悲觀(guān)是縈繞心頭的不散陰云
誰(shuí)都希望自己是個(gè)樂(lè )天派，但往往做不到，人生中常常有許多不如意的事，所以不免時(shí)時(shí)悲觀(guān)。有這樣一句話(huà)：“對于猶太人來(lái)說(shuō)，悲觀(guān)主義是一種奢侈的享受，猶太人決不允許自己享用它。”我們生活在這個(gè)世上，心情很容易受外界影響，尤其是在十七八歲的這個(gè)年齡段，想做到寵辱不驚、平和淡泊，有時(shí)候真的很難。無(wú)所事事處于被動(dòng)狀態(tài)的時(shí)候，復雜的感情不由得有幾分悲觀(guān)。在悲觀(guān)中，我們可以磨煉性情，但不要選擇消極，頹廢人生。
悲觀(guān)是一個(gè)幽靈
對于一件事情的看法，人們會(huì )因切入的角度不同而產(chǎn)生不易有的想法。一個(gè)悲觀(guān)的人，事事都往壞處想，于是愁眉苦臉、憤世嫉俗，但他這樣也不過(guò)是親者痛、仇者快，苦了自己。除此之外，他的生活情緒一定會(huì )大受影響，還會(huì )連帶地影響他人。
——〔美〕卡耐基
人們常常為不期而來(lái)的意外而煩惱不已，他們悲觀(guān)失望，結果使自己的生活變得更加糟糕。這樣做其實(shí)很愚蠢，既然我們無(wú)法改變事實(shí)，那么我們?yōu)楹尾桓淖兠鎸κ聦?shí)、特別是面對壞事的態(tài)度呢？
生活中，每個(gè)人都會(huì )遭到各種打擊與挫折：因為考試落榜而一蹶不振，因為事業(yè)上的不順而垂頭喪氣，因為無(wú)法適應社會(huì )而憂(yōu)傷……這樣的人總是以自己悲觀(guān)消極的想法看待這個(gè)世界，在他們心中，現實(shí)往往因悲觀(guān)的思想而被他們丑化。
他們對自己的過(guò)去，不論輝煌與否，一概給以否定，心里充滿(mǎn)痛苦和自責，口中有說(shuō)不完的悔恨與遺憾。他們對未來(lái)沒(méi)有信心，認為自己一無(wú)是處，做不好任何事，否定自己的能力和優(yōu)勢，把自己的缺陷無(wú)限放大。
張愛(ài)玲的一生積聚了很多矛盾，她是一個(gè)喜歡將生活藝術(shù)化，將藝術(shù)生活化的享樂(lè )主義者，又是一個(gè)對生活悲觀(guān)的人，她是出身名門(mén)的貴族小姐，卻把自己說(shuō)成是一個(gè)自食其力的小市民;她明曉人情世故，而她自己待人接物卻是獨標孤高，我行我素；她悲天憫人，常常窺探蕓蕓眾生“可笑”背后的“可憐”，而在現實(shí)生活中卻冷漠寡情；她在作品里與人話(huà)家常，卻在現實(shí)生活中始終與人保持著(zhù)距離；40年代她在上海大紅大紫，而幾十年后，她卻在美國深居簡(jiǎn)出，過(guò)著(zhù)與世隔絕的日子。
有人說(shuō):“只有張愛(ài)玲才可以同時(shí)承受燦爛奪目的喧囂與嫉妒的孤寂。”消極的思想使她始終抱著(zhù)悲觀(guān)的心態(tài)活在人間，這種悲觀(guān)的心態(tài)使她不能真正地深入到生活當中，因此她常常是在兩種生活狀態(tài)之間左右徘徊。
張愛(ài)玲所具有的深刻悲劇意識，并沒(méi)有把她引進(jìn)西方文學(xué)中對人生徹底絕望的境界。因而在生活中，她時(shí)而沉浸于世俗的喧囂中，時(shí)而沉浸于極度的寂寞中，最后孤獨地死去。
張愛(ài)玲的人生悲劇，使我們看到了悲觀(guān)對一個(gè)人的傷害是多么的慘重。而現實(shí)生活中，不僅文人有這樣的悲觀(guān)情緒，平常人也會(huì )遭遇這樣的心情。當一個(gè)人在臨近死亡的時(shí)候，突然發(fā)現了兩個(gè)甜甜圈，樂(lè )觀(guān)的人看到的是甜甜圈，而悲觀(guān)的人看到的卻是甜甜圈中那個(gè)空心的圈。
一位著(zhù)名的政治家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要想征服世界，首先要征服自己的悲觀(guān)。”在人生中，悲觀(guān)的情緒籠罩著(zhù)生命中的各個(gè)階段，年少有之，年長(cháng)有之。悲觀(guān)是一個(gè)幽靈，如鬼魅般地隨時(shí)偷襲一下，要征服它就必須征服自己的悲觀(guān)情緒。人生中悲觀(guān)的情緒不可能沒(méi)有，要緊的是擊敗它，征服它。戰勝悲觀(guān)的情緒，用開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)的情緒支配自己的生命就會(huì )發(fā)現生活是多么有趣。
人生在世不如意事十有八九，這是一種客觀(guān)規律，不可能以人的意志為轉移。倘若把不如意的事情看成是自己構想的一篇小說(shuō)，或是一場(chǎng)戲劇，自己就是那部作品中的一個(gè)主角，心情就會(huì )變好許多。一味地沉入不如意的憂(yōu)愁中，只能使不如意變得更不如意。“去留無(wú)意，閑看庭前花開(kāi)花落；寵辱不驚，漫隨天際云卷云舒。”既然悲觀(guān)于事無(wú)補，那我們何不用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度來(lái)對待人生，守住樂(lè )觀(guān)的心境呢？
樂(lè )觀(guān)是一個(gè)天使
卡耐基說(shuō):“我們也可以從關(guān)注自己的心靈做起。”我們應該學(xué)會(huì )換一種眼光看待人生，既然事情不能夠十全十美，我們?yōu)楹尾贿^(guò)得快樂(lè )一點(diǎn)？悲傷的情緒留給那些天生愛(ài)生氣的人去發(fā)揮吧！我們要對我們的人生負責。
有一位年邁的父親，他有兩個(gè)非?？蓯?ài)的兒子。在圣誕節前夕，父親分別送給兩個(gè)兒子完全不同的禮物，他在夜里悄悄地把禮物掛在圣誕樹(shù)上。第二天，哥哥與弟弟早早就起來(lái)了，迫不及待地想看看圣誕老人會(huì )送給自己什么禮物。哥哥的圣誕樹(shù)上有很多禮物，一輛嶄新的自行車(chē)，一把氣槍?zhuān)€有一個(gè)足球。哥哥一件一件地取下自己的禮物，卻顯得并不高興，反而是憂(yōu)心忡忡。父親問(wèn)他：“這些禮物你都不喜歡嗎？”哥哥指著(zhù)自行車(chē)說(shuō)：“看吧，這輛自行車(chē)，我騎出去會(huì )非常高興，但是如果撞到樹(shù)上，就會(huì )把自己摔傷。還有，這支氣槍?zhuān)绻規С鋈ネ?，說(shuō)不定會(huì )把鄰居家的玻璃打碎，結果一定會(huì )招來(lái)一頓責罵的。而這個(gè)足球，遲早都會(huì )被我踢爆的。”父親聽(tīng)后什么都沒(méi)有說(shuō)。
弟弟的圣誕樹(shù)上只有一個(gè)紙包。當他打開(kāi)紙包，竟然大笑起來(lái)，而且一邊笑，一邊在屋子里四處尋找。父親問(wèn)他：“為何這般高興？”他回答說(shuō)：“我的禮物是一包馬糞，說(shuō)明在我們家里一定有一匹小馬駒。”最后，他真的在屋后找到了那匹小馬駒。父親也笑了：“多么快樂(lè )的圣誕節??！”
樂(lè )觀(guān)是一個(gè)天使。無(wú)論在學(xué)習、工作還是生活中，很多事情都是這樣，樂(lè )觀(guān)情緒總會(huì )帶來(lái)意想不到的結果，而悲觀(guān)只會(huì )使一切變得灰暗。
受苦的人沒(méi)有權利悲觀(guān)；失火時(shí)沒(méi)有權利害怕黑暗；戰場(chǎng)上沒(méi)有怕死的戰士。只有受苦而不悲觀(guān)的人，才能戰勝困難，走出困境。
有一串葡萄，第一種人先揀最好的吃，第二種人先揀最壞的吃。在一般人看來(lái)，第一種人該是樂(lè )觀(guān)的，因為他每吃一顆都是最好的。生活中如果你面對一串葡萄，你該選擇哪一種吃法？
其實(shí)，每一種選擇都反映出一個(gè)人的生活態(tài)度，也反映出你是怎樣的一個(gè)人。你以什么樣的目光看世界，世界就以什么樣的目光看待你。人世間的許多事，或近或遠，或遠或近，往往是因自己的心態(tài)而改變的。人有時(shí)只要改變一下自己，便會(huì )有很多快樂(lè )和興趣。當無(wú)法改變環(huán)境時(shí)，不妨改變一下自己，便會(huì )擁有另一番風(fēng)景。分別也許是痛苦，但有一種距離美，過(guò)程的美，等待的美。
因此，我們不但要學(xué)會(huì )在開(kāi)心的時(shí)候微笑，還要學(xué)會(huì )在困難面前微笑，只有這樣才不會(huì )被挫折打垮，只有這樣，才會(huì )告別悲傷與凄涼，迎接生活中的燦爛陽(yáng)光。
沙漠里也有星星
悲觀(guān)作為一種疑惑也好，作為一種反思也好，總是不經(jīng)意地伴隨著(zhù)我們的所有，包括金錢(qián)、事業(yè)、健康，乃至于足球、高考。我們也時(shí)常嚷嚷著(zhù)要樂(lè )觀(guān)，但那是對別人的一種應付，轉過(guò)身去，暗地里還總是哀鳴和悲嘆，而偶爾的超脫也并不能使我們有所改觀(guān)，反倒使我們又一次陷入了新一輪的悲觀(guān)中，最終還是成了一種習慣，如同享受。
失敗者的悲觀(guān)是最常見(jiàn)的了，唉聲嘆氣，怨天尤人，哀怨環(huán)境的惡劣，悲嘆自身的無(wú)能，世界在他的眼里是如此的灰暗，人生在他的嘴里也是如此的毫無(wú)樂(lè )趣可言，唯有放棄才是最終的結果，而確實(shí)，他也放棄了，放棄得如此義無(wú)反顧和悠然自得，只剩下些許自說(shuō)自話(huà)的怨言和毫無(wú)目的的憤怒。
周?chē)皆f(shuō)過(guò)：“悲觀(guān)主義是一條絕路，冥思苦想人生的虛無(wú)，想一輩子也還是那么一回事，絕不會(huì )有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的樂(lè )趣。不如把這個(gè)虛無(wú)放到括號里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一個(gè)人生，世人心目中值得向往的東西，無(wú)論成功還是幸福，今生得不到，就永無(wú)得到的希望了，何不以緊迫的心情和執著(zhù)的努力，把這一切追到手再說(shuō)?”
其實(shí)，我們沒(méi)有悲觀(guān)的權利。生命本身并無(wú)可恥，只能說(shuō)一些人的生活方式你接受不了而已。
小錢(qián)是一個(gè)年輕的女孩，但是她并沒(méi)有同齡人般燦爛的陽(yáng)光，悲觀(guān)的情緒總是在她的周?chē)M繞，使她常常感到生活沒(méi)有目標。而且最近這種情緒越來(lái)越強，似乎做什么事情都提不起精神，非常孤獨，而周?chē)沫h(huán)境又讓她感到很沒(méi)意思。她也想改變自己，但是又感到自己的能力不足，特別消極，越來(lái)越自卑，不喜歡講話(huà)，因此也就顯得有些孤僻。小錢(qián)是一個(gè)愛(ài)思考的女孩，她曾經(jīng)想過(guò)好長(cháng)時(shí)間關(guān)于活著(zhù)的意義，但她發(fā)現她找不到答案，她感到很迷惘，即將大學(xué)畢業(yè)，她不知道以后的路該如何走。
她在心理咨詢(xún)室里對心理醫生說(shuō):“我從小生活在一個(gè)不幸的家庭中，可以說(shuō)是在鄰居與同學(xué)的指點(diǎn)下長(cháng)大的。我從小就感到很自卑、很悲觀(guān)、很封閉，因此我從來(lái)交不到朋友，別人見(jiàn)到我的冷漠也不敢主動(dòng)與我交流?，F在長(cháng)大了，有了一個(gè)男朋友，可是我總是很悲觀(guān)，想著(zhù)我們遲早要分開(kāi)。他開(kāi)始還可以忍受，可是現在常常因為這和我吵架，我知道自己太過(guò)分，可就是悲觀(guān)。”
悲觀(guān)的人總是把失敗看成是永久性的、普遍性的，如果某個(gè)階段目標失敗，就會(huì )認定自己在所有的目標中都將失敗。悲觀(guān)的人傾向于把失敗看成是自身原因，認為自己要對失敗負完全責任。
同樣的人生，異樣的心態(tài)，由于人的思想境界不同，看待問(wèn)題的角度也不相同。同樣的半杯水，悲觀(guān)者說(shuō)，唉，可惜啊，再差半杯水，杯子就完全空嘍；樂(lè )觀(guān)者則會(huì )說(shuō)，哈，太好了，再有半杯水，杯子就滿(mǎn)了。雖然兩人面對的和擁有的都是同等的，客觀(guān)存在的——半杯水，但卻是兩種說(shuō)法，前者好像是透出一種消極和茫然，后者卻是滿(mǎn)懷希望，透露出一種熱情和安慰。在現實(shí)生活中，你所感覺(jué)的苦、累或開(kāi)心、舒坦，首先是人的一種心境，牽涉到人對生活的態(tài)度。
我們若看到一個(gè)破碗,可以想:“這個(gè)碗很漂亮，可惜破了一個(gè)洞。”但你可以反過(guò)來(lái)想:“這個(gè)碗雖然破了一個(gè)洞，但還是很漂亮！”如果你面對太陽(yáng)，可以這樣說(shuō):“早晨的旭日黃昏便成了殘陽(yáng)”；但你可以從另一個(gè)角度去想:“今天的落日明早依然是一輪朝陽(yáng)。”事物的本身沒(méi)有悲樂(lè )，而感受事物的心靈卻有悲觀(guān)和樂(lè )觀(guān)之分，悲者，樂(lè )者，心態(tài)也。正如我們常言的“命運”，如何認識命運？理解命運？改變命運？重要的是我們對命運的態(tài)度。春來(lái)，捧一樹(shù)綠葉;春去，還一身自在。不去追逐什么，也沒(méi)有了憂(yōu)傷和苦惱。天地間，沒(méi)有不平的事，只有不平的心。云卷云舒，秋風(fēng)做伴，從容淡泊。至于面對西風(fēng)落葉，是憂(yōu)傷還是閑適，就要看人的修行了。
真正能夠品味生活的人，往往懂得訓練自己，無(wú)論遇到何種情況都要做正面的思考。世界的美與丑，生活的好與壞，關(guān)鍵在于你要走出關(guān)閉自己的小屋！學(xué)會(huì )熱愛(ài)生活，沙漠里也有星星，也會(huì )成為生命的綠洲。
用樂(lè )觀(guān)戰勝悲觀(guān)
在生活中，具有悲觀(guān)心理的人總是喜歡把小事化大。比如早上由于堵車(chē)上班遲到了，他們總要擔心老板會(huì )不會(huì )生氣，自己會(huì )不會(huì )被炒魷魚(yú)，甚至假想老板是不是早就不滿(mǎn)意自己了，一直在找機會(huì )解雇自己等。為了一天的遲到他們會(huì )擔心好幾天。有悲觀(guān)心理的人不僅自己活得不開(kāi)心，也會(huì )影響身邊人們的情緒，他們的悲觀(guān)讓他人的歡樂(lè )也有了負擔。
心理學(xué)家認為一個(gè)人長(cháng)大后是悲觀(guān)還是樂(lè )觀(guān)，取決于童年時(shí)所養成的看待事物的方式、歸因的習慣。但是，這種習慣形成以后是可以改變的。那么，青少年朋友怎樣才能成為一個(gè)樂(lè )觀(guān)的人呢？
一、調整認知
對同一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不同的認知會(huì )得出不同的結論。悲觀(guān)的人常常對自己有一些歪曲、錯誤的認知，認為自己“沒(méi)有能力”、“很笨”、“大家都不喜歡我”等。他們的這些認知大多是消極、不客觀(guān)、不符合實(shí)際的。
所以，對于悲觀(guān)的青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先要做的就是調整自己的這些不合理認知，要學(xué)會(huì )接受自己、悅納自己、全面地看待自己，不要專(zhuān)看缺點(diǎn)而忽視了自己的優(yōu)點(diǎn)與長(cháng)處。每一個(gè)人身上都有獨特的優(yōu)勢，要學(xué)會(huì )發(fā)現自己的閃光點(diǎn)。
二、調整歸因
悲觀(guān)的人總是喜歡把自己的成功歸結于幸運等既不穩定又不可靠的原因，把失敗歸結于自己的腦子笨、能力差等不可改變的原因。這樣，他們必然看不到任何希望，因為帶來(lái)成功的運氣是自己無(wú)法控制的，而讓自己失敗的能力又是無(wú)法改變的。
要想以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對人生，就必須調整這種不客觀(guān)、不理智的消極原因。青少年要學(xué)會(huì )把成功歸結為自己的努力、勤奮等可以改變的原因，或者歸結為自己有能力、聰明等積極的原因，把失敗歸結為自己粗心、不夠努力等可以控制的因素。
三、調節應對方式
悲觀(guān)的人遇到困難時(shí)，常常采用兩種應對方式，一種是退縮，另一種是自責。這兩種方式都是消極的，對戰勝困難是沒(méi)有任何幫助的。只有調整自己的應對方式，以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度處理問(wèn)題才能走出困境，重獲信心。
四、樹(shù)立信心
悲觀(guān)的人常常對自己缺乏信心。幫助自己樹(shù)立信心，對克服悲觀(guān)情緒很重要。心理學(xué)家們認為信心的獲得來(lái)自于對過(guò)去成功的體驗。因此要樹(shù)立信心關(guān)鍵的一點(diǎn)就是讓自己體驗到成功。
體驗成功的訣竅就是為自己確立小的目標。比如你的最終目標是期末考試取得好成績(jì)。這時(shí)你可以為自己制定一些子目標:在平時(shí)考試中取得好成績(jì)等。要看到每實(shí)現一個(gè)子目標，自己就進(jìn)步了一點(diǎn)，離成功也就更近了一步，因而也就更加對自己充滿(mǎn)信心。
聯(lián)系客服
