，真正成為一個(gè)健康的人，一個(gè)純粹的人。
懺悔是需要勇氣的，所以，作為教育界的一員，在博客中對自己進(jìn)行反思，進(jìn)行自省，進(jìn)行懺悔，實(shí)際上就是為自己的心理障礙醫治，為自己的靈魂升華祈禱，為自己進(jìn)入天堂洗禮，以求讓自己在今后的教育崗位上的每一天，真的做到問(wèn)心無(wú)愧！
這是胡瑋老師博客中《罰》一文的懺悔：
在我十五年里送走的數以千計的學(xué)生中，唯有朱××在每一個(gè)教師節到來(lái)之際都托人給我送上一束鮮花。吮吸來(lái)自南方的馨香，腦海里卻浮現著(zhù)一段傷心的往事。
朱××是我師院畢業(yè)后教的第一屆學(xué)生，初中沒(méi)有畢業(yè)就輟學(xué)外出打工了，而他輟學(xué)卻是因我的一記耳光。
那是發(fā)生在一個(gè)晚自習上的事。晚自習我出了十道題在黑板上，同學(xué)們埋頭苦做，我來(lái)回巡視、指點(diǎn)。我走到朱××的身邊時(shí)，他顯得局促不安。憑直覺(jué)我發(fā)現他并沒(méi)有認真作業(yè)。我伸手去開(kāi)他的書(shū)桌。此時(shí)，他顯得異常激動(dòng)，猛然起身按住桌面，并弄痛了我的手，那氣呼呼的模樣激怒了我，我狠狠地把他揪離座位，竟然把他摔在了地上，與此同時(shí)，我發(fā)現他保護的東西——折疊精致的一封書(shū)信。我伸手去拿，手卻被他死死拉住，我的憤怒讓我幾乎失去理智，狠狠地甩了他一個(gè)耳光，隨著(zhù)清脆的響聲，淚水嘩嘩的從朱××的眼眶里流下，嘴里還喃喃地說(shuō)：“你沒(méi)有資格看我的信。”
揚著(zhù)那封信站在講臺上，我怒吼：“我知道什么叫隱私，我可以不看，但你必須給我說(shuō)清楚。”隨后沖出教室，進(jìn)了辦公室。獨自一個(gè)人在辦公室時(shí)，按奈不住看了那封信，原來(lái)是一封求愛(ài)信。我返回教室，把他叫到辦公室，非要他把信打開(kāi)讀，他只好照做、認錯。
事發(fā)的第二個(gè)星期朱××的位子空下了，我去家訪(fǎng)撲了空，他已經(jīng)南下打工，那時(shí)，他還不滿(mǎn)十六歲。不久我收到他的來(lái)信，他一再道歉，說(shuō)和我頂撞是多么不應該，還說(shuō)了一大堆感謝的話(huà)，末了告訴我他在當修理工學(xué)徒。
那年月里，學(xué)生早戀是見(jiàn)不得陽(yáng)光的事，因為我的執拗，使朱××純潔的心暴露在陽(yáng)光下，同學(xué)們議論紛紛，年少的他赤裸裸地展現在同學(xué)面前，加上他的學(xué)習一直不是很好，幾乎無(wú)立足之地了，只好輟學(xué)。幾年了，那耳光的響聲總在我耳邊回響，而每到教師節時(shí)的那一聲問(wèn)候，那一束鮮花都拍打著(zhù)我的心靈，兀自讓我傷痛不已！
十幾年了，那一記耳光仍痛在我的心上，偷看朱的信件的情節歷歷在目，常常自責：你就是一個(gè)小人。朱××為此失去了讀書(shū)的機會(huì )，我則失去了接受祝福的快樂(lè )，時(shí)常在心里懺悔！
做博客是雅事，需要教師具備雅情、雅趣、雅志、雅心、，才能用心投入專(zhuān)情以待，進(jìn)而成為“正果”。 真誠地希望我們更多的教師能夠加入到這樣一支隊伍中來(lái)，相信當你認真地對待博客的時(shí)候，博客也一定會(huì )為你的生命增添更加亮麗的光彩。我以自身的真切體驗告訴你：博客，真的其樂(lè )無(wú)窮也！
