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倪瓚是影響后世最大的元代畫(huà)家，他簡(jiǎn)約、疏淡的山水畫(huà)風(fēng)是明清大師們追逐的對象，如董其昌、石濤等巨匠均引其為鼻祖，石濤的書(shū)法題畫(huà)，從精神到體式皆是以倪瓚為法的。倪瓚亦是一個(gè)以復古為旗幟，而追求藝術(shù)個(gè)性化的書(shū)法家，他與張雨、楊維楨一樣，既屬于這個(gè)時(shí)代，又不屬于這個(gè)時(shí)代，這就是藝術(shù)對時(shí)代的超越性?xún)r(jià)值。

倪瓚（1301～1374）元代畫(huà)家、詩(shī)人。初名珽。字泰宇，后字元鎮，號云林居士、云林子，或云林散人，別號荊蠻民、凈名居士、朱陽(yáng)館主、莆閑仙卿、幻霞子、東海農、無(wú)住庵主、絕聽(tīng)子、曲全叟、滄海漫士、懶瓚、東海瓚、奚元朗。江蘇無(wú)錫人。倪瓚博學(xué)好古，家雄于財，四方名士日至其門(mén)。元順帝至正初忽散家財給親故，未幾兵興，逃漁舟以免。入明，黃冠野服，混跡編氓。工詩(shī)畫(huà)，畫(huà)山水意境幽深。有《清閟閣集》，與黃公望、王蒙、吳鎮為元季四家。

題漁莊秋霽圖 上海博物館藏

釋文：江城風(fēng)雨歇，筆研晚生涼。囊楮未埋沒(méi)，悲歌何慨慷。秋山翠冉冉，湖水玉汪汪。珍重張高士，閑披對石床。此圖余乙未歲戲寫(xiě)于王云浦漁莊，忽已十八年矣。不意子宜友契藏而不忍棄捐，感懷疇昔，因成五言，壬子七月廿日。瓚。

倪瓚《漁莊秋霽圖》 縱96.1厘米 橫46.9厘米 上海博物館藏

在元代書(shū)法藝術(shù)崇尚柔媚濃妍，倪瓚能不為時(shí)風(fēng)所動(dòng)，師法晉宋之情韻，上溯漢隸之樸拙，由此創(chuàng )造了他恬淡瘦勁、靜穆秀雅的書(shū)風(fēng)。從《漁莊秋霽圖》自題詩(shī)可見(jiàn)一斑。這個(gè)題款是倪瓚晚年所書(shū)。秀逸俊美而無(wú)嫵媚柔弱之嫌。嚴整有規矩，行氣茂密，卻不失淡雅自然寬舒之態(tài)。與詩(shī)的內容、畫(huà)面的意境融為一體。

《漁莊秋霽圖》是1355年秋，作者寄居在友人王云浦漁莊時(shí)的作品。這幅畫(huà)描繪風(fēng)雨之后“秋山翠冉冉，湖水玉汪汪”的湖邊景色。

　 作品充分展現了他成熟時(shí)期的典型畫(huà)風(fēng)。畫(huà)卷描繪江南漁村秋景及平遠山水，以其獨特的構圖顯露個(gè)人特色，即所謂的“三段式”。畫(huà)面以上、中、下分為三段， 上段為遠景，三五座山巒平緩地展開(kāi)；中段為中景，不著(zhù)一筆，以虛為實(shí)，權作渺闊平靜的湖面；下段為近景，坡丘上數棵高樹(shù)，參差錯落，枝葉疏朗，風(fēng)姿綽約。整幅畫(huà)不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，不見(jiàn)帆影，也不見(jiàn)人跡，一片空曠孤寂之境。中國畫(huà)極為講究筆法。倪瓚在前人所創(chuàng )“披麻皴”的基礎上，再創(chuàng )“折帶皴”，以此表現太湖一帶的山石，如畫(huà)遠山坡石，用硬毫側筆橫擦，濃淡相錯，頗有韻味。其畫(huà)中之樹(shù)也用枯筆，結體有力，樹(shù)頭枝椏用雀爪之筆型點(diǎn)劃，帶有書(shū)法意味。畫(huà)的中右方以小楷長(cháng)題連接上下景物，使全圖渾然一體，達到詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的完美結合。倪瓚平實(shí)簡(jiǎn)約的構圖、剔透松靈的筆墨、幽淡荒寒的意境，對明以后的文人畫(huà)家產(chǎn)生很大的影響。作者在十八年后(1372年)重見(jiàn)此畫(huà)時(shí)感懷往昔，補題詩(shī)款。

倪瓚題《容膝齋圖》

倪瓚題《容膝齋圖》倪瓚《容膝齋圖》 立軸 1372年 紙本 縱74.2厘米 橫35.4厘米 臺北故宮博物院藏

此圖寫(xiě)的是江南春景，平遠山水。近處為山石陂陀，林木蕭疏，中幅為湖光波色，圖上側遠岫遙岑，橫于波際。這種三段式的構圖，是倪瓚山水的特征之一。其山水胎息于董源，磯頭兩點(diǎn)，石上橫拖披麻，皴法清逸。其樹(shù)法參差變，結體有骨力，而樹(shù)頭枝梢，每多生意。喜多作枯樹(shù)，擦以枯筆，墨色濃淡錯綜而滋潤渾厚。

題陳惟允《孟郊詩(shī)意圖》1365 臺北故宮博物院藏

倪瓚《筠石喬柯圖》 1372年 橫67.3厘米 橫36.8厘米 美國克利夫蘭藝術(shù)博物館藏

倪瓚《虞山林壑圖軸》 紙本 墨筆 縱94.6厘米 橫34.9厘米 美國大都會(huì )藝術(shù)博物館藏

　 此畫(huà)仍取一河兩岸式的構圖，但水中有五道洲渚及一組雜樹(shù)，遠山近坡的淡墨皴染較多。畫(huà)風(fēng)較其典型作品繁密。與其盛年所作《漁莊秋霽圖》、《楓落吳江圖》等用線(xiàn)勾括坡石的畫(huà)法相比，此圖坡石皴擦善用乾筆，風(fēng)格渾穆。應是倪氏晚期山水畫(huà)的特點(diǎn)。

倪瓚題《幽澗寒松圖》倪瓚《幽澗寒松圖》立軸 紙本 縱59.7厘米 橫50.4厘米 北京故宮博物院藏　

此幅是為友人周遜學(xué)所作，并題五言詩(shī)：“秋暑多病暍，征夫怨行路。瑟瑟幽澗松，清蔭滿(mǎn)庭戶(hù)。寒泉溜崖石，白雲集朝暮。懷哉如金玉，周子美無(wú)度。息景以橋對，笑言思與晤?！蹦攮懬甯叱止?，一生不仕，他“白眼視俗物，清言屈時(shí)英。富貴烏足道，所思垂今名?！保ā妒鰬言?shī)》）不僅自己抱守出世的生活態(tài)度，而且對朋友們的入世為官也堅決反對。此幅一為友人贈別，更是勸友人“罷”征路，“息”仕思，含有強烈的“招隱之意”。平遠畫(huà)溪澗幽谷，山石依次漸遠，二株松樹(shù)挺立于杳無(wú)人跡的澗底寒泉，意境荒寒，超然出塵，似乎暗寓著(zhù)仕途的險惡和歸隱的自得。構圖不用常見(jiàn)的“一河兩岸”兩段式章法，但畫(huà)幅上方和其大多數作品一樣，留出大片空白，讓觀(guān)者分不清哪里是水，哪里是天。山石墨色清淡，筆法秀峭，渴筆側鋒作折帶皴，干凈利落而富于變化。松樹(shù)取蕭疏之態(tài)，筆力勁拔。

倪瓚此幅，筆墨無(wú)多但意境深幽，“疏而不簡(jiǎn)”，“簡(jiǎn)而不少”。他的這種筆簡(jiǎn)形具，注重抒寫(xiě)性靈的畫(huà)格被后人稱(chēng)之為“逸品”。到了明代，更是“江南人家以有無(wú)為清濁”，其清標高格，在歷代文人士大夫心目中始終被尊為“高士中的高士”。

此幅作品簡(jiǎn)淡超逸，雖未署年款，但從書(shū)法由豎長(cháng)變?yōu)楸夥揭约懊詈彤?huà)風(fēng)來(lái)看，當是晚年之作。

倪瓚題《叢篁枯木圖軸》 立軸 紙本

紙本倪瓚《叢篁枯木圖軸》 立軸 紙本 縱103.7厘米 橫43.9厘米 南京博物院藏

　 老樹(shù)以淡墨干筆勾寫(xiě)，枝節搓材，殘葉著(zhù)以“渾點(diǎn)”，稀疏簡(jiǎn)淡。坡石以枯筆作“披麻皴”，間用“折帝皴”，僅用少許濃墨點(diǎn)苔。叢竹以尖筆作“介字點(diǎn)”，分揚披撇，畫(huà)面清和幽寂，平逸淡泊。

倪瓚題《安處齋圖》卷 紙本

倪瓚《修竹圖軸》立軸 紙本 縱34.6厘米 橫50.7厘米 臺北故宮博物院藏

倪瓚《云林畫(huà)譜冊》選頁(yè)

釋文：

　　(一)柳條梓葉

　　二樹(shù)勢若戈戟，大者為將，小者為佐，將佐得宜，行伍整齊，畫(huà)理自得矣。若專(zhuān)講士氣，非初學(xué)入門(mén)之道也。

　　(二)大小樹(shù)間竹

　　大樹(shù)筆弱，欲其嫩也。小樹(shù)筆老，欲其古也。大為正面，小為側本，初學(xué)者不可不知。畫(huà)樹(shù)須間以竹，不必太工。但看晴樹(shù)則配以晴竹，此竹上挺者是也。

　　(三)新枝枯干雨竹

　　此為蟹爪，大者為老樹(shù)新枝，小者為經(jīng)霜枯干，竹葉下垂，乃雨后之景。寫(xiě)竹切不可求精，精則便有工氣。余嘗寫(xiě)竹樹(shù)，而觀(guān)者問(wèn)余為何樹(shù)，余為一笑，并圖于后，不可法也。

　　(四)樹(shù)正面反面折竹

　　所謂疏者不厭其為疏，密者不厭其為密，濃者不厭其為濃，淡者不厭其為淡，始見(jiàn)天真。用筆遒勁，乃是得法。二樹(shù)俱一面，一正一反，布置時(shí)自當夾雜，亦要隨景斟酌，清雅自勝，春則墨葉濃而稠，夏則密而郁，秋則疏，冬則落。

　　(五)松老嫩正反

　　松最易工致，最難士氣，必須率略而成，少分老嫩正反，雖極省筆，而天真自得，逸趣自多。庸人多不取，大雅自不棄，勖之勖之。

　　(六)半壁佐遠山

　　丈山尺樹(shù)，古人不易之論也。今人畫(huà)樹(shù)尺許，山不滿(mǎn)尺，甚非畫(huà)理。惟遠山亦通，若近山則當寫(xiě)殘山半壁，庶幾相稱(chēng)，此半壁而以遠山相佐者也。

　　(七)兩石各皴法

　　凡寫(xiě)石不可用鉤法，鉤則板，隨手寫(xiě)去，似石而已。要古樸，須少皴；要秀麗，須多染。石腳可寫(xiě)小石為佐，隨地坡廣窄為之，用墨濃淡正反寓焉。石紋內用點(diǎn)苔，不可多皴。二石上秀下樸，取其長(cháng)，棄其短，毋自執一皴法。古人專(zhuān)用斧劈、丁香、馬齒等法，今人不能，乃云古法有俗工氣，故專(zhuān)師李唐披麻法。學(xué)而不能，是為兩失。余二石雜用古今，爾自體認。

　　(八)披麻皴二石顆石

　　二石專(zhuān)用披麻，略涉古法，雖不盡善，仿而為之，正合時(shí)尚。后幅顆石大小，俱時(shí)尚，或點(diǎn)綴，或佐以野竹，隨意為之。

　　(九)兩山

　　耕當問(wèn)奴，織當問(wèn)婢，常談也，畫(huà)理豈余所當言哉。余甥華子文有志學(xué)畫(huà)，問(wèn)理于余。余命往問(wèn)王叔明，叔明乃文敏外孫，得諸外祖者必富也。子文必欲余言，且逼圖譜，以至情不可辭，少圖數幅與之。先寫(xiě)以樹(shù)，樹(shù)為畫(huà)中之首耳。次寫(xiě)以石，石為畫(huà)中之體耳。竹為畫(huà)之馀，畫(huà)竟而興致未已，則寫(xiě)竹葉一二枝，亦足以助畫(huà)景，景界既定，而樹(shù)木蕭疏，雖多寫(xiě)竹不妨也。若點(diǎn)綴直須看石皴陰暗處，稀稀輕點(diǎn)，若夏山秋樹(shù)，密點(diǎn)不妨，但求有理有趣可也。樹(shù)上藤蘿，不必寫(xiě)藤，只用重點(diǎn)，即似有藤，一寫(xiě)藤便有俗工氣也。如樹(shù)梢垂蘿，不是垂蘿，余里中有梓樹(shù)，至秋冬葉落后，惟存馀莢下垂，余喜之，故寫(xiě)梓樹(shù)，每以筆下直數條，似蘿倒掛耳。若要茅屋，任意于空隙處寫(xiě)一椽，不可多寫(xiě)，多則不見(jiàn)清逸耳。亭屋非竹，則小樹(shù)為護，始見(jiàn)不孤。至正十年八月十五日，滄州叟寫(xiě)，并論。

【絕句】

　　松陵第四橋前水，風(fēng)急猶須貯一瓢。

　　敲火煮茶歌白苧，怒濤翻雪小停橈。

　　【北里】

　　舍北舍南來(lái)往少，自無(wú)人覓野夫家。

　　鳩鳴桑上還催種，人語(yǔ)煙中始焙茶。

　　池水云籠芳草氣，井床露凈碧桐花。

　　練衣掛石生幽夢(mèng)，睡起行吟到日斜。

　　【煙雨中過(guò)石湖三首】　

　　煙雨山前度石湖，一奩秋影玉平鋪。

　　何須更剪松江水，好染空青作畫(huà)圖。

　　姑蘇城外短長(cháng)橋，煙雨空蒙又晚潮。

　　載酒曾經(jīng)此行樂(lè )，醉乘江月臥吹簫。

　　愁不能醒已白頭，滄江波上狎輕鷗。

　　鷗情與老初無(wú)染，一葉輕軀總是愁。

　　【題鄭所南蘭】　

　　秋風(fēng)蘭惠比為茅，南國凄涼氣已消。

　　只有所南心不改，淚泉和墨寫(xiě)離騷。

　　【荒村】　

　　踽踽荒村客，悠悠遠道情。竹梧秋雨碧，荷芰晚波明。

　　穴鼠能人拱，池鵝類(lèi)鶴鳴。蕭條阮遙集，幾屐了余生?

　　【對酒】

　　題詩(shī)石壁上，把酒長(cháng)松間。遠水白云度，晴天孤鶴還。

　　虛亭映苔竹，聊此息躋攀。坐久日已夕，春鳥(niǎo)聲關(guān)關(guān)。

　　【雙調·折桂令】擬張鳴善　

　　草茫茫秦漢陵闕，世代興亡，卻便似月影圓缺。山人家堆案圖書(shū)，當窗松桂，滿(mǎn)地薇蕨。

　　侯門(mén)深何須刺謁，白云自可怡悅。到如今世事難說(shuō)。天地間不見(jiàn)一個(gè)英雄，不見(jiàn)一個(gè)豪杰。

　　【越調·小桃紅】　　

陸莊風(fēng)景又蕭條，堪嘆還堪笑。世事茫茫更誰(shuí)料，訪(fǎng)魚(yú)樵。后庭玉樹(shù)當時(shí)調，可憐商女，不知亡國，吹向紫鸞簫。

　　一江秋水淡寒煙，水影明如練。眼底離愁數行雁，雪晴天。綠蘋(píng)紅蓼參差見(jiàn)，吳歌蕩槳，一聲哀怨，驚起白鷗眠。

　　五湖煙水未歸身，天地雙篷鬢。白酒新篘會(huì )鄰近，主酬賓。百年世事興亡運，青山數家，漁舟一葉，聊且避風(fēng)塵。

　　【黃鐘·人月圓】

傷心莫問(wèn)前朝事，重上越王臺。鷓鴣啼處，東風(fēng)草綠，殘照花開(kāi)。悵然孤嘯，青山故國，喬木蒼苔。當時(shí)明月，依依素影，何處飛來(lái)？

　　 驚回一枕當年夢(mèng)，漁唱起南津。畫(huà)屏云嶂，池塘春草，無(wú)限銷(xiāo)魂。舊家應在，梧桐覆井，楊柳藏門(mén)。閑身空老，孤篷聽(tīng)雨，燈火江村。

作者：傅東光